宫娃歌
日暖游鳞自相向。昔人爱险闭层城，今日爱闲江复清。
归客相逢渡睢水。昨时携手已十年，今日分途各千里。
词场竟疏阔，平昔滥吹奖。百年见存殁，牢落吾安放。
海对羊城阔，山连象郡高。风霜驱瘴疠，忠信涉波涛。
何必凤池上，方看作霖时。"
不畏道途永，乃将汩没同。白马为铁骊，小儿成老翁。
啾啾深众木，噭噭入孤城。坐觉盈心耳，翛然适楚情。"
蝴蝶晴还舞，黄鹂晚暂吟。所思青琐客，瑶草寄幽心。"
流年疲蟋蟀，体物幸鹪鹩。辜负沧洲愿，谁云晚见招。"
"红粉青蛾映楚云，桃花马上石榴裙。
宫娃歌拼音解释:
ri nuan you lin zi xiang xiang .xi ren ai xian bi ceng cheng .jin ri ai xian jiang fu qing .
gui ke xiang feng du sui shui .zuo shi xie shou yi shi nian .jin ri fen tu ge qian li .
ci chang jing shu kuo .ping xi lan chui jiang .bai nian jian cun mo .lao luo wu an fang .
hai dui yang cheng kuo .shan lian xiang jun gao .feng shuang qu zhang li .zhong xin she bo tao .
he bi feng chi shang .fang kan zuo lin shi ..
bu wei dao tu yong .nai jiang gu mei tong .bai ma wei tie li .xiao er cheng lao weng .
jiu jiu shen zhong mu .jiao jiao ru gu cheng .zuo jue ying xin er .xiao ran shi chu qing ..
hu die qing huan wu .huang li wan zan yin .suo si qing suo ke .yao cao ji you xin ..
liu nian pi xi shuai .ti wu xing jiao liao .gu fu cang zhou yuan .shui yun wan jian zhao ..
.hong fen qing e ying chu yun .tao hua ma shang shi liu qun .
译文及注释
译文
微冷的应和时节，期盼着太阳早些升起，台阶前的蓂荚已长出六片叶子了，已经是初六了。冬天的太阳刚刚升起，天将破晓，春天不久将来临。就在这时你（指寿星）出生在一个显赫的家庭，家中(zhong)视你为掌上(shang)明珠。你拥有不俗姿容、贤淑品德、良好教养(yang)，嫁给了一个好丈夫。到如今，你生活在的昼锦堂已经是儿孙满堂，而且个个都是有出息的达官贵人了。
天明我独自离去，无法辨清路向，出入雾霭之(zhi)中，我上下摸索踉跄。
天鹅在池中轮番嬉游，鹔鷞戏水连绵不断。
黄绢白素来相比，我的新人不如你。”
听说山上的梅花已经迎着晨风绽开，四周大山的山坡上一树树梅花似雪洁白。
借写诗杆情因悟禅语止，用酒冲愁阵如同出奇兵。
自从在城隅处分手，我们都留下了无穷的幽怨，你在来信中，信末多是深情关切之语，我也经常在夕阳西下时，独自倚栏远眺，面对着昏黄的落晖(hui)。老夫老妻，本应厮守一起却要天各一方。
