首页 古诗词 念奴娇·插天翠柳

念奴娇·插天翠柳

五代 / 张榕端

"玉律穷三纪,推为积闰期。月馀因妙算,岁遍自成时。
"僧貌净无点,僧衣宁缀华。寻常昼日行,不使身影斜。
锦车天外去,毳幕雪中开。魏阙苍龙远,萧关赤雁哀。
西北有平路,运来无相轻。"
"金羁白面郎,何处蹋青来。马娇郎半醉,躞蹀望楼台。
如聆笙竽韵,来自冥冥天。白日变幽晦,萧萧风景寒。
"皇耆其武,于溵于淮。既巾乃车,环蔡具来。
"丞相当时植,幽襟对此开。人知舟楫器,天假栋梁材。
妙药溪岸平,桂榜往复还。树石相斗生,红绿各异颜。
东洛池台怨抛掷,移文非久会应成。"
风动自然云出岫,高僧不用笑浮生。"
汝无亲朋累,汝无名利侵。孤韵似有说,哀怨何其深。


念奴娇·插天翠柳拼音解释:

.yu lv qiong san ji .tui wei ji run qi .yue yu yin miao suan .sui bian zi cheng shi .
.seng mao jing wu dian .seng yi ning zhui hua .xun chang zhou ri xing .bu shi shen ying xie .
jin che tian wai qu .cui mu xue zhong kai .wei que cang long yuan .xiao guan chi yan ai .
xi bei you ping lu .yun lai wu xiang qing ..
.jin ji bai mian lang .he chu ta qing lai .ma jiao lang ban zui .xie die wang lou tai .
ru ling sheng yu yun .lai zi ming ming tian .bai ri bian you hui .xiao xiao feng jing han .
.huang qi qi wu .yu yin yu huai .ji jin nai che .huan cai ju lai .
.cheng xiang dang shi zhi .you jin dui ci kai .ren zhi zhou ji qi .tian jia dong liang cai .
miao yao xi an ping .gui bang wang fu huan .shu shi xiang dou sheng .hong lv ge yi yan .
dong luo chi tai yuan pao zhi .yi wen fei jiu hui ying cheng ..
feng dong zi ran yun chu xiu .gao seng bu yong xiao fu sheng ..
ru wu qin peng lei .ru wu ming li qin .gu yun si you shuo .ai yuan he qi shen .

译文及注释

译文
变卖首饰的侍女刚回来,牵拉萝藤修补着破茅屋。
让我(wo)的马在咸池里饮水,把马缰绳拴在扶桑树上。
  杨(yang)子的邻人走失了一只羊。那人央请了许多亲戚朋友一道去寻(xun)找(丢失的羊),又请杨子的家(jia)僮也一同去追捕。杨子说:"唉!走失了一只羊,何必要这么多人去寻找呢?"邻人说:"因(yin)为岔路太多了!"杨子的家僮回来后,杨子问:"找到羊了吗?"邻居说:"丢掉了!"杨子问:"怎麼会让羊走失呢?"邻居说:"每条岔路的中间又有岔路,我们不(bu)知道要往哪条路走,所以只好回来了。"  杨子听了,脸色变得很忧伤,过了些时还不说话,整天闷闷不乐。他的学生觉得很奇怪,便请问杨子说:"羊不过是只贱畜,而且又不是老师的,为什麼为了这事整天都不笑呢?"杨子没有回答他们……心都子就说:"大路因为岔路多了而走失了羊,读书人则因为不能专心一致而葬送了一生。"
我感到人生衰老,早年的情怀、趣味全减,面对着送别酒,怯惧年华流变。何况屈指指计算中秋佳节将至,那一轮美好的圆月,偏不照人的团圆。无情的流水全不管离人的眷恋,与西风推波助澜,只管将归舟送归。祝愿你在这晚秋的江面,能将莼菜羹、鲈鱼脍品尝,回家后怀儿女团取在夜深的灯前。
跂乌落魄,是为那般?
记得当初画屏前相遇。夜间好梦,忽儿在幽会,恋情绵绵,难忘高唐路。燕子双双,飞来又飞去,碧绿纱窗,几度春光已逝去。
一次次想着无罪而生离啊,内心郁结而更增悲伤。
想到当年友人说同门之谊“坚如磐石”,而今却已荡然无存,虚名又有何用呢?
不是因为百花中偏爱《菊花》元稹 古诗,只是因为《菊花》元稹 古诗开过之后便不能够看到更好的花了。
一年将尽,这身子将向何处寄托?灯下的客人,事业理想却未落空。
绿柳簇拥的院落,清晨空气清新湿润,雕(diao)花窗内香炉升起的烟袅袅如云。东风吹得轻柔,天气十分晴朗,我在贪恋海棠花的娇色中度过清明。新燕住进了刚垒成的泥巢,丝笼中紧锁着旧日的莺鸟。一阵音乐传来却难以进入心中,难道是琵琶弹奏得不好、声音太难听?无奈在愁绪满怀的人听来,都是断肠的悲声!
镜中我自己不认识了自己,因为分别后我变得日益憔悴。
闲梦悠远,南国春光正好。船上管弦声不绝于耳,江水一片碧绿,满城柳絮纷飞,淡淡尘烟滚滚,忙坏了看花的人们。
还记得梦中来时的路是那么清晰地出现在眼前。我似乎还沉醉在江亭的歌舞之中。长辈面前一定有询问你的人,是为了诉说离别之后的心绪。
后羿怎样射下九日?日中之乌如何解体?
坐着玉石,靠着玉枕,拿着金徽。被贬谪的仙人在哪里,没有人陪我用田螺杯喝酒。我为了寻找灵芝仙草,不为表面繁华,长叹为了什么。喝醉了手舞足蹈地下山,明月仿佛在驱逐我回家。

