蓟丘览古赠卢居士藏用七首
"秋风四面足风沙，塞外征人暂别家。
"绕舍烟霞为四邻，寒泉白石日相亲。
远称栖松鹤，高宜点露盘。伫逢春律后，阴谷始堪看。"
东君欲待寻佳约，剩寄衣香与粉绵。
莫问人间兴废事，百年相遇且衔杯。"
"新雪对新酒，忆同倾一杯。自然须访戴，不必待延枚。
岩罗云貌逸，竹抱水容妍。蕙磴飞英绕，萍潭片影悬。
芳树花团雪，衰翁鬓扑霜。知君倚年少，未苦惜风光。"
何况芙蓉楼上客，海门江月亦相思。"
"南浦菰蒲绕白苹，东吴黎庶逐黄巾。野棠自发空流水，
蓟丘览古赠卢居士藏用七首拼音解释:
.qiu feng si mian zu feng sha .sai wai zheng ren zan bie jia .
.rao she yan xia wei si lin .han quan bai shi ri xiang qin .
yuan cheng qi song he .gao yi dian lu pan .zhu feng chun lv hou .yin gu shi kan kan ..
dong jun yu dai xun jia yue .sheng ji yi xiang yu fen mian .
mo wen ren jian xing fei shi .bai nian xiang yu qie xian bei ..
.xin xue dui xin jiu .yi tong qing yi bei .zi ran xu fang dai .bu bi dai yan mei .
yan luo yun mao yi .zhu bao shui rong yan .hui deng fei ying rao .ping tan pian ying xuan .
fang shu hua tuan xue .shuai weng bin pu shuang .zhi jun yi nian shao .wei ku xi feng guang ..
he kuang fu rong lou shang ke .hai men jiang yue yi xiang si ..
.nan pu gu pu rao bai ping .dong wu li shu zhu huang jin .ye tang zi fa kong liu shui .
译文及注释
译文
辛亥年冬天，我冒雪去拜访石湖居士。居士要求我创作新(xin)曲，于是我创作了这两首词曲。石湖居士吟赏不已，教乐工歌妓练习演唱，音调节律悦耳婉转。于是将其命名为《暗香》、《疏影》。昔日皎洁的(de)月色，曾经多少次映照着我，对着梅花吹得玉笛声韵谐和。笛声唤(huan)起了美丽的佳人，跟我一道攀折梅花，不顾清冷寒瑟。而今我像何逊已渐渐衰老，往日春风般绚丽的辞采和文笔，全都已经忘记。但是令我惊异，竹林外稀疏的梅花，谒将清冷的幽香散入华丽的宴席。
信步东城感到春光越来越好，皱纱般的水波上船儿慢摇。条条绿柳在霞(xia)光晨雾中轻摆曼舞，粉红的杏花开满枝头春意妖娆。
不要以为今天的宠爱，就能使我忘掉旧日的恩情。
有(you)(you)一个楚国人，既卖盾又卖矛。他夸耀自己的盾，说：“我的盾坚固无比，没有什么东西能够穿透它。”又夸耀自己的矛，说：“我的矛锋利极了，任何坚固的东西都穿得透。”有人问他：“如果用您的矛刺您的盾，结果会怎么样呢？”那人张口结舌，一句话也回答不上来。什么都不能刺穿的盾与什么都能刺穿的矛，不可能同时存在于这个世界上。
