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双双燕·满城社雨

宋代 / 王穉登

闭门足病非高士,劳作云心鹤眼看。"
酒嫩倾金液,茶新碾玉尘。可怜幽静地,堪寄老慵身。"
"赐欢仍许醉,此会兴如何。翰苑主恩重,曲江春意多。
影蘸新黄柳,香浮小白苹.临流搔首坐,惆怅为何人。"
乡人不识离别苦,更卒多为沉滞游。哥舒开府设高宴,
句句推琼玉,声声播管弦。纤新撩造化,澒洞斡陶甄。
清晓趋丹禁,红樱降紫宸。驱禽养得熟,和叶摘来新。 圆转盘倾玉,鲜明笼透银。内园题两字,西掖赐三臣。 荧惑晶华赤,醍醐气味真。如珠未穿孔,似火不烧人。 杏俗难为对,桃顽讵可伦。肉嫌卢橘厚,皮笑荔枝皴。 琼液酸甜足,金丸大小匀。偷须防曼倩,惜莫掷安仁。 手擘才离核,匙抄半是津。甘为舌上露,暖作腹中春。 已惧长尸禄,仍惊数食珍。最惭恩未报,饱喂不才身。
大业年中炀天子,种柳成行夹流水。西自黄河东至淮,
金石有销烁,肺腑无寒温。分画久已定,波涛何足烦。
一旦树摧倒,独立暂飘飖.疾风从东起,吹折不终朝。
"鸥鹭元相得,杯觞每共传。芳游春烂熳,晴望月团圆。
"厌听秋猿催下泪,喜闻春鸟劝提壶。谁家红树先花发,
壤隙漏江海,忽微成网罗。勿言时不至,但恐岁蹉跎。


双双燕·满城社雨拼音解释:

bi men zu bing fei gao shi .lao zuo yun xin he yan kan ..
jiu nen qing jin ye .cha xin nian yu chen .ke lian you jing di .kan ji lao yong shen ..
.ci huan reng xu zui .ci hui xing ru he .han yuan zhu en zhong .qu jiang chun yi duo .
ying zhan xin huang liu .xiang fu xiao bai ping .lin liu sao shou zuo .chou chang wei he ren ..
xiang ren bu shi li bie ku .geng zu duo wei chen zhi you .ge shu kai fu she gao yan .
ju ju tui qiong yu .sheng sheng bo guan xian .xian xin liao zao hua .hong dong wo tao zhen .
qing xiao qu dan jin .hong ying jiang zi chen .qu qin yang de shu .he ye zhai lai xin . yuan zhuan pan qing yu .xian ming long tou yin .nei yuan ti liang zi .xi ye ci san chen . ying huo jing hua chi .ti hu qi wei zhen .ru zhu wei chuan kong .si huo bu shao ren . xing su nan wei dui .tao wan ju ke lun .rou xian lu ju hou .pi xiao li zhi cun . qiong ye suan tian zu .jin wan da xiao yun .tou xu fang man qian .xi mo zhi an ren . shou bo cai li he .chi chao ban shi jin .gan wei she shang lu .nuan zuo fu zhong chun . yi ju chang shi lu .reng jing shu shi zhen .zui can en wei bao .bao wei bu cai shen .
da ye nian zhong yang tian zi .zhong liu cheng xing jia liu shui .xi zi huang he dong zhi huai .
jin shi you xiao shuo .fei fu wu han wen .fen hua jiu yi ding .bo tao he zu fan .
yi dan shu cui dao .du li zan piao yao .ji feng cong dong qi .chui zhe bu zhong chao .
.ou lu yuan xiang de .bei shang mei gong chuan .fang you chun lan man .qing wang yue tuan yuan .
.yan ting qiu yuan cui xia lei .xi wen chun niao quan ti hu .shui jia hong shu xian hua fa .
rang xi lou jiang hai .hu wei cheng wang luo .wu yan shi bu zhi .dan kong sui cuo tuo .