在它初升时山中泉眼透白，当它升高时海水透出明光。
洁白的云朵飘浮在空中有一千(qian)里一万里，皎洁的月光照耀着山前的溪水山后的溪水。
麟是象征灵异、祥瑞的动物，是显而易见的。在《诗经》中被歌颂过，在《春秋》中也有记载，传记百家之书也夹杂着记述。即使妇女儿童也知道它是吉祥之物。 但是麟是野生动物，不被家庭所豢养，自然界也不常有。它的外形什么也不像，不像马、牛、犬、猪、豺狼、麋鹿那样。既然这样，即使有麟，人们也不认识它是麟啊。 有角的我知道它是牛，有鬃毛的我知道它是马，犬猪豺狼麋鹿，我知道它们是犬猪豺狼麋鹿，只有麟没法认得。不认得，那么人们说它不祥也就很自然了。虽然这样，有麟出现，就必然有圣人在世谋政，麟是因为圣人才现形于世。圣人一定能认识麟。麟终究并非不祥之物啊。 又听说：麟之所以被称作麟，是按照德而不是按照外形。假若麟自行出现，而没有圣人在世能够认得，那么说它不吉祥也是合适的。
属从都因跟随张将军而功勋显著被封为公侯，连许多地位低下的人都因此而获高官显爵。
我送给你一种解决疑问的办法，这个办法不需龟甲，蓍草茎来占卜吉凶。
注释
20.姚黄花：是牡丹的名贵品种。洛阳进贡牡丹，是从钱惟演开始的。
⑤纸鸢（yuan）：鹰形风筝。
埋：废弃。
⑴题下作者自注：故人贾淳令予问之。
4.隆然：脊背突起而弯腰行走。
赏析
“风号沙宿潇湘浦，节士悲秋泪如雨”，描绘出一幅节士悲秋、泪流如雨的凄冷景色图。
3、此句费解。昔人以为此晚节是相对于太宗朝而言。武氏以事太宗之身，再事高宗，确实称得上秽乱。但以武氏日后的荒淫习性来看，如果在高宗宫里，有秽闻传出亦属情理之中。
此外，在描写人物形象的方法方面，与其他先秦散文相比，这篇文章也有所突破。比如，写他说秦失败后那困顿狼狈之窘态的肖像描写，发愤读书锥刺股的细节描写，读书充满自信的独白等等表现手法，颇有小说的味道，这在其他先秦著作中是少见的。
鱼玄机才十七八岁便嫁给李亿为妾，原先甚得李的宠爱，后李因其妻之谗言，而将玄机冷落。她从自己的切身经历出发，总结出了当时女子的爱情，哀婉的韵律，蕴含着深刻的哲理。
“《上陵》佚名 古诗”即“上林”，为汉代天子的著名游猎之苑。司马相如(xiang ru)《上林赋》，曾以“终始灞浐，出入泾渭”、“荡荡乎八川分流”，铺陈过它周围三百里的苍莽壮阔；以“奔星更于闺闼，宛虹扡于楯轩”，夸饰过它离宫七十余所的峻高富丽。但《《上陵》佚名 古诗》歌的主意，却不在夸陈上林苑的“巨丽”，而是唱叹仙人降赐祥瑞的奇迹。开篇两句是赞美式的写景：“《上陵》佚名 古诗何美美”，叹上林树木的蓊郁繁美；“下津风以寒”，叙苑中水津的凉风澹荡——正是“仙”客出现前的清奇之境。林木幽幽，风声飒然，衣袂飘飘的仙客突然现身，不能不令人惊异。“问客从何来，言从水中央”。前句问得惊讶，表现仙客之现莫知其来的飘忽无踪；后句答得微妙，他竟来自烟水迷离的水中，简直难以置信！但在仙客口中，却只发为淡淡一语，似乎根本不值得一提。其遥指水天、莞尔(wan er)微笑的悠闲之态，愈加令人意外而惊喜。
诗人自比“宕子妻”，以思妇被遗弃的不幸遭遇来比喻自己在政治上被排挤的境况，以思妇与丈夫的离异来比喻他和身为皇帝的曹丕之间的生疏“甚于路人”、“殊于胡越”。诗人有感于兄弟之间“浮沉异势，不相亲与”，进一步以“清路尘”与“浊水泥”来比喻二人境况悬殊。“愿为西南风，长逝人君怀”，暗吐出思君报国的衷肠；而“君怀良不开，贱妾当何依”，则对曹丕的绝情寡义表示愤慨，流露出无限凄惶之感。全诗处处从思妇的哀怨着笔，句句暗寓诗人的遭际，诗情与寓意浑然无间，意旨含蓄，笔致深婉，确有“情兼雅怨”的特点。
