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满江红·东武会流杯亭

未知 / 金章宗

"浸润成宫蛊,苍黄弄父兵。人情疑始变,天性感还生。
"武夫何洸洸,衣紫袭绛裳。借问胡为尔,列校在鹰扬。
"樽前花下长相见,明日忽为千里人。
"淮西春草长,淮水逶迤光。燕入新村落,人耕旧战场。
"闲园多好风,不意在街东。早早诗名远,长长酒性同。
"秋草宫人斜里墓,宫人谁送葬来时。
战地晴辉薄,军门晓气长。寇深争暗袭,关迥勒春防。
春秋三传束高阁,独抱遗经穷终始。往年弄笔嘲同异,
虽有柴门长不关,片云高木共身闲。
一落名宦途,浩如乘风船。行当衰暮日,卧理淮海边。
泉芳春气碧,松月寒色青。险力此独壮,勐兽亦不停。
"封开白云起,汉帝坐斋宫。望在泥金上,疑生秘玉中。
此风此云兮何悠哉,与我身心双裴回。"


满江红·东武会流杯亭拼音解释:

.jin run cheng gong gu .cang huang nong fu bing .ren qing yi shi bian .tian xing gan huan sheng .
.wu fu he guang guang .yi zi xi jiang shang .jie wen hu wei er .lie xiao zai ying yang .
.zun qian hua xia chang xiang jian .ming ri hu wei qian li ren .
.huai xi chun cao chang .huai shui wei yi guang .yan ru xin cun luo .ren geng jiu zhan chang .
.xian yuan duo hao feng .bu yi zai jie dong .zao zao shi ming yuan .chang chang jiu xing tong .
.qiu cao gong ren xie li mu .gong ren shui song zang lai shi .
zhan di qing hui bao .jun men xiao qi chang .kou shen zheng an xi .guan jiong le chun fang .
chun qiu san chuan shu gao ge .du bao yi jing qiong zhong shi .wang nian nong bi chao tong yi .
sui you chai men chang bu guan .pian yun gao mu gong shen xian .
yi luo ming huan tu .hao ru cheng feng chuan .xing dang shuai mu ri .wo li huai hai bian .
quan fang chun qi bi .song yue han se qing .xian li ci du zhuang .meng shou yi bu ting .
.feng kai bai yun qi .han di zuo zhai gong .wang zai ni jin shang .yi sheng mi yu zhong .
ci feng ci yun xi he you zai .yu wo shen xin shuang pei hui ..

