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咏桂

元代 / 饶与龄

坐劳同步帘前月,鼠动床头印锁声。"
槐柳路长愁杀我,一枝蝉到一枝蝉。"
莫问此中销歇寺,娟娟红泪滴芭蕉。"
"雨馀秋色拂孤城,远目凝时万象清。叠翠北来千嶂尽,
绿萝临水合,白道向村斜。卖药归来醉,吟诗倚钓查。"
未高知海阔,当午见宫深。衣似繁霜透,身疑积水沈。
"辛勤曾寄玉峰前,一别云溪二十年。三径荒凉迷竹树,
"远俗只凭淫祀切,多年平子固悠悠。
"虞舜南巡去不归,二妃相誓死江湄。
寒鹭窥鱼共影知。九陌要津劳目击,五湖闲梦诱心期。
爱山移宅近为邻。鸣蛩阁上风吹病,落叶庭中月照贫。
"柳色尚沈沈,风吹秋更深。山河空远道,乡国自鸣砧。
百千人众看王恭。旗傍绿树遥分影,马蹋浮云不见踪。
珍重故人知我者,九霄休复寄音徽。"
吟苦猿三叫,形枯柏一枝。还应公道在,未忍与山期。"


咏桂拼音解释:

zuo lao tong bu lian qian yue .shu dong chuang tou yin suo sheng ..
huai liu lu chang chou sha wo .yi zhi chan dao yi zhi chan ..
mo wen ci zhong xiao xie si .juan juan hong lei di ba jiao ..
.yu yu qiu se fu gu cheng .yuan mu ning shi wan xiang qing .die cui bei lai qian zhang jin .
lv luo lin shui he .bai dao xiang cun xie .mai yao gui lai zui .yin shi yi diao cha ..
wei gao zhi hai kuo .dang wu jian gong shen .yi si fan shuang tou .shen yi ji shui shen .
.xin qin zeng ji yu feng qian .yi bie yun xi er shi nian .san jing huang liang mi zhu shu .
.yuan su zhi ping yin si qie .duo nian ping zi gu you you .
.yu shun nan xun qu bu gui .er fei xiang shi si jiang mei .
han lu kui yu gong ying zhi .jiu mo yao jin lao mu ji .wu hu xian meng you xin qi .
ai shan yi zhai jin wei lin .ming qiong ge shang feng chui bing .luo ye ting zhong yue zhao pin .
.liu se shang shen shen .feng chui qiu geng shen .shan he kong yuan dao .xiang guo zi ming zhen .
bai qian ren zhong kan wang gong .qi bang lv shu yao fen ying .ma ta fu yun bu jian zong .
zhen zhong gu ren zhi wo zhe .jiu xiao xiu fu ji yin hui ..
yin ku yuan san jiao .xing ku bai yi zhi .huan ying gong dao zai .wei ren yu shan qi ..

