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古风·其一

明代 / 魏耕

"山作剑攒江写镜,扁舟斗转疾于飞。
填窗塞户慎勿出,暄风暖景明年日。"
纷纷过客何由记。人言澄观乃诗人,一座竞吟诗句新。
亦恐旅步难,何独朱颜丑。欲慰一时心,莫如千日酒。
宪府初收迹,丹墀共拜嘉。分行参瑞兽,传点乱宫鸦。
峄阳孤桐削为角。地形十二虏意骄,恩泽含容历四朝。
旋风天地转,急雨江河翻。采薪持斧者,弃斧纵横奔。
天地蹇既甚,鲁山道莫伸。天地气不足,鲁山食更贫。
"百尺梧桐画阁齐,箫声落处翠云低。
杖藜下庭际,曳踵不及门。门有野田吏,慰我飘零魂。
"阳乌有二类,嘴白者名慈。求食哺慈母,因以此名之。
登高望寒原,黄云郁峥嵘。坐驰悲风暮,叹息空沾缨。"
夜饮朝眠断无事,楚罗之帏卧皇子。"
颜貌岁岁改,利心朝朝新。孰知富生祸,取富不取贫。
河南又起兵,清浊俱锁流。岂唯私客艰,拥滞官行舟。
想君白马悬雕弓,世间何处无春风。君心未肯镇如石,
碧云起,心悠哉,境深转苦坐自摧。金梯珠履声一断,
"又见帝城里,东风天气和。官闲人事少,年长道情多。


古风·其一拼音解释:

.shan zuo jian zan jiang xie jing .bian zhou dou zhuan ji yu fei .
tian chuang sai hu shen wu chu .xuan feng nuan jing ming nian ri ..
fen fen guo ke he you ji .ren yan cheng guan nai shi ren .yi zuo jing yin shi ju xin .
yi kong lv bu nan .he du zhu yan chou .yu wei yi shi xin .mo ru qian ri jiu .
xian fu chu shou ji .dan chi gong bai jia .fen xing can rui shou .chuan dian luan gong ya .
yi yang gu tong xiao wei jiao .di xing shi er lu yi jiao .en ze han rong li si chao .
xuan feng tian di zhuan .ji yu jiang he fan .cai xin chi fu zhe .qi fu zong heng ben .
tian di jian ji shen .lu shan dao mo shen .tian di qi bu zu .lu shan shi geng pin .
.bai chi wu tong hua ge qi .xiao sheng luo chu cui yun di .
zhang li xia ting ji .ye zhong bu ji men .men you ye tian li .wei wo piao ling hun .
.yang wu you er lei .zui bai zhe ming ci .qiu shi bu ci mu .yin yi ci ming zhi .
deng gao wang han yuan .huang yun yu zheng rong .zuo chi bei feng mu .tan xi kong zhan ying ..
ye yin chao mian duan wu shi .chu luo zhi wei wo huang zi ..
yan mao sui sui gai .li xin chao chao xin .shu zhi fu sheng huo .qu fu bu qu pin .
he nan you qi bing .qing zhuo ju suo liu .qi wei si ke jian .yong zhi guan xing zhou .
xiang jun bai ma xuan diao gong .shi jian he chu wu chun feng .jun xin wei ken zhen ru shi .
bi yun qi .xin you zai .jing shen zhuan ku zuo zi cui .jin ti zhu lv sheng yi duan .
.you jian di cheng li .dong feng tian qi he .guan xian ren shi shao .nian chang dao qing duo .

