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送韦讽上阆州录事参军

两汉 / 蒋仕登

慢逐清烟散,轻和瑞气饶。丰年知有待,歌咏美唐尧。"
畴昔此林下,归心巢顶禅。身依寤昏寐,智月生虚圆。
解带摇花落,弹琴散鸟喧。江山兹夕意,唯有素交存。"
深中试榔栗,浅处落莓苔。半夜重城闭,潺湲枕底来。"
明日便随江燕去,依依俱是故巢空。"
"明星入东陌,灿灿光层宙。皎月映高梧,轻风发凉候。
戏狖跳林末,高僧住石间。未肯离腰组,来此复何颜。"
"公门得休静,禅寺少逢迎。任客看花醉,随僧入竹行。
醉欹乌帽逞雄谈。楼前弱柳摇金缕,林外遥山隔翠岚。
歌阕解携去,信非吾辈流。"
乱首光雄算,朝纲在典坟。明时封禅绩,山下见丘门。"
碧流潜伏跃龙关。地分吴楚星辰内,水迫沧溟宇宙间。
愁态莺吟涩,啼容露缀繁。殷勤问前事,桃李竟无言。"
谁知洛北朱门里,便到江南绿水游。"
今日颠狂任君笑,趁愁得醉眼麻茶。"
香印朝烟细,纱灯夕焰明。交游诸长老,师事古先生。


送韦讽上阆州录事参军拼音解释:

man zhu qing yan san .qing he rui qi rao .feng nian zhi you dai .ge yong mei tang yao ..
chou xi ci lin xia .gui xin chao ding chan .shen yi wu hun mei .zhi yue sheng xu yuan .
jie dai yao hua luo .dan qin san niao xuan .jiang shan zi xi yi .wei you su jiao cun ..
shen zhong shi lang li .qian chu luo mei tai .ban ye zhong cheng bi .chan yuan zhen di lai ..
ming ri bian sui jiang yan qu .yi yi ju shi gu chao kong ..
.ming xing ru dong mo .can can guang ceng zhou .jiao yue ying gao wu .qing feng fa liang hou .
xi you tiao lin mo .gao seng zhu shi jian .wei ken li yao zu .lai ci fu he yan ..
.gong men de xiu jing .chan si shao feng ying .ren ke kan hua zui .sui seng ru zhu xing .
zui yi wu mao cheng xiong tan .lou qian ruo liu yao jin lv .lin wai yao shan ge cui lan .
ge que jie xie qu .xin fei wu bei liu ..
luan shou guang xiong suan .chao gang zai dian fen .ming shi feng chan ji .shan xia jian qiu men ..
bi liu qian fu yue long guan .di fen wu chu xing chen nei .shui po cang ming yu zhou jian .
chou tai ying yin se .ti rong lu zhui fan .yin qin wen qian shi .tao li jing wu yan ..
shui zhi luo bei zhu men li .bian dao jiang nan lv shui you ..
jin ri dian kuang ren jun xiao .chen chou de zui yan ma cha ..
xiang yin chao yan xi .sha deng xi yan ming .jiao you zhu chang lao .shi shi gu xian sheng .

译文及注释

译文
柳树的根深深藏在水底,成了鱼的栖息处,低垂的柳枝系住了旅客之舟。
平缓流动的水啊,也飘不起成捆的柴草。那位远方的人儿啊,不能共我守卫甫国城堡。想念你啊想念你,哪时我才能回到故里(li)(li)?
父亲把我的名取为正则,同时把我的字叫作灵均。
  鲁国有个拿着长(chang)竿子进城门的人,起初竖立起来拿着它,但不能进入城门,横过来拿着它,也不能进入城门,他实在是想不出什么办法来了。不久,有个老人来到这里说:“我虽然不是圣贤,只(zhi)不过见到的事情多了,为什么不用锯子将长竿从中截断后进入城门呢?”于是那个鲁国人依从了老人的办法将长竿子截断了。
实在是没人能好好驾御。
古柏独立高耸虽然盘踞得地,但是位高孤傲必定多招烈风。
波渺渺,柳依依。双蝶绣罗裙的女子,你与幸福,只有一朵花的距离。但是春天却送来绵绵细雨,让你久坐闺中,辜负了美好的芳春。天晴的时候,双燕已归,柳枝低垂。娇嗔如你,一春弹泪话凄凉。寒夜到来,你掩上(shang)望归的门。默默地,朱粉不深匀,闲花春。想他的时候,你独自站在瑶阶上。柔肠已寸寸,粉泪已盈盈。
急风胡乱地掀动水中的荷花,密雨斜打(da)在长满薜荔的墙(qiang)上。
听说春天已经回还我还未识其(qi)面,前去依傍寒梅访寻消息。
这愁苦的日子真(zhen)不堪忍受,我远远地思念戍守边疆的你。
祝福老人常安康。
回来一看,池苑依旧,太液池边芙蓉仍在,未央宫中垂柳未改。
哪里知道远在千里之外,
有人打听这个姑娘家住哪里,她的家就住在城的正南门。
柳江河畔双垂泪,兄弟涕泣依依情。

