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天竺寺八月十五日夜桂子

元代 / 曾曰瑛

道存空倚命,身贱未归乡。南望仍垂泪,天边雁一行。"
榆塞遥知玉帐雄。秋槛鼓鼙惊朔雪,晓阶旗纛起边风。
天吴收浪避楼船。阴灵向作南溟王,祀典高齐五岳肩。
鹢舟萦远岸,鱼钥启重关。莺蝶如相引,烟萝不暇攀。
苹花覆水曲谿暮,独坐钓舟歌月明。"
罢酒松筠晚,赋诗杨柳春。谁言今夜月,同是洛阳人。"
"云水绝归路,来时风送船。不言身后事,犹坐病中禅。
淮王小队缨铃响。猎猎东风焰赤旗,画神金甲葱龙网。
灞岸秋犹嫩,蓝桥水始喧。红旓挂石壁,黑槊断云根。
"恩光忽逐晓春生,金榜前头忝姓名。三感至公裨造化,
点细飘风急,声轻入夜繁。雀喧争槿树,人静出蔬园。
马嘶风雨又归去,独听子规千万声。"
迹去梦一觉,年来事百般。闻君亦多感,何处倚阑干。"


天竺寺八月十五日夜桂子拼音解释:

dao cun kong yi ming .shen jian wei gui xiang .nan wang reng chui lei .tian bian yan yi xing ..
yu sai yao zhi yu zhang xiong .qiu jian gu pi jing shuo xue .xiao jie qi dao qi bian feng .
tian wu shou lang bi lou chuan .yin ling xiang zuo nan ming wang .si dian gao qi wu yue jian .
yi zhou ying yuan an .yu yue qi zhong guan .ying die ru xiang yin .yan luo bu xia pan .
ping hua fu shui qu xi mu .du zuo diao zhou ge yue ming ..
ba jiu song jun wan .fu shi yang liu chun .shui yan jin ye yue .tong shi luo yang ren ..
.yun shui jue gui lu .lai shi feng song chuan .bu yan shen hou shi .you zuo bing zhong chan .
huai wang xiao dui ying ling xiang .lie lie dong feng yan chi qi .hua shen jin jia cong long wang .
ba an qiu you nen .lan qiao shui shi xuan .hong shao gua shi bi .hei shuo duan yun gen .
.en guang hu zhu xiao chun sheng .jin bang qian tou tian xing ming .san gan zhi gong bi zao hua .
dian xi piao feng ji .sheng qing ru ye fan .que xuan zheng jin shu .ren jing chu shu yuan .
ma si feng yu you gui qu .du ting zi gui qian wan sheng ..
ji qu meng yi jue .nian lai shi bai ban .wen jun yi duo gan .he chu yi lan gan ..