其二曰“对仗精工”。对于律诗来讲，中二联对仗即已足矣，岑诗多用一联对仗，意在与早朝时那种左右分班、文武对列的朝仪相协调一致，以诗歌形式上的工整(zheng)表现诗歌内容即早朝场面的严整。另外前人已经指出，此诗首联以“紫”对“皇”，极为典丽，岑参此诗对仗之精于此亦可见一斑。在这四首唱和诗中，论对仗之精工典丽，唯杜诗可与岑参此诗相敌。
尤可注意的是，诗中充满了探险入幽的奇思冥想。第一段六句，纯为议论。自第二段始，运笔出神入化，简直令人眼花缭乱。“想当施手时，巨刃磨天扬。垠崖划崩豁，乾坤摆雷硠。”用大禹凿山导河来形容李、杜下笔为文，这种匪夷所思的奇特的想象，决不是一般诗人所能有的。诗人写自己对李、杜的追慕是那样狂热：“我愿生两翅，捕逐出八荒。”他长出了如云般的长翮大翼，乘风振奋，出六合，绝浮尘，探索李、杜艺术的精魂。追求的结果是“百怪入我肠”。此“百怪”可真名不虚说，既有“刺手拔鲸牙，举瓢酌天浆”，又有“腾身跨汗漫，不着织女襄”。下海上天，想象非常神奇。而且诗人之奇思，雄阔壮丽。韩诗曰奇曰雄，通过此诗可见其风格特色。
尾联“只缘五斗米，辜负一渔竿”两句用典。“五斗米”不是指实数，而是一种修辞手法——夸张，即言其少，意思是指“俸禄微薄”。这是用东晋陶渊明“不为五斗米折腰”的典故。除了这首诗之外，岑参还在多首诗中用了这个典故，如“看君五斗米，不谢万户侯”（《送许拾遗恩归江宁拜亲》）；“久别二室间，图他五斗米”（《峨眉东脚临江听猿怀二室旧庐》）；“五斗米留人，东溪忆垂钓”（《衙郡守还》）。此诗结尾二句运用了用典、借代的修辞手法，很生动的写景，同时暗喻诗人为了微薄的官禄不得不割舍闲适自得的生活的矛盾心理。
“头上无幅巾，苦蘖已染衣。”头上已没有儒雅的头巾可戴，身上只穿着用苦蘖染成的黄衣。这完全是一副村夫山民的打扮了。这两句写诗人的乡居生活，已到了一贫如洗、令人酸鼻的程度。深一层看，诗人不仅是写生活的艰难，而且也暗示自己整个身心都已浸泡在苦水之中。真乃触处生悲，何往而非苦也。
此句有两种意境第一种，身处绝境时不要失望，因为那正是希望的开始；山里的水是因雨而有的，有云起来就表示水快来了。 另一种境界是，即使现在不下雨也没关系，总有一天会下雨。 从水穷到云起到下雨的过程，正如一个人在修行过程中遇到很大的困难，有身体的障碍，有心理的障碍，还有环境的障碍。如果因此而退心，要把念头回到初发心的观点上。初发心就是初发菩提心的时候。初发心时什么也没有，对修行的方法、观念都不了解。你先回溯当时的情形再看看目前，不是已经走了相当长的路了吗？所以不要失望，不要放弃。人生的每个阶段也都可能发生这种状况，如果用这种诗境来看待，处处会有活路的
全诗感情奔放，痛快淋漓地抒发了作者无比喜悦的心情。后代诗论家都极为推崇此诗，浦起龙赞其为杜甫“生平第一首快诗也”（《读杜心解》）。
“三秦形胜无古今，千里传闻果是非”。紧承上两句，诗人的这种担忧还是真的表现出来了。在一声反问中引出了自己内心的沉郁隐痛，悲愤、沉痛、失望的心情溢于言表。
3、此句费解。昔人以为此晚节是相对于太宗朝而言。武氏以事太宗之身，再事高宗，确实称得上秽乱。但以武氏日后的荒淫习性来看，如果在高宗宫里，有秽闻传出亦属情理之中。
此外，在描写人物形象的方法方面，与其他先秦散文相比，这篇文章也有所突破。比如，写他说秦失败后那困顿狼狈之窘态的肖像描写，发愤读书锥刺股的细节描写，读书充满自信的独白等等表现手法，颇有小说的味道，这在其他先秦著作中是少见的。