注释
⑾人不见:点灵字。
(61)郎中:宫廷的侍卫。
⑾鼚(chāng):鼓声。
[4]率:都。庸:通“用”,采用、录用。
锦书:书信的美称。前秦苏若兰织锦为字成回文诗,寄给丈夫窦滔。后世泛称情书为锦书。
3.奈何:怎样;怎么办

赏析

  全诗可分四段。首四句为第一段,自叙年轻时淡泊自持之志。作者(zuo zhe)谈到自己从小就对世俗事务毫无兴趣,只在弹琴读书中消磨时间。虽然生活穷苦,却也怡然自得。此话果真。作者不止一次地说过自己“少无适俗韵,性本爱丘山”,颜延之的《陶徵士诔》也说他“弱不好弄,长实素心”。然而,又不完全如此。因为作者在《杂诗》之五中说过“忆我少壮时,无乐自欣豫。猛志逸四海,骞翮思远翥”这样的话,可见他本来曾经有过大济天下苍生的宏伟抱负。作者之隐居躬耕,除了个性的原因外,更主要的是由于受“闾阎懈廉退之节,市朝驱易进之心”、“密网裁而鱼骇,宏罗制而鸟惊”的污浊而黑暗的现实之所迫。一个人对往日美好事物的追忆,常常就是对现实处境不满的一种曲折反映。作者这里开宗明义,强调自己年青时寄身事外、委怀琴书的生活,实际就表达了他对当时迫不得已出仕的自我谴责,对即将到来的周旋磬折、案牍劳形的仕宦生涯的厌恶。
  有人认为这首《《侠客行》李白 古诗》仅仅是写朱亥、侯嬴,是不对的。前八句写的侠客的形象就与朱、侯两人不符。朱并不会剑术,而是力气大、勇敢。侯主要是智谋取胜。一句“闲过信陵饮”不过是将侠客与信陵君这样的“明君”联系起来罢了,因朱、侯都不是以这种方式结识信陵君的。李白正是想结识像信陵君这样的明主以成就自己“申管晏之谈,谋帝王之术,奋其智能,愿为辅弼,使寰区大定,海县靖一”的政治抱负。
  联句源于相传汉武帝与臣僚共作的《柏梁台诗》,但每人各作一句;晋代贾充夫妻联句,则人各二句;自陶渊明与愔之、循之联句,才发展为人各四句。南北朝时,联句之风盛行,鲍照、谢朓、范云、庾肩(yu jian)吾等人所作皆夥。与联句相对,凡无人续作或续而未成,则仅存的四句便称为绝句。“绝句”之名粱代始正式出现,何逊正当其时。此篇不仅两联对仗精妙,且词句精炼、风格清新,短短四句中,既有对过去的回味,对现在的描写,又有对未来的忧虑,包孕丰厚,已开唐人五绝气象。唯所押为仄韵,而平仄尚未完全规范,则又带有格律诗草创阶段的痕迹。
  安南距中原实际上只有五六千里路,在古代交通不便,也是数月的行程,与家人难通音讯,所以作客的愁思胜于往常。诗人多年宦游他乡,贬谪也不止这一次,“客思”原是经常有的,但都比不上这次流寓安南时深重。这不仅仅是路程遥远的缘故,也暗寓有对这次的“严谴”怀有极大的愤懑。
  “虞舜罢弹琴”。典出《史记·乐书》:“昔有舜作五弦之琴,以歌南风”。《集解》引王肃说:“南风,养育民之诗也。”其辞曰:“可能解吾民之愠兮。”
  诗人用夸张的艺术手法,描绘了山寺的高耸,给人以丰富的联想。山上的这座楼好像有一百尺高,诗人站在楼顶就可以用手摘下天上的星星。在这儿都不敢大声说话,唯恐惊动了天上的仙人。