注释
⑶黄芦:枯黄的芦苇。
⑵轩、羲:轩辕、伏羲氏,代表三皇五帝。
⑴扶桑:神话传说中的大树。《山海经·海外东经》:“(黑齿国)下有汤谷,汤谷上有扶桑。”
69.长人:指防风氏。《国语·鲁语下》记载,防风氏身长三丈,守封嵎山,禹会群神于会稽山,防风氏后到,被禹杀死,骨节装满一车。
映带左右:辉映点缀在亭子的周围。映带,映衬、围绕。
[2]翠销:指醒来时娥眉上的青绿颜色已渐消退。云屏:屏风上以云母石等物镶嵌,洁白如银,又称银屏。
① 破阵子:词牌名,原为唐教坊曲名。又名《十拍子》。双调六十二字,平韵。

赏析

  中间四句既写花期不久,亦写贵族富贵不常在。“美人醉语园中烟,晚花已散蝶又阑。”一句写牡丹繁盛之时国色天香,美艳动人,像娇媚的美人在园中烟雾里嫣红若语。但这个美景不常在,黎明开放晚上就花散蝶飞,极写繁荣之景之短促。“梁王老去罗衣在,拂袖风吹蜀国弦。”“梁王”指汉文帝的儿子梁孝王刘武,这里借指上文中“走马驮金”的老一代贵族。“蜀国弦”乐府曲名,代指音乐。全句说,老一代的贵族渐渐老死(势力渐微),但是他的下一代仍穿着罗衣,合着音乐赏花玩乐。
  生当乱世,他不能不厌乱忧时,然而到京城去看看,从“王侯第宅”直到“两宫”,都一味寻欢作乐,醉生梦死,全无忧国忧民之意。自己无权无势,又能有什么作为,还是“斗酒娱乐”,“游戏”人间吧!“戚戚何所迫”,即何所迫而戚戚。用现代汉语说,便是:有什么迫使我戚戚不乐呢?(改成肯定语气,即“没有什么使我戚戚不乐”)全诗内涵,本来相当深广;用这样一个反诘句作结,更其馀味无穷。
  4、虚实相益,以实映虚。全诗四句中一、二句写所见实景:叶落声寒,水动风凉;三、四句写引发想象:黑夜明灯,童观蟋斗。所见所闻,或明(huo ming)或暗,虚实相映。满耳秋声,满目秋夜,满怀乡情。实中有虚,寓虚于实,言寥寥而意无尽!
  《两小(liang xiao)儿辩日》表现了古人为认识自然、探求客观事理而独立思考、大胆质疑、实事求是的精神;同时阐述了“学无止境”的道理。
  “黄梅时节家家雨,青草池塘处处蛙”,诗歌前两句写景,描绘出一幅江南夏雨图。梅雨季节,阴雨连绵,池塘水涨,蛙声不断,乡村之景是那么清新恬静、和谐美妙。但是,“一切景语皆情语”,诗人在这里并非为写景而写景,而是于景中寄寓了他独自期客的复杂思想感情。“家家雨”既描绘出夏季梅雨的无所不在与急骤密集,表现乡村之景的清新静谧,又暗示了客人不能如期赴约的客观原因,流露出诗人对绵绵梅雨这种阴雨天气的无奈。“处处蛙”既是写池塘中蛙声阵阵,又是采用以声衬静的写法,烘托出梅雨时节乡村夜晚的恬静和谐气氛,同时还折射出诗人落寞孤寂与烦躁不安的心境。这两句诗分别从视觉和听觉两个方面,形象而真切地表现出在夜深人静之时,诗人独自期客而客人却始终没有出现时的独特心理感受。遍布乡村、连绵不断的骤雨,此起彼伏、不绝于耳的蛙鼓,本来十分和谐美妙,但令人懊恼的是:这绵绵阴雨,阻挡了友人如约,如鼓的蛙声,扰乱了诗人的心境。此时此刻,诗人多么希望友人风雨无阻、如期而至,和他一起举棋消愁。
