首页 古诗词 随师东

随师东

两汉 / 杜秋娘

入禅从鸽绕,说法有龙听。劫累终期灭,尘躬且未宁。
流辉下月路,坠影入河源。方知颍川集,别有太丘门。"
天涯一为别,江北自相闻。
"江南湖水咽山川,春江溢入共湖连。气色纷沦横罩海,
醉倒君前情未尽,愿因歌舞自为容。"
狐白登廊庙,牛衣出草莱。讵知韩长孺,无复重然灰。"
众鸟各归枝,乌乌尔不栖。还应知妾恨,故向绿窗啼。
"皇情悼往,祀议增设。钟鼓铿锵,羽旄昭晰。
谋己谬观光,牵迹强凄惶。揆拙迷三省,劳生昧两忘。
绪言已勖期年政,绮字当生满路光。"
鹊桥初就咽银河,今夜仙郎自性和。


随师东拼音解释:

ru chan cong ge rao .shuo fa you long ting .jie lei zhong qi mie .chen gong qie wei ning .
liu hui xia yue lu .zhui ying ru he yuan .fang zhi ying chuan ji .bie you tai qiu men ..
tian ya yi wei bie .jiang bei zi xiang wen .
.jiang nan hu shui yan shan chuan .chun jiang yi ru gong hu lian .qi se fen lun heng zhao hai .
zui dao jun qian qing wei jin .yuan yin ge wu zi wei rong ..
hu bai deng lang miao .niu yi chu cao lai .ju zhi han chang ru .wu fu zhong ran hui ..
zhong niao ge gui zhi .wu wu er bu qi .huan ying zhi qie hen .gu xiang lv chuang ti .
.huang qing dao wang .si yi zeng she .zhong gu keng qiang .yu mao zhao xi .
mou ji miu guan guang .qian ji qiang qi huang .kui zhuo mi san sheng .lao sheng mei liang wang .
xu yan yi xu qi nian zheng .qi zi dang sheng man lu guang ..
que qiao chu jiu yan yin he .jin ye xian lang zi xing he .

