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上三峡

两汉 / 田肇丽

"四海通禅客,搜吟会草亭。捻髭孤烛白,闭目众山青。
筛月牵诗兴,笼烟伴酒杯。南窗睡轻起,萧飒雨声回。"
荣纡分汉苑,表里见秦城。逸兴终难系,抽毫仰此情。"
笔冢低低高如山,墨池浅浅深如海。我来恨不已,
苦无酒解愁成阵,又附兰桡向秭归。"
"才子紫檀衣,明君宠顾时。讲升高座懒,书答重臣迟。
饮水狼子瘦,思日鹧鸪寒。
生死别离陌,朝昏云雨堆。谁知独立意,溅泪落莓苔。"
师资稷契论中礼,依止山公典小铨。多谢天波垂赤管,
更无闲梦到潇湘。荫来砌藓经疏雨,引下溪禽带夕阳。
虎骤龙腾宫殿响,骅骝争趁一星飞。
海曲春深满郡霞,越人多种刺桐花。
愿弹去汝,来彼瑞鹊。来彼瑞鹊,其音可乐。
红药阶前访旧知。乱点乍滋承露处,碎声因想滴蓬时。
欲知肠断相思处,役尽江淹别后魂。"
寒叶岭头人住稀。带雪野风吹旅思,入云山火照行衣。


上三峡拼音解释:

.si hai tong chan ke .sou yin hui cao ting .nian zi gu zhu bai .bi mu zhong shan qing .
shai yue qian shi xing .long yan ban jiu bei .nan chuang shui qing qi .xiao sa yu sheng hui ..
rong yu fen han yuan .biao li jian qin cheng .yi xing zhong nan xi .chou hao yang ci qing ..
bi zhong di di gao ru shan .mo chi qian qian shen ru hai .wo lai hen bu yi .
ku wu jiu jie chou cheng zhen .you fu lan rao xiang zi gui ..
.cai zi zi tan yi .ming jun chong gu shi .jiang sheng gao zuo lan .shu da zhong chen chi .
yin shui lang zi shou .si ri zhe gu han .
sheng si bie li mo .chao hun yun yu dui .shui zhi du li yi .jian lei luo mei tai ..
shi zi ji qi lun zhong li .yi zhi shan gong dian xiao quan .duo xie tian bo chui chi guan .
geng wu xian meng dao xiao xiang .yin lai qi xian jing shu yu .yin xia xi qin dai xi yang .
hu zhou long teng gong dian xiang .hua liu zheng chen yi xing fei .
hai qu chun shen man jun xia .yue ren duo zhong ci tong hua .
yuan dan qu ru .lai bi rui que .lai bi rui que .qi yin ke le .
hong yao jie qian fang jiu zhi .luan dian zha zi cheng lu chu .sui sheng yin xiang di peng shi .
yu zhi chang duan xiang si chu .yi jin jiang yan bie hou hun ..
han ye ling tou ren zhu xi .dai xue ye feng chui lv si .ru yun shan huo zhao xing yi .

