译文
在草木阴阴的映照下,弯曲的小溪显得格外碧绿,一场小雨滴落在草坪(ping)上溅起细沙。
谄媚奔兢之徒,反据要津。
岁星在寅那年的孟春月,正当庚寅日(ri)那天我降生。
高大的堂屋宽敞亮爽,坐着、躺着,都可望到南山。
当年在华丽的灯光下纵情地博弈,骑着骏马猎射驰骋,谁还记得我当年豪壮的军旅生活?那些无聊酒徒有许多如今都封了官爵,只有我等愿意隐居江边做渔翁。
通往云台的栈道,一直伸向高深难测的幽冥之处,
针药虽痛苦常能忍耐,最(zui)难承受是(shi)(shi)穷愁无数。
这里面蕴含着人生的真正意义,想要辨识,却不(bu)知怎样表达。
五月的天山仍是满山飘(piao)雪,只有凛冽的寒气,根本看不见花草。
灌木丛生,好似缠绕旌旗,时隐时现;白云有如飞仙,迎面拂拭着马来。
取食不苟且求得饱腹就行啊,穿衣不苟且求得暖身就好。
牛羊无需人们去驱赶,自己会回到村里的小巷子。孩子们天真烂漫,不认识达官显贵。
照这样说来,怎样的人才能做到完全公正与正确呢?我说不是道德高尚文章高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于恶人是不会接受请托而(er)撰写铭文的,对于一般的人也能加以辨别。而人们的品行,有内心善良而事迹不见得好的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相差悬殊而很难确指的,有实际大于名望的,有名过其实的。好比用人,如果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑,怎么能议论公允而不徇私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和(he)实事求是了。但是如果铭文的辞藻不精美,那么依然不能流传于世,因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?
注释
7.行步:脚步。欹(qī):歪斜。实:一作“独”。
8、鱼盐:此处意为在海边捕鱼晒盐。《史记》称燕在渤碣之间,有鱼盐之饶;齐带山海,多鱼盐。
⑾涧底松:涧谷底部的松树。多喻德才高而官位卑的人。
⑶营门:军营之门。
重冈:重重叠叠的山冈。