译文及注释

译文
晚霞从远处背阳的山头升起,阳光照耀着蜿蜒曲折的水流。
  欧阳先生(欧阳修自称)夜里正在读书,(忽然)听到有声音从西南方向传来,心里不禁悚然。他一听,惊道:“奇怪啊!”这声音初听时像淅淅沥沥的雨声,其中还夹杂着萧萧飒飒的风吹树木声,然后忽然变得汹涌澎湃起来,像是江河夜间波涛突起、风雨骤然而至。碰到物体上发出铿锵之声,又好像金属撞击的声音,再(仔细)听,又像衔枚奔走去袭击敌人的军队,听不到任何号令声,只听见有人马行进的声音。(于是)我对童子说:“这是什么声音?你出去看看。”童子回答说:“月色皎皎、星光灿烂、浩瀚银河、高悬中天,四下里没有人的声音,那声音是从树林间传来的。”  我叹道:“唉,可悲啊!这就(jiu)是秋声呀,它为何而来呢(它怎么突然就来了呢)?大概是那秋天的样子,它的色调暗淡、烟飞云收;它的形貌清新明净、天空高远、日色明亮;它的气候寒冷、刺人肌骨;它的意境寂寞冷落(luo),没有生气、川流寂静、山林空旷。所以它发出的声音时而凄凄切切,呼号发生迅猛,不可遏止。绿草(cao)浓密丰美,争相繁茂,树木青翠茂盛而使人快乐。然而,一旦秋风吹起,拂过草地,草就要变色;掠过森林,树就要落叶。它能折断枝叶、凋落花草,使树木凋零的原因,便是一种构成天地万物的混然之气(秋气)的余威。秋天是刑官执法的季节,它在季节上说属于阴;秋天又是兵器和用(yong)兵的象征,在五行上属于金。这就是常说的天地之严凝之气,它常常以肃杀为意志。自然对于万物,是要它们在春天生长,在秋天结实。所以,秋天在音乐的五声中又属商声。商声是西方之声,夷则是七月的曲律之名。商,也就是‘伤’的意思,万物衰老了,都会悲伤。夷,是杀戮的意思,草木过了繁盛期就应该衰亡。”  “唉!草木是无情之物,尚有衰败零落之时。人为动物,在万物中又最有灵性,无穷无尽的忧虑煎熬他的心绪,无数琐(suo)碎烦恼的事来劳累他的身体。只要内心被外物触动,就一定会动摇他的精神。更何况常常思考自己的力量所做不到的事情,忧虑自己的智慧所不能解决的问题?自然会使他红润的面色变得苍老枯槁,乌黑的头发(壮年)变得鬓发花白(年老)。(既然这样,)为什么却要以并非金石的肌体,去像草木那样争一时的荣盛呢?(人)应当仔细考虑究竟是谁给自己带来了这么多残害,又何必去怨恨这秋声呢?”  书童没有应答,低头沉沉睡去。只听得四壁虫鸣唧唧,像在附和我的叹息。
十四岁时嫁给你作妻子,害羞得没有露出过笑脸。
  那湖光山色仿佛也看惯了我的醉熏熏的嘴脸,满身都是啼痛酒迹,渍污了我的春衫。我再一次来到京都临安客居,想到残破污浊的衣服,再也无人缝补洗涮,不免感到哀伤。热闹的街头巷陌门(men)径一早已经荒芜了,我沿着残破的断瓦残垣,看到的是微风轻轻地吹拂着荒草野蔓。东邻的屋里传来燕语呢喃,那是一对曾在朱门大院居住过的双燕。我知道人间的欢乐是非常短暂的,仿佛一场短短的春梦很快就梦醒了。只可惜当年,美好的梦竟然是那样的短暂。在锦绣的帷幄中弹奏秦筝,依傍着海棠花缠绵缱绻,在深夜里歌舞盛宴。到现在那欢乐的歌舞早已经渺无踪迹,虽然花儿的颜色还没有褪减,但是人的红颜早已改变。我站立在河桥上不想离去,斜阳下,辛酸的泪水早已经溢满了我的两只眼睛。
月光灯影下的歌妓们花枝招展、浓妆艳抹,一面走,一面高唱《梅花落》。
我开着玩笑,同老妻谈起《东坡志林》所记宋真宗召对杨朴和苏东坡赴诏狱的故事,说你不妨吟诵一下“这回断送老头皮”那首诗来为我送行。
君主一旦为美色所迷,便种下亡国祸根,用不着到宫殿长满荆棘才开始悲伤。
魂魄归来吧!
我把犀梳斜插在头上,让头发半垂鬓边,敲响檀板,唱清丽的歌曲。抬眼望高空白云,不知它漂泊何处,梦醒后只见皎洁的明月从春江江畔冉冉升起。
知道你疾驰赶路,但要把马鞯安好以防泥巴沾身。
我提着一壶酒,满满地斟上一杯,姑且劝一劝你。
浩荡的长风吹越几万里,吹过将士驻守的玉门关。
她深受吴王宠爱,被安置在馆娃宫里,渺茫不可觐见。
从前,只在画中见过她,对那绝世的美丽早已倾倒,没想到有一天自己竟真能与她相伴。我们互相情意绵绵。无奈人世无常,将我们分开,我心里哪堪孤独。如今我独自一人在荒郊野外,悄悄无息,重门紧关。只有秋虫在声声重复忧伤的歌。无可奈何,我的相思之情,虽然隔着万水千(qian)山,却无法断绝。

注释
[5]斯水:此水,指洛川。
邠(bīn)州:指所在今陕西省邠县。
⑽噪:许多鸟或虫子乱叫。
52.陋者:浅陋的人。
⑹含缃烟:形容杨柳嫩黄。缃(xiāng):浅黄色的绢。缃,一作细。
⑵故园:旧家园;故乡。 唐骆宾王《晚憩田家》诗:“唯有寒潭菊,独似故园花。”
⑻广才:增长才干。