译文及注释

译文
  他的(de)母亲说:“也让国(guo)君知道这事,好吗?”
诸侯请盟约定甲子日清晨,为何都能守约如期?
魂魄归来吧!
我已预先拂净青山上一片石摆下酒宴,要与您连日连夜醉在壶觞之中。
远山的树木把你的身影遮盖,夕阳余辉映得孤城艳丽多彩。
我命令云师把云车驾起,我去寻找宓妃住在何处。
  回忆昔日洛阳酒商呈糟丘,为我在天津桥南头造酒楼。花黄金白璧买来宴饮与欢歌笑语时光,一次酣醉使我数月轻蔑王(wang)侯将相。天下多少贤士豪杰与立德立言高尚之人,我只与您是心心相印成莫逆之交。这种友情在山回海转前也不会为难或改变,为此献出全部心血倾泻全部情感也在所不惜。我到淮南去隐居待仕,您留在洛阳愁苦生梦相思不已。您我不忍相别,依旧相随而行。相随而行迢迢万里,访问随州仙城山,那儿有三十六案溪流回环萦绕,走向每一案溪流都见干万朵鲜花盛开,干条万条山望都松树耸立轻风吹拂。登银鞍挽金络来到平川大地,汉东太守亲来相迎。紫阳真人,邀您我吹笙作乐。餐霞楼上仙乐鸣响,嘈然宛转如同凤凰啼鸣。长袖善舞管乐吹奏催人轻举起舞,汉东太守乘醉手舞足蹈跳起来。他手持锦袍披及到我身上,我酒醉枕在他的大腿上酣眠。意气风发上凌九霄,整天饮酒之后便又如星(xing)离似的两地分别了。您我相隔关山分手山遥水远。我回到故山寻找旧日家园,您也归家渡过了渭桥。您家父辈勇武如狼如虎,任并州长史遏制戎虏的进犯。您我五月间相约穿越太行山,羊肠小道上车花催人困乏却不言苦。来到北都太原之地岁月久长,为您的贵信义轻黄金深受感动。豪华之筵青玉(yu)盘上盛放琼杯美食,使我既醉且饱暂无归心。时常出游来到城西弯曲之路,晋(jin)祠之旁流水长淌如同穆玉。乘用划水鸣响箫鼓,微波荡漾如龙鳞闪闪万草碧绿。情兴一来携歌伎带舞女来到此处,那纷纷扬扬的杨花如似雪花飘洒。傍晚日斜之时红妆歌舞女个个欲醉,来到水边那百尺清潭映出她们效好的容颜。初月升起辉映翠娥与婵娟,美人们换唱新曲罗衣舞动。清风徐来欢歌飞上空中,歌声嘹亮宛转绕云而飞。如此时光的世间行乐难以再遇,我又西游向朝廷献上《长杨赋》。朝堂中青云直上难以期望,于是辞归回还东山。渭南侨头又与您相遇一面,即刻在酂台之北又相离分手。您问我离愁别恨今有多少,请看那暮春时节落花纷纷最为相似。说也说不尽满怀心绪难以表述。呼儿伏跪封上信函结束此书,寄给您千里之外的遥遥相思与祝福。
为何错砍女歧(qi)首级,使她亲身遭遇祸殃?
  辛垣衍说:“先生难道没见过奴仆吗?十个奴仆侍奉一个主人,难道是力气赶不上、才智比不上他吗?是害怕他啊。”鲁仲连说:“唉!魏王和秦王相比魏王像仆人吗?”辛垣衍说:“是。” 鲁仲连说:“那么,我就让秦王烹煮魏王剁成肉酱?”辛垣衍很不高兴不服气地说:“哼哼,先生的话,也太过分了!先生又怎么能让秦王烹煮了魏王剁成肉酱呢?”鲁仲连说:“当然能够,我说给您听。从前,九侯、鄂侯、文王是殷纣的三个诸侯。九侯有个女儿长得娇美,把她献给殷纣,殷纣认为她长得丑陋,把九侯剁成肉酱。鄂侯刚直诤谏,激烈辩白,又把鄂侯杀死做成肉干。文王听到这件事,只是长长地叹息,殷纣又把他囚禁在牖里监牢内一百天,想要他死。为什么和人家同样称王,最终落到被剁成肉酱、做成肉干的地步呢?齐湣王前往鲁国,夷维子替他赶着车子作随员。他对鲁国官员们说:‘你们准备怎样接待我们国君?’鲁国官员们说:‘我们打算用于副太牢的礼仪接待您的国君。’夷维子说:‘你们这是按照哪来的礼仪接待我们国君,我那国君,是天子啊。天子到各国巡察,诸侯例应迁出正宫,移居别处,交出钥匙,撩起衣襟,安排几桌,站在堂下伺候天子用膳,天子吃完后,才可以退回朝堂听政理事。’鲁国官员听了,就关闭上锁,不让齐湣王入境。齐湣王不能进入鲁国,打算借道邹国前往薛地。正当这时,邹国国君逝世,齐湣王想入境吊丧,夷维子对邹国的嗣君说:‘天子吊丧,丧主一定要把灵枢转换方向,在南面安放朝北的灵位,然后天子面向南吊丧。’邹国大臣们说:‘一定要这样,我们宁愿用剑自杀。’所以齐湣王不敢进入邹国。邹、鲁两国的臣子,国君生前不能够好好地侍奉,国君死后又不能周备地助成丧仪,然而想要在邹、鲁行天子之礼,邹、鲁的臣子们终于拒绝齐湣王入境。如今,秦国是拥有万辆战车的国家,魏国也是拥有万辆战车的国家。都是万乘大国,又各有称王的名分,只看它打了一次胜仗,就要顺从地拥护它称帝,这就使得三晋的大臣比不上邹、鲁的奴仆、卑妾了。如果秦国贪心不足,终于称帝,那么,就会更换诸侯的大臣。他将要罢免他认为不肖的,换上他认为贤能的人,罢免他憎恶的,换上他所喜爱的人。还要让他的儿女和搬弄事非的姬妄,嫁给诸侯做妃姬,住在魏国的宫廷里,魏王怎么能够安安定定地生活呢?而将军您又怎么能够得到原先的宠信呢?”
追忆着往事,感叹如今的自己,春风也不能把我的白胡子染成黑色了。我看都把那长达(da)几万字能平定金人的策略,拿去跟东边的人家换换种树的书吧。
拂晓的残月很近地挨着窗子,天上的银河向西低垂,仿佛要从门户中流入。

