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酬张祜处士见寄长句四韵

宋代 / 杨长孺

山逐时移色,江随地改名。风光近东早,水木向南清。
"乱蓬为鬓布为巾,晓蹋寒山自负薪。
坐对珠笼闲理曲,琵琶鹦鹉语相和。"
一别身向老,所思心未宁。至今想在耳,玉音尚玲玲。"
晓鼓一声分散去,明朝风景属何人。"
"忆昔分襟童子郎,白头抛掷又他乡。三千里外巴南恨,
"妓筵今夜别姑苏,客棹明朝向镜湖。莫泛扁舟寻范蠡,
"兽乐在山谷,鱼乐在陂池。虫乐在深草,鸟乐在高枝。
家家养豚漉清酒,朝祈暮赛依巫口。神之来兮风飘飘,
"渭水如镜色,中有鲤与鲂。偶持一竿竹,悬钓在其傍。
"犹欠一宵轮未满,紫霞红衬碧云端。
笋牙成竹冒霜雪,榴花落地还销歇。万古盈亏相逐行,
履舄起交杂,杯盘散纷拏。归去勿拥遏,倒载逃难遮。
"别时十七今头白,恼乱君心三十年。
款曲生平在,悲凉岁序迁。鹤方同北渚,鸿又过南天。
"两鬓苍然心浩然,松窗深处药炉前。携将道士通宵语,


酬张祜处士见寄长句四韵拼音解释:

shan zhu shi yi se .jiang sui di gai ming .feng guang jin dong zao .shui mu xiang nan qing .
.luan peng wei bin bu wei jin .xiao ta han shan zi fu xin .
zuo dui zhu long xian li qu .pi pa ying wu yu xiang he ..
yi bie shen xiang lao .suo si xin wei ning .zhi jin xiang zai er .yu yin shang ling ling ..
xiao gu yi sheng fen san qu .ming chao feng jing shu he ren ..
.yi xi fen jin tong zi lang .bai tou pao zhi you ta xiang .san qian li wai ba nan hen .
.ji yan jin ye bie gu su .ke zhao ming chao xiang jing hu .mo fan bian zhou xun fan li .
.shou le zai shan gu .yu le zai bei chi .chong le zai shen cao .niao le zai gao zhi .
jia jia yang tun lu qing jiu .chao qi mu sai yi wu kou .shen zhi lai xi feng piao piao .
.wei shui ru jing se .zhong you li yu fang .ou chi yi gan zhu .xuan diao zai qi bang .
.you qian yi xiao lun wei man .zi xia hong chen bi yun duan .
sun ya cheng zhu mao shuang xue .liu hua luo di huan xiao xie .wan gu ying kui xiang zhu xing .
lv xi qi jiao za .bei pan san fen na .gui qu wu yong e .dao zai tao nan zhe .
.bie shi shi qi jin tou bai .nao luan jun xin san shi nian .
kuan qu sheng ping zai .bei liang sui xu qian .he fang tong bei zhu .hong you guo nan tian .
.liang bin cang ran xin hao ran .song chuang shen chu yao lu qian .xie jiang dao shi tong xiao yu .

译文及注释

译文
  你的(de)家乡(xiang)西河郡原是魏国的所(suo)在地,魏文侯在那里兴起大业,还(huan)存在段干木、田子方留下的好(hao)风尚,他们(men)两位都有高远的志向和气节,懂得去留和仕隐的抉择。近来你离开了故乡,去到安定郡任太守。安定郡地处山谷中间,是昆夷族人的家乡,那里的人贪婪卑鄙,难道是当地的风俗习惯改变了你的品性吗?直到现在我才看清了你的志向!如今正当大汉朝的鼎盛时期,祝你飞黄腾达,不要再来同我多噜。
什么时候你能载酒到这里来,重阳佳节咱们开怀畅饮共醉。
  薤叶上的露水,是多么容易晒干啊!露水虽然今日被晒干,但明日清晨又会落在薤叶上。而人命奄忽,一旦死去,就再没有醒来的时候。
翠绿的树叶里藏着黄莺,红色窗帘把燕子隔在外面,静静的炉香像游丝般袅袅升腾。醉酒后一场愁梦醒来时,夕阳正斜照着深深的庭院。
秋霜欲下,玉手已经预先感到寒冷。寒灯下,她握着冰冷的剪刀为远方戍守的丈夫缝制着冬衣。
老子出函谷关就到流沙国去了,所以,丹炉的香火(huo)无人传承,出关的道路上紫烟迷茫,哪里还有他的行踪?
一条彩虹出东方,没人胆敢将它指。一个女子出嫁了,远离父母和兄弟。朝虹出现在西方,整早都是濛濛雨。一个女子出嫁了,远离兄弟和父母。这样一个恶女子啊,破坏婚姻好礼仪啊!太没贞信太无理啊!父母之命不知依啊!
献祭椒酒香喷喷,
一轮明月从祁连山升起,穿行在苍茫云海之间。
(孟子)说:“那么,大王所最想得到的东西便可知道了:是想开拓疆土,使秦国、楚国来朝见,统治整个中原地区,安抚四方的少数民族。(但是)以这样的做法,去谋求这样的理想,就像爬到树上却要抓鱼一样。”
莫要在君王的宴席上得意地演奏《梅花落》了,凉风不远,你不久也会像花儿那样被风吹落的。
被那白齿如山的长鲸所吞食。