译文及注释

译文
奇形鲮鱼生于何方?怪鸟鬿堆长在哪里?
雾露团团凝聚寒气侵人,夕阳已落下楚地的山丘。
彩画游船驶进了荷花丛的深处,金杯上泛起加了荷香的酒香。傍晚烟雾夹着微雨,在一片音乐歌声里,船儿载着醉倒的游客归去。
东风吹来,不见百花绽放,寂寥空空,心中失落无比,只知百花闭锁进豪门深府。
人生短暂古往今来终归如此, 何必像齐景公对着牛山流泪。
唱完了一曲送别的歌儿,你便解开了那远别的行舟,
寒冬腊月里,草根也发甜,
停下船吧暂且借问一声,听口音恐怕咱们是同乡。
谁知安史乱(luan)后,田园荒芜,物价昂贵,一绢布匹要卖万贯钱。洛阳的宫殿被焚烧殆尽,吐蕃也攻陷长安,盘踞了半月,代宗不久之(zhi)后收复两京。不敢跟年高望重的人絮叨旧事,怕他们又从安禄山陷两京说起,惹得彼此伤起心来。小臣我愚钝无所能,承蒙当初朝廷授检校工部员外郎官职给我。希望当代皇上能像周宣王恢复周代初期的政治,使周朝中兴那样恢复江山社稷,我在江汉流经的巴蜀地区也会(hui)激动涕零的。
  天下的祸患,最不能挽回的,莫过于表面上社会安定没有祸乱,而(er)实际上却存在着不安定因素。消极地看着祸乱发生却不去想方设法对付,那么恐怕祸乱就会发展到无可挽回的地步。起来坚决地制止它(ta),又担心天下人已经习惯于这(zhe)种安定的表象却不相信我。只有那些仁人君子、豪杰人物,才能够挺身而出为国家安定而冒天下之大不韪,以求得成就伟大的功业。这本来就不是能够在短时间内一蹴而就的,更不是企图追求名利的人所能做到的。国家安定平静,无缘无故地触发巨大的祸患的导火线。我触发了它,我又能制止它,然后才能有力地说服天下人。祸乱发生却想躲躲闪闪地避开它,让别人去承担平定它的责任,那么天下人的责难,必定要集中到我的身上。  从前晁错殚精竭虑效忠汉室,建议景帝削弱山东诸侯各国的实力。于是山东诸侯各国共同起兵,借着杀晁错的名义。可是景帝没有洞察到他们的用心,就把晁错杀了来说服他们退兵。天下人都为晁错因尽忠而遭杀身之祸而痛心,却不明白其中部分原因却是晁错自己(ji)造成的。  自古以来凡是做大事业的人,不仅有出类拔萃的才能,也一定有坚韧不拔的意志。从前大禹治水,凿开龙门,疏通黄河,使洪水东流入海。当他的整个工程尚未最后完成时,可能也时有决堤、漫堤等可怕的祸患发生,只是他事先就预料到会这样,祸患发生时就不惊慌失措而能从容地治理它,所以能够最终取得成功。  七国那样强大,却突然想削弱它,他们起来叛乱难道值得奇怪吗?晁错不在这个时候豁出自己的性命,为天下人承受抵挡大难从而控制吴、楚等国的命运,却居然为了保全自己的性命想让景帝御驾亲征平定叛乱而自己留守京城。再说那挑起七国之乱的是谁呢?自己想赢得那个美名,又怎么能躲避这场患难呢?拿亲自带兵平定叛乱的极其危险,与留守京城的极其安全相比,自己是个引发祸乱的主谋,选择最安全的事情(qing)去做,却把最危险的事情留给皇帝去做,这就是让忠臣义士们愤怒不平的原因啊。在这个时候,即使没有袁盎,晁错也不可能免于杀身之祸。为什么呢?自己想要留守京城,却叫皇帝御驾亲征,按情理来说,皇帝本来已经觉得这是勉为其难的事情,但又不好反对他的建议,这样正好给袁盎以进谗言的机会,使他的目的能够得逞。假若吴、楚等七国叛乱时,晁错豁出性命承担这一危险的平叛重担,夜以继日像淬火磨刀似的训练军队,向东边严阵以待,让自己的君主不至于受到烦忧,那么皇帝就会充分依靠他而不觉得七国叛乱有什么可怕。纵使有一百个袁盎,能有机可乘离间他们君臣吗?  唉!世上的君子如果想要建立伟大的功业,那就不要考虑保全性命的计策。假如晁错自己亲自带兵去讨伐吴、楚等七国,不一定就不会成功。只因他一心想保全自身,而惹得皇帝不高兴,奸臣正好趁此钻了空子。晁错企图保全自己的性命,正是他招致杀身之祸的原因啊!
一边哭一边回忆,泪水就像漏刻里的水一样,从白天到晚上一直流个不停。
勇往直前行程超过万里,曲折行进所经何止千城。

注释
(5)篱落:篱笆。
通“无”没有(河曲智叟亡以应)
⑸红裙:红色裙子,亦指美女。妒杀:让……嫉妒而死。
才通人:仅容一人通过。才:副词,仅。
③去程:离去远行的路程。