译文及注释

译文
我的书信不知何时你能收到?只恐江湖险恶,秋水多风浪。
重阳之日,大家一起喝菊花酒、登高山,这与传统的习俗是一样的。
人们说,那太阳落山的地方就是天涯,我竭力朝天涯眺望,也没法看到我的家。
水上柔(rou)嫩的苹叶,衬着岸边洁的杏花;翠红美丽的鸳鸯,拖着长长的绿漪浮漾。一叶轻盈的画摇出(chu)船,添几阕情韵袅袅的“棹歌”。
你看现今这梁园,月光虚照,院墙颓败,青山暮暮,只有古木参天,飘挂流云。
出门时搔着满头的白发,悔恨辜负自己平生之志。
吟唱之声逢秋更苦;
将军你争伐南方,胆气豪迈无比,腰间的钢刀如同一泓秋水般明亮 。
洪水如渊深不见底,怎样才能将它填平?
我对他说:“不嗜杀的国君能统一天下。”
方形刻花的古老石墩,矗立着大柱九根,刺杀斑豹流鲜血,注入银瓶痛饮。
阖庐有功寿梦之孙,少年遭受离散之苦。
如果织女不是见到牛郎她会怎么样?我愿意与织女共同弄梭织布。
正士诚笃终始如一,情谊深长连续稳固。仆(pu)夫驾车迅捷疾速出发,和铃锵锵扬声鸣响不停。
美好的日子逝去不可能再来,凄风苦雨无限让人度日如年。
黄莺在门外柳树梢啼唱,清明过后细雨纷纷飘零。还能再有多少天呢,春天就要过去了,春日里害(hai)相思,人儿憔悴消瘦。梨花小(xiao)窗里,佳人正借酒消愁。

注释
30.烦挐(na2拿):稀疏纷乱的样子。挐,同"拿"。
5、周公:周文王的儿子,名旦,鲁国的始祖。大公:即吕望,姜姓,通称姜太公,齐国的始祖。大同“太”。
17.欲:想要
④庶孽:妾生的儿子。
⑴高冠:长安西部的高冠峪,因山内石帽峰恰似巨人头戴高帽故名,有著名的高冠瀑布,岑参曾在此隐居耕读十载。
伏而喜:都很高兴地趴在地上(一般是动物感到满足时的动作)。
以:把。

