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南山田中行

唐代 / 徐嘉炎

点检斗牛先下火。进火消阴始一阳,千岁仙桃初结果。
难将此意临江别,无限春风葭菼青。"
"吾师楞伽山中人,气岸古淡僧麒麟。曹溪老兄一与语,
虚作新诗反招隐,出来多与此心乖。
"大唐国里千年圣,王舍城中百亿身。却指容颜非我相,
大空含常明,八外无隐障。鸾凤有逸翮,泠然恣飘飏.
"山依枯藁容,何处见年终。风雪军城外,蒹葭古寺中。
"丹丘羽人轻玉食,采茶饮之生羽翼。名藏仙府世空知,
"鉴禁疏云数道开,垂风岸柳拂青苔。
df水平芳草,山花落净巾。天童好真伴,何日更相亲。"
戌亥君臣乱,子丑破城隍。寅卯如欲定,龙蛇伏四方。
松林惊野吹,荒隧落寒霜。言离何以赠,留心内典章。"
"佳人惜颜色,恐逐芳菲歇。日暮出画堂,下阶拜新月。
遗弓逢大敌,摩垒怯偏师。频有移书让,多惭系组迟。
古翠松藏寺,春红杏湿坛。归心几时遂,日向渐衰残。"
卧久似慵伸雪项,立迟犹未整霜衣。(《病鹤》,
绣帘斜卷千条入。
丞相瘗之刻玄玉,仙路何长死何促。"


南山田中行拼音解释:

dian jian dou niu xian xia huo .jin huo xiao yin shi yi yang .qian sui xian tao chu jie guo .
nan jiang ci yi lin jiang bie .wu xian chun feng jia tan qing ..
.wu shi leng ga shan zhong ren .qi an gu dan seng qi lin .cao xi lao xiong yi yu yu .
xu zuo xin shi fan zhao yin .chu lai duo yu ci xin guai .
.da tang guo li qian nian sheng .wang she cheng zhong bai yi shen .que zhi rong yan fei wo xiang .
da kong han chang ming .ba wai wu yin zhang .luan feng you yi he .ling ran zi piao yang .
.shan yi ku gao rong .he chu jian nian zhong .feng xue jun cheng wai .jian jia gu si zhong .
.dan qiu yu ren qing yu shi .cai cha yin zhi sheng yu yi .ming cang xian fu shi kong zhi .
.jian jin shu yun shu dao kai .chui feng an liu fu qing tai .
dfshui ping fang cao .shan hua luo jing jin .tian tong hao zhen ban .he ri geng xiang qin ..
xu hai jun chen luan .zi chou po cheng huang .yin mao ru yu ding .long she fu si fang .
song lin jing ye chui .huang sui luo han shuang .yan li he yi zeng .liu xin nei dian zhang ..
.jia ren xi yan se .kong zhu fang fei xie .ri mu chu hua tang .xia jie bai xin yue .
yi gong feng da di .mo lei qie pian shi .pin you yi shu rang .duo can xi zu chi .
gu cui song cang si .chun hong xing shi tan .gui xin ji shi sui .ri xiang jian shuai can ..
wo jiu si yong shen xue xiang .li chi you wei zheng shuang yi ...bing he ..
xiu lian xie juan qian tiao ru .
cheng xiang yi zhi ke xuan yu .xian lu he chang si he cu ..