注释
⑧归:回。休放:《词综》、《词谱》、《历代诗余》、《全唐诗》等本中同此。萧本二主词、吕本二主词、吴本二主词、《词林纪事》、《类编草堂诗余》等本中均作“休照”。烛光:晨本二主词中同此;吕本二主词、吴本二主词、萧本二主词、《花草粹编》、《词综》、《词谱》、《全唐诗》等本中均作“烛花”。烛光红,指明亮的烛光。
庭轩:庭院,走廊。清明:清明节。
讶:惊讶
35.书:指赵王的复信。
(59)有人:指陈圆圆。
刘伶、阮籍:皆西晋“竹林七贤”中人。皆沉醉于酒,不与世事,以全身远害。

赏析

  李商隐在这首诗中,赋予爱情以优美动人的形象。诗借助于飘洒天空的《春雨》李商隐 古诗 ,融入主人公迷茫的心境、依稀的梦境,以及春晼晚、万里云罗等自然景象,烘托别离的寥落,思念的深挚,构成浑然一体的艺术境界 。“红楼隔雨相望冷,珠箔飘灯独自归”一联,前一句色彩(红)和感觉(冷)互相比照。红的色彩本来是温暖的,但隔雨怅望反觉其冷;后一句珠箔本来是明丽的,却出之于灯影前对雨帘的幻觉,极细微地写出主人公寥寂而又迷茫的心理状态。末联“玉珰缄札何由达,万里云罗一雁飞 ”,也富于象征色彩。特别有创造性地借助于自然景,把“锦书难托”的预感形象化了,并把忧郁怅惘的情绪与广阔的云天,融为一体。凡此,都成功地表现出了主人公的生活、处境和感情,情景、色调和气氛都令人久久难忘。这种真挚动人的感情和优美生动的形象结合在一起,构成一种艺术魅力,在它面前,人们是免不了要支付出自己的同情的。
  这是一首起眼绝句,第一句诗中“萧萧”说明风很大,而“北风”即北方吹来的风,北方吹来的风都是非常寒冷的,所以风很大,而且很冷。在这种环境之下,在城上守卫的将士(健儿),自然会很冷,冷到什么程度呢?冷到连耳朵都快被萧萧寒风吹落。所以第二句紧接着就写了守城将士在此种恶劣环境下的状况。在颈联中作者再次突出天气之寒冷,将军在帐篷中都还要穿(yao chuan)着貂鼠大衣才能御寒。在这时候,将军面对这样的天气和环境也能能持酒望着帐外飞雪而已。尾联即将军的反应。
  中唐宰相权德舆有诗《《八月十五日夜瑶台寺对月绝句》权德舆 古诗》:“嬴女乘鸾已上天,仁祠空在鼎湖边。凉风遥夜清秋半,一望金波照粉田。”据宋·宋敏求《长安志图》所绘的唐太宗昭陵图,在陵域范围之内,有“瑶台寺”、“广济寺”、“澄心寺”、“百城寺”、“舍卫寺”、“升平寺”、“证圣寺”、“宝国寺”等。又据《金石萃编》记载:“瑶台寺,则《昭陵图》有之,在昭陵之西、澄心寺之南也。”据今考古,瑶台寺在昭陵西南十八里处。此诗当是权德舆于昭陵所写。查其诗中之意,则与某位公主有关。
  殷璠说綦毋潜“善写方外之情”(《河岳英灵集》)。作者超然出世的思想感情给若耶溪的景色抹上一层孤清、幽静的色彩。但是,由于作者描写的是一个春江花月(hua yue)之夜,又是怀着追求和满足的心情来描写它,因而这夜景被(jing bei)状写得清幽而不荒寂,有一种不事雕琢的自然美,整首诗也就显得“举体清秀,萧肃跨俗”(《唐音癸签》引殷璠语),体现出一种兴味深长的清悠的意境。在写法上,诗人紧扣住题目中一个“泛”字,在曲折回环的扁舟行进中对不同的景物进行描写,因而所写的景物虽然寂静,但整体上却有动势,恍忽流动,迷蒙缥缈,呈现出隐约跳动的画面,给人以轻松畅适的感受和美的欣赏。
  朱庆馀呈献的这首诗获得了张籍明确的回答。在《酬朱庆馀》中,他写道:
  此诗含蓄委婉,笔调看似轻快,实则对亡国之君的荒淫误国给予了辛辣无情的嘲讽。
  “色侵书帙晚”,竹的颜色绿得逼你的眼,绿色映照在书卷上,似乎是天色暗了下来,“阴过酒樽凉”,竹影摇曳,竹色青葱,晃动的竹影移过酒器,显得更加清凉了。颔联选取竹“色”给人的感受,让我们仿佛置身于竹荫中,品着清凉的美酒。
  但孔子的美学观,毕竟是前进了。它已经不同于伍举的观点,已经开始把美与善区别开来,作为不同的两个标准来使用了。“子谓《韶》:‘尽美矣,又尽善也’;谓《武》:‘尽美矣,未尽善也’。”(《论语·八佾》)当然,通过对《韶》与《武》的评价,还是可以看出,“尽美”虽然被赋予在“尽善”之外的一个相(ge xiang)对独立的地位,但只是“尽美”,还不能说是美,“尽善”才是根本。
  从篇首至“曜灵安藏”,这部分屈子问的是天,宇宙生成是万事万物的先决,这便成了屈原问难之始,其中从“遂古之初”至“何以识之”问的是天体的情况,“明明暗暗”四句讲宇宙阴阳变化的现象。第二小节自“圜则九重”到“曜灵安藏”则是对日月星辰提问:它们何以不会坠落?太阳每日要走多少路?月亮何以有阴晴圆缺?以及有关日月的一些传说的疑问。从“不任汩鸿”起问的地事,从禹治水过渡到“何气通焉”说的是古传说中关于地球的一些情况,而“日安不到”以下六句则就地球上所看到的日的现象发问。第三节从“焉有石林”到“乌焉解羽”一节多为二句一问,都是当时民间传说中的怪事。
  颔联“为客正当无雁处,故园谁道有书来”,诗人巧妙地运用了鸿雁南飞不过衡山回雁峰的传说,极写南海距离故园的遥远,表现他收不到家书的沮丧心情。言外便有(bian you)嗟怨客居过于边远之意。李煜的“雁来音信无凭”(《清平乐·别来春半》),是写见雁而不见信的失望;而曹松连雁也见不到,就更谈不上期待家书了,因此对句用“谁道有书来”的反问,来表现他的无限懊恼。
  总的来说,此诗在叙述之外丝毫不加议论,也未曾抒发感情,但其酸楚已使读者不忍卒读,诗人节选战争中的一个细节,写出了整场战争的残酷,可称是一篇难得的佳作。
  “浮云终日行,游子久不至。”见浮云而念游子,是诗家比兴常例,李白也有“浮云游子意,落日故人情”(《送友人》)的诗句。天上浮云终日飘去飘来,天涯故人却久望不至;所幸李白一往情深,魂魄频频前来探访,使诗人得以聊释愁怀。“三夜频梦君,情亲见君意”,与上篇“故人入我梦,明我长相忆”互相照应,体现着两人形离神合、肝胆相照的情谊。其实,我见君意也好,君明我忆也好,都是诗人推己及人,抒写自己对故人的一片衷情。
  《《报刘一丈书》宗臣 古诗》是答复刘一丈的一封书信。“刘一丈”,名介,字国珍,号墀石。“一”,表排行居长,即老大。“丈”,是对男性长辈的尊称。刘一丈,即一个名叫刘介的长者,排行老大。也是江苏兴化人,与宗臣家有世交,与宗臣父亲厚交40余年。因宗、刘两家有这样亲密的关系,所以在《《报刘一丈书》宗臣 古诗》中,推心置腹地谈了自己对世俗的看法,大胆揭露了相府中的丑事,真正表达了对刘一丈的深情厚意。《《报刘一丈书》宗臣 古诗》是一篇书信体优秀散文,全文四段,共分三个部分。
  首联渲染出丰收之年农村一片宁静、欢悦的气象。腊酒,指腊月酿制的酒。豚,是猪。足鸡豚,意谓鸡猪足。这两句是说农家酒味虽薄,而待客情意却十分深厚。一个“足”字,表达了农家款客尽其所有的盛情。“莫笑”二字,道出了诗人对农村淳朴民风的赞赏。