注释
⑴天宝后:指安史之乱以后。开篇是以追叙写起,追溯无家的原因,引出下文。庐:即居住的房屋。但,只有,极为概括也极为沉痛地传达出安禄山乱后的悲惨景象:什么都没有,唯有一片蒿藜(也就是野草)。
幸预:有幸参与。君子指有道德学问的读书人。
沃:有河流灌溉的土地。
(1)这首诗主要写赏菊与饮酒,诗人完全沉醉其中,忘却了尘世,摆脱了忧愁,逍遥闲适,自得其乐。
⑷倾国:形容女子极其美丽。唐玄宗《好时光》词:“莫倚倾国貌,嫁取个、有情郎。”

赏析

  此篇和《伊耆氏蜡辞》都是(shi)上古歌谣。所谓的上古歌谣,指产生于原始社会和奴隶社会早期的民间歌谣,是《诗经》以前人民(ren min)的口头创作。由于年代久远,原始社会的口头创作流传到后世并被记录下来的寥寥无几。现在能见到的上古歌谣,多数是进入奴隶社会以后的产物。见于《周易》的较多,在《尚书》、《礼记》等古代典籍中也偶有记载。上古时期,生产力落后,还没有体力劳动与脑力劳动的分工,因而还不可能出现后世所谓的“纯文学”。
  三四两句紧接一二句:“不为困穷宁有此?只缘恐惧转须亲。”“困穷”,承上第二句;“此”,指扑枣一事。这里说明杜甫十分同情体谅穷苦人的处境。陕西民歌中唱道:“唐朝诗圣有杜甫,能知百姓苦中苦。”说的正是杜甫。以上四句,一气贯串,是杜甫自叙以前的事情,目的是为了启发吴郎。
  这是韦应物晚年,任苏州刺史时所作。
  诗的核心是一个“归”字。诗人一开头,首先描写夕阳斜照村落的景象,渲染暮色苍茫的浓烈气氛,作为总背景,统摄全篇。接着,诗人一笔就落到“归”字上,描绘了牛羊徐徐归村的情景,使人很自然地联想起《诗经》里的几句诗:“鸡栖于埘,日之夕矣,羊牛下来。君子于役,如之何勿思?”诗人痴情地目送牛羊归村,直至没入深巷。就在这时,诗人看到了更为动人的情景:柴门外,一位慈祥的老人拄着拐杖,正迎候着放牧归来的小孩。这种朴素的散发着泥土芬芳的深情,感染了诗人,似乎也分享到了牧童归家的乐趣。顿时间,他感到这田野上的一切生命,在这黄昏时节,似乎都在思归。麦地里的野鸡叫得多动情啊,那是在呼唤自己的配偶呢;桑林里的桑叶已所剩无几,蚕儿开始吐丝作茧,营就自己的安乐窝,找到自己的归宿了。田野上,农夫们三三两两,扛着锄头下地归来,在田间小道上偶然相遇,亲切絮语,简直有点乐而忘归呢。诗人目睹这一切,联想到自己的处境和身世,十分感慨。自公元737年(开元二十五年)宰相张九龄被排挤出朝廷之后,王维深感政治上失去依傍,进退两难。在这种心绪下他来到原野,看到人皆有所归,唯独自己尚旁徨中路,不能不既羡慕又惆怅。所以诗人感慨系之地说:“即此羡闲逸,怅然吟式微。”其实,农夫们并不闲逸。但诗人觉得和自己担惊受怕的官场生活相比,农夫们安然得多,自在得多,故有闲逸之感。《式微》是《诗经·邶风》中的一篇,诗中反复咏叹:“式微,式微,胡不归?”诗人借以抒发自己急欲归隐田园的心情,不仅在意境上与首句“斜阳照墟落”相照映,而且在内容上也落在“归”字上,使写景与抒情契合无间,浑然一体,画龙点睛式地揭示了主题。读完这最后一句,才恍然大悟:前面写了那么多的“归”,实际上都是反衬,以人皆有所归,反衬自己独无所归;以人皆归得及时、亲切、惬意,反衬自己归隐太迟以及自己混迹官场的孤单、苦闷。这最后一句是全诗的重心和灵魂。如果以为诗人的本意就在于完成那幅田家晚归图,这就失之于肤浅了。全诗不事雕绘,纯用白描,自然清新,诗意盎然。