赏析

  《《早发》宗泽 古诗》写宗泽率领自己的军队于清晨出发,去进行一次军事活动。全诗的气氛可以用诗中的一个“静”字来概括。这“静”既是早晨的大自然所特有的宁静,又是纪律严明的宗泽部队行军时的肃静,更是一场激战即将来临之前的寂静。这三种“静”交织在一(zai yi)起,构成了一幅逼真的行军图。
  由上述内容,与其说这是一首政治讽刺诗,不如说它是一首政治抒情诗更确切些。当然,政治讽刺也是一种政治抒情。作者以“谋犹回遹”为此诗中心议题,以对国事的忧虑为主线,以感叹的语气贯穿始终,从中把叙述、揭露、讽刺和议论有机地结合在一起来表述,从而形成了此诗主题明确、内容丰富和感情深厚的显著特色。从谋划的正邪、决策的当否,能看到政治的弊端以至国家的命运,表现了作者具有比较敏锐的政治洞察力,并忧心忡忡,如临深渊、如履薄冰地为国事操心,表现了作者具有比较深厚的爱国感情,这些也就是此诗思想价值之所在。
  “犹不如槿花,婵娟玉阶侧”写满园花草在李白眼中,都不如木槿,排斥了“园花”、“池草”。李白再运用拟人手法,把槿花喻意为“蝉娟”般美好的容颜,如婵娟般亭亭而立的槿花将笑芳年的园花与艳春色的池草统统的比下去了,从而使得诗句文采特异、铺陈辞藻,可见奔放不羁的李白对木槿花情有独钟,怜香惜玉也是因花而异。
  “可惜当年,顿乖雨迹云踪。”顿乖,突然离开。“雨迹云踪”是暗中化用宋玉《高唐畎》典故,“云雨”指男女幽会。雨迹云踪,雨散云消,突然匆匆离别,各奔东西,互不见踪迹。这里柳永是指自己和“佳丽”的欢会。大概他俩情意相投,是客观环境迫使他们不得不分离。
  以上四句重在写景,豪情万丈的出塞健儿,似还只在背景中若现若隐。自“朝驱左贤阵”以下,他们终于大显身手了。“朝驱左贤阵”一句,写的是飞将军李广亲自指挥的一场激战。据《史记》记载,当时李广率四千骑出右北平,迎战匈奴左贤王十倍于己的骑兵。李广布圆阵拒敌,“胡急击之,矢下如雨”,“吏士皆失色”。而李广“意气自如”,执大黄弩射杀匈奴偏将数人,终于坚持到援军到来,突围而出。“夜薄(迫近)休屠营”抒写的,则是骠骑将军霍去病的一次胜利远征。公元前127年(元朔二年),霍去病将万骑出陇西,“过焉支山千有余里”,杀折兰王、斩卢胡王、执浑邪王子及相国、都尉,“首虏八千余级,收休屠祭天金人”,一时名震遐迩。这两次战役,在时间上相隔五、六年。诗中却以“朝驱”、“夜薄”使之紧相承按,大大增添了塞外征战的紧张态势,将出征健儿勇挫强敌的豪迈之气,表现得痛快淋漓!接着“昔事前军幕,今逐嫖姚兵”二句,又回射上文,抒写主人公先后追随前将军李广、嫖姚校尉霍去病屡建奇功的经历。语气沉着,字里行间,洋溢着一种身为名将部属的深切自豪感。
  《马说》是一篇说理文,似寓言而实非寓言,用比喻说理却并未把所持的论点正面说穿,没有把个人意见强加给读者。通过形象思维来描述千里马的遭遇,提出事实,省却了讲大道理的笔墨,作者利用了古汉语中虚词(语助词、感叹词和连接词),体现出一唱三叹的滋味和意境。伯乐的典故几次被韩愈引用(见韩愈所作的《为人求荐书》及《送温处士赴河阳序》),可见韩愈命运的坎坷。
  诗首联用《世说新语》中过江诸人的典故,说自己今天再也没想到会和当年过江诸人一样,作楚囚相对,为国家沦丧而伤心,但对挽救国家命运却拿不出什么办法来。诗既表现自己对现状及前景的哀怨愤慨,也因己及人,感叹朝中大臣也都个个束手无策。诗用“真成”、“遂无”加重语气,流露出极大的无奈。
  诗的开头“欲别”二字,紧扣题中“别离”,同时也为以下人物的言行点明背景。“牵郎衣”的主语自然是诗中的女主人公,她之所以要“牵郎衣”,主要是为了使“欲别”将行的丈夫能暂停片刻,听一听她诉说自己的心里话;另外,从这急切、娇憨的动作中,也流露出女主人公对丈夫的依恋亲密之情。