译文及注释

译文
公子贵族莫把《菊》郑谷 古诗苗看成普通野生草,
暮春时节,眺望江面,风雨连天。篷蔽的茅屋里,烛灯明灭,悄无人言。连树林里的黄莺都停止了鸣叫,惟有杜鹃,在月夜里孤苦哀啼。
溪水清澈,掩映着丛丛绿竹,水明净如镜,映着荷花的倒影,传出阵阵清香。
但青山怎能把江水挡住?江水毕竟还会向东流去。夕阳西下我正满(man)怀愁绪,听到深山里传来鹧鸪的鸣叫声。
星临宫中,千门万户似乎在闪烁,
此剑出世,正逢天下没有战争,好庆幸被君子佩带防(fang)身。
田间路上的行人惊怪的看着作者,是诗使人穷、还是文使人穷?从上任到解职时间匆匆,春天到袁州就任,刚到秋天就被免职。罢官以后不用再带兵、农,那就从早玩到黑,从天黑睡到吃饭。不用跻身仕途,做一个名副其实的“山翁”、“溪翁”。
我辞官归乡,有如从枝头上掉下来的落花,但它却不是无情之物,化成了春天的泥土,还能起着培育下一代的作用。
回忆当年在西池池上宴饮,每天该有多少的快乐和幸福。可自从分手之后,相互间也不再寄信捎书。即使像往常那样(yang)相见,相互间也冷冷淡淡,不可能再像当初。
岸边的杨柳青翠茂盛,野鸟在那里藏其行踪。鸥鹭站在溪边觅食与世无争。近在咫尺的钟山被云雾遮盖,时隐时现显得朦朦胧胧。对着水面整理(li)我的乌纱帽,水中可以看到我两鬓稀疏花白的倒影。故乡被金人占领,我的心情为此悲伤沉重,可无奈我人远在天涯无力可用。时光如梭,几日未来春天就已过尽,原来含苞欲放的桃花,眼下竟然(ran)已经残败凋零。
不要让燕然山上只留下汉将的功绩,也要有大唐将士的赫赫战功。
  您辛勤地宣扬美德,在太平盛世当官,美名流传于四方,真是值得庆幸啊!我流落在远方异国,这是前人所感悲痛的。遥望南方,怀念故人,怎能不满含深情?以前承蒙您不弃,从远处赐给我回音,殷勤地安慰、教诲,超过了骨肉之情。我虽然愚钝,又怎能不感慨万端?
在吴县作了两年官,登虎丘山六次。最后一次和江进之、方子公一起登,坐在生公石上等(deng)候月出。唱歌的人听说县令到来,都躲避开了。我因此对进之说:“做官的横行气盛,衙役庸俗粗野,是多么厉害呀!以后不作官了,有不在这石上听歌的,有月亮为证!”现在我有幸得以免去官职客居吴县,虎丘的月亮不知道还记得我的话吗?
  上下通气就泰,上下阻隔就否,自古以来都是这样。但上下不通气的弊病,没有象近代这样厉害的了。君臣互相见面,只在皇上临朝的短时间内。上下之间,只不过靠奏章、批答互相关联,用名分、法度彼此维持罢了。这不单是遵循老规矩,也是地位权势使他们这样。为什么呢?皇上常常在奉天门上朝,没有一天间断,可说是勤于政事了;但是朝堂和台阶相距很远,皇帝的威仪显耀盛大,御史纠察朝见的礼仪,鸿胪检举不合规矩的行动,通政使代为呈上奏章,皇上只是随意看看,臣子就谢恩拜辞,心神不安地退了下来。皇上何尝处理过一件事,臣子又何尝说过一句话呢!这没有其他原因,地位权势悬殊,所谓有天子堂上比万天还远,虽然想进言,却无从说起啊。
当你在阶前与女伴斗草时我们初次相见,当你在楼上与女伴穿针时我们再次相逢。少女踏青斗草游戏。只见你在阶前和别的姑娘斗草,裙子上沾满露水,玉钗在头上迎风微颤,那活泼唯美的情态给我留下了深刻印象。另一次是七夕,少女夜须穿针乞巧拜新月。我和你在穿针楼上重逢,只见你靓妆照人,眉际沁出翠黛,羞得粉脸生出娇红,我们两个人已是生情意,却道得空灵。不料华年似水,伊人亦如行云,不知去向了。
讨伐董卓的各路军队汇合以后,因为各有自己的打算,力不齐一,互相观望,谁也不肯率先前进。
那里长人身高千丈,只等着搜你的魂。
当时离开的时候,就说了,没有机会再和你见面。最近呢,没有想到我们却再次相遇。闲暇的时候,喝着酒,你皱着眉头叹气。又想起旧时的无限忧愁。

注释
丙辰:清康熙十五年(1676年)
23.反:通“返”,返回。
⑴同:即“和”的意思。这是一首唱和之作。王徵君:姓王的徵君,名不详。徵君,对不接受朝廷征聘做官的隐士的尊称。《后汉书·黄宪传》:“友人劝其仕,宪亦不拒之,暂到京师而还,竟无所就。年四十八终,天下号曰徵君。”
(22)财:通“才”。
⑵便做:就算,即使。陈抟(tuán):五代宋初著名道士,字图南,自号扶摇子,宋太宗赐名“希夷先生”,曾修道于华山,常一睡百天不醒。这句是说思人心切,即使做了陈抟也难以入睡。
30.昌乐:县名,今河南南乐县。
(29)永巷(yǒng xiàng):古代幽禁妃嫔或宫女的处所。
④塞北:泛指中原地区。据《美芹十论》,词人自谓南归前曾受祖父派遣两次去燕京观察形势。归来:指淳熙八年(1181年)冬被劾落职归隐。华:花白,华发苍颜:头发苍白,面容苍老。