  此诗的主旨,由于诗的境界的空泛性和意象的可塑性,对其内涵可以有不同的开掘和把握。《毛诗序》“乐育材”说流传二千多年,影响至巨。连批评《毛诗序》全失诗意的朱子,在其《白鹿洞赋》中,亦有“广‘青衿’之疑问,乐《菁莪》之长育”的句子。此所谓习用典记,约定俗成者也。对诗的主题,不同的理解可以并存,似不必存此没彼。这首诗的主题,爱情说更有道理,证据之一是人们公认《小雅》中典型描写男女相悦之情的《小雅·隰桑》篇,同《小雅·《菁菁者莪》佚名 古诗》不论章法、句式都非常相似;前三章中“既见君子”句式一般无二,第四章都变换声调,各自成章。
  首句开门见山,直言本意,肯定并且强调诗歌所表现的是一匹非同寻常的好马。起句平直,实在没有多少诗味。
  本诗借游览古迹,表达了对诸葛亮雄才大略,忠心报国的赞颂,以及对他出师未捷而身先死的惋惜。
  曲子开头的“剔秃圞”是元曲中(qu zhong)较为常见的语汇,用作圆的形容词。“拜了低低说”一句,颇有情致,发自内心的祝愿,全在一片虔诚,低声的叨念,已将心迹与神态全然勾画出来。祝愿月亮常圆,却用了“是必”两字,似乎由祈求变成了命令,这样写,正是为了表现当事人那专一的要求和迫切的心情。“休着些儿缺”,永远不让圆月有一点儿缺损,是不符合实际情况的,但是,唯其不情,方见真情。末句“愿天下有情底都似你者”很有分量,足以收束全曲。《西厢记》中,红娘有一句台词,说的是“愿天下有情的都成了眷属”,那时概况全剧主题的一句名言。这里的“都似你者”,正扣托月咏怀的题目,似月之常圆,正是对“如花美眷”的祝愿。“天下有情底”,范围很广,在情感的深厚之外更增添了博大的内涵。
  全诗有张有弛,如一首乐曲,在高潮之后又(hou you)是一段舒缓的抒情,成抑扬之势,富有情致。
  “九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀”:这两句以比喻修辞格,表明只有依靠一场急风惊雷,才能打破在清朝统治下,到处呈现着的为时已久的一片死气沉沉的局面。“风雷”,比喻革命风暴。鲁迅先生“于无声处听惊雷”(《无题》)中“惊霄”、毛泽东“一从大地起风雷”(《七律·和郭沫若同志》)中“风雷”,都是这个意思。“风雷”之上冠以“恃”字,表明挽救危亡,振兴国家,急风惊雷而外,别无他途,足以见出诗人的敏锐眼光和斗争梢神。“万马齐喑”,比喻在清朝统治下,人们不敢讲话,到处是一种令人窒息的沉闷气氛。这里用了一个典故。苏轼《三马图赞引》:“时(宋元祐初)西域贡马,首高八尺,龙颅而风骨,虎背而豹章,出东华门,入天驷监,振鬣长鸣,万马齐喑。”对于“万马齐喑”的局面,用一“哀”字,表明诗人痛惜之情与爱国之心。诗人于1810年到北京做官,满怀经世之志、治国之略,但是仕途的失意。政治主张的破灭,使他清醒地认识到他处在“平生进退两颠簸”(《十月廿夜大风不寐起而书怀》)的境遇中。像诗人这样先进的思想家、政治家,面对此情此境,必会痛心疾首。
  前四句描写静夜里的荒村,陋室内的贫士,寒雨中的黄叶,昏灯下的白发,通过这些,构成一个完整的生活画面。这画面充满着辛酸和悲哀。后四句直揭诗题,写表弟卢纶来访见宿,在悲凉之中见到知心亲友,因而喜出望外。近人俞陛云《诗境浅说》说,这首诗“前半首写独处之悲,后言相逢之喜,反正(fan zheng)相生,为律诗一格”。从章法上看,确是如此。前半首和后半首,一悲一喜,悲喜交感,总的倾向是统一于悲。后四句虽然(sui ran)写“喜”,却隐约透露出“悲”:“愧君相见频”中的一个“愧”字,就表现了悲凉的心情。因之,题中虽着“喜”字,背后却有“悲”的滋味。一正一反,互相生发,互相映衬,使所要表现的主旨更深化了,更突出了。这就是“反正相生”手法的艺术效果。