家乡既已一片空荡，远近对我来说都是一样。永远伤痛我长年生病的母亲，死了五年也没有好好埋葬。
透过窗子看见小院内的春天的景色将流逝。层层厚重的门帘没有卷起，幽暗的闺房中显得暗影沉沉。倚在绣楼阑干上寂寞无语地轻轻拨弄着瑶琴。
种种忧愁不能排解，就算你我携手同行，我还是感到烦闷无聊。
夜间乘船出发，离开清溪直奔三峡。想你却难相见，恋恋不舍去向渝州。
站在高高的石头城上，放眼望去，苍天的尽头与吴、楚两国连接在一起，一片空旷。昔日六朝胜地的繁华，如今已荡然无存，只有江河青山依旧。遥想当年，战火纷飞，硝烟不断，生灵涂炭，白骨遍野如雪。多少英雄豪杰都已经随着时间的长河席卷而去，只有浩瀚的长江依然奔腾不息，滚滚东流。
梅花啊，你在百花开放之前绽开，在寒冷中出现。春寒料峭中，朦胧的月亮总是先照亮梅花。
希望思念的人儿多多采集，小小红豆引人《相思》王维 古诗。
他为人高尚风流倜傥闻名天下。
中央主峰把终南东西隔开，各山间山谷迥异阴晴多变。
但愿腰间悬挂的宝剑，能够早日平定边疆，为国立功。
注释
19.酌泉：舀取泉水。据石：靠着石头。
亦有限：是说也有个限度，有个主从。正承上句意。沈德潜《杜诗偶评》：“诸本杀人亦有限，惟文待诏（文徵明）作杀人亦无限，以开合语出之，较有味。”不确。
40、其一：表面现象。
②历历：分明可数，形容马蹄声非常清晰。
75.异史氏；作者自称。《聊斋志异》里边有许多怪异的事，所以称异史。
②降（xiáng），服输。
赏析
诗意明朗而单纯，并没有什么深刻复杂的内容，但却具有一种令人神远的韵味。这种神韵的形成，离不开具体的文字语言和特定的表现手法。这首诗，写景的疏朗有致，不主刻画，迹近写意；写情的含蓄不露，不道破说尽；用语的自然清新，虚涵概括，力避雕琢；以及寓情于景，以景结情的手法等等，都有助于造成一种悠然不尽的神韵。李白的五律，不以锤炼凝重见长，而以自然明丽为主要特色。此篇行云流水，纯任天然。这本身就构成一种萧散自然、风流自赏的意趣，适合表现抒情主人(zhu ren)公那种飘逸不群的性格。诗的富于情韵，与这一点也不无关系。
在争取到面见太后(hou)机会后，触龙先用缓冲法关切地询问太后的起居饮食，并絮絮叨叨地与她谈论养生之道，使本来“盛气而揖之”、戒备心极强的“太后之色少解”。这样，就从感情上消除了太后的逆反心理和敌对情绪，为进谏的成功拆除了第一道屏障。接着，触龙用引诱法恳切地为自己的幼子舒棋请托，以期让太后产生共鸣，从而引出她的心事。果然很快就勾起了太后的爱子之情。在她看来，触龙简直可以算得上是同病相怜的“知己”了。她不仅“笑曰”了，而且饶有趣味地与触龙争论谁更疼爱幼子的问题，开始毫不掩饰地向触龙袒露心迹了。这就为下一步谈论如何爱子的话题奠定了基础。
《《愚公移山》列御寇 古诗》，是一篇具有朴素的唯物主义和朴素的辩证法思想的寓言故事。它借愚公形象的塑造，表现了中国古代劳动人民有移山填海的坚定信心和顽强毅力(yi li)，说明了“愚公不愚，智叟不智”，只要不怕困难，坚持斗争，定能获得事业上的成功，这对人们有很大的启发。
《《夜宴谣》温庭筠 古诗》不仅形式华美，思想内容也是深刻的。只是它不像《卖炭翁》那样，将要表达的思想明摆在了外面，而就是要人从他的形式后面去细心地探求。这大约是时代到了晚唐，走向没落的封建统治阶级那种能容纳“补时阙”的胆略，也随之逐渐地衰落了之故。是以这才产生了“温李”这样华丽而隐晦的作品。学者们既在政治和经济上划分出中唐和晚唐，却要求这两个不同时代的作家风格一致，这本身就已违反了历史的逻辑。其实晚唐的诗，也是别有一番风味的。