  丈夫外行已经超过十年了,为妻的常常形只影单的一人独处。夫妻本来像尘和泥(ni)那般共同一体,如今丈夫却像路上的轻尘,自己则成了水中的浊泥。轻尘浮空飞扬,浊泥却深沉水底,一浮一沉地位迥不相同,什么时候才能重会和好?曹植于此自比“浊水泥”的弃妇,“清路尘”指的是曹丕曹睿。曹丕继位后不再顾念手足之情,疏远甚至防范著自己的亲弟。曹睿称王时,曹植多次上表上书自试,终究无法获得任用。所以曹植用了浊泥和清尘的远离相互映照,衬托出和兄长侄子形势两异的遥远距离。
  三、四句写水旁岸上;五、六句则写水中洲渚。梅尧臣《游隐静山》有“溅溅涧水浅,苒苒菖蒲稠。菖蒲花已晚,菖蒲茸尚柔。”《会胜院沃州亭》中又有“前溪夹洲后溪阔”。是《东溪》梅尧臣 古诗中有洲渚(即第二句所云“孤屿”。谢灵运有《江中孤屿》诗),而蒲茸为宣城山水间常有之植物。加上“浅浅”与“齐似剪”,形象尤为鲜明。“山净江空水见沙”,韩愈曾经这样写过。但韩写的是江是急流;梅尧臣在句中加上“平平”和“净于筛”,则表现溪水的清澈而又平静,更具有江南特征。这两句只写景,而春意之融和、游人之喜悦,自在言外。
  《大雅·《下武》佚名 古诗》的篇章结构非常整饬严谨,层层递进,有条不紊。第一章先说周朝世代有明主,接着赞颂太王、王季、文王与武王,第二章上二句赞颂武王,下二句赞颂成王,第三章赞颂成王能效法先人,第四、第五章赞颂康王能继承祖德,第六章以四方诸侯来贺作结,将美先王贺今王的主旨发挥得淋漓尽致。在修辞上,此篇特别精于使用顶针辞格,将顶针格的效用发挥到了极致。第一、第二章以“王配于京’’顶针勾连,第二、第三章以“成王之孚”顶针勾连,第五、第六章以“受天之祜”顶针勾连,而第四章的末句“昭哉嗣服”与第五章的首句“昭兹来许”意思相同,结构也相同,可视为准顶针勾连。《大雅》的第一篇《文王》也善于使用顶针修辞,但比起《《下武》佚名 古诗》那样精工的格式,不及远矣。而且此篇以顶针格串联的前三章组成的赞颂先王的述旧意群,与同以顶针格(或准顶针格)串联的后三章组成的赞颂今王的述新意群,又通过第三、第四章各自的第三句“永言孝思”可以上下维系,有如连环。这种刻意经营的巧妙结构,几乎是空前绝后的,其韵律节奏流美谐婉,有效地避免了因庙堂文学歌功颂德文字的刻板而造成的审美负效应,使读者面对这一表现《大雅》《周颂》中常见的歌颂周先王、今王内容的文本,仍能产生一定的审美快感。英国文艺理论家克莱夫·贝尔(Clive Bell)在他的《艺术》一书中提出了“艺术即有意味的形式”这一著名的论断,确实,形式在文学艺术作品中的重要性决不容低估,有时候,形式本身就是美。读完《《下武》佚名 古诗》,读者可能很快就忘了诗中“哲王”“世德”“配命”“顺德”之类赞颂之词,但对它章法结构的形式美则将记忆犹新。
  “寒禽与衰草,处处伴愁颜。”尾联继续虚写友人归途中所见所感。上句写景,“禽”和“草”本无知觉,而曰“寒禽”、“衰草”,正写出诗人心中对乱世的感受。下句直接写“愁”,言愁无处不在,“愁”既指友人之愁,也兼含作者之愁,这里与一、二两联遥相呼应,针线细密,用笔娴熟。