  下片由上片的“未成图报”过渡,继续抒发自己救国救民,抗敌雪耻的宏伟志愿。首先作者深有感慨地说,谁相信他有一片献给主上的耿耿丹心呢!朝政多变,情况复杂,和战不定,忠奸不辨,使他感伤。空叹自己“未作救民方召”。方,指方叔,周宣王时,曾平定荆蛮反叛;召,指召虎,即召穆公,召公之后。周宣王时,淮夷不服,召虎奉命讨平之。方、召都为周宣王时中兴功臣。李纲虽想效法方、召建立中兴之业,无奈高宗非中兴之主,不能信任他,他虽欲救国救民,不可得也。虽为自责之辞,亦不免含有对朝廷怨怼之意,只是怨而不怒而已。“调鼎为霖,登坛作将,燕然即须平扫。”“调鼎为霖”出自《尚书·说命》。商王武丁举傅说于版筑之间,任他为相,将他治国的才能和作用比作鼎中调味。《韩诗外传》:“伊尹负鼎俎调五味而为相。”后来因以调鼎比喻宰相治理天下。武丁又说:“若岁大旱,用汝(傅说)作霖雨。”李纲感到古代贤君对宰相如此倚重,对比自己虽曾一度为相,仅月馀即被罢免。他认为个人的进退出处,无足轻重。而一念及天下安危,国家存亡,则愤懑之情,溢于言表。就他的文韬武略而言,如果登坛作将、领兵出征,他可以横扫燕然。“燕然”,即今蒙古人民共和国境内之杭爱山。此处泛指金国境内土地。李纲感到自己虽有出将入相之才,却无用武之地。如果让他继续为相、为将,他将领十万精兵,横行沙漠,“奉迎天表”。李纲不是夸口,他的将才是杰出的。据《大金国志》载:靖康元年,“斡离不围宋京师,宋李纲督将士拒之。又攻陈桥、封邱、卫州门,纲登城督战,杀数千人,乃退”。在被敌人包围的被动情况下,李纲尚能建立如此战功,如果真能让他“拥精兵十万”,则“横行沙漠”并非不可能。可惜他生不遇明君,又遭奸臣排挤,致使英雄无用武之地,他的壮志只能(zhi neng)是梦想而已。“天表”是对帝王仪容的尊称,也可代表帝王。这里是指徽宗和钦宗,在封建社会,皇帝是国家元首,代表国家。皇帝被敌人俘虏,这是国家的奇耻大辱。迎归二帝,虽不可能重新君临天下,但这是报国仇、雪国耻,这也是包括李纲在内的南宋许多爱国志士的奋斗目标,李纲虽屡遭挫折,但愈挫愈奋,从不灰心,始终雄心勃勃,力图“挽狂澜于既倒,扶大厦之将倾”,其爱国激情,百世之后读之,仍令人心激荡不已。
  瞻望未来,深感渺茫,回顾往昔,事难前定。这就自然地逗出了末段。“一卧东山三十春,岂知书剑老风尘。”诗人早年曾隐身“渔樵”《封丘作》,“龙钟还忝二千石,愧尔东西南北人!”这“愧”的内涵是丰富的,它蕴含着自己匡时无计的孤愤,和对友人处境深挚的关切。这种“愧”,更见得两人交谊之厚,相知之深。
  《《戏赠杜甫》李白 古诗》是李白赠杜甫的诗。李白和杜甫,这两位唐代大诗家,虽然在年龄上李大杜小,相差了十一岁,他们却成了忘年之交。对诗歌艺术的狂热喜好和高深造诣,促使他们成为志同道合的知交,而共同的远大抱负、正义立场以及在政治上的失意境遇,更使他们情同骨肉,终身不逾。这高尚的友情,和他们美妙的诗歌一样,垂诸千古。
  “昨来逢清霁”起,至“蠢蠢骇不懋”为第三段前层。诗人于贬谪遐方之后,擢任京官,乘兴往游,直登峰巅,视野顿然开阔。往昔视为畏途的峻岭大阜,尽伏眼底,只如五色斑斓的带“皱”石堆。此后,即用五十一个“或”字句,十四个叠句,形容千山万壑的诸种态势。对此,历来赞扬者多,批评者少。批评集中在“味短”“辞费”上。其实,韩愈作此诗目的在于状南山胜景,在于“体物”。因此,吸收了《子虚》、《上林》赋的手法入诗,抓住山壑峰峦小异之处,尽力铺张雕绘。这,决不是“味短”、“辞费”,而是按照题材,选择诗体(方世举称《南山》是赋体)的结果,是“以文为诗”的范例。其中连用“或”字,远绍《小雅·北山》(有十二个“或”字句),近承陆机《文赋》(连用八个“或”字句),加以参差变化,形成了独具一格的诗风。句中多用骈字、时杂拗句,复以险韵出之,如“或连若相从,或蹙若相斗”“或戾若仇雠;或密若婚媾”之类即是。诗以一句一喻为主,其间错落地杂以四句一喻和二句一喻,连用排比,仍富变化。句式多变,有“或×若××”式,也有“或××若×”、“或若×××”及“或××××”,多种句式交互使用。