鱼玄机才十七八岁便嫁给李亿为妾，原先甚得李的宠爱，后李因其妻之谗言，而将玄机冷落。她从自己的切身经历出发，总结出了当时女子的爱情，哀婉的韵律，蕴含着深刻的哲理。
“《上陵》佚名 古诗”即“上林”，为汉代天子的著名游猎之苑。司马相如(xiang ru)《上林赋》，曾以“终始灞浐，出入泾渭”、“荡荡乎八川分流”，铺陈过它周围三百里的苍莽壮阔；以“奔星更于闺闼，宛虹扡于楯轩”，夸饰过它离宫七十余所的峻高富丽。但《《上陵》佚名 古诗》歌的主意，却不在夸陈上林苑的“巨丽”，而是唱叹仙人降赐祥瑞的奇迹。开篇两句是赞美式的写景：“《上陵》佚名 古诗何美美”，叹上林树木的蓊郁繁美；“下津风以寒”，叙苑中水津的凉风澹荡——正是“仙”客出现前的清奇之境。林木幽幽，风声飒然，衣袂飘飘的仙客突然现身，不能不令人惊异。“问客从何来，言从水中央”。前句问得惊讶，表现仙客之现莫知其来的飘忽无踪；后句答得微妙，他竟来自烟水迷离的水中，简直难以置信！但在仙客口中，却只发为淡淡一语，似乎根本不值得一提。其遥指水天、莞尔(wan er)微笑的悠闲之态，愈加令人意外而惊喜。
诗人自比“宕子妻”，以思妇被遗弃的不幸遭遇来比喻自己在政治上被排挤的境况，以思妇与丈夫的离异来比喻他和身为皇帝的曹丕之间的生疏“甚于路人”、“殊于胡越”。诗人有感于兄弟之间“浮沉异势，不相亲与”，进一步以“清路尘”与“浊水泥”来比喻二人境况悬殊。“愿为西南风，长逝人君怀”，暗吐出思君报国的衷肠；而“君怀良不开，贱妾当何依”，则对曹丕的绝情寡义表示愤慨，流露出无限凄惶之感。全诗处处从思妇的哀怨着笔，句句暗寓诗人的遭际，诗情与寓意浑然无间，意旨含蓄，笔致深婉，确有“情兼雅怨”的特点。
其二曰“对仗精工”。对于律诗来讲，中二联对仗即已足矣，岑诗多用一联对仗，意在与早朝时那种左右分班、文武对列的朝仪相协调一致，以诗歌形式上的工整(zheng)表现诗歌内容即早朝场面的严整。另外前人已经指出，此诗首联以“紫”对“皇”，极为典丽，岑参此诗对仗之精于此亦可见一斑。在这四首唱和诗中，论对仗之精工典丽，唯杜诗可与岑参此诗相敌。
尤可注意的是，诗中充满了探险入幽的奇思冥想。第一段六句，纯为议论。自第二段始，运笔出神入化，简直令人眼花缭乱。“想当施手时，巨刃磨天扬。垠崖划崩豁，乾坤摆雷硠。”用大禹凿山导河来形容李、杜下笔为文，这种匪夷所思的奇特的想象，决不是一般诗人所能有的。诗人写自己对李、杜的追慕是那样狂热：“我愿生两翅，捕逐出八荒。”他长出了如云般的长翮大翼，乘风振奋，出六合，绝浮尘，探索李、杜艺术的精魂。追求的结果是“百怪入我肠”。此“百怪”可真名不虚说，既有“刺手拔鲸牙，举瓢酌天浆”，又有“腾身跨汗漫，不着织女襄”。下海上天，想象非常神奇。而且诗人之奇思，雄阔壮丽。韩诗曰奇曰雄，通过此诗可见其风格特色。
尾联“只缘五斗米，辜负一渔竿”两句用典。“五斗米”不是指实数，而是一种修辞手法——夸张，即言其少，意思是指“俸禄微薄”。这是用东晋陶渊明“不为五斗米折腰”的典故。除了这首诗之外，岑参还在多首诗中用了这个典故，如“看君五斗米，不谢万户侯”（《送许拾遗恩归江宁拜亲》）；“久别二室间，图他五斗米”（《峨眉东脚临江听猿怀二室旧庐》）；“五斗米留人，东溪忆垂钓”（《衙郡守还》）。此诗结尾二句运用了用典、借代的修辞手法，很生动的写景，同时暗喻诗人为了微薄的官禄不得不割舍闲适自得的生活的矛盾心理。
