咏秋柳
"浪蹙青山江北岸，云含黑雨日西边。舟人偶语忧风色，
"野菊西风满路香，雨花台上集壶觞。九重天近瞻钟阜，
"瑟瑟香尘瑟瑟泉，惊风骤雨起炉烟。
"犹子在天末，念渠怀渭阳。巴山偶会遇，江浦共悲凉。
若言要识愁中貌，也似君恩日日衰。
"王表闻声莫见身，吴中敬事甚君亲。
独把一樽和泪酒，隔云遥奠武侯祠。"
"洪州向西顾，不忍暂忘君。记得瀑泉落，省同幽鸟闻。
鱼目出泥沙，空村百金珍。豫章值拥辏，细细供蒸薪。
"金徽玉轸韵泠然，言下浮生指下泉。
咏秋柳拼音解释:
.lang cu qing shan jiang bei an .yun han hei yu ri xi bian .zhou ren ou yu you feng se .
.ye ju xi feng man lu xiang .yu hua tai shang ji hu shang .jiu zhong tian jin zhan zhong fu .
.se se xiang chen se se quan .jing feng zhou yu qi lu yan .
.you zi zai tian mo .nian qu huai wei yang .ba shan ou hui yu .jiang pu gong bei liang .
ruo yan yao shi chou zhong mao .ye si jun en ri ri shuai .
.wang biao wen sheng mo jian shen .wu zhong jing shi shen jun qin .
du ba yi zun he lei jiu .ge yun yao dian wu hou ci ..
.hong zhou xiang xi gu .bu ren zan wang jun .ji de pu quan luo .sheng tong you niao wen .
yu mu chu ni sha .kong cun bai jin zhen .yu zhang zhi yong cou .xi xi gong zheng xin .
.jin hui yu zhen yun ling ran .yan xia fu sheng zhi xia quan .
译文及注释
译文
豪杰贤能的臣子掌握权柄，德泽遍施百姓感恩。
晴天晨起抱它倚墙晒太阳，夜间赏雪应当不忘披在(zai)身。
本来淫乱之徒无好结果，寒浞杀羿把(ba)他妻子霸占。
充(chong)满委屈而(er)没有头绪啊，流(liu)浪在莽莽原野荒郊。
听到挥刀振动发声，文王为何大为欢喜？
寒山转变得格外郁郁苍苍，秋水日日舒缓地流向远方。
不等她说完，我赶紧策马离去，不忍再听这伤心的语言。
或驾车或步行一起出游，射猎场在春天的郊原。
想此刻空山中正掉落松子，幽居的友(you)人一定还未安眠。
跂（qǐ）
花树笼罩从秦入川的栈道，春江碧水绕流蜀地的都城。
注释
（8）依依：恋恋不舍之状。
2.贾亭：又叫贾公亭。西湖名胜之一，唐朝贾全所筑。唐贞元(公元785～804年)中，贾全出任杭州刺史，于钱塘湖建亭。人称“贾亭”或“贾公亭”，该亭至唐代末年。
（61）邹：与鲁相邻的小国，在今山东邹县。楚：南方的大国。
〔6〕善才：当时对琵琶师或曲师的通称。是“能手”的意思。
既而：不久，紧接着。而，这里作表时间的副词的词尾。
要(yāo)：通“邀”，邀请。（通假字）
42．躁：浮躁，不专心。