译文及注释

译文
只要有重回长安的机会,我是不敢像贾谊那样因为被贬而感到遗憾的。
远处舒展的树(shu)林(lin)烟雾漾潆,好像纺织物一般(ban),秋寒的山色宛如衣带,触目伤心的碧绿。暮色进了高高的闺楼,有人正(zheng)在楼上独自忧愁。
少壮时独立功勋三边(bian)平静,为国轻生只有随身佩剑知。
在垂死的重病中,我被这个消息震惊得忽的坐了起来。
  归去的云一去杳无踪迹,往日的期待在哪里?冶游饮宴的兴致已衰减,过去的酒友也都寥落无几,现在的我已不像以前年轻的时候了。
侯嬴甘愿以身命报答信陵君知遇之恩,七十岁老人别无所求。
十年辛苦劳作,磨出一把利剑,剑刃寒光闪烁,只是未试锋芒。
哪里有长达万里的大袍,把四方全都覆盖,无边无垠。
云霓越聚越多忽离忽合,五光十色上下飘浮荡漾。
旌旆飘飘夹两岸之山,黄河当中奔流。
脚被地面热气熏蒸,背烤着火辣的阳光。
明早我将挂起船帆离开牛渚,这里只有满天枫叶飘落纷纷。
日月光华照耀,嘉祥降于圣人。
山里的水果都很散乱细小,到处混杂生长着橡树和山栗。
闲梦悠远,南国春光正好。船上管弦声不绝于耳,江水一片碧绿,满城柳絮纷飞,淡淡尘烟滚滚,忙坏了看花的人们。
  自幼入宫,生长于金屋之中,长大之后,轻盈的舞姿便经常在宫殿中皇帝面前表演。头上佩戴鲜艳的山花,身穿绣着石竹花图案的罗衣,经常出入深宫大殿之中,常常侍从于皇帝的步牵之后。只怕有朝一日,歌舞一散.自己便像天上的彩云一样,随风而去,再也见不到皇帝的面了。  春日杨柳的嫩芽,色泽像黄金,雪白匡梨花,散发着芳香。宫中的玉楼珠殿之上,有翡翠鸟在结巢,殿前的池水中置养着成到的鸳鸯。于是皇上从后宫中选能歌善舞的宫人,随辇游乐。能职善舞者,在宫中谁可推为第一呢?当然非居住于昭阳殿的赵飞燕而莫属了。  苑林中长着卢橘,宫廷中种着葡萄。在落日烟花之下,丝管齐鸣,春风骀荡。羌笛之声如龙吟出水,箫管之声如凤鸣下空。莫说君王多游乐之事,如今天下太平,天子正与万民同乐呢!  玉树影斜,日暮下朝之时,宫中多有乐事。由于君王白天忙于政务,至夜晚才乘(cheng)着轻辇来到后宫。殡妃们在花间恶意谈笑,在明烛下娇声唱歌。在月光下尽情地唱吧,跳吧,莫要叫明月归去,我们还(huan)要请月宫中的嫦娥一起来欢歌醉舞呢!  宫殿内香风和暖依旧,纱窗外已现出黎明的曙光。宫中的花朵竞相对朝日开放,池塘中已暗暗地长出了春草。绿树间的小鸟开始歌唱,宫殿中舞女的身影在晨光中逐渐清晰。昭阳殿前桃李相间,明月渐斜,虽天色已明,但宫中的美人狂欢了一夜,兴犹未尽,仍在追逐嬉戏。  今日在明光宫中,还要结伴相游。春风吹开了紫殿大门,一阵天乐吹下了珠楼。舞女们的舞蹈跳得惟妙绝伦,歌女们的歌声娇里娇气。更令人开心的是在花香月明之夜。宫女们在玩藏钩的游戏,好一幅春官游乐图!  傲雪的寒梅已尽,春风染绿了杨柳。宫莺唱着醉人的歌,檐前的燕子呢喃着比翼双飞。春日迟迟照着歌舞酒筵,春花灿烂映看漂亮的舞衣。傍晚时斜辉照着皇帝出游的彩仗,光彩一片,好不气派!  龙池之水映绿了南薰殿,北阙楼在一片红花中显现。从太液池上传来阵阵莺鸣似的歌声,笙箫之音绕着池上的蓬莱山打转。一阵仙女玉佩的碰击的叮咚响声传来,原来是宫人们在玩着扣彩毯为游戏。今日天气真好,正是宫中行乐的好日子。
振动锡杖走入荒地,不免以涧水果腹,饥饿难忍。

注释
“士甘”句:用春秋时介子推宁愿被烧死也不愿再出仕的典故。
弦:在这里读作xián的音。
[8]楛(hù)矢:用楛木做成的箭。何:多么。参差(cēncī):长短不齐的样子。
(12)田生:疑为《史记》载田生。
忽微:极细小的东西。
⑶泛泛:行船漂浮。