译文及注释

译文
稍稍等待天气转凉后,登上山顶去,看山本貌。
  秦国的将军王翦攻破赵国,俘虏赵王,大部分占领了赵国的国土,进军向北侵占土地,到达燕国南部的边界。
“魂啊归来吧!
  宣子说:"我有卿大夫的名称,却没有卿大夫的财富,没有什么荣誉可以跟其他的卿大夫们交往,我正为此发(fa)愁,你却祝贺我,这是什么缘故呢?"
我殷勤地辞别这一片红叶,离开这好去到自由的人家。
虽然职位低微却从未敢忘记忧虑国事,但若想实现统一理想,只有死后才能盖棺定论。
我又回答:“天下没有不(bu)归附他的。大王您知道禾苗生长的情况吗?当七八月间一发生干旱,禾苗就要枯槁了。一旦天上乌云密布,下起大雨,那么禾苗就长得茂盛了。像这样(yang)的话,谁能阻止它呢?而现在天下国君,没有一个不嗜好杀人。如果有一个不喜欢杀人的(国君),那么普天下的老百姓都会(hui)伸长脖子仰望着他了。如果像这样,老百姓就归附他,就像水往低处流一样,这哗啦啦的汹涌势头,谁又能够阻挡得了呢?”
如果你不相信我近来因思念你而流泪。那就开箱看看我石榴裙上的斑斑泪痕吧。
鲧将身躯化为黄熊,巫师如何使他复活?
如此寒冷的霜天,本是众人相聚推杯换盏的时候,可现在,这双手却闲下来了。你知道吗?宦海中的“乱鸦”叫人痛恨(hen),我思归的念头比霜天思酒还要浓厚。
茫茫的海上升起一轮明月,此时你我都在天涯共相望。
回忆起那个晴朗的中秋,我置身在芳香的丹桂丛。花影映照在酒杯中,月波荡漾在酒杯中。今晚同样在楼上举杯待月光,可是乌云浸湿了纱窗,雨水打湿了纱窗。
转眼一年又过去了!在怅然失意的心境中,就是听那天地间的鸟啭虫鸣,也会让人苦闷。
  子显复命将事情告诉穆公。穆公说:“仁人啊,公子重耳!叩拜但不拜谢,是他没已晋献公的继承人而自居,所以没有拜谢。哭着起身,就表示敬爱父亲。起身但不私谈,就表示远离个人利益啊。”

注释
199.逢:迎。雉:野鸡。史载交趾之南,有越裳国,周公居摄,越裳国来献白雉。昭王德衰,不能使越裳国复献白雉,故欲亲往迎取之。
⑵遥:远远地。知:知道。
6)不:同“否”,没有。
[5]爬罗剔抉:意指仔细搜罗人才。爬罗:爬梳搜罗。剔抉:剔除挑选。刮垢磨光:刮去污垢,磨出光亮;意指精心造就人才。
斫:砍削。
(50)嗔喝:生气地喝止。