赏析

  “问君何能尔?心远地自偏” 中的“心远”是远离官场,更进一步说,是远离尘俗,超凡脱俗。排斥了社会公认的价值尺度,探询作者在什么地方建立人生的基点,这就牵涉到陶渊明的哲学思想。这种哲学可以称为“自然哲学”,它既包含自耕自食、俭朴寡欲的生活方式,又深化为人的生命与自然的统一和谐。在陶渊明看来,人不仅是在社会、在人与人的关系中存在的,而且,甚至更重要的,每一个个体生命作为独立的精神主体,都直接面对整个自然和宇宙而存在。
  本诗朴实平易,生动形象,表现力强,一个“空”字突出表现了“行人”被“赚”后的失落神态。“放”、“拦”等词语的运用,赋予“万山”人的思想、人的性格,使万山活了起来。
  这首诗,是诗人方干旅居洋州时写的。洋州,今陕西洋县,在汉水北岸。
  竹林外两三枝桃花初放,鸭子在水中游戏,它们最先察觉了初春江水的回暖。河滩上已经满是蒌蒿,芦笋也开始抽芽,而此时河豚正是上市的好时节,可以在市场上销售了。(一作沿潮水而上的时节)
  “主文”虚实相间,借景抒情,凄楚悲怆,涵咏不尽。“济黄河以泛舟兮,经山阳之旧居。瞻旷野之萧条兮,息余驾乎城隅。践二子之遗迹兮,历穷巷之空庐。”此处用“济”、“经”、“瞻”、“息”、“践”、“历”等动词,一方面把作者自己的举步维艰的处境淋漓尽致地表现出来,一方面又是通过特定时间的特定景物移情(yi qing)抒怀。鲁迅说,向秀写《《思旧赋》向秀 古诗》是“为了忘却的记念”。向秀绕一大段远路到山阳去,是为了凭吊昔日好友,而凭吊又是为了告别。这是因为作为竹林七贤之一的向秀,嵇康被害后,在司马氏的高压下,他不得不应征到洛阳。而当年,他与(ta yu)嵇康曾沿着这条路,往返于山阳与洛阳,寒风凛冽,往事如烟……如今好朋友嵇康曾经存(jing cun)在的地方,已物是人非。“叹《黍离》”、“悲《麦秀》”、“栋宇存”而“形神逝”。 故居、情景仍然是日落、音声如昔,但自嵇康死后,他的妻儿已迁居他乡,此处只留下了一座空宅。虽然栋宇还没有毁坏,而主人已经形神俱逝。远远望去,犹如荒冢一样凄凉。这些现实与往事,无不勾起向秀的极大伤感。此刻,向秀想起历史上李斯被腰斩的冤案:李斯临刑对儿子说:“吾欲与若复牵黄犬,俱出上蔡东门逐狡兔,岂可得乎?”(《史记》)李斯对儿子关于黄犬的一段临别谈话,读之令人鼻酸,这是血泪的怨愤控诉。向秀用此隐喻和类比,为嵇康鸣不平,故又忆及“顾日影而弹琴”之事。忽然,远处传来了嘹亮而断续的笛声,原来是陌生的邻人吹起了一首伤感的曲子,在这寒冷的黄昏,更是沁人肺腑的凄凉。于是,“听鸣笛之慷慨兮,妙声绝而复寻”。与开头“序”中描写的嵇康的身影与音乐联系在一起遥相呼应,同时也形成了情景交融的移情手法。鲁迅曾经说过:“青年时期读向子期《《思旧赋》向秀 古诗》,很怪他为什么只有寥寥的几行,刚开头却又煞了尾,然而,现在我懂了。”原来,“吟罢低眉无写处”的心境多么与之相似。有人也曾评说,“向秀作《思旧赋》向秀 古诗,家国万端,生机变乱,不可胜说。然而郁结者,欲说还休,休又难止”。也许这就是抒情小赋动人心弦之处——“短歌微言不能长”(曹丕《燕歌行》)最好的诠释吧 。
  此诗的难解之处在于后二章的诗意似与前三章断为两截,难以贯通。后二章中“靖共尔位”的“共”亦当作“恭”解,那末这一句就是克尽职守之(shou zhi)意。如果将前面的“共人”理解为忠于职守的同僚,那末后面敦劝“靖共尔位”似属多余。如果将“共人”理解为隐居不仕者,那末前面既已表示了悔仕乱世、向往归隐之意,后面又勉以恭谨尽职,自相矛盾;而且既然是退隐之士,就不可能有职可守。历来的注解都试图解决这些矛盾,使之能自圆其说,较有代表性的一种说法是:后二章为“自相劳苦之辞”。《吕氏家塾读诗记》引欧阳修说云:“‘嗟尔君子,无恒安处’,乃是大夫自相劳苦之辞,云:无苟偷安,使靖共尔位之职。”