  全诗共十句,除了“客行”二句外,所描写的都是极其具体的行动,而这些行动是一个紧接着一个,是一层深似一层,细致地刻画了游子欲归不得的心理状态,手法是很高明的。清代张庚分析诗中主人公的心理发展层次说:“因‘忧愁’而‘不寐’,因‘不寐’而‘起’,因‘起’而‘徘徊’,因‘徘徊’而‘出户’,既‘出户’而‘彷徨’,因彷徨无告而仍‘入房’,十句中层次井井,而一节紧一节,直有千回百折之势,百读不厌。”(《古诗解》)
  这首诗诗意浅显,说理形象,寓意深刻,言简意赅地揭示了“智”、“勇”、“仁”、“义”之间的辩证关系。这不仅对于知人善任具有现实意义,而且,对于读者的自我完善,如何使自己成为智勇双全的有用之才方面,也具有启迪作用。“疾风知劲草,板荡识诚臣”二句,如今引用它,比喻只有经过尖锐复杂斗争的考验,才能考查出一个人的真正品质和节操,才能显示出谁是忠贞的强者。
  这首诗的写作,颇有些“无心插柳柳成阴”的味道。诗人未必有意讽刺现实、表达严肃的主题,只是在特定情景的触发下,向读者开放了思想感情库藏中珍贵的一角。因此它寓庄于谐,别具一种天然的风趣和耐人寻味的幽默。据说(ju shuo)豪客(hao ke)们听了他的即兴吟成之作,饷以牛酒,看来其中是有知音者在的。
  首先,赵文的解释使谭诗的第四句和第三句含义有所重复,这在绝句中是不大可能的。其次,这样解使得整首诗尤其诗的后两句的诗意表达总是不那么畅快淋漓,不仅不甚吻合诗人写作该诗时的悲壮慷慨之心情,而且也有异于先对象性描述后自我性抒说的绝句表达方式。再者,赵文似乎文字互有抵触。他一下子说“去留”是指代生死之行为,一下子又说“去留”是指代出走与留下之行为的行为者,究竟指代什么,文中含混不定。
  从诗题和诗的内容看,诗人是以一个旁观者的欣赏态度来赞美农家生活的。他对农民生活作了诗化、美化、理想化,可以说这是一曲“田园牧歌”。从这首诗的情调,读者也可隐约看出诗人与世无争的向往一种宁静闲适的生活的心态。
  四章想象、或者说希望永王璘进兵金陵,给金陵人民带来温暖和光明。首句言金陵形胜,自古为帝王之地。次句叙事,言永王兵到金陵。三四句,以昭阳殿、鳷鹊楼借指金陵,以春风象征温暖,以明月象征光明。
  如果仅以上所析,诗人对泰山的描绘或只可作山水诗高手而论,然而《《游泰山六首》李白 古诗》更独具艺术特色的是,李白借助泰山神话传说,在诗中幻化出一个情节生动,亦真亦幻的泰山仙境,大大丰富了诗的内容,拓展了诗的意境,增强了诗的艺术感染力。泰山历来有神仙出没的传说。《列仙传》曾载仙人稷邱君为“泰山下道士”。《神仙传》传说汉孝武皇帝巡狩泰山曾遇“泰山老父”,头上白光数丈,寿三百岁。秦始皇羡慕的仙人安期生,更是怀揣“不死药”往来于泰山和东海仙山之间。传说中的神仙人物惝恍渺冥,泰山的山水雄奇神异,诗人将二者融为一体,就越发增益了诗意的一种朦胧虚幻色彩,并由此诱使人们去憧憬神话中的细节,去品味其中的绵绵幽情。
  这首诗展现了时景常情,但写得独行踽踽,空山寒寂,表现出清冷的诗风。
  诗由写景开始,“月黑雁飞高”并非眼中之景,而是意中之景。雪夜月黑,本不是雁飞的正常时刻;而宿雁惊飞,透露出敌人正在行动。寥寥五字,既交代了时间为冬季,又烘托出了战前的紧张气氛。