⑶黄祖：刘表部将，任江夏（今武汉武昌）太守。斗筲人：谓小人。
赏析
此词为作者远役怀人之作。词的上篇纯写境界，描绘作者旅途所历北国风(feng)光，下篇展示回忆，突出离别一幕，着力刻绘伊人形象。
这是一首性质类似无题的有题诗。意境扑朔迷离，托寓似有似无，比有些无题诗更费猜详。题内的“圣女祠”，或以为实指陈仓（今陕西宝鸡市东）的圣女神祠，或以为托喻女道士居住的道观。后一种说法可能比较接近实际。不过，诗中直接歌咏的还是一位“上清沦谪”的“圣女”以及她所居住的环境—圣女祠。因此，读者首先仍不妨从诗人所描绘的直接形象入手来理解诗意。
关于此诗的历史背景和寓意，注家说法不一。近人张采田认为是公元848年（大中二年）诗人由桂州（今广西桂林）郑亚幕返长安途经潭州（今湖南长沙）等地时作，专吊屈原，并无其他寓意。以张说较是。李商隐一生，政治上很不得意，生活道路非常坎坷，此诗既吊屈原，也融进了对社会政治和个人身世的感慨。
诗的第三、四章以摧秣乘马，兴结婚亲迎之礼，充满了对婚后生活的美好憧憬。抓住迎亲所用的厩中肥马这一典型细节，引发人对婚礼情景的丰富联想：隆重、热烈、喜庆；并且厩有肥马也反映着生活的富足。这都含蓄地暗示了婚姻美好的客观条件：男女般配，郎才女貌，感情专一，家产丰裕；反映了诗人的婚姻价值观念，也是对理想人生、美好人生的由衷礼赞。
阿鲁威是蒙古族散曲家，以写小令见长。这是一首咏史怀古之作。诗人以大开大合之笔(bi)，再现了三国人物的历史风采，歌颂了他们的英雄业绩，含蓄地表达了自己追慕古贤、大展经纶之宏愿。感情基调雄健、高昂，大有苏轼《念奴娇·赤壁怀古》，辛弃疾《南乡子·何处望神州》的遗风。
短短的一首七言绝句，颇能显现李白的风格特点，即艺术表现上的主观倾向。热爱(re ai)故乡是一种崇高的感情，它同爱国主义是相通的。诗人的故乡是他从小生于此，长于此的地方，作为祖国的一部分，那种形象尤其令诗人难以忘怀。李白这首诗写的是闻笛，但它的意义不限于描写音乐，还表达了对故乡的思念，这才是它感人的地方。
发思古之幽情，是为了现实。不过这“现实”亦不宜说得过窄过死(如一些论者所言，这首诗是诗人出于“忠晋报宋”而作)，为什么呢？首先，因为陶渊明反复地说过：“少时壮且厉，抚剑独行游。谁言行游近，张掖至幽州”(《拟古》之八)；“忆我少壮时，无乐自欣豫。猛志逸四海，骞翮思远翥”(《杂诗》之五)。这使我们看到在作者的生活、志趣和性格中，也早已具有着豪放、侠义的色彩。其次，诗人也曾出仕于晋，不过他说这是“误落尘网中，一去十三年”(《归田园居五首》)，悔恨之情溢于言表，足见“晋”也并不是他的理想王国，当然“宋”亦如此。这些都是我们不必将《《咏荆轲》陶渊明 古诗》的作意胶柱于“忠晋报宋”的理由。诗人一生“猛志”不衰，疾恶除暴、舍身济世之心常在，诗中的荆轲也正是这种精神和理想的艺术折光。说得简单一点，便是借历史之旧事，抒自己之爱憎，这样看是比较接近诗人心迹的吧。是的(shi de)，这首诗的影响也正在此，此亦有诗为证：“陶潜诗喜说荆轲，想见《停云》发浩歌。吟到恩仇心事(xin shi)涌，江湖侠骨恐无多。”(龚自珍《己亥杂诗》) (赵其钧)
此诗《艺文类聚》卷三十作《萧丞相第诣世子车中作》。《文选》善注以为丞相即萧嶷。嶷为齐高帝道成之次子，武帝赜之弟，公元492年（永明十年）夏四月薨。善注引蔡邕《独断》：“诸侯嫡子称世子”。世子指嶷长子子廉。廉，字景蔼，官至太子中舍人，前军将军。公元493年（永明十一年）卒。“冬节”，冬至之日，为朝臣往还问讯之时，《南齐书·武陵昭王晔传》：“冬节问讯，诸王皆出，晔独后来”，即其证。此诗当作于公元492年冬。