  正在焦急踌躇之际,优美动听的菱歌吸引了小伙子的注意,他侧耳谛听,仔细辨别是谁的歌声。彻,本为不尽之意,这里用来形容菱歌的时断时续,经久不息,同时也描摹出歌声的清脆、响亮。姑娘们用歌声表达对生活的热爱和对幸福的憧憬,读者能从这歌声中想象出那采菱姑娘天真活泼、娇憨可爱的神情。
  这首诗写了早朝前、早朝中、早朝后三个阶段,写出了大明宫早朝的气氛和皇帝的威仪,同时,还暗示了贾至的受重用和得意。这首和诗不和其韵,只和其意,雍容伟丽,造语堂皇,格调十分谐和。明代胡震亨《唐音癸签》说:“盛唐人和诗不和韵”,于此可窥(ke kui)一斑。
  “鸿鹄高飞,一举千里。”用天空的大雁比喻太子刘盈,确立刘盈为太子,是公元前202年刘邦称帝时的事。刘邦后来发现,刘盈过于“仁弱”,担心他难以继承皇位。他很喜欢赵王刘如意,觉得刘如意很象他。但是,刘盈是“嫡出”,吕雉所生。刘如意是“庶出”,妃子戚夫人所生。废嫡立庶,是件大事;况且,吕雉又是他的元配,曾经患难与共,他一时委决不下,多次征求亲近大臣的意见。但是,大臣中多数是刘邦的故交,和吕雉也有情面;而戚夫人,除了皇帝的恩宠以外,绝没有吕雉那样的“群众基础”。所以,包括留侯张良在内的一班老臣,都劝刘邦不要免去刘盈的太子地位。刘邦看到大臣们拥戴刘盈.认为他象鸿鹊,甚至“一举千里”,那是受了蒙骗。
  “荷马显然有意要避免对物体美作细节的描绘,从他的诗里几乎没有一次偶然听说到海伦的胳膀白,头发美—但是荷马却知道怎样让人体会到海伦的美。”(莱辛《拉奥孔》)杜牧这里写画中人,也有类似的手段。他从画外引入一个“鸾发女”。据《初学记》,鸾为凤凰幼雏。“鸾发女”当是一贵家少女。从“玉窗”、“鸾发”等字,暗示出她的“娇娆”之态。但斜倚玉窗、拂尘观画的她,却完全忘记她自个儿的“娇娆”,反在那里“妒(du)娇娆”(即妒嫉画中人)。“斜倚玉窗”,是从少女出神的姿态写画中人产生的效果,而“妒”字进一步从少女心理上写出那微妙的效果。它竟能叫一位妙龄娇娆的少女怅然自失,“还有什么比这段叙述能引起更生动的美的印象呢?凡是荷马(此处为杜牧)不能用组成部分来描写的,他就使我们从效果上去感觉到它。诗人呵,替我把美所引起的热爱和欢欣(按:也可是妒嫉)描写出来,那你就把美本身描绘出来了。”(《拉奥孔》)
  荷花是一种多年生水生草本植物,又名莲、芙蕖,古时也称为芙蓉。它那“出污泥而不染”的品性,素来为诗人墨客们所赞颂,用以自喻和他喻。此诗即是其中的一首。
  其实此诗与《四月》、《北山》等诗表达了类似的情感,即感慨征戍久役、劳逸不均。所谓“共人”应该是与诗人一样效命王室、忠于职守的人,因而想到他们,就会油然而生一种同病相怜、眷然怀恋之情,“涕零如雨”、“睠睠怀顾”就是这种情绪的体现。“兴言出宿”则表现诗人在怨艾之后仍起身踏上征途。“念彼共人”的复叠之词展示出诗人情感演变的轨迹:虽然忧伤孤独,疲于奔命,但对王事还是不敢懈怠,有“彼共人”作为榜样,他也只能席不暇暖,奔走四方。有了这样的铺垫,下面转入对“君子”的劝勉也就顺理成章了。揣摩诗意,这四、五两章当是诗人对在上者的劝戒。“君子”不是指一般人,而是那些身居高位的统治者。“嗟尔君子,无恒安处”实在有着无穷的感喟,在这声声敦劝中不难体会到诗人的怨嗟。“无恒安处”的言外无疑意味着这些“君子”的安居逸乐,它和诗人的奔波劳碌、不遑宁处正好形成了鲜明的对比。诗人劝勉这些“君子”勤政尽职(jin zhi),正说明他们未能像“共人”那般一心为社稷黎民操劳。“神之听之”的声声祝愿中不能说没有告诫的弦外之音在回响。