赏析

  此诗是以小伙子为第一人称口吻写的,姑娘是子仲家的女儿。开篇就交代了男女欢聚的场所:陈国的郊野有一大片高平的土地,那里种着密密的白榆、柞树。这既是地点实写,也是交代春天胜景。在这样一个美妙的时光,美好的地点,一群美丽的人儿,做着美妙的事情:子仲家的姣好少女,跳着飘逸优美的舞蹈。春天来了,少男少女的春天来了,他们以曼妙的舞姿吸引着对方多情的目光。
  首句先写旱情,这是祈雨的原因。《水浒》民歌写的是夏旱,所以是“赤日炎炎似火烧,野田禾稻半枯焦”。此诗则紧紧抓住春旱特点。“桑条无叶”是写春旱毁了养蚕业,“土生烟”则写出春旱对农业的严重影响。因为庄稼枯死,便只能见“土”;树上无叶,只能见“条”。所以,这描写旱象的首句可谓形象、真切。“水庙”即龙王庙,是古时祈雨的场所。白居易就曾描写过求龙神降福的场面:“丰凶水旱与疾疫,乡里皆言龙所为。家家养豚漉清酒,朝祈暮赛依巫口。”(《黑潭龙》)所谓“赛”,即迎龙娱神的仪式,此诗第二句所写“箫管迎龙”正是这种赛神场面。在箫管鸣奏声中,人们表演各种娱神的节目,看去煞是热闹。但是,祈雨群众只是强颜欢笑,内心是焦急的。这里虽不明说“农夫心内如汤煮”,而意思已全有了。相对于民歌的明快,此诗表现出含蓄的特色。
  《《庄子与惠子游于濠梁》佚名 古诗》轻松闲适,诗意盎然。一力辩,一巧辩;一求真,一尚美;一拘泥,一超然;让人读后会心一笑而沉思良久。
  这一联再一笔宕开,境界进一步扩大。安西与长安,相距万里,关山阻隔,归路茫茫,在地域广阔的画面上,浓墨重彩的勾勒,既是写景,更是托情。尾联继“离魂莫惆怅”的殷切劝慰之后,奇峰突起,以“看取宝刀雄”的放声高唱,将激昂壮别、立功异域的雄心壮志喷涌而出,具有惊心动魄的艺术力量。
  这首诗一个最引人注目的艺术特色,就是充满了奇警华赡的想象。
  在这八句中,作者强调他非常发愁,愁得不得了。那么愁的是什么呢?原来他是苦于得不到众多的“贤才”来同他合作,一道抓紧时间建功立业。试想连曹操这样位高权重的人居然在那里为“求贤”而发愁,那该有多大的宣传作用。假如庶族地主中真有“贤才”的话,看了这些话就不能不大受感动和鼓舞。他们正苦于找不到出路呢,没有想到曹操却在那里渴求人才,于是那真正有才或自以为有才的许许多多人,就很有可能跃跃欲试,向他“归心”了。 “对酒当歌”八句,猛一看很像是《古诗十九首》中的消极调子,而其实大不相同。这里讲“人生几何”,不是叫人“及时行乐”,而是要及时地建功立业。又从表面上看,曹操是在抒个人之情,发愁时间过得太快,恐怕来不及有所作为。实际上却是在巧妙地感染广大“贤才”,提醒他们人生就像“朝露(chao lu)”那样易于消失,岁月流逝已经很多,应该赶紧拿定主意,到我这里来施展抱负。所以一经分析便不难看出,诗中浓郁的抒情气氛包含了相当强烈的政治目的。这样积极的目的而故意要用低沉的调子来发端,这固然表明曹操真有他的愁思,所以才说得真切;但另一方面也正因为通过这样的调子更能打开处于下层、多历艰难、又急于寻找出路的人士的心扉。所以说用意和遣词既是真切的,也是巧妙的。在这八句诗中,主要的情感特征就是一个“愁”字,“愁”到需要用酒来消解(“杜康”相传是最早造酒的人,这里就用他的名字来作酒的代称)。“愁”这种感情本身是无法评价的,能够评价的只是这种情感的客观内容,也就是为什么而“愁”。由于自私、颓废、甚至反动的缘故而愁,那么这愁就是一种消极的感情;反之,为着某种有进步意义的目的而愁,那就成为一种积极的情感。放到具体的历史背景中看,曹操在这里所表达的愁绪就是属于后者,应该得到恰当的历史评价。清人陈沆在《诗比兴笺》中说:“此诗即汉高祖《大风歌》思猛士之旨也。‘人生几何’发端,盖传所谓古之王者知寿命之不长,故并建圣哲,以贻后嗣。”这可以说基本上懂得了曹操发愁的含意;不过所谓“并建圣哲,以贻后嗣”还未免说得迂远。曹操当时考虑的是要在他自己这一生中结束战乱,统一全中国。与汉高祖唱《大风歌》是既有相通之处,也有不同之处的。