形象中时寓议论,如“或如帝王尊,丛集朝贱幼,虽亲不亵狎,虽远不悖谬”,末二句包孕着人际关系的哲理。又如“ 或前横若剥,或后断若姤”以卦象状山:剥卦“ ”,为“地下山上”之象,有“不利有所往”的象征。在形容山态时,言己目前身在峰顶的处境,隐寓处世之道。就全诗章法而言,第一段由远眺而逗游兴,第二段言二次游山,历尽艰危而游兴不减,经层层盘旋作势,引满待发之后,至此,连用五十一个排比句和十四叠句,犹如长江黄河之水,经上游山峡壅阻之后,喷薄而出,一泻千里。就笔法而言,最初自山下眺望,两次往游:一系俯视水中倒影,一乃近瞩山径风光;此则绝顶鸟瞰,角度不一,写法迥异。山本静物,但在韩愈笔下均具动态,且原因各不相同:第一段是云岚舒卷而造成山“动”的错觉,第二段是风吹水动,引起山影破碎躁动;此段则是诗人游目四骋而造成的错觉。撰如此长诗,而能一笔不复,尤见韩愈才力之雄。自“大哉立天地”以下为后层。言终南山奇神灵,故诗人作诗以酬。
  以上这四句倒装,增添了诗的情趣韵致。前人说得好:“诗用倒挽,方见曲折。”首联如果把“青山”一句提到前面,就会显得感情唐突,使人不知所云;颔联如果把“昨夜”一句放在前面,便会显得直白而缺少情致。现在次序一倒,就奇曲多趣了。这正是此诗平中见奇的地方。
  史言高适“喜言王霸大略”,“逢时多难,以安危为己任。”(《旧唐书·高适传》)对给国家、人民带来苦难的不义战争,高适坚决反对。但现实却是贤者沉沦,奸邪得志。“诸将已承恩”一句回答,包含着诗人多少深沉的愤慨!这一起一伏之中,诗人的感情又由激越转向沉痛。这样自然引出末尾两句,“惆怅孙吴事,归来独闭门!”这两句各用一典,孙、吴指战国时著名的军事家孙膑和吴起,“闭门”指东汉末年大名士陈寔有感于世道黑暗,拒绝入仕,故“闭门悬车,栖迟养老”(见《后汉书·陈寔传》)。此二句含蕴的情感十分深厚强烈,有言少意多之妙。不过,第二句的“闭门”之说,是对现实极为不满的反语,其实高适对现实是十分关注的,对政治是极为热衷的。正如钟惺所评:“ 欲言塞下事,天子不召见,归咎于君;‘岂无安边书,诸将已成恩’,归咎于臣。”“‘已承恩’三字偷惰欺蔽二意俱在其中,可为边事之戒。”(《唐诗归》卷十二)。
  良辰美景,未必便能带来欢乐;温柔乡里,最易惹动离情(li qing)。“家住秦城邻汉苑”,秦城指咸阳,汉苑指长安。诗中的女主人公虽然目睹京畿的繁华与和平,却是“心随明月到胡天”,早巳飞到丈夫的身边。关河万里,能隔断人的形体,却隔不断心灵的呼唤,而作为心灵交通媒介的,大概只有那普照万方的明月了。
  全诗每四句一段,共分三段。每段换韵,开头是平声阳韵,中间是仄声御韵,末段是平声真韵。“人日题诗寄草堂”,起句便单刀直入点题。人日:农历正月初七。古人相信天人感应,以岁后第七日为人日。汉魏以后,人日逐渐从单一的占卜活动,发展成为包括庆祝、祭祀等活动内容的节日。到了唐代,民间仍相当重视人日节。不仅仅专用作祈祥祝安,又衍添了一层思亲念友的气氛。此节亦称“人胜节”、“人庆节”、“人口日”、“人七日”等。“遥怜故人思故乡”,“遥怜”的“怜”,正是表示二人感情的字眼,通篇都围绕这“怜”字生发展开。“思故乡”,既是从自己说,也是从杜甫说,满目疮痍的中原,同是他们的故乡。紧接着“柳条弄色不忍见,梅花满枝空断肠”,便是这思乡情绪的具体形容。春天到时,柳叶萌芽,梅花盛开,应该是令人愉悦的,但在飘泊异地的游子心中,总是容易撩动乡愁,而使人“不忍见”,一见就“断肠”,感情不能自已了。