  但这种单纯的歌谣,虽然古老,却又是常新的。从《《萚兮》佚名 古诗》之后,像楚辞《九歌·湘夫人》的“嫋嫋兮秋风,洞庭波兮木叶下”,像唐人王勃《山中》的“长江悲已滞,万里念将归;况属高风晚,山山黄叶飞”,直到现代徐志摩的《落叶小唱》,不知有多少相似的表述。因为在《《萚兮》佚名 古诗》中,已经关联着人生最基本的两种情绪:对于岁月的留恋,以及在寂寞中对于亲友之情的渴望。这是人人都会有的情绪,每个人只是用不同的形式和语言来表述它。
  “重过阊门万事非 ,同来何事不同归。”此处上半句写自己所见,下半句抒发对亡妻的思念。“梧桐半死清霜后,头白鸳鸯失伴飞”这是写作者自身。“原上草 ,露初晞“这是写妻子。“旧栖新垄两依依。"这是两个人在一起写。“空床卧听南窗雨,谁复挑灯夜补衣”与开头一样,前一句写自己,后一句写妻子。以夫妻间体贴关怀、情感交融的温馨生活为基础写成;”旧坟新垄“句有夫妻感情已经超越时间,超越生死之感。
  下片最后三句复用赋体。“旧栖新垅两依依。"因言“新垅”,顺势化用陶渊明《归园田居五首》其四“徘徊丘垅间,依依昔人居”诗意,牵出“旧栖”。居所依依,却天人永隔。下文即很自然地转入到自己“旧栖”中的长夜不眠之思——“空床卧听南窗雨,谁复挑灯夜补衣!”夜间辗转难眠中,昔日妻子挑灯补衣的情景历历在目,却再难重见。这既是抒情最高潮,也是全词中最感人的两句。这两句,平实的细节与意象中表现妻子的贤慧,勤劳与恩爱,以及伉俪间的相濡以沫,一往情深,读来令人哀惋凄绝,感慨万千。
  此诗以《登池上楼》谢灵运 古诗为中心,抒发了种种复杂的情绪。这里有孤芳自赏的情调,政治失意的牢骚,进退不得的苦闷,对政敌含而不露的怨愤,归隐的志趣等等,虽然语言颇觉隐晦,却是真实地表现了内心活动的过程。诗中写景部分与抒情结合得相当密切,并且成为诗中情绪变化的枢纽。对景物的描绘,也体现出诗人对自然的喜爱和敏感,而这正是他能够开创山水诗一派的条件。只是,语言过于深奥、句式缺少变化,因求对仗而造成某些重复,也是显著的弱点。这些都有待于诗歌的发展来纠正。
  总之,在《报任安书》中,司马迁通过富有特色的语言,真切地表达了激扬喷薄的愤激感情,表现出峻洁的人品和伟大的精神,可谓字字血泪,声声衷肠,气贯长虹,催人泪下。前人的评价,“感慨啸歌有燕赵烈士之风,忧愁幽思则又直与《离骚》对垒”,实在精辟。
  该诗是《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》的续篇。诗前有作者一篇小序。其文云:“余贞元二十一年为屯田员外郎时,此观未有花。是岁出牧连州(今广东省连县),寻贬朗州司马。居十年,召至京师。人人皆言,有道士手植仙桃满观,如红霞,遂有前篇,以志一时之事。旋又出牧。今十有四年,复为主客郎中,重游玄都观,荡然无复一树,惟兔葵、燕麦动摇于春风耳。因再题二十八字,以俟后游。时大和二年三月。”
  凡此两端(抢掠与贩人),均揭露出封建官军与人民对立的本质。而韦庄晚年“北面亲事之主”王建及其僚属,亦在此诗指控之列。陈寅恪谓作者于《《秦妇吟》韦庄 古诗》其所以讳莫如深,乃缘“志希免祸”,是得其情实的。