  此诗写出了诗人很渴望和友人见面的心情。重重门户从清早就打开,这样还不够,还要坐着,想听听载着友人到来的马车发出的声音,这一个细节,写活了抽象的友情。当然,光听见车声还不行,还要等到友人身上的玉佩因步行而发出的清脆的撞击声时,才是出户迎接的绝好时机。首联写动作,颔联写心情,其实都是写渴望,和渴望中些微的焦急,在这一切的核心,是爱。颈联一转,从写心情转移到写景。这是一个很自然的跳跃。通常在候人不至之时,为了避免焦虑,等候者会自然地把注意力转移到别处,即便是最枯燥的风景,也看得津津有味。颈联表达恰好表达出了等待者久候人不至的心情。时间已经不早,晚钟已经响起,诗人已经等待了一天,但是友人未至,而且又下起小雨。可以想象自然的光线已逐渐暗下去,雨在若有若无地降落,在这种阴郁,潮湿,幽暗而又寂静的环境和氛围中,愁绪在以喷泉的速度生长。尾联十字,一声长叹,写已明知友人不来,而期待之情仍萦绕于怀,经久不去。
  第一首诗(绿江深见底)勾画江南水乡人民不畏风浪、勇敢豪迈的性格和气魄。
  “谁念献书来万里,君王深在九重城。”尾联转入满腹牢骚不平,诗人向两位朋友诉苦:我不远万里,到京城献书,谁知“君之门兮九重”,一片赤诚,难以上达天听,不为君知。这两句并不是“悔献书”,他对献书毫不悔恨,只是怨自己运气不好,怨君王深居禁中,不能赏识自己的才干,使得他不能象韦苏州和李明府那样,既能当官,又过着“潇洒送日月”的生活。“十才子”诗中常交织着“仕”与“隐”的矛盾。他们都是中下层知识分子,对他们来说,最惬意的莫过于“陶潜县里看花发,庾亮楼中对月明”这样吏、隐两全的生活,崔峒因未(yin wei)得到这种“待遇”而产生怨恨,不过,他的“怨”,是“怨而不怒”,合乎中庸之道的。崔峒的友人王烈有一首《酬崔峒》诗,对他的矛盾心理写得很形象具体:“狥旬世甘长往,逢时忝一官。欲朝青琐去,羞向白云看。荣宠无心易,艰危抗节难”。
  此诗写一位远嫁的女子思乡怀亲的感情。全诗四章,内容都是远嫁女儿脑海中的形象活动。全诗从回忆与推想两个角度来写,可分两大部分,前后各两章,分别成一层意思。
  这里,似乎只是用拟人化的手法描绘了晚春的繁丽景色,其实,它还寄寓着人们应该乘时而进,抓紧时机去创造有价值的东西这一层意思。但这里值得一提的是,榆荚杨花虽缺乏草木的“才思”,但不因此藏拙,而为晚春增添一景,虽然不美,但尽了努力,这种精神是值得赞扬了。
  总之,这首诗“实而有条理”,流转自然,语无华饰而爱国情深,具有很强的感染力。
  经过千回万转,诗人终于找到了茅屋,见到了孤僧,颈联以精炼的笔墨描绘了僧人的简静生活:“独敲初夜磐,闲倚一枝藤。”“初夜”二字与首句“残阳”相关照,写出到达茅屋的时间。夜幕降临,僧人在茅屋中独自敲磐诵经。“独”字与次句的“孤”字相呼应,因为是“孤僧”,所以独自敲磐。虽只身独处,而未怠佛事,可见其对佛的虔诚。诗人此时站在茅屋外边,耳听清脆的磐(de pan)声,眼望寂静的星辰,深感佛界的静谧与安详,此中再无红尘之困扰。待到僧人佛事已毕,诗人走进茅屋,与之交谈,对交谈的情状仅用“闲倚一枝藤”五个字概括,却内蕴丰富。“藤”是藤条做的手杖,极为简朴,僧人所“倚”,仅此而已,生活之清苦可以想见;难得的是僧人那份“闲”态,居清贫而安闲自如,从容不迫。
  第一句是写景,同时点出题中的“秋”和“荆门”。荆门山原是林木森森,绿叶满山,然而诗人到来时,却是秋来霜下,木叶零落,眼前一空。由于山空,江面也显得更为开阔。这个“空”字非常形象地描绘出山明水净、天地清肃的景象,寥廓高朗,而无萧瑟衰飒之感。
  如果把屏风搬到水边,每个字恐怕都要化成龙,游到水里去了。这一想象更为奇特,但也并非无来处。古人把写草书比为“笔走龙蛇”,如李白《草书歌行》:“时时只见龙蛇走,左盘右蹙如惊电。”因为笔画的盘绕曲折,有如龙蛇迅速有力的游动。从这个比喻中,可见怀素草书是何等的笔势飞矫,生动活泼,显现了旺盛的活力。另外,古人常以“龙跳天门,虎卧凤阙”来比喻“书圣”王羲之的字,此处隐然以怀素比王羲之,可见推许之高。“恐”字,不仅有估计的意思,也还恐怕它真化为龙,从水中飞走,而失去这珍贵难得的字幅的意思,有一种风趣的意味隐含其中,曲折委婉地表达了对怀素草书遗墨的万分珍爱之情,使前四句那种惊喜神情一直贯穿到结束,全诗洋溢着充沛的激情。诗人从屏风写起,然后写怀素草书,写怀素草书又先表现整体感觉,然后再以形象的笔墨作具体的描述,全诗层层深入,步步递进,最后又以神奇的想象结尾,留下回味不尽的余意,同篇首暗(shou an)中照应,在章法上显得严谨、完整,表现出精心的安排。特别是形象的生动描写,激情的强烈抒发,使全篇荡漾着盎然诗意,语语动人心弦,具有很强的艺术感染力。