桐城派古文以简洁著称。姚鼐的《《登泰山记》姚鼐 古诗》是其代表作之一。登泰山，可记可写的东西很多，要是信马由缰，洋洋几千字亦不为多。以本文而论，登泰山路见何物，路遇何人，与子颖有何谈论，泰山有何传说，有何感慨，可挑可拣。但作者却只写了“道皆砌石为磴，其级七千有余”和“道中迷雾冰滑，磴几不可(bu ke)登”两句，算是路途所见。他把重点放在登山路径和山顶景物上。他觉得路径复杂而艰难，为后来者着想，需详细交代。山顶奇观，乃众人向往，不可不细细描摹。名胜古迹，土石动植冰雪，自有特色，作“记”自然不可忽略。
第三句“飞流直下三千尺”是从近处细致地描写瀑布。“飞流”表现瀑布凌空而出，喷涌飞泻。“直下”既写出岩壁的陡峭，又写出水流之急。“三千尺”极力夸张，写山的高峻。
末二句是点睛之笔，前面写景、写景，到结束了来这么一句感叹，戛然而止，却意蕴悠远。这望乡人中，白居易何尝不是其中一个。
三、四两句推出人物，工笔细描闺中“画眉”故事，对照着笔，角度则从一方眼中写出，此亦有助于丰富潜在的戏剧因素与人物心理层次。“闲读道书慵未起”，“道书”不管是致用明道的儒家经籍，或是羽客仙心的方外秘篆，“闲”字传神地刻画了心不在焉的可笑情态，是一层深曲对比；“慵”既描述一方眼中的楚楚可怜，又流露无限呵护挚爱深情，是二层深曲对比；风光旖旎的闺房之乐出以如此潇洒高雅笔致，是三层深曲对比。“水晶帘下看梳头”也有许多曲折：水晶帘与美人妆，一层；情人(qing ren)眼里看与被看，又一层；好景不长，水月镜花，则更深一层。苏轼《江城子》词云：“夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。”同样以“乐境写悲哀”，同样表现对亡妻死生不渝的深长思念，同样打破并浓缩了时空界限。所不同的是，苏词托之以梦，入而即出，“相顾无言，惟有泪千行”；元诗则沉浸一往情深的回忆，仿佛在银幕“定格”，痴看而竟不知所以了。水晶帘下看梳头”感性的神往，都能(du neng)引导读者走向真善美诗境，从而具有普遍的道德价值与美学意义。 其三
此诗通过描写一场突如其来的《春雪》刘方平 古诗，侧面写出了富人们在屋内赏雪以美酒相伴，穷人们却在雪天流落街头，形成鲜明对比。诗人用曲折的笔法，讽刺了那班达官贵人只图自己享乐，忘了广大地区人民的贫困。
颔联写“独宿”的所闻所见，清代方东树指出：“景中有情，万古奇警。”而造句之新颖，也非同一般。七言律句，一般是上四下三，这一联却是四、一、二的句式，每句读起来有三个停顿。诗人就这样化百炼钢为绕指柔，以顿挫的句法，吞吐的语气，活托出一个看月听角、独宿不寐的人物形象，恰切地表现了无人共语、沉郁悲抑的复杂心情。
“朝与周人辞，暮投郑人宿。他乡绝俦侣，孤客亲僮仆”，这四句交待路途情(tu qing)况。早上与周人辞别，晚上在郑州寄宿，离开亲人，越来越远了，一种凄凉的孤独之情油然而生。在这寂寞的旅途中，与诗人相亲相近的只有那随身僮仆了。这后两句摹写人情极真，刻画心理极深，生动地表现出一种莫可名状的凄清。唐末崔涂诗“渐与骨肉远，转与僮仆亲”（《巴山道中雨夜抒怀》）就是由这两句脱化而出。
哪知期望越大，失望越大。据载，朱淑真后来嫁了个庸俗不堪的商人，明《尧山堂外纪》中称：“其夫村恶，蘧篨戚施，种种可厌。”对于这几句的注解，不妨借柏杨先?笔下的文字来诠释：
暴雨是谁都经历过的，但只有诗人，才能够将生活中这种常见的、但又是稍纵即逝的景物赋予永恒的意义，从而显示了它的美。但必须注意的还在于苏轼写的是一座近海城市山上看到的暴雨，而不是在什么别的地方看到的；同时，他写的是一位诗人特有的想象和感受，而不是别人的想象和感受。