创作背景

  据《毛诗序》所言,《《周颂·思文》佚名 古诗》是“后稷配天”的乐歌。后稷之所以“克配于天”,在《大雅·生民》序中曾有明:“后稷生于姜嫄,文、武之功起于后稷,故推以配天也。”“后稷配天”的祭祀称为郊,即祭上帝于南郊的祭典。古人祭天(亦即上帝)往往以先王配享,因为人王被视为天子,在配享中便实现了天人之间的沟通,王权乃天授进一步确认,于是原本空泛的祭天便有了巩固政权内容的具体落实,而成为具有重大意义的政治活动。这种天人沟通的努力,在古代尤其是政治相对清明、经济发展顺利的时期,其统一思想、凝聚人心的作用不可低估。

  

曾曰瑛( 元代 )

收录诗词 (8117)
简 介

曾曰瑛 曾曰瑛(?~1753 ),字芝田,江西南昌人。清监生。干隆十年(1745)任淡水同知,兼摄彰化县事。时彰化地区无书院,曾氏择地于文庙西偏,捐俸倡建,命名为「白沙书院」。书院落成之日,为诗示诸生,并手定规条。拨田租为书院院长脯脩以及生徒膏火。论者认为彰邑文教之兴,实始于此。每巡行各乡,则设旌善惩恶二簿,录其姓名,以为赏罚所据。干隆十八年(1753)四月升台湾知府,有政声。值天旱,曾步祷烈日下,旬馀得雨,民感念其德,旋而病暍卒,士民哀之。

尉迟杯·离恨 / 侨书春

"岭日开寒雾,湖光荡霁华。风乌摇径柳,水蝶恋幽花。
知君久负巢由志,早晚相忘寂寞间。"
叠叶孤禽在,初阳半树明。桑麻新雨润,芦荻古波声。
"垂钓京江欲白头,江鱼堪钓却西游。刘伶台下稻花晚,
"华堂日渐高,雕槛系红绦。故国陇山树,美人金剪刀。
他人何事虚相指,明主无私不是媒。
"春风虽自好,春物太昌昌。若教春有意,惟遣一枝芳。
莫怪分襟衔泪语,十年耕钓忆沧洲。"


诏取永丰柳植禁苑感赋 / 马佳以晴

"虏骑胡兵一战摧,万灵回首贺轩台。
白璧堪裁且作环。子夜休歌团扇掩,新正未破剪刀闲。
有客虚投笔,无憀独上城。沙禽失侣远,江树着阴轻。边遽稽天讨,军须竭地征。贾生游刃极,作赋又论兵。
势恐圆枢折,声疑厚轴摧。冥心问元化,天眼几时回。"
侧庐废扃枢,纤魄时卧逢。耳目乃鄽井,肺肝即岩峰。
昼静唯禅客,春来有女郎。独醒回不得,无事可焚香。"
清晨漱齿涉寒流。溪边残垒空云木,山上孤城对驿楼。
何因重有武陵期。传情每向馨香得,不语还应彼此知。


采桑子·群芳过后西湖好 / 乌慧云

照日青油湿,迎风锦帐鲜。黛蛾陈二八,珠履列三千。
"簇簇复亭亭,三峰卓杳冥。每思穷本末,应合记图经。
肯忆长安夜,论诗风雪寒。"
前程憩罢知无益,但是驽蹄亦到来。"
周孔传文教,萧曹授武经。家僮谙禁掖,厩马识金铃。
"莫居暗室中,开目闭目同。莫趋碧霄路,容飞不容步。
"巨实珍吴果,驯雏重越禽。摘来渔浦上,携在兔园阴。
醉中掩瑟无人会,家近江南罨画溪。"


无将大车 / 微生永波

还向秋山觅诗句,伴僧吟对菊花风。"
野碓舂粳滑,山厨焙茗香。客来还有酒,随事宿茅堂。"
不觉离家作老人。中岳深林秋独往,南原多草夜无邻。
"青门无路入清朝,滥作将军最下僚。
"岂无故乡路,路远未成归。关内相知少,海边来信稀。
游止知难屈,翻飞在此伸。一枝如借便,终冀托深仁。"
赋分知前定,寒心畏厚诬。蹑尘追庆忌,操剑学班输。
代郡嘶金勒,梵声悲镜台。玉钗风不定,香步独徘徊。"