赏析

  下阕“可堪”二字,是不能堪的意思。此乃词人着意用力之笔,正是这两字把上阕“故园目断伤心切(qie)”的感情向前深化了。词人为何春末夏初时节思念故国呢?因为是“更近乾龙节”。《易·乾》:“九五,飞龙天。”乾卦以龙取象,所以古人便以“乾龙”喻帝王。乾龙节,是北宋钦宗赵恒的生日。据《宋史·礼志》记载:“靖康元年四月十三日,太宰徐处仁等表请为乾龙节。”从记载中可以想见当年此日,朝廷中群臣为皇帝祝寿,钦宗赐宴,好一派隆重的寿宴的盛况!而此时又是四月,乾龙节又将近,然而此时却是神州板荡,山河易主。词人抚今追昔,怎能忍受得了如此巨变呢?于是万千感触,化为使人不忍(bu ren)卒读的词句:“眼中泪尽空啼血。”这一句,哀怨悲凉,撼人心魄。向子諲是一位力主抗金的将领。公元1130年(高宗建炎四年)金兵大举南下,一路杀奔江西、湖南。此时向子諲正潭州(今长沙)知州任上,有人建议暂避敌锋,他大呼曰:“是何言之不忠也!使向之诸郡有一二能为国家守,敌其至此耶?朝廷使我守此潘也,委而去之,非义矣!”(见汪应辰《向公墓志铭》、胡宏《向侍(xiang shi)郎行状》)他亲率军民血战数日,终因实力不济而城破。事后,他的好友陈与义赠诗,诗中赞曰“柱天勋业须君了”(《题向伯恭过峡图》)。然而词人想当时家亡国破,君辱臣耻,却又回天无力,胸中不禁充塞着极度的愤恨和悲哀。这样深沉难遣的感情郁积胸中,实非“眼中泪尽空啼血”一句不能尽之了。以上为词意的第二层。
  此诗描写汉家将士与胡人军队在战场中遭遇,双方排兵布阵,将士出击进攻,场面激烈。特别是对汉军将士的英勇杀敌,写得气势豪迈,慷慨不凡。由于古代中国胡汉战争频发,而自宋以来,汉军往往处于劣势,因此这首《《胡无人》李白 古诗》与岳飞的《满江红·怒发冲冠》异曲同工,都能对饱受屈辱的中原人民产生很大的激励作用,从而得到广泛流传。
  最后两句意谓青春年少的人,应该每天都有开心游玩的心态,无忧无虑,不用等到清明和上巳两个节日才出去游玩,含有及时行乐的意味。
  写抢酒食的四句诗,表现出暴卒、作者和主人的三种不同表现。“夺”和“掣”两个词,包含着一方不给,一方硬抢的丰富内容。诗人用这两个词作“诗眼”,表现出他自己毕竟是个官吏,敢于和暴卒争,但还是败下阵来,这就不仅揭露了暴卒的暴,而且暗示了暴卒敢这样“暴”的原因,为结尾的点睛之笔留下了伏线。
  岑参集中,凡怀念朋友的诗篇,每每在题目中明言其人,如《宿华阴东郭客舍忆阎防》 《潼关使院怀王七季友》 《青山峡口泊舟怀狄侍御》等皆是。其实这也是古人写诗的通例,不独岑参如此。而此诗却题作《《春梦》岑参 古诗》 ,很是暧昧。根据诗题,根据诗中“洞房”“春风”“枕上”“《春梦》岑参 古诗”等措辞以及全篇的风格来玩味,它的抒情主人公又似应为女性,是一首传统的闺思诗。
  苏轼的《《守岁》苏轼 古诗》,诗意明白易懂,旨在勉励自己惜时如金。作者用形象的蛇蜕皮喻时间不可留,暗示要自始至终抓紧时间做事,免得时间过半,虽勤也难补于事。努力应从今日始,不要让志向抱负付诸东流。
  “罗裙色”是从第二句中的“芳草”联想而引出来的,“芳草”在春色中的艳丽和花枝招展,自然使人想起昔日这里宫妃罗裙颜色,“犹带”从语法上来看把“芳草”与“罗裙”进行了自然地承上启下式的连接,而更主要的是把读者的思路从眼前所见之景物而一下子转入对历史的回顾和思考中去,从诗意上紧紧地扣住了“怀古”的诗题,结句“青青向楚人”,又从历史的回顾中回到眼前“青青”的“芳草”,春回人间青青的芳草随意根植生长在楚地,它的心意还是向着“楚人”的。昔日春草宫所在的江都古为东楚地,所以诗人把这里的人称为“楚人”,这自然是从“怀古”的角度,把笔锋扩展得很远,伸到历史的深层中去了。人民是历史的主人,自然历史前进的轨迹是向着人民心愿的。诗人在这里把“青青”的“芳草”拟人化,是为请出这里的自然景物作证来阐明历史前进的严峻轨迹。年年春意宛然,而惟不见当年的隋炀帝,结句不仅补足了句首之意,而且使诗意也进入了一个回环往复的奇妙境界之中。