创作背景

  《甲辰八月辞故里》共两首,该诗为第二首。甲辰,指公元1664年(清康熙​三年)。是年七月,张煌言在其隐居处南田悬岙岛 (今浙江象山县南) 被俘,押至鄞县;八月初,解往杭州。临近出发的时候,为张煌言送行的有几千人,张煌言辞别故乡父老,赴杭就义。临行慷慨写下此诗。诗歌表现了诗人在国亡家破后,矢志不渝的抗清精神和为国捐躯的决绝之心。

  

蒋仕登( 两汉 )

收录诗词 (2185)
简 介

蒋仕登 蒋仕登,清康熙年间(1662~1723)人士。台湾诸生。

大德歌·春 / 陈中孚

花多匀地落,山近满厅云。戎客无因去,西看白日曛。"
"贵游多爱向深春,到处香凝数里尘。红杏花开连锦障,
道性终能遣,人情少不乖。樔枸居上院,薜荔俯层阶。
三千宾客总珠履,欲使何人杀李园。"
"忆在苏州日,常谙夏至筵。粽香筒竹嫩,炙脆子鹅鲜。
夜泛潮回际,晨征苍莽中。鲸波腾水府,蜃气壮仙宫。
"太行山下路,荆棘昨来平。一自开元后,今逢上客行。
"凤兮凤兮非无皇,山重水阔不可量。


潼关 / 孙奭

仍嫌众里娇行疾,傍镫深藏白玉鞭。
使汝未老,形枯如柴。万感递至,火汝心怀。使汝未死,
"娇羞不肯点新黄,踏过金钿出绣床。
"锦袍日暖耀冰蚕,上客陪游酒半酣。笑拂吟鞭邀好兴,
酒思凄方罢,诗情耿始抽。下床先仗屐,汲井恐飘瓯。
"谁道槿花生感促,可怜相计半年红。
城中杯酒家家有,唯是君家酒送春。"
"身闲伴月夜深行,风触衣裳四体轻。


渔家傲·小雨纤纤风细细 / 焦郁

看山多失饭,过寺故题名。秋日田家作,唯添集卷成。"
"窗灯欲灭夜愁生,萤火飞来促织鸣。
"僧家胜景瞰平川,雾重岚深马不前。宛转数声花外鸟,
有时公府劳,还复来此息。"
鸳鸯怕捉竟难亲,鹦鹉虽笼不着人。
积雪销微照,初萌动早芒。更升台上望,云物已昭彰。"
"越女芙蓉妆,浣纱清浅水。忽惊春心晓,不敢思君子。
"硠硠云溪里,翠竹和云生。古泉积涧深,竦竦如刻成。


春晓曲 / 玉楼春 / 木兰花 / 周应合

满朝将相门弟子,随师尽愿抛尘滓。九转琅玕必有馀,
片霞侵落日,繁叶咽鸣蝉。对此心还乐,谁知乏酒钱。"
自凿还自饮,亦为众所非。吁嗟世间事,洁身诚难为。
人情难故旧,草色易凋枯。共有男儿事,何年入帝都。"
共萦儒素家尚贫。虽然廪饩各不一,就中总免拘常伦。
鲛绡逼肖也不分。吴中角簟泛清水,摇曳胜被三素云。
访师师不遇,礼佛佛无言。依旧将烦恼,黄昏入宅门。
"衰疾常怀土,郊园欲掩扉。虽知明目地,不及有身归。