采莲令·月华收 / 史强圉

波月欺华烛,汀云润故琴。镜清花并蒂,床冷簟连心。
"金门君待问,石室我思归。圣主尊黄屋,何人荐白衣。
神鬼收昏黑,奸凶首满盈。官非督护贵,师以丈人贞。
"捧月三更断,藏星七夕明。才闻飘迥路,旋见隔重城。
"挂席从古路,长风起广津。楚城花未发,上苑蝶来新。
初花惨朝露,冷臂凄愁髓。一曲送连钱,远别长于死。
稍急方萦转,才深未寂寥。细光穿暗隙,轻白驻寒条。
江雨春波阔,园林客梦催。今君拜旌戟,凛凛近霜台。"


鹊桥仙·说盟说誓 / 贠雨琴

沼萍开更敛,山叶动还鸣。楚客秋江上,萧萧故国情。"
今日宾阶忘姓字,当时省记荐雄无。
回首初惊枕席尘。满眼泪珠和语咽,旧窗风月更谁亲。
感激淮山馆,优游碣石宫。待公三入相,丕祚始无穷。"
"秋尽郊原情自哀,菊花寂寞晚仍开。高风疏叶带霜落,
疏牖全开彩槛宽。风卷浮云披睥睨,露凉明月坠阑干。
柳艳欺芳带,山愁萦翠蛾。别情无处说,方寸是星河。"
"燕存鸿已过,海内几人愁。欲问南宗理,将归北岳修。


临江仙·清明前一日种海棠 / 花妙丹

愁人白发自生早,我独少年能几何。"
练塘花发北来迟。青芜定没安贫处,黄叶应催献赋诗。
云天入掌握,爽朗神魂净。不必负局仙,金沙发光炯。
我恐霜侵鬓,君先绶挂腰。甘心与陈阮,挥手谢松乔。
昔去惊投笔,今来分挂冠。不忧悬磬乏,乍喜覆盂安。
"离居星岁易,失望死生分。酒瓮凝馀桂,书签冷旧芸。
"沈沈百尺馀,功就岂斯须。汲早僧出定,凿新虫自无。
闻道神仙有才子,赤箫吹罢好相携。"


论诗三十首·十七 / 慕容智超

"十载名兼利,人皆与命争。青春留不住,白发自然生。
"潼关地接古弘农,万里高飞雁与鸿。桂树一枝当白日,
却开山馆值春深。波浑未辨鱼龙迹,雾暗宁知蚌鹬心。
芦洲残照尽,云障积烟开。更想鸱夷子,扁舟安在哉。"
入云声渐远,离岳路由赊。归梦当时断,参差欲到家。"
"尽日绕盘飧,归舟向蜀门。雨干杨柳渡,山热杏花村。
"嵇绍垂髫日,山涛筮仕年。琴樽陈席上,纨绮拜床前。
阁北长河气,窗东一桧声。诗言与禅味,语默此皆清。"


江雪 / 禹浩权

日带残云一片秋。久客转谙时态薄,多情只共酒淹留。
差池不相见,怅望至今朝。近日营家计,绳悬一小瓢。"
我实刚肠者,形甘短褐髡。曾经触虿尾,犹得凭熊轩。
珠玉砂同弃,松筠草共芟。帝图忧一失,臣节耻三缄。
吏叫能惊鹭,官粗实害身。何当穷蜀境,却忆滞游人。"
"晋安来越国,蔓草故宫迷。钓渚龙应在,琴台鹤乱栖。
静襟披月坐楼天。鹤归华表山河在,气返青云雨露全。
"正怀何谢俯长流,更览馀封识嵊州。树色老依官舍晚,


清平乐·别来春半 / 潮丙辰

"几到青门未立名,芳时多负故乡情。雨馀秦苑绿芜合,
阴沉蓄灵怪,可与天地永。恐为悲龙吟,飞去在俄顷。"
"谁家少女字千金,省向人间逐处寻。
画轮宝轴从天来,云中笑语声融怡。鸣鞭后骑何躞蹀,
上位先名实,中兴事宪章。起戎轻甲胄,馀地复河湟。
"为道常日损,尊师修此心。挂肩黄布被,穿发白蒿簪。
奕世参周禄,承家学鲁儒。功庸留剑舄,铭戒在盘盂。
新邻占池馆,长史觅图书。身贱难相报,平生恨有馀。"