创作背景

  此诗作于王维隐居辋川时期,大约于《辋川集》写于同时。王维一生沉浮宦海,安史之乱后,“在辋口,其水舟于舍下,别置竹洲花坞,与道友裴迪浮舟往来,弹琴赋诗,啸咏终日”;“在京师;退朝之后,焚香独坐,以禅诵为事。”(《旧唐书·王维传》)此诗为王维劝慰裴迪而作。

  

杨长孺( 宋代 )

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简 介

杨长孺 吉州吉水人,字伯大,一字诗之,号东山。杨万里子。以荫入仕。宁宗嘉定四年守湖州,有治绩。擢经略广东,迁福建安抚使,以忤权贵去职。理宗绍定元年起判江西宪台,寻以敷文阁直学士致仕。卒年七十九。谥文惠。

对酒 / 东门庆刚

绿芽十片火前春。汤添勺水煎鱼眼,末下刀圭搅麹尘。
口既不减食,身又不减衣。抚心私自问,何者是荣衰。
时联拜表骑,间动题诗笔。夜雪秉烛游,春风携榼出。
"含桃最说出东吴,香色鲜秾气味殊。洽恰举头千万颗,
我今何为者,趋世身龙钟。不向林壑访,无由朝市逢。
"幽独辞群久,漂流去国赊。只将琴作伴,唯以酒为家。
苇笋针筒束,鯾鱼箭羽鬐.芋羹真底可,鲈鲙漫劳思。
君恩不尽念未已,甘泉殿里令写真。丹青画出竟何益,


读山海经十三首·其十一 / 段干梓轩

况余蹇薄者,宠至不自意。惊近白日光,惭非青云器。
五十匹缣易一匹,缣去马来无了日。养无所用去非宜,
"尺素忽惊来梓泽,双金不惜送蓬山。八行落泊飞云雨,
浅薄求贤思自代,嵇康莫寄绝交书。"
麦纸侵红点,兰灯焰碧高。代予言不易,承圣旨偏劳。
"蜀茶寄到但惊新,渭水煎来始觉珍。
凭君向道休弹去,白尽江州司马头。"
贞元之民苟无病,骠乐不来君亦圣。骠乐骠乐徒喧喧,


先妣事略 / 化甲寅

渐能高酒户,始是入诗狂。官冷且无事,追陪慎莫忘。"
"托质依高架,攒花对小堂。晚开春去后,独秀院中央。
"金钱买得牡丹栽,何处辞丛别主来。
南雁北归君未归。洞主参承惊豸角,岛夷安集慕霜威。
"太阴不离毕,太岁仍在午。旱日与炎风,枯焦我田亩。
庶几无夭阏,得以终天年。"
"觅得花千树,携来酒一壶。懒归兼拟宿,未醉岂劳扶。
饥雕竟不捉,老犬反为媒。岁媚少年客,十去九不回。


赠司勋杜十三员外 / 张廖风云

身老同丘井,心空是道场。觅僧为去伴,留俸作归粮。
琵琶弦断倚屏帏。人间有梦何曾入,泉下无家岂是归。
"蜀茶寄到但惊新,渭水煎来始觉珍。
朝为灵都游,暮有阳台期。飘然世尘外,鸾鹤如可追。
"浔阳郡厅后,有树不知名。秋先梧桐落,春后桃李荣。
"明月照君席,白露沾我衣。劝君酒杯满,听我狂歌词。
长恐绝遗类,不复蹑云霓。非无駉駉者,鹤意不在鸡。
"偶作关东使,重陪洛下游。病来从断酒,老去可禁愁。