赏析

  最后是结尾问句的运用。“能饮一杯无”,轻言细语,问寒问暖,贴近心窝,溢满真情。用这样的口语入诗收尾,既增加了全诗的韵味,使其具有空灵摇曳之美,余音袅袅之妙;又创设情境,给读者留下无尽的想象空间。诗人既可能是特意准备新熟家酿来招待朋友的,也可能是偶尔借此驱赶孤居的冷寂凄凉;既可能是在风雪之夜想起了朋友的温暖,也可能是平日里朋友之间的常来常往。而这些,都留给读者去尽情想象了。
  “为报春风汨罗道”,述说在春暖花开的时节(shi jie),又来到汨罗,这条路不是沉沦之路,而是充满希望之路。诗人为了答谢在汨罗江旅途道上春风吹拂,“莫将波浪枉明时”,再次指出不能像汨水的波涛淹没到大湖中,而是下决心不辜负元和中兴的美好时光。波浪,人生波折,社会动荡。“莫”、“波浪”、“枉”、“明时”暗寓出诗人不因为遭受到挫折而耽搁了自己在政治清明之时施展才干的情愫。
  的确,有的佛教徒借宣扬佛教来搜括钱财,如王缙令五台山和尚数十人,“分行郡县,聚徒讲说,以求货利”(《旧唐书·王缙传》)。又如汴州相国寺传言佛像流汗,节度使刘玄佐立刻亲往布施金帛,并大起斋场,“由是,将吏商贾,奔走道路,如恐不及。因令官为簿书,以簿所入。所得巨万计。”(《唐语林·卷六》)。用佛像出汗这个大骗局,搜括了无数钱财。诗人指斥这类人“有貌而不心,名而异行”(《送去举归幽泉寺序》),并提出“佛之道,大而多容。凡有志于物外而耻制于世者,则思入焉”(《送去举归幽泉寺序》)的入佛标准,以表明自己的态度。
  岳阳楼上闻吹笛, 能使春心(chun xin)满洞庭。
  诗的后半部分,奉献祭品,祈求福佑,纯属祭祀诗的惯用套路,本无须赘辞,但其中“烈文辟公”一句颇值得注意。在诗的结尾用诸侯压轴,这与成王的新即位,而且是年幼的君王即位有关。古代归根结蒂是人治社会:就臣子而言,先王驾驭得了他,他服先王,但未必即如服先王一般无二地服新主;就新主而言,也可能会一朝天子一朝臣。因此,在最高统治者更换之时,臣下的离心与疑虑往往是同时并存,且成为政局动荡的因素。诗中赞扬诸侯,委以辅佐重任,寄以厚望,便是打消诸侯的疑虑,防止其离心,达到稳定政局的目的。可见,《《周颂·载见》佚名 古诗》始以诸侯,结以诸侯,助祭诸侯在诗中成了着墨最多的主人公,实在并非出于偶然。
  诗歌一开篇便起得雄浑壮阔。“湘上阴云锁梦魂”,这一句不但形象地描绘出暴雨将至之时的那种风急浪高、阴云密布的景色,而且点明题意,交代因雨受阻、夜宿湘江的缘由。一个“锁”字,流露出诗人被迫困于此地的无奈和怅惘。不过,由于整句取景壮阔,无奈怅惘之中并无衰飒之气,反倒更加激发了诗人的豪情(hao qing)壮志,所以接下来的“江边深夜舞刘琨”一句,诗人即用刘琨闻鸡起舞的故事,表明自己奋发振作、立志救时的抱负和决心。
  可以说这是一篇简短而精美的骈文,是一篇很有情致的抒情小说。诗人在这段序文中叙说了自己作诗的缘起,叙说了蝉的形态、习性及美德,抒发了自己“失路艰虞,遭时徽纆”的哀怨之情。诗人首先从禁所的古槐写起,运用晋代殷仲文仕途失意及西周时召公明察狱讼的典故,表达了自己身陷囹圄的痛苦和乞盼有司明察的心愿。然后,写闻蝉鸣生悲感,“岂人心异于曩时,将虫响悲乎前听”,以反问的语句把蝉与己、心与物联系在一起。以拟人的笔法铺叙蝉的美德、从蝉的形态习性写起,写蝉适应季节的变化,随季节、气候的变化而出现;写蝉翼甚薄,蝉目常开,“不以道昏而昧其视,不以俗厚而易其真”。诗人谓之具有“君子达人之高行”。因为蝉有这样的美德,所以诗人才引蝉自喻,以蝉为自己的人格化身。刘勰《文心雕龙·物色》云:“情以物迁,辞以情发。一叶且或迎意,虫声有足引心。”骆宾王以蝉喻己,顾影自怜,正是感物联类,情以物迁。从骆宾王作于同时期的《萤火赋序》中也可印证此论断:“物有感而情动,迹或均而心异。响必应之于同声,道固从之于同类。”诗人的体验说明了感物生情的道理,人的审美心理结构与自然之物的某种同构对应。诗人咏蝉之妙,不仅在于符合同构对应的原理,而且还在于蝉意象所包涵的丰富的文化内蕴。
  柳宗元在《永州龙兴寺修净土院记》记载:龙兴寺里,有前刺史李承咥和僧人法林设置的净土堂,他们常在这里做法事。到此时已经二十多年了,净土堂的房屋损毁,佛像开裂崩塌。巽上人住在这儿,开始对此进行整理修复。刺史冯叙捐资修了大门,柳宗元则助修了回廊,使之焕然一新。巽上人,是已经修炼到了最高境界,理解最深教义的高僧。组诗第一首即以《净土堂》为题,记述重修净土院后佛堂修饰一新及诗人参与佛事的情景,抒发了诗人崇佛的心态。前四句为第一层:“结习自无始,沦溺穷苦源。流形及兹世,始悟三空门。”以议论开始,直接切题,从人生的苦难轮回中领悟到三种解脱的空门,即“我空、法空、空空”的佛道。二至八句为第二层:“华堂开净域,图像焕且繁。清冷焚众香,微妙歌法言。”细腻地描绘了在净土堂做佛事的情景:华堂的净土,清晰的佛像,焚烧的檀香,诵唱的佛经,历历在目,声声入耳。结尾两句“稽首媿导师,超遥谢尘昏”,诗人叩首拜谢唱经的法师,遥遥地向他忏悔自己在红尘中的昏聩。他要抛弃人世欲望的种种烦恼,向往不生不死的涅盘之门;诗人还相信西方净土——极乐世界,可见他受佛教的影响已到了执迷的程度。