吕祖谦申此说曰:“上三章唱悔仕乱世,厌于劳役,欲安处休息而不可得,故每章有怀归之叹。至是知不可去矣,则与其同列自相劳苦曰:嗟尔君子,无恒欲安处也。苟静恭于位,惟正直之道是与,则神将佑之矣,何必去哉!”戴溪之说与吕氏同,谓“前三章念共人而悔仕,后二章勉君子以安位”,“始悔仕于乱世,终不忍去其君,可以为贤矣”(《续吕氏家塾读诗记》)。这样的解释也许颇合于怨而不怒、温柔敦厚的诗教,但将后二章看作既是自勉、又是互相劝慰之词,实在是很牵强的,“自勉”云云只能是解诗者的曲为之说,因为此处说话的对象“君子”明明是第二人称的“尔”。
  此诗运用了有较确定蕴含的兴词,表现含蓄而耐人寻味。第一句作三言,第五句作五言,与整体上的四言相搭配,节奏感强,又带有口语的韵味,显得十分诚挚,有很强的感染力。
  颈联:“彩树转灯珠错落,绣檀回枕玉雕锼。”续写其室内陈设的华侈。“彩树”指华丽的灯柱,“绣檀”指精美的檀枕。锼,是刻镂的意思。两句意谓:华丽的灯柱上环绕着层层灯烛,像明珠交相辉耀;檀木的枕头回环镂空,就象精美的玉雕。上一联在“不收”、“却惜”之中还可以感到作者的讽刺揶揄之意,这一联则纯用客观描写,讽刺之意全寓言外。“灯”、“枕”暗渡到尾联,针线细密,不着痕迹。
  全诗五十字不到,但女主人公等待恋人时的焦灼万分的情状宛然如在目 前。这种艺术效果的获得,在于诗人在创作中运用了大量的心理描写。诗中表现这个女子的动作行为仅用“挑”“达”二字,主要笔墨都用在刻划她的心理活动上,如前两章对恋人既全无音问、又不见影儿的埋怨,末章“一日不见,如三月兮”的独白。两段埋怨之辞,以“纵我”与“子宁”对举,急盼之情中不无矜持之态,令人生出无限想像,可谓字少而意多。末尾的内心独自,则通过夸张修辞技巧,造成主观时间与客观时间的反差,从而将其强烈的情绪心理形象地表现了出来,可谓因夸以成(yi cheng)状,沿饰而得奇。心理描写手法,在后世文坛已发展得淋漓尽致,而上溯其源,此诗已开其先。
  五松山下住着一位姓荀的农(de nong)民妇女。一天晚上李白借宿在她家,受到主人诚挚的款待。这首诗就是写诗人当时的心情。
  诗人联想起诸葛亮超人的才智和胆略,如同见到了他那羽扇纶巾、一扫千军万马的潇洒风度。感情所至,诗人不由呼出“伯仲之间见伊吕,指挥若定失萧曹”的赞语。伊尹是商代开国君主汤的大臣,吕尚辅佐周文王、武王灭商有功,萧何和曹参,都是汉高祖刘邦的谋臣,汉初的名相,诗人盛赞诸葛亮的人品与伊尹、吕尚不相上下,而胸有成竹,从容镇定的指挥才能却使萧何、曹参为之黯然失色。这一方面是表现了对武侯的极度崇尚之情,同时也表现了作者不以事业成败持评的高人之见。刘克庄说:“卧龙没已千载,而有志世道者,皆以三代之佐许之。此诗侪之伊吕伯仲间,而以萧曹为不足道,此论皆自子美发之。”黄生说:这一评论,“区区以成败持评者,皆可废矣。”读者可见诗人这一论断的深远影响。
  原来,北魏时,拓跋辉出任万州刺史,从信都到汤阴的路上,因为需要润滑车轮的角脂,派人到处生截牛角,吓得老百姓不敢把牛放出来。这一横暴故事在民间广泛流传,牧童们谁都知道。“官家截尔头上角”,是这牧童挥鞭时随口说出来的。这话对无知的牛来说,当然无异“弹琴”,可是在牧童却认为是有效的恐吓。这是值得深长思之的。
  诗以“《送远》杜甫 古诗”为题,但从后四句看,“当是就道后作”(浦起龙语)。这样,前四句应是“从道中追写起身时之情事”(浦起龙语)。沈德潜极赞此诗开头是“何等起手”,浦起龙更用“感慨悲歌”四字盛誉前四句。
  这支曲子所写景象喜人,表现出作者对农民怀有深厚的感情和浓烈的平民意识。此曲抒写作者于清明前的寒食节在新野道中看到的农村初春景象。开头三句是写农村的自然风光。接着是写农村老年人的悠闲生活。“桑拓”两句是写农村孩子们的快乐生活。最后三句是写作者看到这些迷人的景象后,感到无比的喜悦,情不自禁地“转眄移时”,在马上不住吟诗称颂。