  这第二首诗描绘了戍边将士战罢归来的图景。前两句写大漠辽远、大雁高飞,既有胜利者的喜悦,也有征人的乡思;后两句写日出东南、铁衣生寒,既表现了壮阔背景上军容的整肃,也暗含了军旅生活的艰辛。诗歌撷取极具边塞特色的含蕴丰富的意象,通过喜忧、暖冷、声色等的比照映衬,营造出雄健、壮美的意境,抒写了征人慷慨悲壮的情怀。清人吴乔曾说:“七绝乃偏师,非必堂堂之阵,正正之旗,有或斗山上,或斗地下者。”(《围炉诗话》)这首诗主要赞颂边塞将士的英雄气概,不写战斗而写战归。取材上即以偏师取胜,发挥了绝句的特长。
  如何把无形的别情直观可感地写出来,这首诗的构思有三点值得称道的地方:
  全诗叙议结合,成功运用了夸张、比喻、对比的手法,抒发了悲愤的情怀,也包含着对统治者的讽刺之意。
  在当时的政治高压下,作者的倾向不便明言,于是便借鉴了古代诗人屈原和李白的诗歌艺术表现手法,以梦境反映现实,借天上影射人间。这就使得全诗既闪烁着诗人的奇情异彩,又显示出其批判政治现实的锋芒,成为古代诗歌中不可多得的力作。
  本篇表现了庄子无意于功名利禄的清高的品质。比起《逍遥游》中表现的虚无主义和追求绝对自由的人生观来,还是值得肯定的。
  保暹是宋初九僧之一。九僧的诗,以精微细致闻名,看似明白如话,实际上句锤字锻,洗尽铅华。这首诗,句句结合《秋径》保暹 古诗,不断变换角度,勾勒了一幅深山秋色图,同时将自己淡泊的胸怀寄托在景中,一向被认为是九僧诗的代表作。
  智叟只看到愚公的“残年余力”及山高难以削平的一面,而看不到人类延续不断及山不会增高的一面,所以堪称“固不可彻”,比起愚公的目光来实是短浅。愚公藐视大山,敢于移山,知难而进,坚韧不拔,是因为他看到了人的作用,通过努力,事物是能够转化的。由此可见愚公形愚而实智。
  “叶县已泥丹灶毕,瀛洲当伴赤松归。”陈述诗人丹灶已泥好、结伴赤松仙人回归的景致,流露出与众不同的情趣。
  接着,作者又从社会和自然两个方面,对秋声进行了剖析和议论。“夫秋,刑官也,于时为阴;又兵象也,于行用金;是谓天地之义气,常以肃杀而为心。天之于物,春生秋实。故其在乐也,商声主西方之音;夷则为七月之律。商,伤也,物即老而悲伤;夷,戮也,物过盛而当杀。”古代用天地、四时之名命官,如天官冢宰、地官司徒、春官宗伯、夏官司马、秋官司寇、冬官司空,这是六官。司寇掌刑法。故秋天是古代刑官行刑的季节。在四季中又属阴冷的季节;春夏为阳,秋冬为阴。从五行来分,秋属金,由古代多以秋天治兵,“沙场秋点兵”,所以秋又有战争的象征;这样,秋天对人来说,意味着有悲凉肃杀死亡之气。从自然界(ran jie)来看,天地万物,春天生长,秋天结实,意味着自然界中生命由盛转衰的过程,人与此同,故有对生命将息的悲叹与伤感。又以音乐为喻,古人将五声(宫、商、角、徵、羽)和四时相配,秋属商,又将五行和东、南、中、西、北五个方位相配,秋主西方,秋属于商声,商,伤也,悲伤之意。夷则,是七月的音律,古音分十二律,夷则为十二律之一。将乐律和历法联系起来,,十二律与十二月相配,夷则配七月。《礼记?月令》:“孟秋之月,律中夷则。”夷,是删刈,杀戮之意。万物由繁荣到衰败,则为自然之规律。作者从自然与社会两方面进行了论述,人是自然的一部分,又是社会的产物,人与自然、社会形成一个相互联系的有机整体。人从个人出发体验感悟自然和社会。这体现了中国“天人合一”的思想。