创作背景

  《礼记·夏小正》说二月“绥多女士”。绥,《诗经·卫风·有狐》毛传云:“绥绥,匹行貌。”二月中成双结对的男女特别多,所以也有“怀春”一词。这不仅仅反映出与季节变化相应的生理本能;更有意义的是,也反映出这个时节的文化习俗。《周礼·地官·媒氏》曰:“中春之月,令会男女。于是时也,奔者不禁。……司男女之无夫家者而会之。”《礼记·月令·仲春之月》:“玄鸟至,至之日,以大牢祠于高禖。”高禖是古代仲春二月祭祀的唯一神祇。宋代罗泌《路史·后纪二》云:“以其(指女娲)载媒,是以后世有国,是祀为皋禖之神。”注引《风俗通》云:“女娲祷祠神,祈而为女媒,因置昏姻。”可见,高禖是婚姻神、生殖神。在祭祀生殖神的佳期里男女可以放开禁忌而自由恋爱乃至交合,因此这种时候情歌和乐舞便特别兴盛。这种佳期以后逐渐成为民间的固定节日。

  

田肇丽( 两汉 )

收录诗词 (1869)
简 介

田肇丽 山东德州人,字念始,号苍崖。田雯子。康熙间由荫生累官户部郎中。有《有怀堂诗文集》。

江畔独步寻花·其五 / 乐正雪

比线茹芳菁。海岳错口腹, ——孟郊
"行止竟何从,深溪与古峰。青荷巢瑞质,绿水返灵踪。
诗书闻讲诵,文雅接兰荃。 ——耿湋
永巷频闻小苑游,旧恩如泪亦难收。
上冲挟螮蝀,不动束锒铛。 ——段成式
乌足迟迟日宫里,天门击鼓龙蛇起。风师剪翠换枯条,
绮霞阁上诗题在,从此还应有颂声。"
珍重一壶酬绝唱,向风遥想醉吟声。"


江行无题一百首·其四十三 / 酉朗宁

不是多岐渐平稳,谁能唿酒祝昭回。"
"拔地山峦秀,排空殿阁斜。云供数州雨,树献九天花。
彼柳吴兴,高视时辈。 ——汤衡
今日城中春又至,落梅愁绪共纷纷。"
倦客经秋夜共归,情多语尽明相顾。 ——皎然
芳谢人人惜,阴成处处宜。 ——刘禹锡
为报移文不须勒,未曾游处待重来。"
病来旅馆谁相问,牢落闲庭一树蝉。"


临高台 / 令狐睿德

断岸烟中失,长天水际垂。此心非橘柚,不为两乡移。"
井底常携张贵嫔。玉树歌声移入哭,金陵天子化为臣。
何用苦拘伫。毕景任诗趣, ——孟郊
顾渚香浮瀹茗花。胶熘石松粘鹤氅,泉离冰井熨僧牙。
大鹏须息始开张。已归天上趋双阙,忽喜人间捧八行。
"箬水青似箬,玉山碧于玉。 ——崔子向
"昌猎关西纣猎东,纣怜崇虎弃非熊。
"执板狂歌乞个钱,尘中流浪且随缘。


亡妻王氏墓志铭 / 鲜于海路

锡镜当胸挂,银珠对耳悬。头依苍鹘裹,袖学柘枝揎。
临流不欲殷勤听,芳草王孙旧有情。"
"子怜温润欲归仁,吾贵坚廉是宝身。
病骨逢春却未苏。镜里白须挦又长,枝头黄鸟静还唿。
万派流泉哭纤指。空山雨脚随云起,古木灯青啸山鬼。
深鉴罗纨薄,寒搜户牖清。冰铺梁燕噤,霜覆瓦松倾。
分寸辨诸岳,斗升观四溟。长疑未到处,一一似曾经。"
久辞山径业应空。渡头潮落将行客,天际风高未宿鸿。