赏析

  按现代人的眼光来看,这个不从母命的私奔女子,其实正是一个反抗礼教制度、争取婚姻自由的勇敢女性。封建社会对婚丧喜庆有着极其严格的礼仪规定,如婚事就得依父母之命、媒妁之言,当事人无权自主择偶。《齐风·南山》中的“取妻如之何,必告父母”、“取妻如之何,匪媒不得”,就反映了当时周代社会的婚(de hun)姻规范。或许此诗的女主人公就是《鄘风·柏舟》中那个大声疾呼“之死矢靡它”的少女,在得不到父母体谅的情况下,为追求爱情的幸福,义无反顾地私奔到意中人那里自主结合。这种大胆的私奔行为无疑为封建礼教所不容,所以一些所谓的正人君子便将她视作淫妇而进行严厉地斥责。从诗中两引当时陈语“女子有行,远父母兄弟”来看,她的这种愤怒的抗争也没有得到人们的普遍同情,诗中所谓的“莫之敢指”,实际正是千夫所指。“千夫所指,无病而死。”她尽管走出了这反抗的一步,但其悲惨的结局是不难想像的。孔子说“诗可以观”,这首诗便表现了封建礼教的吃人本质,诗的现实意义就在于此。
  次联写友人赴边作判官,供职幕府,将军以主人身份盛待才子。这两句承接首联,预言友人此次赴边,可充分发挥出自己的文才,必受主将的赏识,而得真诚接待。如诗人在《别冯判官》一诗中所写道的:“才子方为客,将军正渴贤,遥知幕府下,书记日翩翩。”董判官以才子之能,投奔渴贤之将军,必以其翩翩之姿,得意于将军幕府。诗人在预祝之中,流露出一股羡慕之情。这是诗人对友人赴边后的设想,也是对董判官的赞誉和慰勉。
  如同每个时代的颂歌都体现它们产生时的时代精神,《文王》佚名 古诗颂歌也打上奴隶制向封建制过渡时期的时代烙印。诗篇歌颂他是天之子,具有非凡的人格和智慧,是道德的楷模,天意的化身,赐予人民光明和幸福的恩主,是把他神圣化、偶像化了。
  最末一段是作者对故事的总结性的断语。它只对“齐人”做了批判,却没有照应前面回答储子的话。这正是被后人(hou ren)把一章书误分为两章的原因,有的同志不同意高步瀛先生的看法,所持的理由也正在这里。其实这是作者有意识的写法,本不要求再回到原来的论题上去。因为只要一照应前文,就会成为对齐王的谩骂,对自己的表扬,并把全篇讽刺的意义大大削弱。读者请分析一下:“”本身并非光明磊落的行动,“”人则更属非礼。一个人之所以要被人“”,想必他做出了见不得人的事,不是内挟阴私,就是外充伪善。齐宣王以王者之尊,竟派人去“”孟子,孟子当然很有反感,所以一上来就用“何以异于人哉”针锋相对地进行了驳斥。但如果从修养、学问、见识、阅历来看,作为学者的孟轲,当然有“异于人”之处。但这种“异于人”的地方是不怕被人“”的,问题乃在于根本不应该派人去“”。所以孟子提出了“尧舜”来同自己相比,意思是说尧舜也不过同平常人一样,何况我孟轲!尧舜是古之圣人,是儒家的理想人物,可见孟子用来自拟的形象是高大的。而下面却讲了一个十分猥琐的故事。意思说,只有龌龊小人才阳一套阴一套,才有被“”的必要;从另一方面说,只有一个人被怀疑自己是否伪君子时,别人才想到去“”他。“齐人”的故事一方面对那些追求“富贵利达”的龌龊小人进行了无情的讽刺,一方面也正是为了孟子自我(zi wo)表白:我不求富贵利达,自然不会做自欺欺人瞒心昧己的丑事,当然无须装成一副伪善者的面孔做给人看。这正是孟轲从反面证明自己是光明磊落的。因此对于前面的话,也就用不着再回过头去照应了。
  临洮一带是历代经常征战的战场。据新旧《唐书·王晙列传》和《吐蕃传》等书载:公元714年(开元二年)旧历十月,吐蕃以精兵十万寇临洮,朔方军总管王晙与摄右羽林将军薛讷等合兵拒之,先后在大来谷口、武阶、长子等处大败吐蕃,前后杀获数万,获马羊二十万,吐蕃死者枕藉,洮水为之不流。诗中所说的“长城战”,指的就是这次战争。“昔日长城战,咸言意气高”,这是众人的说法。对此,诗人不是直接从正面进行辩驳或加以评论,而是以这里的景物和战争遗迹来作回答:“黄尘足今古,白骨乱蓬蒿。”“足”是充满的意思。“白骨”是战死者的尸骨。“今古”贯通两句,上下句都包括在内;不仅指从古到今,还包括一年四季,每月每天。意思是说,临洮这一带沙漠地区,一年四季,黄尘弥漫,战死者的白骨,杂乱地弃在蓬蒿间,从古到今,都是如此。这里的“白骨”,包含开元二年这次“长城战”战死的战士,及这以前战死的战士。这里没有一个议论字眼,却将战争的残酷极其深刻地揭示出来。这里是议论,是说理,但这种议论、说理,却完全是以生动的形象来表现,因而更具有震撼人心的力量,手法极其高妙。