创作背景

  唐代长安附近的蓝田县以产玉著名,县西三十里有蓝田山,又名玉山,它的溪水中出产一种名贵的碧玉,叫蓝田碧。但由于山势险峻,开采这种玉石十分困难,民工常常遇到生命危险。《《老夫采玉歌》李贺 古诗》便是以此为背景。

  

张榕端( 五代 )

收录诗词 (8559)
简 介

张榕端 (1639—1714)直隶磁州人,字子大,一字子长,号朴园,别号兰樵。张子。康熙十五年进士,授编修,官至内阁学士兼礼部侍郎。视学江南时识拔能文之士颇多。有《宝啬堂诗稿》、《河上草》、《兰樵归田集》等。

遣遇 / 姚恭

"爱君紫阁峰前好,新作书堂药灶成。
宛宛青丝线,纤纤白玉钩。玉钩不亏缺,青丝无断绝。
初对将军映画旗。龙象界中成宝盖,鸳鸯瓦上出高枝。
碧濑漱白石,翠烟含青蜺.客来暂游践,意欲忘簪珪。
柳营唯有军中戏,不似江南三月时。"
"洛城洛城何日归,故人故人今转稀。
"岁杪风物动,雪馀宫苑晴。兔园宾客至,金谷管弦声。
江浪迎涛日,风毛纵猎朝。弄闲时细转,争急忽惊飘。


送友人 / 朱彭

"庭树晓禽动,郡楼残点声。灯挑红烬落,酒暖白光生。
先期迎献岁,更伴占兹晨。愿得长辉映,轻微敢自珍。"
崩腾天宝末,尘暗燕南垂。爟火入咸阳,诏征神武师。
野客留方去,山童取药归。非因入朝省,过此出门稀。
语笑方酣各咏诗。银汉雪晴褰翠幕,清淮月影落金卮。
早蝉庭笋老,新雨径莎肥。各离争名地,无人见是非。"
"卷旆生风喜气新,早持龙节静边尘。
"前年曾见两鬟时,今日惊吟悼妓诗。凤管学成知有籍,


将发石头上烽火楼诗 / 释文兆

此处吟诗向山寺,知君忘却曲江春。"
法曹贫贱众所易,腰腹空大何能为,自从五月困暑湿,
灵观空无中,鹏路无间邪。顾见魏贤安,浊气伤汝和。
"九衢日暖树苍苍,万里吴人忆水乡。
得闲无所作,贵欲辞视听。深居疑避仇,默卧如当暝。
"主人得幽石,日觉公堂清。一片池上色,孤峰云外情。
问胡不归良有由,美酒倾水炙肥牛。妖歌慢舞烂不收,
夜月红柑树,秋风白藕花。江天诗景好,回日莫令赊。"


贺新郎·寄李伯纪丞相 / 黄燮

"夜云起河汉,朝雨洒高林。梧叶先风落,草虫迎湿吟。
此处堪长往,游人早共传。各当恩寄重,归卧恐无缘。"
鹤到辽东识旧巢。城下清波含百谷,窗中远岫列三茅。
"玉人紫绶相辉映,却要霜须一两茎。
久知老会至,不谓便见侵。今年宜未衰,稍已来相寻。齿疏发就种,奔走力不任。咄此可奈何,未必伤我心。彭聃安在哉?周孔亦已沉。古称寿圣人,曾不留至今。但愿得美酒,朋友常共斟。是时春向暮,桃李生繁阴。日照天正绿,杳杳归鸿吟。出门唿所亲,扶杖登西林。高歌足自快,商颂有遗音。
僧言灵味宜幽寂,采采翘英为嘉客。不辞缄封寄郡斋,
"汝水无浊波,汝山饶奇石。大贤为此郡,佳士来如积。
颜貌岁岁改,利心朝朝新。孰知富生祸,取富不取贫。