“古道连绵走西京，紫阙落日浮云生。”这是回望所见。漫长的古道，世世代代负载过很多前往长安的人，好像古道自身就飞动着直奔西京。然而西京的巍巍宫殿上，太阳快要西沉，浮云升起，景象黯淡。这带有写实的成份，灞上离长安三十里，回望长安，暮霭笼罩着宫阙的景象是常见的。但在古诗中，落日和浮云联系在一起时，往往有指喻“谗邪害公正”的寓意。这里便是用落日浮云来象征朝廷中邪佞蔽主，谗毁忠良，透露朋友离京有着令人不愉快的政治原因。
唐寅在世时声名已著，除在绘画史上拥有突出地位外，在诗词上亦有独创的成就。其诗真切平易，不拘成法，大量采用口语，意境警拔清新，在当时独树一帜，并以其独特超凡的个性和艺术气质，从一个侧面，给那个自由、开放近乎荒唐、混沌的时代做出典型、生动的诠释。
善于在景物的写实中兼用比兴象征手法，寄寓强烈(qiang lie)的主体情感，是此诗的又一显著特征。诗人对菊举杯饮酒（衔觞），由逸峰的奇绝，松菊的贞秀，自然联想、怀念起那些与逸峰、松菊颇相类似的孤高傲世、守节自厉的古代高人隐士（幽人(you ren)），他们千百年来一直坚持着（抚）松菊（尔）那种傲然特立的秘诀要道，其高风亮节真是可钦可敬。这里，赞美企慕“幽人”的节操，也寓有诗人内在品格的自喻和自厉。然而这只是诗人内心世界的一方面；另一方面却是“少时壮且厉，抚剑独行游”（《拟古》之八）；“猛志逸四海，骞翮思远翥”（《杂诗》之五）；“或大济于苍生”（《感士不遇赋》）的宏图壮志。《杂诗》之二已作于五十岁左右，但仍感叹：“日月掷人去，有志不获骋。”晚年所作《读山海经》中，还义愤填膺地大呼：“明明上天鉴，为恶不可履。”赞扬“刑天舞干戚，猛志固常在。”《咏荆轲》中又歌颂：“其人虽已没，千载有余情。”这一切都说明诗人终其一生，也未忘情现实；在向往“幽人”隐逸的同时，内心始终潜藏着一股壮志未酬而悲愤不平的激流。这种出处行藏的矛盾心情，反映在此诗中，便逼出结尾二句：诗人检查平素有志而不获施展，在清秋明月之下，也不由得老是厌厌无绪了。
艺术特色方面，诗中“一枝春”描写到眼前仿佛出现了春光明媚，春到江南，梅绽枝头的美好图景。梅花是江南报春之花，折梅寄友，礼轻情义重，它带给远方朋友的是江南春天的浓浓气息，是迎春吐艳的美好祝愿，也是诗人与远方挚友同享春意的最好表达。
这是一篇精彩的讽刺小品。孟子为我们勾画的，是一个内心极其卑劣下贱，外表却趾高气扬，不可一世的形象。他为了在妻妾面前摆阔气，抖威风，自吹每天都有达官贵人请他吃喝，实际上却每天都在坟地里乞讨。妻妾发现了他的秘密后痛苦不堪，而他却并不知道事情已经败露，还在妻妾面前得意洋洋。令人感到既好笑，又有几分恶心。
从今而后谢风流。
这是一首性质类似无题的有题诗。意境扑朔迷离，托寓似有似无，比有些无题诗更费猜详。题内的“圣女祠”，或以为实指陈仓（今陕西宝鸡市东）的圣女神祠，或以为托喻女道士居住的道观。后一种说法可能比较接近实际。不过，诗中直接歌咏的还是一位“上清沦谪”的“圣女”以及她所居住的环境—圣女祠。因此，读者首先仍不妨从诗人所描绘的直接形象入手来理解诗意。
关于此诗的历史背景和寓意，注家说法不一。近人张采田认为是公元848年（大中二年）诗人由桂州（今广西桂林）郑亚幕返长安途经潭州（今湖南长沙）等地时作，专吊屈原，并无其他寓意。以张说较是。李商隐一生，政治上很不得意，生活道路非常坎坷，此诗既吊屈原，也融进了对社会政治和个人身世的感慨。