  此诗从扬之水起兴。悠悠的流水啊,漂不起成捆的薪柴。诗经中多次出现扬之水,也多次出现“束楚”“束薪”之类。《诗经》中的兴词有一定的暗示作用。凡“束楚”“束薪”,都暗示夫妻关系。如《王风·扬之水》三章分别以“扬之水,不流束薪”“不流束楚”“不流束蒲”来起兴,表现在外服役者对妻子的怀念;《唐风·绸缪》写新婚,三章分别以“绸缪束薪”“绸缪束刍”“绸缪束楚”起兴;《周南·汉广》写女子出嫁二章分别以“翘翘错薪,言刈其楚”“翘翘错薪,言刈其蒌”起兴。看来,“束楚”“束薪”所蕴含的意义是说,男女结为夫妻,等于将二人的命运捆在了一起。所以说,《《郑风·扬之水》佚名 古诗》只能是写夫妻关系的。
  二章追叙卫文公卜筑楚丘的全过程。全过程包括二个层次:尽人事,敬天命。前五句为尽人事,先是“望”,后是“观”。望是登高远望,登上漕邑故墟,眺望楚丘。“望楚”的重复,说明端详得极其细致,慎重而又慎重。此外。还考察了附近的堂邑和高高下下的大小山丘。这显示文公有丰富的堪舆风水知识。“观”是降观,下到田地察看蚕桑水土,是否宜耕宜渔。这都是有关国计民生的根本大计,作为贤君自然不会疏忽。这五句从“登”到“降”,从“望”到“观”,全景扫描,场面宏远,在广阔雄伟的背景上刻划了既高瞻远瞩又脚踏实地的文公形象。最后两句写占卜,经“天意”认可,人事才算定局,它有助于今天读者认识古代历史。
  正确的认识方法,导致了良好的效果。当子产执政头一年,有的人对他整顿田地疆界和沟洫等改革措施不理解,不满意,就怨恨他,叫喊“孰杀子产,吾其与之!”正如韩愈在诗中所说的“众口嚣嚣”,仇视到了极点。但子产既不因为这些人的不满而停止自己的改革措施,也不对不满的人采取镇压(毁乡校)的办法。而是如韩愈所说的那样,“善也吾行,不善吾避”。结果,子产执政三年之后,舆(众)人诵之曰:“我有子弟,子产诲之!我有田畴,子产殖之。子产而死,谁其嗣之?”郑人从实践中认识到子产的正确,对子产的态度也从仇恨变成爱戴,起了根本的变化。正因为如此,韩愈在诗中称颂“维是子产,执政之式(shi)(榜样)。”这样的颂词,子产是当之无愧的。
  唐代从长安到江西,先走陆路,经商洛,出武关,到襄阳,然后即可乘船,经汉水,下长江。“九派春潮满,孤帆暮雨低”,三、四句设想他在大江中行船的情景。九派,长江流至九江,分成九道支流,所谓“江到浔阳九派分”(皇甫冉诗句)。春天桃花水发,长江水位很高,看上去好象置身于水的世界一样。“九派春潮满”,虽然不加夸张,但春潮涌动,江水浩渺的景象历历在目。而在这浩瀚无边的水的世界里,一叶孤舟正在暮雨中缓缓飘浮。江面的阔大正衬托出行人的孤单。诗人没有正面抒写自己的别情,而别情已在景中。这一联对仗工整,状物入微。沈德潜说:“著雨则帆重,体物之妙,在一低字。”(《唐诗别裁》卷十一)
  上阳宫宫女很多,有些宫女从未得到皇帝接见,终身等于幽禁宫中。古代宫女生活相当痛苦。所以诗序有“愍怨旷也”的说法。“愍”,同情。“怨旷”,指成年了没婚配的人。女人称“怨女”,男人称“旷夫”。这里偏指怨女。
  最后是一首诗。按照碑文的传统格式,文末要用韵语诗歌来作个小结。这首诗就是这样,明确点出文章的主旨不在指责无名偶像,而是揭露官僚腐败;不在反对正当祭祀礼俗,而是悲愤国家腐朽。这首诗既鲜明表现作者进步的立场,也表现他的局限。陆龟蒙毕竟是封建时代的一位进步的士大夫,实质上不可能反对封建帝国统治制度,也不可能根本批判神鬼迷信,所以他的锋芒主要指向李唐这一家王朝,尤其是无情鞭挞唐末腐败的官僚。但他并不反对封建帝王统治,他批判农民迷信而产生的不正当的神鬼祭祀,并不批评正当的祭祀。虽然如此,由于作者所处的时代不同,文章的思想仍是进步的,具有高度的现实性和鲜明的政治倾向,这是应予充分肯定的。
  再就此诗骨子里面的,即其所寄托的意思来看,则千树桃花,也就是十年以来由于投机取巧而在政治上愈来愈得意的新贵,而看花的人,则是那些趋炎附势、攀高结贵之徒。他们为了富贵利禄,奔走权门,就如同在紫陌红尘之中,赶着热闹去看桃花一样。
  全诗分三章,变化不大,意思连贯。无论这位隐士生活在水湄山间,无论他的言辞行动,都显示畅快自由的样子。诗反复吟咏这些言行形象,用复沓的方式,增强诗歌的艺术表现力。
  鸟儿不惊,不知青春已尽,岁月已逝。徒留下多少悔恨。