正气歌 / 张芝

望月偏增思,寻山易发劳。都无作官意,赖得在闲曹。"
"东洛尚淹玩,西京足芳妍。大宾威仪肃,上客冠剑鲜。
治生鲜惰夫,积学多深材。再游讵癫戆,一洗惊尘埃。"
闻说旱时求得雨,只疑科斗是蛟龙。"
朝参暮拜白玉堂,绣衣着尽黄金缕。妾貌渐衰郎渐薄,
羸马时倚辕,行行未遑食。下车劝僮仆,相顾莫叹息。
农人辛苦绿苗齐,正爱梅天水满堤。知汝使车行意速,但令骢马着鄣泥。
夫子承大名,少年振芳尘。青袍仙掌下,矫首凌烟旻.


临江仙·暮春 / 瞿颉

曾被桂树枝,寒光射林薮。曾经铸农器,利用翦稂莠。
卷卷落地叶,随风走前轩。鸣声若有意,颠倒相追奔。
"隐忧倦永夜,凌雾临江津。猿鸣稍已疏,登石娱清沦。
便此不吐出。玉川子又涕泗下,心祷再拜额榻砂土中,
"兹地回銮日,皇家禅圣时。路无胡马迹,人识汉官仪。
"帝视民情,匪幽匪明。惨或在腹,已如色声。亦无动威,
台城六代竞豪华,结绮临春事最奢。万户千门成野草,只缘一曲后庭花。
即此佳志士,精微谁相群。欲识楚章句,袖中兰茝薰。"


临江仙·千里长安名利客 / 黄师道

舞鹤纷将集,流云住未行。谁知九陌上,尘俗仰遗声。"
"山作剑攒江写镜,扁舟斗转疾于飞。
昔公居夏邑,狎人如狎鸥。况自为刺史,岂复援鼓桴。
三春车马客,一代繁华地。何事独伤怀,少年曾得意。"
嘉实缀绿蔓,凉湍泻清声。逍遥物景胜,视听空旷并。
欹眠听新诗,屋角月艳艳。杂作承间骋,交惊舌互bc.
汾川雁带书来。愁吟月落犹望,忆梦天明未回。
因君今日形章句。羡猕猴兮着衣裳,悲蚯蚓兮安翅羽。


华胥引·秋思 / 林翼池

"月窟宾诸夏,云官降九天。饰终邻好重,锡命礼容全。
溪老哭甚寒,涕泗冰珊珊。飞死走死形,雪裂纷心肝。
索漠无言蒿下飞。"
有鹤冰在翅,竟久力难飞。千家旧素沼,昨日生绿辉。
净堪分顾兔,细得数飘萍。山翠相凝绿,林烟共幂青。
"秦川行尽颍川长,吴江越岭已同方。征途渺渺烟茫茫,
"粉落椒飞知几春,风吹雨洒旋成尘。
宛转倾罗扇,回旋堕玉搔。罚筹长竖纛,觥盏样如舠.


薛宝钗咏白海棠 / 曹安

"欲上千级阁,问天三四言。未尺数十登,心目风浪翻。
白昼遮长道,青溪蒸毒烟。战龙苍海外,平地血浮船。"
"禅思何妨在玉琴,真僧不见听时心。
"一身绕千山,远作行路人。未遂东吴归,暂出西京尘。
君问去何之,贱身难自保。"
怪光闪众异,饿剑唯待人。老肠未曾饱,古齿崭岩嗔。
君何爱重裘。兼味养大贤,冰食葛制神所怜。
凄风结冲波,狐裘能御寒。终宵处幽室,华烛光烂烂。


谒岳王墓 / 苏去疾

日月千里外,光阴难载同。新愁徒自积,良会何由通。"
直用明销恶,还将道胜刚。敬逾齐国社,恩比召南棠。
"霜露再相换,游人犹未归。岁新月改色,客久线断衣。
赏心难久胜,离肠忽自惊。古木摇霁色,高风动秋声。
或自疑上疏,上疏岂其由。是年京师旱,田亩少所收。
之子于归,远送于野。何彼苍天,不得其所。逍遥九州,
"天皇开四极,便有东西道。万古阅行人,行人几人老。
朝参暮拜白玉堂,绣衣着尽黄金缕。妾貌渐衰郎渐薄,