在争取到面见太后(hou)机会后，触龙先用缓冲法关切地询问太后的起居饮食，并絮絮叨叨地与她谈论养生之道，使本来“盛气而揖之”、戒备心极强的“太后之色少解”。这样，就从感情上消除了太后的逆反心理和敌对情绪，为进谏的成功拆除了第一道屏障。接着，触龙用引诱法恳切地为自己的幼子舒棋请托，以期让太后产生共鸣，从而引出她的心事。果然很快就勾起了太后的爱子之情。在她看来，触龙简直可以算得上是同病相怜的“知己”了。她不仅“笑曰”了，而且饶有趣味地与触龙争论谁更疼爱幼子的问题，开始毫不掩饰地向触龙袒露心迹了。这就为下一步谈论如何爱子的话题奠定了基础。
《《愚公移山》列御寇 古诗》，是一篇具有朴素的唯物主义和朴素的辩证法思想的寓言故事。它借愚公形象的塑造，表现了中国古代劳动人民有移山填海的坚定信心和顽强毅力(yi li)，说明了“愚公不愚，智叟不智”，只要不怕困难，坚持斗争，定能获得事业上的成功，这对人们有很大的启发。
《《夜宴谣》温庭筠 古诗》不仅形式华美，思想内容也是深刻的。只是它不像《卖炭翁》那样，将要表达的思想明摆在了外面，而就是要人从他的形式后面去细心地探求。这大约是时代到了晚唐，走向没落的封建统治阶级那种能容纳“补时阙”的胆略，也随之逐渐地衰落了之故。是以这才产生了“温李”这样华丽而隐晦的作品。学者们既在政治和经济上划分出中唐和晚唐，却要求这两个不同时代的作家风格一致，这本身就已违反了历史的逻辑。其实晚唐的诗，也是别有一番风味的。
桐城派古文以简洁著称。姚鼐的《《登泰山记》姚鼐 古诗》是其代表作之一。登泰山，可记可写的东西很多，要是信马由缰，洋洋几千字亦不为多。以本文而论，登泰山路见何物，路遇何人，与子颖有何谈论，泰山有何传说，有何感慨，可挑可拣。但作者却只写了“道皆砌石为磴，其级七千有余”和“道中迷雾冰滑，磴几不可(bu ke)登”两句，算是路途所见。他把重点放在登山路径和山顶景物上。他觉得路径复杂而艰难，为后来者着想，需详细交代。山顶奇观，乃众人向往，不可不细细描摹。名胜古迹，土石动植冰雪，自有特色，作“记”自然不可忽略。
第三句“飞流直下三千尺”是从近处细致地描写瀑布。“飞流”表现瀑布凌空而出，喷涌飞泻。“直下”既写出岩壁的陡峭，又写出水流之急。“三千尺”极力夸张，写山的高峻。
末二句是点睛之笔，前面写景、写景，到结束了来这么一句感叹，戛然而止，却意蕴悠远。这望乡人中，白居易何尝不是其中一个。
三、四两句推出人物，工笔细描闺中“画眉”故事，对照着笔，角度则从一方眼中写出，此亦有助于丰富潜在的戏剧因素与人物心理层次。“闲读道书慵未起”，“道书”不管是致用明道的儒家经籍，或是羽客仙心的方外秘篆，“闲”字传神地刻画了心不在焉的可笑情态，是一层深曲对比；“慵”既描述一方眼中的楚楚可怜，又流露无限呵护挚爱深情，是二层深曲对比；风光旖旎的闺房之乐出以如此潇洒高雅笔致，是三层深曲对比。“水晶帘下看梳头”也有许多曲折：水晶帘与美人妆，一层；情人(qing ren)眼里看与被看，又一层；好景不长，水月镜花，则更深一层。苏轼《江城子》词云：“夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。”同样以“乐境写悲哀”，同样表现对亡妻死生不渝的深长思念，同样打破并浓缩了时空界限。所不同的是，苏词托之以梦，入而即出，“相顾无言，惟有泪千行”；元诗则沉浸一往情深的回忆，仿佛在银幕“定格”，痴看而竟不知所以了。水晶帘下看梳头”感性的神往，都能(du neng)引导读者走向真善美诗境，从而具有普遍的道德价值与美学意义。 其三