创作背景

  调回北京城的杨继盛,看到皇帝昏庸、奸臣弄权, 忧国忧民的他感到“严嵩不除,国无宁日”,于是下决心要揭露奸臣严嵩的所作所为,当时他的儿子劝他:“这样做就象是鸡蛋去碰石头,请父亲大人再考虑考虑”。杨继盛生气地说:“为臣尽忠,我只知道兴利除弊,至于死生祸福,不是我所考虑的!” 可见他忠贞为国,已做好了充分的心理准备,即使粉身碎骨也在所不惜。

  

魏耕( 明代 )

收录诗词 (8553)
简 介

魏耕 (?—1663)明末清初浙江慈溪人,字楚白,号雪窦山人,原名时珩,又名璧,别名苏。明末诸生。明亡,于浙东抗清,失败后隐居苕溪,与钱缵曾及祁理孙、祁班孙兄弟等交往,尽读祁氏淡生堂藏书。又与郑成功通消息,劝之入江攻南京。郑军败退后,清政府获悉谋划所出,遂遭捕杀。有《息贤堂集》。

瑞鹤仙·秋感 / 蔡珽

一壶情所寄,四句意能多。秋到无诗酒,其如月色何。
吾爱其风骨,粹美无可拣。试将诗义授,如以肉贯丳.
白日上升应不恶,药成且辄一丸药。暂时上天少问天,
况我三十二,百年未半程。江陵道涂近,楚俗云水清。
蔬飧要同吃,破袄请来绽。谓言安堵后,贷借更何患。
本立谁敢拔,飞文自难穷。前时天地翻,已有扶正功。"
书寄相思处,杯衔欲别前。淮阳知不薄,终愿早回船。"
信美非吾土,分忧属贱躬。守愚资地僻,恤隐望年丰。


江畔独步寻花七绝句 / 张畹

尘鲤见枯浪,土鬣思干泉。感感无绪荡,愁愁作□边。
青竹时默钓,白云日幽寻。南方本多毒,北客恒惧侵。
为性玩好尽,积愁心绪微。始知时节驶,夏日非长辉。"
祇树夕阳亭,共倾三昧酒。雾暗水连阶,月明花覆牖。莫厌樽前醉,相看未白首。
蚊蚋亦有时,羽毛各有成。如何骐骥迹,踡跼未能行。
辞贵不辞贱,是心谁复行。钦哉此溪曲,永独古风清。"
幽芳被兰径,安得寄天杪。万里潇湘魂,夜夜南枝鸟。"
夜渡洞庭看斗柄。岂料生还得一处,引袖拭泪悲且庆。


题长安壁主人 / 知业

渊明着前志,子骥思远跖。寂寂无何乡,密尔天地隔。
繁紫韵松竹,远黄绕篱落。临路不胜愁,轻烟去何托。
注目看无见,留心记未精。云霄如可托,借鹤向层城。"
箧中制胜术,气雄屈指算。半醉千殷勤,仰天一长叹。
"木之就规矩,在梓匠轮舆。人之能为人,由腹有诗书。
"众虻聚病马,流血不得行。后路起夜色,前山闻虎声。
"宝历方无限,仙期忽有涯。事亲崇汉礼,传圣法殷家。
非铸复非熔,泓澄忽此逢。鱼虾不用避,只是照蛟龙。


柏林寺南望 / 吴宣

庾肩吾于梁时,尝作宫体谣引,以应和皇子。及国势沦败,肩吾先潜难会稽,后始还家。仆意其必有遗文,今无得焉,故作还自会稽歌以补其悲。野粉椒壁黄,湿萤满梁殿。台城应教人,秋衾梦铜辇。吴霜点归鬓,身与塘蒲晚。脉脉辞金鱼,羁臣守迍贱。
月桂亏还正,阶蓂落复滋。从斯分历象,共仰定毫厘。"
山城少人江水碧,断雁哀猿风雨夕。朱弦已绝为知音,
人不识,惟有天翁知,生祥下瑞无时期。家有狗乳出求食,
"早知皆是自拘囚,不学因循到白头。
封以梁国土,浇之浚泉水。得地色不移,凌空势方起。
"朝为主人心,暮为行客吟。汝水忽凄咽,汝风流苦音。
除于国南,鳞笋毛簴。庐幕周施,开揭磊砢.兽盾腾拏,