创作背景

  绍圣元年(1094)四月,苏轼落职知英州,秦观被指为影附苏轼随之被贬为杭州通判,道贬监处州酒税。三年,转徙郴州。

  

王穉登( 宋代 )

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简 介

王穉登 王穉登(1535—1612),即王稚登,字伯谷,号松坛道士,苏州长洲(今江苏苏州)人。明朝后期文学家、诗人、书法家。王穉登少有才名,长益骏发,名满吴会。嘉靖年间,两度游学京师,客大学士袁炜家。万历二十二年,与陆弼,魏学礼等召修国史。万历四十年(1612年)卒,年七十七。着有《吴社编》、《弈史》、《吴郡丹青志》。擅长书法,善书法,行、草、篆、隶皆精,名作《黄浦夜泊》存世。

紫薇花 / 马佳胜捷

泥醉风云我要眠。歌眄彩霞临药灶,执陪仙仗引炉烟。
何以避暑气,无如出尘嚣。行行都门外,佛阁正岧峣.
奈神之寂默而不言何。复再拜而再祝,鼓吾腹兮歌吾歌。
雨露长纤草,山苗高入云。风雪折劲木,涧松摧为薪。
暮年逋客恨,浮世谪仙悲。吟咏留千古,声名动四夷。
"谢病卧东都,羸然一老夫。孤单同伯道,迟暮过商瞿。
铅刀磨尽不成锋。差肩北省惭非据,接武南宫幸再容。
万里尚能来远道,一程那忍便分头。


送方外上人 / 送上人 / 庞泽辉

谁能救其失,待君佐邦柄。峨峨象魏门,悬法彝伦正。
岩寒松柏短,石古莓苔厚。锦坐缨高低,翠屏张左右。
筋力不将诸处用,登山临水咏诗行。"
欢爱今何在,悲啼亦是空。同为一夜梦,共过十年中。
的的当歌扇,娟娟透舞衣。殷勤入怀什,恳款堕云圻。
莫近红炉火,炎气徒相逼。我有两鬓霜,知君销不得。
休系心中小是非。富贵祝来何所遂,聪明鞭得转无机。
"我梳白发添新恨,君扫青蛾减旧容。


点绛唇·离恨 / 蚁依山

天遣食牛吞象充腹肠。蛟螭与变化,鬼怪与隐藏。
亦须随丰约,可得无限剂。若待足始休,休官在何岁。
因尔幽芳喻昔贤,磻谿冷坐权门咽。"
小舫宜携乐,新荷好盖杯。不知金谷主,早晚贺筵开。"
手把杨枝临水坐,闲思往事似前身。"
"养无晨昏膳,隐无伏腊资。遂求及亲禄,黾勉来京师。
世事渐多饶怅望,旧曾行处便伤心。
东郊蹋青草,南园攀紫荆。风拆海榴艳,露坠木兰英。


清平乐·候蛩凄断 / 东郭康康

"洛阳谁不死,戡死闻长安。我是知戡者,闻之涕泫然。
"食檗不易食梅难,檗能苦兮梅能酸。未如生别之为难,
忽思远游客,复想早朝士。蹋冻侵夜行,凌寒未明起。
鳏夫仍系职,稚女未胜哀。寂寞咸阳道,家人覆墓回。"
闻君欲去潜销骨,一夜暗添新白头。
"苍龙阙下陪骢马,紫阁峰头见白云。
亦应不得多年听,未教成时已白头。"
"清歌且罢唱,红袂亦停舞。赵叟抱五弦,宛转当胸抚。