汴河怀古二首 / 刘义庆

诸侯新起敬,遗老重相寻。在处饶山水,堪行慰所心。"
江边道路多苔藓,尘土无由得上衣。"
唯是岁华流尽处,石头城下水千痕。"
茅檐不必嫌卑陋,犹胜吴宫爇尔窠。"
"委檐方滴滴,沾红复洒绿。醉听乍朦胧,愁闻多断续。
玉管休吹肠断声。新戒珠从衣里得,初心莲向火中生。
"露花浮翠瓦,鲜思起芳丛。此际断客梦,况复别志公。
松气如秋枕簟凉。幸以薄才当客次,无因弱羽逐鸾翔。


题柳 / 班固

帝城花笑长斋客,三十年来负早春。"
部列雕金榜,题存刻石铭。永添鸿宝集,莫杂小乘经。"
流水离经阁,闲云入梵宫。此时袪万虑,直似出尘笼。"
天下屯兵处,皇威破虏年。防秋嫌垒近,入塞必身先。
朅来遂远心,默默存天和。"
渐映沙汀白,微分渚叶红。金波宜共赏,仙棹一宵同。"
"仲月开凌室,斋心感圣情。寒姿分玉坐,皓彩发丹楹。
昙花香暝见僧还。玄机隐隐应难觉,尘事悠悠了不关。


卜算子·片片蝶衣轻 / 达澄

"闻健朝朝出,乘春处处寻。天供闲日月,人借好园林。
惟有上强精舍寺,最堪游处未曾游。"
不伤尔性,不枉尔理。尔怏怏为几之外,无所用尔。
"明星入东陌,灿灿光层宙。皎月映高梧,轻风发凉候。
是我停飧服药时。枕上愁吟堪发病,府中欢笑胜寻医。
喜过还疑梦,狂来不似儒。爱花持烛看,忆酒犯街沽。
昨日钟山甘露降,玻璃满赐出宫瓢。"
因怀京洛间,宦游何戚草。什伍持津梁,澒涌争追讨。


望山 / 张应兰

"日下西塞山,南来洞庭客。晴空一鸟渡,万里秋江碧。
"何物随身去,六经与一琴。辞家计已久,入谷住应深。
秋云清醉兮流融光。巫裾旋兮觋袖翔,
何须化鹤归华表,却数凋零念越乡。"
"我种东峰千叶莲,此峰毛女始求仙。
霄外鸿初返,檐间燕已归。不因烟雨夕,何处梦阳台。"
"蟋蟀暮啾啾,光阴不少留。松檐半夜雨,风幌满床秋。
今来见此松树死,丈人斩新鬓发青。"


黄台瓜辞 / 曹尔堪

"饯幕俨征轩,行军归大藩。山程度函谷,水驿到夷门。
"促席留欢日未曛,远坊归思已纷纷。无妨按辔行乘月,
向月轻轮甲,迎风重纫条。不堪闻别引,沧海恨波涛。"
小弟有书至,异乡无地行。悲欢相并起,何处说心情。"
桥转攒虹饮,波通斗鹢浮。竹扉梅圃静,水巷橘园幽。
"碧峰南一寺,最胜是仙源。峻坂依岩壁,清泉泄洞门。
幽韵和宫漏,馀香度酒杯。拂冠枝上雪,染履影中苔。
"悟色身无染,观空事不生。道心长日笑,觉路几年行。


南乡子·自古帝王州 / 庄周

"新亭未有客,竟日独何为。趁暖泥茶灶,防寒夹竹篱。
代以无为理,车书万国同。继兄还付弟,授圣悉推公。
家无忧累身无事,正是安闲好病时。
免遭狐假妄凭威。渡河岂适他邦害,据谷终无暴物非。
把疏寻书义,澄心得狱情。梦灵邀客解,剑古拣人呈。
"风行露宿不知贫,明月为心又是身。
此时共想朝天客,谢食方从阁里回。"
"诗句能生世界春,僧家更有姓汤人。