诗的第三、四章以摧秣乘马，兴结婚亲迎之礼，充满了对婚后生活的美好憧憬。抓住迎亲所用的厩中肥马这一典型细节，引发人对婚礼情景的丰富联想：隆重、热烈、喜庆；并且厩有肥马也反映着生活的富足。这都含蓄地暗示了婚姻美好的客观条件：男女般配，郎才女貌，感情专一，家产丰裕；反映了诗人的婚姻价值观念，也是对理想人生、美好人生的由衷礼赞。
阿鲁威是蒙古族散曲家，以写小令见长。这是一首咏史怀古之作。诗人以大开大合之笔(bi)，再现了三国人物的历史风采，歌颂了他们的英雄业绩，含蓄地表达了自己追慕古贤、大展经纶之宏愿。感情基调雄健、高昂，大有苏轼《念奴娇·赤壁怀古》，辛弃疾《南乡子·何处望神州》的遗风。
短短的一首七言绝句，颇能显现李白的风格特点，即艺术表现上的主观倾向。热爱(re ai)故乡是一种崇高的感情，它同爱国主义是相通的。诗人的故乡是他从小生于此，长于此的地方，作为祖国的一部分，那种形象尤其令诗人难以忘怀。李白这首诗写的是闻笛，但它的意义不限于描写音乐，还表达了对故乡的思念，这才是它感人的地方。
发思古之幽情，是为了现实。不过这“现实”亦不宜说得过窄过死(如一些论者所言，这首诗是诗人出于“忠晋报宋”而作)，为什么呢？首先，因为陶渊明反复地说过：“少时壮且厉，抚剑独行游。谁言行游近，张掖至幽州”(《拟古》之八)；“忆我少壮时，无乐自欣豫。猛志逸四海，骞翮思远翥”(《杂诗》之五)。这使我们看到在作者的生活、志趣和性格中，也早已具有着豪放、侠义的色彩。其次，诗人也曾出仕于晋，不过他说这是“误落尘网中，一去十三年”(《归田园居五首》)，悔恨之情溢于言表，足见“晋”也并不是他的理想王国，当然“宋”亦如此。这些都是我们不必将《《咏荆轲》陶渊明 古诗》的作意胶柱于“忠晋报宋”的理由。诗人一生“猛志”不衰，疾恶除暴、舍身济世之心常在，诗中的荆轲也正是这种精神和理想的艺术折光。说得简单一点，便是借历史之旧事，抒自己之爱憎，这样看是比较接近诗人心迹的吧。是的(shi de)，这首诗的影响也正在此，此亦有诗为证：“陶潜诗喜说荆轲，想见《停云》发浩歌。吟到恩仇心事(xin shi)涌，江湖侠骨恐无多。”(龚自珍《己亥杂诗》) (赵其钧)
此诗《艺文类聚》卷三十作《萧丞相第诣世子车中作》。《文选》善注以为丞相即萧嶷。嶷为齐高帝道成之次子，武帝赜之弟，公元492年（永明十年）夏四月薨。善注引蔡邕《独断》：“诸侯嫡子称世子”。世子指嶷长子子廉。廉，字景蔼，官至太子中舍人，前军将军。公元493年（永明十一年）卒。“冬节”，冬至之日，为朝臣往还问讯之时，《南齐书·武陵昭王晔传》：“冬节问讯，诸王皆出，晔独后来”，即其证。此诗当作于公元492年冬。
“古道连绵走西京，紫阙落日浮云生。”这是回望所见。漫长的古道，世世代代负载过很多前往长安的人，好像古道自身就飞动着直奔西京。然而西京的巍巍宫殿上，太阳快要西沉，浮云升起，景象黯淡。这带有写实的成份，灞上离长安三十里，回望长安，暮霭笼罩着宫阙的景象是常见的。但在古诗中，落日和浮云联系在一起时，往往有指喻“谗邪害公正”的寓意。这里便是用落日浮云来象征朝廷中邪佞蔽主，谗毁忠良，透露朋友离京有着令人不愉快的政治原因。
唐寅在世时声名已著，除在绘画史上拥有突出地位外，在诗词上亦有独创的成就。其诗真切平易，不拘成法，大量采用口语，意境警拔清新，在当时独树一帜，并以其独特超凡的个性和艺术气质，从一个侧面，给那个自由、开放近乎荒唐、混沌的时代做出典型、生动的诠释。