“头上无幅巾，苦蘖已染衣。”头上已没有儒雅的头巾可戴，身上只穿着用苦蘖染成的黄衣。这完全是一副村夫山民的打扮了。这两句写诗人的乡居生活，已到了一贫如洗、令人酸鼻的程度。深一层看，诗人不仅是写生活的艰难，而且也暗示自己整个身心都已浸泡在苦水之中。真乃触处生悲，何往而非苦也。
此句有两种意境第一种，身处绝境时不要失望，因为那正是希望的开始；山里的水是因雨而有的，有云起来就表示水快来了。 另一种境界是，即使现在不下雨也没关系，总有一天会下雨。 从水穷到云起到下雨的过程，正如一个人在修行过程中遇到很大的困难，有身体的障碍，有心理的障碍，还有环境的障碍。如果因此而退心，要把念头回到初发心的观点上。初发心就是初发菩提心的时候。初发心时什么也没有，对修行的方法、观念都不了解。你先回溯当时的情形再看看目前，不是已经走了相当长的路了吗？所以不要失望，不要放弃。人生的每个阶段也都可能发生这种状况，如果用这种诗境来看待，处处会有活路的
全诗感情奔放，痛快淋漓地抒发了作者无比喜悦的心情。后代诗论家都极为推崇此诗，浦起龙赞其为杜甫“生平第一首快诗也”（《读杜心解》）。
“三秦形胜无古今，千里传闻果是非”。紧承上两句，诗人的这种担忧还是真的表现出来了。在一声反问中引出了自己内心的沉郁隐痛，悲愤、沉痛、失望的心情溢于言表。
创作背景
天宝十四年（755）十一月，安禄山起兵叛唐。次年六月，叛军攻陷潼关，唐玄宗匆忙逃往四川。七月，太子李亨即位于灵武（今属宁夏），世称肃宗，改元至德。杜甫闻讯，即将家属安顿在都州，只身一人投奔肃宗朝廷，结果不幸在途中被叛军俘获，解送至长安，后因官职卑微才未被囚禁。至德二年春，身处沦陷区的杜甫目睹了长安城一片萧条零落的景象，百感交集，便写下了这首传诵千古的名作。
刘厚南( 未知 )
收录诗词 (9836) 首
简 介
刘厚南 刘厚南，字子固，号宝山，慈溪（今浙江慈溪东南）人。宁宗嘉定元年（一二○八）进士，调瑞安尉，知钱塘县（清康熙《钱塘县志》卷九）。理宗淳祐六年（一二四六），召为国子博士，累迁着作郎（《南宋馆阁续录》卷八、九）。出知台州。有《宝山杂着》，已佚。清光绪《慈溪县志》卷一九有传。
竹石
寒水光难定，秋山响易哀。天涯稍曛黑，倚杖更裴回。"
"黯然何所为，相对但悲酸。季弟念离别，贤兄救急难。
谁谓兵戈际，鸣琴方一弹。理烦善用简，济勐能兼宽。
春草何曾歇，寒花亦可怜。猎人吹戍火，野店引山泉。
"流落时相见，悲欢共此情。兴因尊酒洽，愁为故人轻。
但使芝兰秀，何烦栋宇邻。山阳无俗物，郑驿正留宾。
自云帝里女，噀雨凤凰翎。襄王薄行迹，莫学冷如丁，
"出门见南山，喜逐松径行。穷高欲极远，始到白云亭。
梅雨
芳馨来满袖，琼玖愿酬篇。把玩情何极，云林若眼前。"
种来几时闻已大。盛暑翛翛丛色寒，闲宵槭槭叶声干。
"博士本秦官，求才帖职难。临风曲台净，对月碧池寒。
看君宜着王乔履，真赐还疑出尚方。
此日此时人共得，一谈一笑俗相看。尊前柏叶休随酒，
"江上春常早，闽中客去稀。登山怨迢递，临水惜芳菲。
八骏随天子，群臣从武皇。遥闻出巡守，早晚遍遐荒。"
"征马嘶长路，离人挹佩刀。客来东道远，归去北风高。
江上渔者
丈人文力犹强健，岂傍青门学种瓜。"
呜唿子逝日，始泰则终蹇。长安米万钱，凋丧尽馀喘。
"享年八十已，历数穷苍生。七虎门源上，咆哮关内鸣。
终日戚戚忍羁旅。秋宿霜溪素月高，喜得与子长夜语。
"南幰衔恩去，东夷泛海行。天遥辞上国，水尽到孤城。
"胡羯乱中夏，銮舆忽南巡。衣冠陷戎寇，狼狈随风尘。
地形失端倪，天色灒滉漾。东南际万里，极目远无象。