此诗通过描写一场突如其来的《春雪》刘方平 古诗，侧面写出了富人们在屋内赏雪以美酒相伴，穷人们却在雪天流落街头，形成鲜明对比。诗人用曲折的笔法，讽刺了那班达官贵人只图自己享乐，忘了广大地区人民的贫困。
颔联写“独宿”的所闻所见，清代方东树指出：“景中有情，万古奇警。”而造句之新颖，也非同一般。七言律句，一般是上四下三，这一联却是四、一、二的句式，每句读起来有三个停顿。诗人就这样化百炼钢为绕指柔，以顿挫的句法，吞吐的语气，活托出一个看月听角、独宿不寐的人物形象，恰切地表现了无人共语、沉郁悲抑的复杂心情。
“朝与周人辞，暮投郑人宿。他乡绝俦侣，孤客亲僮仆”，这四句交待路途情(tu qing)况。早上与周人辞别，晚上在郑州寄宿，离开亲人，越来越远了，一种凄凉的孤独之情油然而生。在这寂寞的旅途中，与诗人相亲相近的只有那随身僮仆了。这后两句摹写人情极真，刻画心理极深，生动地表现出一种莫可名状的凄清。唐末崔涂诗“渐与骨肉远，转与僮仆亲”（《巴山道中雨夜抒怀》）就是由这两句脱化而出。
哪知期望越大，失望越大。据载，朱淑真后来嫁了个庸俗不堪的商人，明《尧山堂外纪》中称：“其夫村恶，蘧篨戚施，种种可厌。”对于这几句的注解，不妨借柏杨先?笔下的文字来诠释：
暴雨是谁都经历过的，但只有诗人，才能够将生活中这种常见的、但又是稍纵即逝的景物赋予永恒的意义，从而显示了它的美。但必须注意的还在于苏轼写的是一座近海城市山上看到的暴雨，而不是在什么别的地方看到的；同时，他写的是一位诗人特有的想象和感受，而不是别人的想象和感受。
创作背景
永贞革新失败后，9月，柳宗元被贬为邵州刺史，11月，在赴任途中，柳宗元被加贬为永州司马。（王叔文政治集团的其他人也被贬为远州的司马，后称“二王八司马”。）到职后的柳宗元暂居在龙兴寺。经过半年，柳宗元的母亲因病去世。直到815年（柳宗元819年去世），柳宗元才离开永州。生活在永州的10年中，柳宗元在哲学、政治、历史、文学等方面进行钻研，并游历永州山水，结交当地士子和闲人，他写下《永州八记》（《柳河东全集》的540多篇诗文中有317篇创作于永州）。
王洞( 元代 )
收录诗词 (4329) 首
简 介
王洞 王洞，太祖开宝中任秘书丞，曾荐宋白（《宋史》卷四三九《宋白传》）。太宗太平兴国三年（九七八）知湖州，六年罢（清同治《湖州府志》卷五）。淳化三年（九九二）任侍御史（《宋会要辑稿》礼一四之七、礼二六之七）。
塞上曲送元美
山熘随冰落，林麇带霰过。不劳闻鹤语，方奏苦寒歌。"
"废宫深苑路，炀帝此东行。往事馀山色，流年是水声。
"炎风杂海气，暑雨每成霖。涂泥亲杖屦，苔藓渍衣襟。
"惜与幽人别，停舟对草堂。湖云侵卧位，杉露滴茶床。
花阴晚到簿书边。玉琴闲把看山坐，筒簟长铺与客眠。
风清月冷水边宿，诗好官高能几人。"
"秋日并州路，黄榆落故关。孤城吹角罢，数骑射雕还。
交横碧流上，竹映琴书床。出语无近俗，尧舜禹武汤。
黄葛篇
我住浙江西，君去浙江东。日日心来往，不畏浙江风。
入夜秋砧动，千声起四邻。不缘楼上月，应为陇头人。
"七人五百七十岁，拖紫纡朱垂白须。手里无金莫嗟叹，
应谓焦桐堪采斫，不知谁是柳吴兴。"
"碧水逶迤浮翠巘，绿萝蒙密媚晴江。
缁化秦裘敝，尘惊汉策残。无言倦行旅，遥路属时难。"
"兰缸如昼晓不眠，玉堂夜起沈香烟。青娥一行十二仙，
浅派胤沙草，馀波漂岸船。聊当因畎浍，披拂坐潺湲。"
贺新郎·把酒长亭说