善于在景物的写实中兼用比兴象征手法，寄寓强烈(qiang lie)的主体情感，是此诗的又一显著特征。诗人对菊举杯饮酒（衔觞），由逸峰的奇绝，松菊的贞秀，自然联想、怀念起那些与逸峰、松菊颇相类似的孤高傲世、守节自厉的古代高人隐士（幽人(you ren)），他们千百年来一直坚持着（抚）松菊（尔）那种傲然特立的秘诀要道，其高风亮节真是可钦可敬。这里，赞美企慕“幽人”的节操，也寓有诗人内在品格的自喻和自厉。然而这只是诗人内心世界的一方面；另一方面却是“少时壮且厉，抚剑独行游”（《拟古》之八）；“猛志逸四海，骞翮思远翥”（《杂诗》之五）；“或大济于苍生”（《感士不遇赋》）的宏图壮志。《杂诗》之二已作于五十岁左右，但仍感叹：“日月掷人去，有志不获骋。”晚年所作《读山海经》中，还义愤填膺地大呼：“明明上天鉴，为恶不可履。”赞扬“刑天舞干戚，猛志固常在。”《咏荆轲》中又歌颂：“其人虽已没，千载有余情。”这一切都说明诗人终其一生，也未忘情现实；在向往“幽人”隐逸的同时，内心始终潜藏着一股壮志未酬而悲愤不平的激流。这种出处行藏的矛盾心情，反映在此诗中，便逼出结尾二句：诗人检查平素有志而不获施展，在清秋明月之下，也不由得老是厌厌无绪了。
艺术特色方面，诗中“一枝春”描写到眼前仿佛出现了春光明媚，春到江南，梅绽枝头的美好图景。梅花是江南报春之花，折梅寄友，礼轻情义重，它带给远方朋友的是江南春天的浓浓气息，是迎春吐艳的美好祝愿，也是诗人与远方挚友同享春意的最好表达。
这是一篇精彩的讽刺小品。孟子为我们勾画的，是一个内心极其卑劣下贱，外表却趾高气扬，不可一世的形象。他为了在妻妾面前摆阔气，抖威风，自吹每天都有达官贵人请他吃喝，实际上却每天都在坟地里乞讨。妻妾发现了他的秘密后痛苦不堪，而他却并不知道事情已经败露，还在妻妾面前得意洋洋。令人感到既好笑，又有几分恶心。
从今而后谢风流。
创作背景
周代由文、武奠基，成、康繁盛，史称刑措不用者四十年，这时可称为周代的黄金时期。昭、穆以后，国势渐衰。后来，厉王被逐，幽王被杀，平王东迁，进入春秋时期。春秋时期王室衰微，诸侯兼并，夷狄交侵，社会处于动荡不安之中。相传中国周代设有采诗之官，每年春天，摇着木铎深入民间收集民间歌谣，把能够反映人民欢乐疾苦的作品，整理后交给太师（负责音乐之官）谱曲，演唱给天子听，作为施政的参考。反映周初至春秋中叶社会生活面貌的《诗经》，就整体而言，正是这五百年间中国社会生活面貌的形象反映，其中有先祖创业的颂歌，祭祀神鬼的乐章；也有贵族之间的宴饮交往，劳逸不均的怨愤；更有反映劳动、打猎、以及大量恋爱、婚姻、社会习俗方面的动人篇章。这一篇《《樛木》佚名 古诗》很好的表现了西周当时的社会状况和纯朴的民风。
谒金门·风乍起
"江房无叶落，松影带山高。满寺中秋月，孤窗入夜涛。
"痛饮复高歌，愁终不奈何。家山随日远，身事逐年多。
丹桂曾攀玉兔宫。杨柳堤边梅雨熟，鹧鸪声里麦田空。
久贫身不达，多病意长违。还有渔舟在，时时梦里归。"
锋镝纵横不敢看，泪垂玉箸正汍澜。
邻叟偷来赏，栖禽欲下疑。虚空无障处，蒙闭有开时。
"异国逢佳节，凭高独若吟。一杯今日醉，万里故园心。
危磴千寻拔，奇花四季鲜。鹤归悬圃少，凤下碧梧偏。
雨过山村
风俗同吴地，山川拥梓州。思君登栈道，猿啸始应愁。"
何年亦作围棋伴，一到松间醉一回。"
"纷纷从此见花残，转觉长绳系日难。
"不纳良谋刘縯言，胡为衔璧向崇宣。
飘洒从何来，衣巾湿微凉。初疑风雨集，冉冉游尘黄。
待到乘轺入门处，泪珠流尽玉颜衰。"
野泉当案落，汀鹭入衙飞。寺去东林近，多应隔宿归。"
"故国无心渡海潮，老禅方丈倚中条。
招隐二首
可忘自初相识地，秋风明月客鄜延。"