几转到青山，数重度流水。秦人入云去，知向桃源里。
点绛唇·高柳蝉嘶
花密藏难见，枝高听转新。过时如发口，君侧有谗人。"
"祗役匪遑息，经时客三秦。还家问节候，知到上巳辰。
"始愿今如此，前途复若何。无媒献词赋，生事日蹉跎。
"隐居欲就庐山远，丽藻初逢休上人。数问舟航留制作，
"禁脔去东床，趋庭赴北堂。风波空远涉，琴瑟几虚张。
龟蒙不复见，况乃怀旧乡。肺萎属久战，骨出热中肠。
"东城抱春岑，江阁邻石面。崔嵬晨云白，朝旭射芳甸。
圣主当深仁，庙堂运良筹。仓廪终尔给，田租应罢收。
送灵澈
固应不远别，所与路未及。欲济川上舟，相思空伫立。"
红浸珊瑚短，青悬薜荔长。浮查并坐得，仙老暂相将。"
之诗也，子美怀据诗即用为句云：“独当省署开文苑，
"匡济难道合，去留随兴牵。偶为谢客事，不顾平子田。
翠石俄双表，寒松竟后凋。赠诗焉敢坠，染翰欲无聊。
疏发应成素，青松独耐霜。爱才称汉主，题柱待回乡。"
爱兹清俗虑，何事老尘容。况有林下约，转怀方外踪。"
"乘兴忽相招，僧房暮与朝。雪融双树湿，沙闇一灯烧。
渔家傲·花底忽闻敲两桨
叹息当路子，干戈尚纵横。掌握有权柄，衣马自肥轻。
及夫登衮冕，直气森喷薄。磊落见异人，岂伊常情度。
"（古有虐王，昏毒狂忍，无恶不及，故为《至虐》之诗
邦危坏法则，圣远益愁慕。飘飖桂水游，怅望苍梧暮。
到今有遗恨，不得穷扶桑。王谢风流远，阖庐丘墓荒。
乘兴宜投辖，邀欢莫避骢。谁怜持弱羽，犹欲伴鹓鸿。"
晚起家何事，无营地转幽。竹光团野色，舍影漾江流。
"今朝腊月春意动，云安县前江可怜。一声何处送书雁，
水调歌头·落日古城角
日南望中尽，唯见飞鸟灭。音尘未易得，何由慰饥渴。"
黛中分远近，笔下起风烟。岩翠深樵路，湖光出钓船。
"彩服趋庭训，分交载酒过。芸香名早着，蓬转事仍多。
怀君乐事不可见，騣马翩翩新虎符。"
"秋日思还客，临流语别离。楚城将坐啸，郢曲有馀悲。
刈葵莫放手，放手伤葵根。阿翁懒惰久，觉儿行步奔。
长路关山何日尽，满堂丝竹为君愁。"
绣衣春当霄汉立，彩服日向庭闱趋。省郎京尹必俯拾，
后宫词
高堂初日不成妍，洛渚流风徒自怜。璇阶霓绮阁，
夫子素多疾，别来未得书。北庭苦寒地，体内今何如。
"握手云栖路，潸然恨几重。谁知绿林盗，长占彩霞峰。
君山可避暑，况足采白苹.子岂无扁舟，往复江汉津。
香厨松道清凉俱。莲花交响共命鸟，金榜双回三足乌。
"窅窅云旗去不还，阴阴祠宇闭空山。
金吼霜钟彻，花催腊炬销。早凫江槛底，双影漫飘飖."
上将屡颠覆，偏师尝救乱。未曾弛戈甲，终日领簿案。
采桑子·冷香萦遍红桥梦
年荒酒价乏，日并园蔬课。犹酌甘泉歌，歌长击樽破。"
惟有夜猿啼海树，思乡望国意难堪。"
济旱露为兆，有如埙应篪。岂无夭桃树，洒此甘棠枝。
"长安少年唯好武，金殿承恩争破虏。沙场烽火隔天山，
山东残逆气，吴楚守王度。谁能扣君门，下令减征赋。"
精祷既不昧，欢娱将谓何。汤年旱颇甚，今日醉弦歌。"
江山路远羁离日，裘马谁为感激人。"
"云淡山横日欲斜，邮亭下马对残花。
柳梢青·与龟翁登研意观雪怀癸卯岁腊朝断桥并马之游
我游都市间，晚憩必村墟。乃知久行客，终日思其居。"
长兄白眉复天启。汝门请从曾翁说，太后当朝多巧诋。
"龙女何处来，来时乘风雨。祠堂青林下，宛宛如相语。
曾逐李轻车，西征出太蒙。荷戈月窟外，擐甲昆仑东。
泥涂拥城郭，水潦盘丘墟。惆怅悯田农，裴回伤里闾。
时引双旌万木间。政成人野皆不扰，遂令法侣性安闲。"
谁能守缨佩，日与灾患并。请君诵此意，令彼惑者听。"
蜀人竞祈恩，捧酒仍击鼓。"