月儿弯弯照九州 / 孟大渊献

孤馆木初落,高空月正明。远书多隔岁,独念没前程。"
贪将乐府歌明代,不把清吟换好官。"
"烦暑虽难避,僧家自有期。泉甘于马乳,苔滑似龙漦. ——皮日休
"我唿古人名,鬼神侧耳听:杜甫李白与怀素,
绿柳渐拂地,黄莺如唤人。方为医者劝,断酒已经旬。"
"水乡明月上晴空,汀岛香生杜若风。
求富江海狭,取贵山岳小。二端立在途,奔走无由了。"
蝶散馀香在,莺啼半树空。堪悲一尊酒,从此似西东。"


五月水边柳 / 费莫付强

风惹菊香无限来。未保乱离今日后,且谋欢洽玉山颓。
"山亦怀恩地,高禽尽下飞。吏穿霞片望,僧扫月棱归。
"君不见吴王宫阁临江起,不见珠帘见江水。
"苦教作镇居中国,争得泥金在泰山。(《岷山》,
衡岳山高月不来。玄燕有情穿绣户,灵龟无应祝金杯。
"请以端溪润,酬君水玉明。方圆虽异器,功用信俱呈。
洲号惟思沃,山名只记匡。辨中摧世智,定里破魔强。 ——张希复
进与时乖不知退,可怜身计谩腾腾。


浪淘沙·一叶忽惊秋 / 叶柔兆

吾师不饮人间酒,应待流霞即举杯。"
项橐称师日,甘罗作相年。明时方任德,劝尔减狂颠。"
见《纪事》)
冥狱不可视,毛戴腋流液。苟能水成河,刹那沈火宅。 ——升上人"
"道流为柱史,教戒下真仙。 ——严维
皓月牵吟又入秋。鉴里渐生潘岳鬓,风前犹着卜商裘。
"天地有灵术,得之者惟君。 ——孟郊
江徼无虞才不展,衔杯终日咏离骚。"


采莲子·船动湖光滟滟秋 / 檀清泽

"我重君能赋,君褒我解诗。三堂一拜遇,四海两心知。
"夜雨邻娃告屋倾,一宵从寄念悲惊。
想应敷对忠言后,不放乡云离太阳。"
断除杯酒合延年。蜗牛壳漏宁同舍,榆荚花开不是钱。
楚些待谁吊,贾辞缄恨投。翳明弗可晓,秘魂安所求。 ——孟郊
"碧坞烟霞昼未开,游人到处尽裴回。
"常思帝里奉交亲,别后光阴屈指频。兰佩却归纶阁下,
宝台侵汉远,金地接霞高。何必游天外,忻此契卢敖。


赠柳 / 张简南莲

"晓野方闲眺,横溪赏乱流。寒文趋浦急,圆折逐烟浮。
穰侯休忌关东客,张禄先生竟相秦。
晚摇娇影媚清风。似含情态愁秋雨,暗减馨香借菊丛。
粉娥恨骨不胜衣,映门楚碧蝉声老。"
蟾宫空手下,泽国更谁来。
"苑里芳华早,皇家胜事多。弓声达春气,弈思养天和。
孤芳自爱凌霜处,咏取文公白菊诗。"
"都城分别后,海峤梦魂迷。吟兴疏烟月,边情起鼓鼙。


天末怀李白 / 谢浩旷

虫网花间井,鸿鸣雨后天。叶书归旧寺,应附载钟船。"
"曾居五老峰,所得共谁同。才大天全与,吟精楚欲空。
不胜攀折怅年华,红树南看见海涯。
"凌晨晓鼓奏嘉音,雷拥龙迎出陆沈。金榜高悬当玉阙,
酒酣禽色方为乐,讵肯闲听五子歌。"
馀雪依林成玉树,残霙点岫即瑶岑。"
向主终知犬马心。礼闱后人窥作镜,庙堂前席待为霖。
何事免成心腹疾,皇天惟德是相亲。"