  三四两句写深秋景色。上句是思妇捣衣时眼中所见之景。亭皋,水边平地,暗切思妇所在的江南。“木叶下”化用《楚辞·九歌·湘夫人》“袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下”意境,暗透思妇在秋风起而木叶下的季节盼望游人归来而“目眇眇兮愁予”的情景。下句是思妇心中所想之景。陇首,即陇头,系游人滞留之地。陇首或陇头的意象,在南北朝诗赋中常与游子的飘荡相联系,此处即泛指北方边塞之地。思妇由眼前“亭皋木叶下”的深秋景象,联想起丈夫所在的陇首一带,此刻也是秋云飘飞的时节了,想象中含有无限思念与体贴。“秋云飞”的意象,不但明点秋令,而且象征着游子的飘荡不定(浮云常被用作游子的象喻)。这一片飘荡无依的“秋云”,什么时候才能回到自己的故乡呢?两句一南一北,一女方一男方广,一实景一悬想,不但对仗工整,形象鲜明,而且由于意象富于蕴涵,能引发多方面的联想。表面上看,似单纯写景,而思妇悲秋叹逝、怀念远人(yuan ren)的感情即寓其中,意绪虽略带悲凉,而意境疏朗阔远。《粱书》本传说:“恽少工篇什,为诗云:‘亭皋木叶下,陇首秋云飞’,王元长(融)见而嗟赏。”可见它在当时就被视为警语佳句。
  然而当舟船沿港湾进入大海,奇景忽开,水面一平如镜,川后既令江水安流,八首八足八尾背青黄的朝阳谷神水伯天吴,虽然脾气暴虐,此时却也“静不发”,仿佛都在迎接诗人的来游。于是他高张云帆,泛舟海上,随意掇取那形如龟足的石华,那其大如镜白色正圆的海月。而当他抬头回望时,溟海无涯,心情也竟如坐下的轻舟而起凌虚凭空之想。
  紧接下来的四(de si)句是写农家春忙。“湖上青既早,田家日不闲”是概括地写。“沟塍流水处,耒耜平芜间”是具体地写。湖色青青,农人们在田间躬耕不辍。这两句字面上虽没写人,但实际上正是写人,写的是农人正在田间渠边劳作的景象。这是一对联语,对仗工整。
  三、四句“无端嫁得金龟婿,辜负香衾事早朝。”通过少妇的口说出“怕春宵”的原因。冬寒已尽,衾枕香暖,两口子情意款洽,本应日晏方起,可是偏偏嫁了你这个身佩金龟的作官夫婿,天不亮就要起身去早朝,害得我一个人孤零零地守在闺房里,实在不是滋味。这些似是枕畔之言,当丈夫正欲起身离去时,妻子对他说了这番话,又好象是埋怨自己,流露出类似“悔教夫婿觅封侯”那样一种痴情;或是责怪丈夫,向他倾诉“孤鹤从来不得眠”的苦衷。“无端”二字活画出这位少妇娇嗔的口吻,表达了她对丈夫、对春宵爱恋的深情。其实,妻子的苦恼也是丈夫的苦恼。
  《郑风·《羔裘》佚名 古诗》这首诗,起笔描述《羔裘》佚名 古诗的外在美,作者具体而微地描写了羊皮袍子的皮毛质地是如何的润泽光滑,袍子上的豹皮装饰是如何的鲜艳漂亮。然后才赞美穿此《羔裘》佚名 古诗的人的内在美,写外在美的目的是通过对羊皮袍子的仔细形容,和对其中寓意的深刻揭示,借以赞美穿羊皮袍子的官员有正直美好能舍命为公的气节,有威武勇毅能支持正义的品格。总而言之,人衣相配,美德毕现,这位官员才德出众,不愧是国家的贤俊。外在美、气质美和品行美、形象美高度统一。这样理解符合认为此诗主旨为赞美优秀官吏的说法。
  统观第二部分四个章节,结构颇为讲究:五、六章既以“昊天不佣”“昊天不惠”和“不吊昊天”以上应第三章的“不吊昊天”,又以“君子如届(临、己)”、“君子如夷”和“谁秉国成(平、夷)”、“不自为政(不己)”以上应第四章的“式夷式已”,可见此部分是以怨天和尤人双向展开而又并拢合承,甚耐玩味。
  本诗朴实平易,生动形象,表现力强,一个“空”字突出表现了“行人”被“赚”后的失落神态。“放”、“拦”等词语的运用,赋予“万山”人的思想、人的性格,使万山活了起来。