创作背景

  《《燕歌行》高适 古诗》虽用乐府旧题,却是因时事而作的,这是乐府诗的发展,如果再进一步,就到了杜甫《丽人行》、《兵车行》、“三吏”、“三别”等即事命篇的新乐府了。《《燕歌行》高适 古诗》是一个乐府题目,属于《相和歌》中的《平调曲》,这个曲调以前没有过记载,因此据说就是曹丕开创的。曹丕的《《燕歌行》高适 古诗》有两首,是写妇女秋思,由他首创,所以后人多学他如此用《燕歌行》高适 古诗曲调做闺怨诗。高适的《《燕歌行》高适 古诗》是写边塞将士生活,用《燕歌行》高适 古诗曲调写此题材他是第一个。历来注家未对序文史事详加考核,都以为是讽张守珪而作。作者有感于幽州节度使张守珪与奚族作战打了败仗却谎报军情,作诗加以讽刺。

  

金章宗( 未知 )

收录诗词 (2525)
简 介

金章宗 完颜璟(公元1168-1208年),小字麻达葛,世宗完颜雍孙,完颜允恭子,世宗病死后继位。章宗统治前期,金朝国力强盛,后期由盛转衰。在位19年,病死,终年41岁,葬于道陵(今北京市房山县大房山东北)。

稽山书院尊经阁记 / 张志道

幸有伶者妇,腰身如柳枝。但令送君酒,如醉如憨痴。
昨来陕郊会,悲欢两难克。问我新相知,但报长相忆。
一丛高鬓绿云光,官样轻轻淡淡黄。
一四太阳侧,一四天市傍。操斧代大匠,两手不怕伤。
可怜岸边树,红蕊发青条。东风吹渡水,冲着木兰桡。
花开愁北渚,云去渡南湘。东望濛濛处,烟波是故乡。"
"海上去应远,蛮家云岛孤。竹船来桂浦,山市卖鱼须。
无胫真难掬,怀疑实易迁。今朝搜择得,应免媚晴川。"


酷相思·寄怀少穆 / 刘损

神官见我开颜笑,前对一人壮非少。石坛坡陀可坐卧,
举头自引刃,顾义谁顾形。烈士不忘死,所死在忠贞。
举头自引刃,顾义谁顾形。烈士不忘死,所死在忠贞。
机事齐飘瓦,嫌猜比拾尘。高冠余肯赋,长铗子忘贫。
为爱九天和露滴,万年枝上最声多。
卧木易成蠹,弃花难再春。何言对芳景,愁望极萧晨。
欲识丈夫志,心藏孤岳云。长安风尘别,咫尺不见君。"
手持凤尾扇,头戴翠羽笄。云韶互铿戛,霞服相提携。


侍从宜春苑奉诏赋龙池柳色初青听新莺百啭歌 / 张抡

露华洗濯清风吹,低昂不定招摇垂。高丽罘罳照珠网,
"玉毫不着世间尘,辉相分明十八身。
流艳去不息,朝英亦疏微。"
荒郊烟莽苍,旷野风凄切。处处得相随,人那不如月。"
饮酒宁嫌盏底深,题诗尚倚笔锋劲。明宵故欲相就醉,
剑决天外云,剑冲日中斗。剑隳妖蛇腹,剑拂佞臣首。
悲哉无奇术,安得生两翅。"
"生为齐赘婿,死作楚先贤。应以客卿葬,故临官道边。


渡湘江 / 朱彝尊

侍膳曾调鼎,循陔更握兰。从今别君后,长忆德星看。"
赵高杀二世,先生如不闻。刘项取天下,先生游白云。
"洛友寂寂约,省骑霏霏尘。游僧步晚磬,话茗含芳春。
数日方离雪,今朝又出山。试凭高处望,隐约见潼关。
露涤铅粉节,风摇青玉枝。依依似君子,无地不相宜。
泛菊聊斟酒,持萸懒插头。情人共惆怅,良久不同游。"
四旁多长枝,群鸟所托依。黄鹄据其高,众鸟接其卑。
自爱肌肤黑如漆,行时半脱木绵裘。"