舞鹤赋 / 赵昂

素质如削玉,清词若倾河。虬龙未化时,鱼鳖同一波。
"邺侯家多书,插架三万轴。一一悬牙签,新若手未触。
勿复投身网罗间。粟积仓,禾在田。巢之雏,望其母来还。"
历览风光好,沿洄意思迷。棹歌能俪曲,墨客竞分题。
倒入黄牛漩,惊冲滟滪堆。古今流不尽,流去不曾回。
洛水嵩云恣意看。三足鼎中知味久,百寻竿上掷身难。
直当中兮动天地。白玉璞里斫出相思心,
虽得一饷乐,有如聚飞蚊。今我及数子,固无莸与薰。


长相思·一重山 / 张允

"身在勤劳地,常思放旷时。功成归圣主,位重委群司。
况是儒官饱闲散。惟君与我同怀抱,锄去陵谷置平坦。
君为天子识,我方沉病缠。无因会同语,悄悄中怀煎。"
春雨枕席冷,窗前新禽鸣。开门起无力,遥爱鸡犬行。
"隐咏不夸俗,问禅徒净居。翻将白云字,寄向青莲书。
"皇帝即阼,物无违拒。曰旸而旸,曰雨而雨。维是元年,
伤哉昌黎韩,焉得不迍邅。上帝本厚生,大君方建元。
扫断马蹄痕,衙回自闭门。长枪江米熟,小树枣花春。向壁悬如意,当帘阅角巾。犬书曾去洛,鹤病悔游秦。土甑封茶叶,山杯锁竹根。不知船上月,谁棹满溪云?


馈岁 / 别岁 / 守岁 / 汪真

万世金石交,一饷如浮云。骨肉且不顾,何况长羁贫。
伊陟无闻祖,韦贤不到孙。"
"事业无成耻艺成,南宫起草旧连名。
早岁忝华省,再来成白头。幸依群玉府,末路尚瀛洲。"
名倡绣毂车,公子青丝辔。朝士还旬休,豪家得春赐。
汉置东南尉,梁分肘腋兵。本吴风俗剽,兼楚语音伧。
"僧貌净无点,僧衣宁缀华。寻常昼日行,不使身影斜。
怀中一方板,板上数行书。不因使君怒,焉得诣尔庐。


谒金门·柳丝碧 / 杨奇珍

三杯取醉不复论,一生长恨奈何许。
"纯精结奇状,皎皎天一涯。玉嶂拥清气,莲峰开白花。
君家瓮瓮今应满,五色冬笼甚可夸。"
荧煌初乱眼,浩荡忽迷神。未许琼华比,从将玉树亲。
"孟生江海士,古貌又古心。尝读古人书,谓言古犹今。
扶杖凌圮阯,刺船犯枯葑。恋池群鸭回,释峤孤云纵。
朝陪香案班,暮作风尘尉。去岁又登朝,登为柏台吏。
"交侣平生意最亲,衡阳往事似分身。


咏怀八十二首 / 石斗文

荣华今异路,风雨昔同忧。莫以宜春远,江山多胜游。"
家中多吴语,教尔遥可知。山怪夜动门,水妖时弄池。
"应念路傍憔悴翼,昔年乔木幸同迁。(《纪事》云:通方
庙堂有贤相,爱遇均覆焘。况承归与张,二公迭嗟悼。
中夜兀然坐,无言空涕洟。丈夫志气事,儿女安得知。"
六合烘为窑,尧心增百忧。帝见尧心忧,
我欲荐此言,天门峻沉沉。风飚亦感激,为我飕飗吟。"
"孟生江海士,古貌又古心。尝读古人书,谓言古犹今。


踏莎行·小径红稀 / 王随

"桂楫彩为衣,行当令节归。夕潮迷浦远,昼雨见人稀。
此外杂经律,泛读一万纸。高殿排名僧,执卷坐累累。
幽匣狱底埋,神人水心守。本是稽泥淬,果非雷焕有。
"谁言形影亲,灯灭影去身。谁言鱼水欢,水竭鱼枯鳞。
嘉木依性植,曲枝亦不生。尘埃徐庾词,金玉曹刘名。
相看一笑且开颜。老大希逢旧邻里,为君扶病到方山。"
"曾作关中客,频经伏毒岩。晴烟沙苑树,晚日渭川帆。
投荒诚职分,领邑幸宽赦。湖波翻日车,岭石坼天罅。