创作背景

  秋浦,唐代池州郡属县,在今安徽省贵池县西,因境内有秋浦水而得名,是唐代银和铜的产地之一。李白一生三次游秋浦,留下七十余篇佳作。这十七首诗大约作于天宝十三载(754)第二次游秋浦时期(一说为天宝十二载)。当时李白因受谗遭疏离开长安已经十年。在这十年中,李白云游天下,四海为家,北上燕、赵,南下江、淮;其中不乏痛快欢畅的时候,特别是曾和杜甫两人携手同游梁、宋,把酒论诗,快意非常。不过,他在秋浦时的心情并不太好。天宝十二载(753),他曾北游幽蓟,亲见安禄山势力坐大,君王养痈已成。此时他正是怀着极其悲愤的心情再游江南的。

  

徐嘉炎( 唐代 )

收录诗词 (7167)
简 介

徐嘉炎 (1631—1703)浙江秀水人,字胜力,号华隐。康熙十八年试鸿博,授检讨。在史馆中,着作与人迥异,文笔奇丽。官至内阁学士兼礼部侍郎,充三朝国史及《会典》、《一统志》副总裁。有《抱经斋集》。

久别离 / 储懋端

电光瞥然起,生死纷尘埃。寒山特相访,拾得常往来。
此心终待相逢说,时复登楼看暮山。"
佳士持操高,扬才日昭晰。离言何所赠,盈满有亏缺。
唯我流阳叟,深云领毳徒。尽骑香白象,皆握月明珠。
"陵州棋子浣花笺,深愧携来自锦川。海蚌琢成星落落,
箫管清吟怨丽华,秋江寒月绮窗斜。
"运本还元于此寻,周流金鼎虎龙吟。
正色浮端砚,精光动蜀笺。因君强濡染,舍此即忘筌。"


绝句漫兴九首·其二 / 赵必瞻

"昔闻南国容华少,今日东邻姊妹三。妆阁相看鹦鹉赋,
桐江太守社中人,还送郄超米千石。宝书遽掩修章句,
涂足油应尽,干陀帔半隳。辟支迦状貌,刹利帝家儿。
物外好风至,意中佳客寻。虚名谁欲累,世事我无心。
清凉魂断剡中山。披缁影迹堪藏拙,出世身心合向闲。
欲问皇天天更远,有才无命说应难。"
"无况来江岛,逢君话滞留。生缘同一国,相识共他州。
"藏经看几遍,眉有数条霜。万境心都泯,深冬日亦长。


浣溪沙·渔父 / 廖行之

天生不散自然心,成败从来古与今。得路应知能出世,
须得有缘方可授,未曾轻泄与人传。
雨和高瀑浊,烧熁大槠枯。到此思归去,迢迢隔五湖。"
"猎猎寒芜引,承风势不还。放来应有主,焚去到何山。
"冷色初澄一带烟,幽声遥泻十丝弦。
胡僧论的旨,物物唱圆成。疏柳春来翠,幽窗日渐明。
佛与轮王嫌不作,世间刚有个痴儿。
如今憔悴离南海,恰似当时幸蜀时。"