咏萤火诗 / 梁清标

"忆春草,处处多情洛阳道。金谷园中见日迟,
姓名未上登科记,身屈惟应内史知。"
"孟郊死葬北邙山,从此风云得暂闲。
鸟巢忧迸射,鹿耳骇惊闻。剑折唯恐匣,弓贪不让勋。
四皓丛中作少年。他日卧龙终得雨,今朝放鹤且冲天。
当轴龙为友,临池凤不孤。九天开内殿,百辟看晨趋。
我徒三人共追之,一人前度安不危。我亦平行蹋y槱e,
外物莫相诱,约心誓从初。碧芳既似水,日日咏归欤。"


临江仙·佳人 / 钱棻

灞水楼船渡,营门细柳开。将军驰白马,豪彦骋雄材。
东海波连天,三度成桑田。高岸高于屋,斯须变溪谷。
"万里为朝使,离家今几年。应知旧行路,却上远归船。
翅羽颇同类,心神固异伦。安知人世里,不有噬人人。
逍遥堪白石,寂寞闭玄关。应是悲尘世,思将羽驾还。"
"九转欲成就,百神应主持。婴啼鼎上去,老貌镜前悲。
攀援信不易,风雨正凄凄。已怪杜鹃鸟,先来山下啼。
"几夏京城住,今朝独远归。修行四分律,护净七条衣。


干旄 / 卞乃钰

"八柱共承天,东西别隐然。远夷争慕化,真相故临边。
一为公与相,潭潭府中居。问之何因尔,学与不学欤。
可怜物色阻携手,空展霜缣吟九咏。纷纷落尽泥与尘,
"巴蛇蟠窟穴,穴下有巢蜂。近树禽垂翅,依原兽绝踪。
本望文字达,今因文字穷。影孤别离月,衣破道路风。
自顾顽滞牧,坐贻灾沴臻。上羞朝廷寄,下愧闾里民。
"更将何面上春台,百事无成老又催。
十年为道侣,几处共柴扉。今日烟霞外,人间得见稀。"


十一月四日风雨大作二首 / 曾敬

单身野霜上,疲马飞蓬间。凭轩一双泪,奉坠绿衣前。"
徐方国东枢,元戎天下杰。祢生投刺游,王粲吟诗谒。
守神保元气,动息随天罡。炉烧丹砂尽,昼夜候火光。
笑怜从事落乌纱。萸房暗绽红珠朵,茗碗寒供白露芽。
无信反增愁,愁心缘陇头。愿君如陇水,冰镜水还流。
其墉甚完。彼宁可隳,此不可干。从者语我,嗟子诚难。
"荀令园林好,山公游赏频。岂无花下侣,远望眼中人。
话离叙别倾清觞。吟丝竹,鸣笙簧,酒酣性逸歌猖狂。


无题·来是空言去绝踪 / 汪端

赤龙拔须血淋漓。又云羲和操火鞭,暝到西极睡所遗。
乘潮簸扶胥,近岸指一发。两岩虽云牢,水石互飞发。
不觉迟景沉西墙。自从仙人遇樵子,直到开元王长史。
骢马不骑人不识,泠然三尺别生风。"
淹泊遂所止,野风自颾颾.涧急惊鳞奔,蹊荒饥兽嗥。
左家弄玉唯娇女,空觉庭前鸟迹多。"
一奏荆人白雪歌,如闻雒客扶风邬。吴门水驿按山阴,
皇家瑞气在楼台。千条水入黄河去,万点山从紫塞来。


国风·郑风·山有扶苏 / 吕殊

数茎斑发对秋风。菱花照后容虽改,蓍草占来命已通。
"少陵最高处,旷望极秋空。君山喷清源,脉散秦川中。
"万类皆有性,各各禀天和。蚕身与汝身,汝身何太讹。
乱流长响石楼风。山河杳映春云外,城阙参差晓树中。
"玉马朝周从此辞,园陵寂寞对丰碑。
"望里失却山,听中遗却泉。松枝休策云,药囊翻贮钱。
唯将鹤尾扇同行。炼成云母休炊爨,已得雷公当吏兵。
有伊光鉴人,惜兹瑶蕙薰。中酣前激昂,四座同氛氲。