创作背景

  此诗的写作时间难于确定,但从诗中所寄托的感慨,还是可以推知其大致的写作年代。诗之结尾“日暮长零落,君恩不可追”,其意近似《暂使下都夜发新林至京邑赠西府同僚》诗中所谓“常恐鹰隼击,时菊委严霜”,均表现出政治上的忧虑感。然则,当是同期所作。

  

杜秋娘( 两汉 )

收录诗词 (8765)
简 介

杜秋娘 杜秋(生卒年不详),资治通鉴称杜仲阳,活跃于8世纪-9世纪间,后世多称为“杜秋娘”,是唐代金陵人。  15岁时成了李锜的妾侍。元和二年(807年),李锜正式起兵造反。后来李锜造反失败,杜秋被纳入宫中。后受到唐宪宗宠幸。元和十五年(820年)唐穆宗即位,任命她为儿子李凑的傅姆。后来李凑被废去漳王之位,杜秋赐归故乡。杜牧经过金陵时,看见她又穷又老的景况,作了《杜秋娘诗》,其序简述了杜秋娘的身世。

酬朱庆馀 / 陈用原

薛公善筹画,李相威边鄙。中冀分两河,长城各万里。
晓将近,黄姑织女银河尽。九华锦衾无复情,
"二华连陌塞,九陇统金方。奥区称富贵,重险擅雄强。
"清庙新,展严禋。恭祖德,厚人伦。雅乐荐,礼器陈。
幸得不锄去,孤苗守旧根。无心羡旨蓄,岂欲近名园。
名存实爽,负信愆义。静言遐思,中心是愧。"
钓玉君徒尚,征金我未贤。为看芳饵下,贪得会无全。"
孝然纵有舍,威辇遂无家。置酒烧枯叶,披书坐落花。


齐安早秋 / 吕采芝

"楚国巫山秀,清猿日夜啼。万重春树合,十二碧峰齐。
劳歌徒欲奏,赠别竟无言。唯有当秋月,空照野人园。"
"看图闲教阵,画地静论边。乌垒天西戍,鹰姿塞上川。
"江岫殊空阔,云烟处处浮。上来群噪鸟,中去独行舟。
地隐东岩室,天回北斗车。旌门临窈窕,辇道属扶疏。
"江烟湿雨鲛绡软,漠漠远山眉黛浅。水国多愁又有情,
无劳海上寻仙客,即此蓬莱在帝京。"
凤曲凝犹吹,龙骖俨欲前。真文几时降,知在永和年。


生年不满百 / 叶光辅

奋疾合威容,定利舒皦绎。方崇庙貌礼,永被君恩锡。"
"同营三十万,震鼓伐西羌。战血粘秋草,征尘搅夕阳。
日暮霜风急,羽翮转难任。为有传书意,翩翩入上林。
"落日照高牖,凉风起庭树。悠悠天宇平,昭昭月华度。
谁怜颊似桃,孰知腰胜柳。今日在长门,从来不如丑。"
还雁应过洛水瀍.洛水傍连帝城侧,帝宅层甍垂凤翼。
"昨见春条绿,那知秋叶黄。蝉声犹未断,寒雁已成行。
雄谈尽物变,精义解人颐。在阴既独善,幽跃自为疑。


夜渡江 / 王梦兰

晓岩中警柝,春事下搜田。德重周王问,歌轻汉后传。
何时得见汉朝使,为妾传书斩画师。"
汝啼慎勿虚。借汝庭树作高巢,年年不令伤尔雏。"
"边郊草具腓,河塞有兵机。上宰调梅寄,元戎细柳威。
亚司河海秩,转牧江湖澨。勿谓符竹轻,但觉涓尘细。
众木犹寒独早青,御沟桥畔曲江亭。
缑山遗响昔所闻,庙庭进旅今攸设。"
忽枉岩中赠,对玩未尝辍。殷勤独往事,委曲炼药说。