苏幕遮·草 / 宇文爱慧

澒涌同波浪,铮鏦过管弦。醴泉流出地,钧乐下从天。
蕙帐徒招隐,茅庵浪坐禅。贫僧应叹羡,寒士定留连。
闭目唯愁满空电,冥心真类不然灰。那知否极休征至,
今夜山邮与蛮嶂,君应坚卧我还行。"
褐裘乌帽闭门居。梦游信意宁殊蝶,心乐身闲便是鱼。
道侣多教早罢官。案上谩铺龙树论,盒中虚捻决明丸。
愿君静听君勿喧。君名师范欲何范,君之烈祖遗范存。
清景徒堪赏,皇恩肯放闲。遥知兴未足,即被诏征还。"


兰亭集序 / 兰亭序 / 娅寒

似叶飘辞树,如云断别根。吾身亦如此,何日返乡园。"
半露胸如雪,斜回脸似波。妍媸各有分,谁敢妒恩多。"
弄水回船尾,寻花信马头。眼看筋力减,游得且须游。"
闲地唯东都,东都少名利。闲官是宾客,宾客无牵累。
"闲官兼慢使,着处易停轮。况欲逢新岁,仍初见故人。
时向歌中闻一句,未容倾耳已伤心。"
掌上初教舞,花前欲按歌。凭君劝一醉,劝了问如何。"
"鹤有不群者,飞飞在野田。饥不啄腐鼠,渴不饮盗泉。


已酉端午 / 令怀莲

从来妄动多如此,自笑何曾得事成。"
"谁家思妇秋捣帛,月苦风凄砧杵悲。八月九月正长夜,
今夜听时在何处,月明西县驿南楼。"
已感岁倏忽,复伤物凋零。孰能不憯凄,天时牵人情。
"春来饶梦慵朝起,不看千官拥御楼。
愁见舟行风又起,白头浪里白头人。"
庙谟藏稷契,兵略贮孙吴。令下三军整,风高四海趋。
岁时销旅貌,风景触乡愁。牢落江湖意,新年上庾楼。


鹧鸪天·九日悲秋不到心 / 迮绮烟

洛下田园久抛掷,吴中歌酒莫留连。
敛手炎凉叙未毕,先说旧山今悔出。岐阳旅宦少欢娱,
"月出鸟栖尽,寂然坐空林。是时心境闲,可以弹素琴。
何处埋奇骨,谁家觅弊帷。稠桑驿门外,吟罢涕双垂。"
"病不出门无限时,今朝强出与谁期。
形委有事牵,心与无事期。中臆一以旷,外累都若遗。
自古此冤应未有,汉心汉语吐蕃身。"
蕙惨偎栏避,莲羞映浦藏。怯教蕉叶战,妒得柳花狂。


郑伯克段于鄢 / 苗又青

"烟叶葱茏苍麈尾,霜皮剥落紫龙鳞。
前年辞紫闼,今岁抛皂盖。去矣鱼返泉,超然蝉离蜕。
酒性温无毒,琴声淡不悲。荣公三乐外,仍弄小男儿。"
水竹夹小径,萦回绕川冈。仰看晚山色,俯弄秋泉光。
因说妖姬暗欺主。主人方惑翻见疑,趁归陇底双翅垂。
亦曾奋六翮,高飞到青云。从兹知命薄,摧落不逡巡。
主人宾客去,独住在门阑。"
始从雠校职,首中贤良目。一拔侍瑶墀,再升纡绣服。


沧浪亭记 / 难颖秀

独卧空床好天气,平明闲事到心中。"
貂冠水苍玉,紫绶黄金章。佩服身未暖,已闻窜遐荒。
青山峰峦接,白日烟尘起。东道既不通,改辕遂南指。
尽日蹋冰翘一足,不鸣不动意如何。"
福履千夫祝,形仪四座瞻。羊公长在岘,傅说莫归岩。
"雪鬓年颜老,霜庭景气秋。病看妻检药,寒遣婢梳头。
想得玉郎乘画舸,几回明月坠云间。"
我闻望江县,麹令抚茕嫠。在官有仁政,名不闻京师。