清光寂寞思无尽，应待琴尊与解围。"
"绣轭香鞯夜不归，少年争惜最红枝。
一枝斜亸金琅珰。天风飕飕叶栩栩，蝴蝶声干作晴雨。
"引电随龙密又轻，酒杯闲噀得嘉名。千山草木如云暗，
舞风斜去散醯鸡。初从滴沥妨琴榭，渐到潺湲绕药畦。
形骸仅盈寸，咿喔若啁蜺.吾村耕耘叟，多获于锄犁。"
郑玄惭秉六经权。鸟行去没孤烟树，渔唱还从碧岛川。
冬柳
久别湖波绿，相思岳月圆。翠萝曾隐处，定恐却求仙。"
"狂童容易犯金门，比屋齐人作旅魂。夜户不扃生茂草，
牵情景物潜惆怅，忽似伤春远别离。"
"进即湮沈退却升，钱塘风月过金陵。鸿才入贡无人换，
"宣帝骄奢恣所为，后宫升降略无时。
"西塞山前水似蓝，乱云如絮满澄潭。孤峰渐映湓城北，
无语兼动所思愁，转眼看天一长吐。"
"诗道将仙分，求之不可求。非关从小学，应是数生修。
秋词
积感深于海，衔恩重极嵩。行行柳门路，回首下离东。"
"暖气飘苹末，冻痕销水中。扇冰初觉泮，吹海旋成空。
"西南千里程，处处有车声。若使地无利，始应人不营。
"大片向空舞，出门肌骨寒。路岐平即易，沟壑满应难。
便被东风动离思，杨花千里雪中行。"
分台话嵩洛，赛雨恋烟霞。树谷期招隐，吟诗煮柏茶。"
平潮晚影沈清底，远岳危栏等翠尖。（上见《海录碎事》）
嫩叶舒烟际，微香动水滨。金塘明夕照，辇路惹芳尘。
浪淘沙·莫上玉楼看
立班犹未出中行。孤吟马迹抛槐陌，远梦渔竿掷苇乡。
"竹院松廊分数派，不空清泚亦逶迤。落花相逐去何处，
桑田稻泽今无主，新犯香醪没入官。"
东迁西去俱无计，却羡暝归林上鸦。"
水连刘尹宅基平。桂枝自折思前代，藻鉴难逢耻后生。
"绿水双鸳一已沈，皇天更欲配何禽。
双凫狎得傍池台，戏藻衔蒲远又回。敢为稻粱凌险去，
"秋吟一轴见心胸，万象搜罗咏欲空。才大却嫌天上桂，
眼儿媚·垂杨袅袅蘸清漪
蝙蝠昼飞楼阁空。粉貌早闻残洛市，箫声犹自傍秦宫。
必若天工主人事，肯交吾子委衡茅。"
"绮陌夜来雨，春楼寒望迷。远容迎燕戏，乱响隔莺啼。
"宫花一朵掌中开，缓急翻为敌国媒。
"何逊兰休握，陶潜柳正垂。官清真塞诏，事简好吟诗。
呜咽离声管吹秋，妾身今日为君休。
把诗吟去入嵌岩。模煳书卷烟岚滴，狼藉衣裳瀑布缄。
"忆昔同游紫阁云，别来三十二回春。
挽舟者歌
京洛园林归未得，天涯相顾一含情。"
"紫檀衣且香，春殿日尤长。此地开新讲，何山锁旧房。
天下言知天下者，兆人无主属贤人。"
野火烧人骨，阴风卷阵云。其如禁城里，何以重要勋。"
众口声光夸汉将，筑头勋业佐淮王。（《贺池阳太守正命》，
斗间紫气分明后，擘地成川看化龙。"
"一为鹅子二连花，三望青湖四石斜。
寒猿啸月人心孤。时逆帽檐风刮顶，旋呵鞭手冻粘须。
高山流水·素弦一一起秋风
花市香飘漠漠尘。今日尚追巫峡梦，少年应遇洛川神。
还似墙西紫荆树，残花摘索映高塘。"
红烛满汀歌舞散，美人迎上木兰船。"
残阳楚水畔，独吊舜时人。不及庙前草，至今江上春。
南浦片帆飞去时。赋罢江淹吟更苦，诗成苏武思何迟。
近抛三井更深去，不怕虎狼唯怕人。"
"北地花开南地风，寄根还与客心同。群芳尽怯千般态，
"九霄无诏下，何事近清尘。宅带松萝僻，日唯猿鸟亲。
悼亡诗三首
执卷犹闻惜寸阴。自与山妻舂斗粟，只凭邻叟典孤琴。
"掘兰宫里数名郎，好是乘轺出帝乡。
"今古难堤是小人，苟希荣宠任相亲。
远能通玉塞，高复接银河。大禹成门崄，为龙始得过。"
"长生犹自重无生，言让仙祠佛寺成。碑折谁忘康乐制，
借将前辈真仪比，未愧金銮李谪仙。"
多着黄金何处买，轻桡挑过镜湖光。"
"玉兔轮中方是树，金鳌顶上别无山。