孤雁二首·其二 / 孙祖德

满地红心草,三层碧玉阶。春风无处所,凄恨不胜怀。"
"禁烟佳节同游此,正值酴醿夹岸香。
世有多解人,愚痴学闲文。不忧当来果,唯知造恶因。
"山无绿兮水无清,风既毒兮沙亦腥。
诗情聊作用,空性惟寂静。若许林下期,看君辞簿领。"
汉江江路西来便,好傍扁舟访我无。"
俯砌披水容,逼天扫峰翠。境新耳目换,物远风烟异。
暗去也没雨,明来也没云。日头赫赤出,地上绿氤氲。


大子夜歌二首·其二 / 释世奇

愁鬓行看白,童颜学未成。无过天竺国,依止古先生。"
回瞻四面如看画,须信游人不欲还。"
心与人不同,一生常在寂寞中。有时狂吟入僧宅,
为尔流飘风,群生遂无夭。
"团圆手中扇,昔为君所持。今日君弃捐,复值秋风时。
雨添一夜秋涛阔,极目茫茫似接天。
"物象远濛濛,周回极望中。带烟千井树,和磬一楼风。
炉中白石立时成。九苞凤向空中舞,五色云从足下生。


莲蓬人 / 鲍存晓

青云终叹命,白阁久围炉。今日成名者,还堪为尔吁。"
"海门相别住荆门,六度秋光两鬓根。万象倒心难盖口,
尽登无上道,俱证菩提路。教汝痴众生,慧心勤觉悟。
裹头极草草,掠鬓不菶菶.未见桃花面皮,漫作杏子眼孔。
继蹑五云天路长。烟锁翠岚迷旧隐,池凝寒镜贮秋光。
黄昏见客合家喜,月下取鱼戽塘水。"
莫恋娇奢不肯去。感君恩义言方苦,火急回心求出路。
零林秋露响,穿竹暮烟轻。莫恋幽栖地,怀安却败名。"


阻雪 / 萧萐父

英英将军祖,独以社稷忧。丹血溅黼扆,丰肌染戈矛。
"曈曈悬佛日,天俣动云韶。缝掖诸生集,麟洲羽客朝。
生成在我不在天。若言有物不由物,何意中虚道性全。
玉鸾光万骑,金舆郁五戎。鸣笳犹度阙,清跸尚喧宫。
"釜戴山中鹿又鸣, ——中表
世间亿万人,面孔不相似。借问何因缘,致令遣如此。
"谢将清酒寄愁人,澄澈甘香气味真。
"鸳鸯相见不相随,笼里笼前整羽衣。


渭川田家 / 沈昭远

山花夜落阶墀湿。强暴之男何所为,手持白刃向帘帏。
春来定梦江南数。万丈游丝是妾心,惹蝶萦花乱相续。"
"绛衣披拂露盈盈,淡染胭脂一朵轻。
松烟青透壁,雪气细吹灯。犹赖师于我,依依非面朋。"
烟花已入鸬鹚港,画舸犹沿鹦鹉洲。
愁见唱阳春,令人离肠结。郎去未归家,柳自飘香雪。
师禀尽名卿,孤峰老称情。若游三点外,争把七贤平。
"忽忽枕前蝴蝶梦,悠悠觉后利名尘。无穷今日明朝事,


调笑令·边草 / 曾仕鉴

"流浪兵荒苦,相思岁月阑。理惟通至道,人或谓无端。
路是武陵路,人非秦代人。饭松得高侣,濯足偶清津。
好竹数竿凉有馀。近看老经加澹泊,欲归少室复何如。
"大厦资多士,抡材得豫章。清门推问望,早岁骋康庄。
对坐茵花暖,偕行藓阵隳。僧绦初学结,朝服久慵披。
我在目前人不识,为留一笠莫沉埋。"
"热烟疏竹古原西,日日乘凉此杖藜。闲处雨声随霹雳,
廉州颜有道,性行同庄老。爱民如赤子,不杀非时草。


谢池春·壮岁从戎 / 许彬

"当时得意气填心,一曲君前直万金。
远路萦芳草,遥空共白波。南朝在天末,此去重经过。"
些子清风有何益。守羊真人聃之役,高吟招隐倚碧壁。
不要九转神丹换精髓。"
"早向文章里,能降少壮心。不愁人不爱,闲处自闲吟。
松柽蔽日影森森。从师只拟寻司马,访道终期谒奉林。
日欹诸天近,雨过三华润。留客云外心,忘机松中韵。
石坞寻春笋,苔龛续夜灯。应悲尘土里,追逐利名僧。"