"精心奉北宗，微宦在南宫。举世劳为适，开门事不穷。
形盐非近进，玉豆为潜英。礼自春分展，坚从北陆成。
休咎占人甲，挨持见天丁。
森戟承三令，攒戈退一声。及郊知雨过，观俗辨风行。
"布褐高眠石窦春，迸泉多溅黑纱巾。摇头说易当朝客，
诗成千首语皆新。纶闱并命诚宜贺，不念衰年寄上频。"
雨合飞危砌，天开卷晓窗。齐平联郭柳，带绕抱城江。
"香麹亲看造，芳丛手自栽。迎春报酒熟，垂老看花开。
汉宫春·立春日
"只去都门十里强，竹阴流水绕回廊。
向炉新茗色，隔雪远钟声。闲得相逢少，吟多寐不成。"
已辨瑶池色，如和玉珮鸣。礼馀神转肃，曙后月残明。
绕水半空去，拂云偕相迎。如防失群怨，预有侵夜惊。
"水南秋一半，风景未萧条。皂盖回沙苑，蓝舆上洛桥。
古寺招僧饭，方塘看鹤行。人间无此贵，半仗暮归城。"
清夜游何处，良辰此不同。伤心几年事，一半在湖中。"
如何干斗气，竟作炎荒土。题此涕滋笔，以代投湘赋。"
登百丈峰二首
"石脉绽寒光，松根喷晓霜。注瓶云母滑，漱齿茯苓香。
罗袖柳枝寻放还。书卷略寻聊取睡，酒杯浅把粗开颜。
银缕交龙气色寒。欲和古诗成窦锦，倍悲秋扇损齐纨。
"滕王阁上唱伊州，二十年前向此游。
"双飞鹧鸪春影斜，美人盘金衣上花。
"琵琶洲上人行绝，干越亭中客思多。
"青梅欲熟笋初长，嫩绿新阴绕砌凉。
时见海上山，绕云心依依。谅无驭风术，中路愁虚归。
醉桃源·赠卢长笛
回头忽向寻阳使，太守如今是惠持。"
如因异声感，乐与中肠契。至教一昏芜，生人遂危脆。
独有西庭鹤，孤鸣白露天。"
"西风应时筋角坚，承露牧马水草冷。
云开上界近，泉落下方迟。为爱青桐叶，因题满树诗。"
翠崖幽谷分明处，倦鸟归云在眼前。
每个树边行一匝，谁家园里最多时。"
池边衰影老人过。白云生灭依岩岫，青桂荣枯托薜萝。
后赤壁赋
"寝门来哭夜，此月小祥初。风意犹忆瑟，萤光乍近书。
彼此相看头雪白，一杯可合重推辞。"
泽广豚鱼洽，恩宣岂弟生。善师忘任智，中略在推诚。
儒林道益广，学者心弥锐。从此理化成，恩光遍遐裔。"
"一道甘泉接御沟，上皇行处不曾秋。
少逢人到户，时有燕衔泥。萧洒身无事，名高孰与齐。"
牧童弄火骊山上。与世无情在速贫，弃尸于野由斯葬。
牧童弄火骊山上。与世无情在速贫，弃尸于野由斯葬。
菩萨蛮·春来春去催人老
细草萦愁目，繁花逆旅怀。绮罗人走马，遗落凤凰钗。"
风外清香转，林边艳影疏。轻盈疑雪舞，仿佛似霞舒。
陋巷谁为俗，寒窗不染尘。石斋盟四友，年下顿生春。"
"颙望临碧空，怨情感离别。芳草不知愁，岩花但争发。
朔方忠义旧来闻，尽是邠城父子军。
行行近破村，一径欹还坳。迎霜听蟋蟀，向月看蟏蛸。
"丧车出东门，生时马无力。何处入黄泉，嵩高山西北。
江燕初归不见人。远岫依依如送客，平田渺渺独伤春。
蝶恋花·卷絮风头寒欲尽
"君为蹈海客，客路谁谙悉。鲸度乍疑山，鸡鸣先见日。
蓬莱宫殿压鳌头。夕郎夜直吟仙掖，天乐和声下禁楼。
彩笔专书皇帝语，书成几卷太平书。"
流水杳冥外，女萝阴荫间。却思人间世，多恐不可还。
山月不知人事变，夜来江上与谁期。"
翠华寂寞婵娟没，野筱空馀红泪情。青烟冥冥覆杉桂，
柔枝湿艳亚朱栏，暂作庭芳便欲残。
不如满树琼瑶蕊，笑对藏花洞里人。
桂源铺
偶看仙女上青天，鸾鹤无多采云少。"
被酒长酣思，无愁可上颜。何言归去事，着处是青山。"
明镜湖中休采莲，却师阿母学神仙。
"欲话毗陵君反袂，欲言夏口我沾衣。
"今年无异去年寒，何事朝来独忍难。
青天无路可追寻。来时白云翎犹短，去日丹砂顶渐深。
帖泰生灵寿，欢娱岁序长。月闻仙曲调，霓作舞衣裳。
"无生深旨诚难解，唯是师言得正真。