满江红·豫章滕王阁 / 万斯大

昔日公冶长,非罪遇缧绁。圣人降其子,古来叹独绝。
黄尘暗天起,白日敛精华。唯见长城外,僵尸如乱麻。"
白草三冬色,黄云万里愁。因思李都尉,毕竟不封侯。"
独有晚来临水驿,闲人多凭赤阑干。
"豫游欣胜地,皇泽乃先天。油云阴御道,膏雨润公田。
落叶聚还散,征禽去不归。以我穷途泣,沾君出塞衣。
璇闺窈窕秋夜长,绣户徘徊明月光。燕姬彩帐芙蓉色,
"天子驭金根,蒲轮辟四门。五神趋雪至,双毂似雷奔。


曲江 / 韩缴如

"宿雨清龙界,晨晖满凤城。升攀重阁迥,凭览四郊明。
通宵道意终无尽,向晓离愁已复多。"
凉月生秋浦,玉沙鳞鳞光。谁家红泪客,不忍过瞿塘。"
"相承五运,取法三才。大礼爰展,率土咸来。
国为项籍屠,君同华元戮。始掘既由楚,终焚乃因牧。
"皇矣天宗,德先王季。因心则友,克让以位。
"大君敦宴赏,万乘下梁园。酒助闲平乐,人沾雨露恩。
"暮归泉壤隔,朝发城池恋。汉畤结愁阴,秦陵下悲霰。


南乡子·己巳三月自郡城归乡过区菶吾西园话旧 / 贾田祖

何时与美人,载酒游宛洛。"
璇闺窈窕秋夜长,绣户徘徊秋月光。燕姬彩帐芙蓉色,
村中田舍娘,贵贱不敢争。所费百钱本,已得十倍赢。
素华流年不待君。故吾思昆仑之琪树,厌桃李之缤纷。"
酒助欢娱洽,风催景气新。此时光乃命,谁为惜无津。"
南至三冬晚,西驰万里寒。封侯自有处,征马去啴啴。"
月窟穷天远,河源入塞清。老夫操别翰,承旨颂升平。"
"独幽默以三月兮,深林潜居。时岁忽兮,孤愤遐吟。


宿赞公房 / 黎廷瑞

"年光陌上发,香辇禁中游。草绿鸳鸯殿,花明翡翠楼。
"汉室将衰兮四夷不宾,动干戈兮征战频。
三后既在天,万年斯不刊。尊祖实我皇,天文皆仰观。"
一自塞垣无李蔡,何人为解北门忧。"
"三阳偏胜节,七日最灵辰。行庆传芳蚁,升高缀彩人。
风吹梅李一园香。鹤飞不去随青管,鱼跃翻来入彩航。
"枫香晚华静,锦水南山影。惊石坠猿哀,竹云愁半岭。
列射三侯满,兴师七步旋。莫言舒紫褥,犹异饮清泉。"


鄘风·定之方中 / 李寅仲

"江南成久客,门馆日萧条。惟有图书在,多伤鬓发凋。
羽节分明授,霞衣整顿裁。应缘五云使,教上列仙来。
"黄鹤烟云去,青江琴酒同。离帆方楚越,沟水复西东。
常恐君不察,匣中委清量。积翳掩菱花,虚心蔽尘状。
"银河半倚凤凰台,玉酒相传鹦鹉杯。
竹影含云密,池纹带雨斜。重惜林亭晚,上路满烟霞。"
绮琴朝化洽,祥石夜论空。马去遥奔郑,蛇分近带丰。
刑措谅斯在,欢然仰颂声。"


水调歌头·泛湘江 / 王巽

枝长南庭树,池临北涧流。星霜屡尔别,兰麝为谁幽。
"目掩掩兮其凝其盲,耳肃肃兮听不闻声。
窈窕流精观,深沉紫翠庭。金奁调上药,宝案读仙经。
唤上紫微三五夕,圣明方寿一千春。"
楚兵满地能逐禽,谁用一身继筋力。西江若翻云梦中,
岁穷惟益老,春至却辞家。可惜东园树,无人也作花。
"雨滴梧桐秋夜长,愁心和雨到昭阳。
拔得无心蒲,问郎看好无。"