望海楼 / 礼映安

若为辛苦度残年。凉原乡井不得见,胡地妻儿虚弃捐。
福履千夫祝,形仪四座瞻。羊公长在岘,傅说莫归岩。
苍华何用祝,苦辞亦休吐。匹如剃头僧,岂要巾冠主。"
"不厌西丘寺,闲来即一过。舟船转云岛,楼阁出烟萝。
尘灭骎骎迹,霜留皎皎姿。度关形未改,过隙影难追。
君如铜镜明,万物自可照。愿君许苍生,勿复高体调。
"林下春将尽,池边日半斜。樱桃落砌颗,夜合隔帘花。
"风转云头敛,烟销水面开。晴虹桥影出,秋雁橹声来。


绿头鸭·咏月 / 林辛巳

碧嵩看雪助高情。谩夸河北操旄钺,莫羡江西拥旆旌。
肉味经时忘,头风当日痊。老张知定伏,短李爱应颠。
三年随例未量移。马头觅角生何日,石火敲光住几时。
扫来偏尽附梅株。敲扶密竹枝犹亚,煦暖寒禽气渐苏。
"今朝览明镜,须鬓尽成丝。行年六十四,安得不衰羸。
迁客共君想劝谏,春肠易断不须听。"
立班之地,旧图犹存。殿门外有药树,监察御史监搜
烦恼数中除一事,自兹无复子孙忧。


书洛阳名园记后 / 公西新霞

好是老身销日处,谁能骑马傍人家。"
来献南音奉正朔。德宗立仗御紫庭,黈纩不塞为尔听。
"我昔孩提从我兄,我今衰白尔初成。
徒为出入蓬莱殿。月惭谏纸二百张,岁愧俸钱三十万。
"往恨今愁应不殊,题诗梁下又踟蹰。
客告暮将归,主称日未斜。请客稍深酌,愿见朱颜酡。
时来昔捧日,老去今归山。倦鸟得茂树,涸鱼返清源。
吾亦爱吾庐,庐中乐吾道。前松后修竹,偃卧可终老。


木兰花·独上小楼春欲暮 / 司徒幻丝

"玉珮金章紫花绶,纻衫藤带白纶巾。晨兴拜表称朝士,
遂师庐山远,重吊湘江屈。夜听竹枝愁,秋看滟堆没。
旧游成梦寐,往事随阳焱。芳物感幽怀,一动平生念。"
檐雨晚初霁,窗风凉欲休。谁能伴老尹,时复一闲游。"
"红紫共纷纷,祗承老使君。移舟木兰棹,行酒石榴裙。
城云臣按六典书,任土贡有不贡无。道州水土所生者,
眼暗犹操笔,头斑未挂簪。因循过日月,真是俗人心。"
卷作筒中信,舒为席上珍。滑如铺薤叶,冷似卧龙鳞。


论诗五首 / 牟芷芹

"一束苍苍色,知从涧底来。劚掘经几日,枝叶满尘埃。
约略环区宇,殷勤绮镐沣。华山青黛扑,渭水碧沙蒙。
负气冲星剑,倾心向日葵。金言自销铄,玉性肯磷缁。
裴回将就寝,徙倚情何极。昔透香田田,今无魂恻恻。
"眼闇头风事事妨,绕篱新菊为谁黄。闲游日久心慵倦,
不独忘世兼忘身。"
"春来饶梦慵朝起,不看千官拥御楼。
着作南园花坼萼。胭脂耀眼桃正红,雪片满溪梅已落。


水仙子·怀古 / 令狐辛未

子房尔则能,此非吾所宜。汉高之季年,嬖宠钟所私。
"相逢俱叹不闲身,直日常多斋日频。
昼夜欣所适,安知岁云除。行行二三友,君怀复何如。"
望涛楼上得双鱼。万言旧手才难敌,五字新题思有馀。
来时见我江南岸,今日送君江上头。
厨晓烟孤起,庭寒雨半收。老饥初爱粥,瘦冷早披裘。
倦寝数残更,孤灯暗又明。竹梢馀雨重,时复拂帘惊。
雨声萧飒渡江来。鬓毛遇病双如雪,心绪逢秋一似灰。