译文及注释

译文
不管是花儿的灵魂,还是鸟儿的精灵,都一样(yang)地难以挽留。问那鸟儿,鸟儿默默无语,问那花儿,花儿低头含羞。
和暖的春气催促着黄莺歌唱,晴朗的阳光下绿萍颜色转深。
  山的景致不同与寻常,尚且能待人来看(kan),更何况人不同与常人呢?饶公观看景色有得,命随同的客人赋诗,嘱咐我为之记。我说:“天下诡奇的地方不多,而人也并非每次登山都能体会到登临的乐趣。山被人欣赏,而人欣赏山,两相成映(意为有这样的山而遇到不到这样的人,或者有这样的人而见不到这样的山,都不能算完全获得游览的快乐,所谓这样,疑后面所指名山、名士)。现在灵岩(yan)是名山,诸位是名士,想必真是互相不负其名。难道是偶然吗?是因为人们看到风景而心中(zhong)理解,景物被领略到而理趣得以被体会吧。而我不过是粗陋的人,也跟随其中有所体会,不也是一种幸运吗?我是这里面最年轻的,不敢推辞执笔为记的任务,这样也可以私(si)下将这份幸运记录下来”。同行的十个人是淮海秦约、诸暨姜渐、河南陆仁、会稽张宪、天台詹参、豫章陈增、吴郡金起、金华王顺、嘉陵杨基和吴陵刘胜。
憎恨赤诚之士的美德啊,喜欢那些人伪装的慷慨。
哪有不义的事可以去干,哪有不善的事应该担当。
春已至暮,三月(yue)的雨伴随着狂风大作,再是重门将黄昏景色掩闭,也无法留住春意。泪眼汪汪问落花可知道我的心意,落花默默不语,纷乱的,零零落落一点一点飞到秋千外。
要是摘了三个,可能还会有瓜,但是把所有的瓜都摘掉,只剩下瓜蔓了。
魂啊回来吧!
等到天下太平,将军奉诏,班师回朝的时候,我(指嘉靖自己)亲自为将军解下战袍,为将军接风。
住在小楼听尽了一夜的春雨淅沥滴答,清早会听到小巷深处在一声声叫卖杏花。
春色将尽,莺声燕语渐渐不闻,满地落花堆积,稀疏的青梅斜挂枝头,眼见着春残夏初了。蒙蒙细雨中,一个消瘦的女子静静独立在画阁外,眼前的屏风半掩着厅堂,惟见缕缕沉香从屏后袅袅散来,更添了几分幽幽的心事。遥想当年,我们依依惜别时的深情约定啊。如今一别经年,远方的他依然杳无音讯,可晓得我这份断肠的思念么。妆奁久未开,菱饰尘灰满,眼下竟然连照镜的心都懒了。只是落寞地倚在栏杆上,心下纵万语千言,却又向谁人说起?惟有无语凝噎,暗自销魂罢了。天空灰蒙蒙的,黯然地衔着绵绵不尽的芳草,一如我的思念。
早晨去放牛,赶牛去江湾。
对月亮有什么好处,而有玉兔在其腹中?
  在遥远的西方,太阳落山的地方,传说中的胡人神仙文康就出生在那里。老胡文康仪容奇特,五官就像陡峭的山峰(feng)一样古怪,骨骼清瘦,风度不凡。他的双眼眼瞳碧绿而有光,头发金黄而弯曲,两鬓呈红色。眼眉下垂着长长的睫毛,高耸的鼻子像山峰一样耸立在嘴唇的上方。要不是看到这样离奇古怪的容貌,真不知道天地造物的神奇。大道应该是文康的严父,元气是文康之老亲。老胡文康站起身举手可以像盘古一样摸到天顶,可以像推车一样推动天地转动。他说他曾看见日月出生时的情景,当时太阳和月亮还没有铸造成功,三足乌还没有出谷,月中阴精还没有积成兔形,半隐着身子。女娲百无聊赖地用黄土捏造了富贵人,把泥浆撒落在地上,变成了一个个贫贱的人,把他们散落到人间,茫茫就像沙尘一样。文康生命不息,长生不老,谁又能说明他不是神仙呢?在西海栽上若木,在东海种植扶桑(sang),过些日子再来看,神树的枝叶已经长了有几万里那么长了。安禄山叛乱,两京覆没,天下就像上古时期的洪荒之世。陛下应运而起,即位于灵武,克复西京,大驾还都。安禄山已死,群贼又拥立他的儿子为首领,但这不足为患,这就像汉代赤眉军叛乱立刘盆子为天子一样,成不了什么气候,陛下您就要像光武帝一样,励精图治,光复汉室。天下振动,寰宇洗清,边关无事,贸易开通。西方的老胡文康感激陛下您的恩德,不远万里来到长安朝拜。他带来了五彩狮子、九苞凤凰等,表演酣畅淋漓,英姿飒爽,进退有序,纵横成行。他们唱胡歌,献上美酒,朝拜陛下时,都双膝跪地,前臂举起,素手指天如散花状,给陛下祝寿。愿陛下寿比南山,万寿无疆!
  郭晞出来见太尉,太尉说:“副元帅功勋充满天地之间,应当力求全始全终。现在您放纵士兵干凶暴不法之事,凶暴将导致变乱。在天子身边制造变乱,要归罪于谁?罪将连累到副元帅。现在邠地邪恶之人用财物行贿,把自己的名字混进军籍中,杀害人,像这样不加以制止,还能有几天不会引起大乱?大乱从您军中产生,人们都会说您倚仗副元帅,不管束士兵,这样一来,那么郭家的功名还能保存多少呢?”

注释
②斜阑:指栏杆。
(18)盗之;窃取百姓钱财,盗:指贪污和敲诈勒索。之:指代人民。
⑶惝恍(chǎng huǎng)——模糊不清,这里形容草书变化无端。
⑷海:渤海
⑾稼:种植。
⑷怅:惆怅失意。
④薄悻:薄情郎。
夜游宫:词牌名。《清真集》入“般涉调”。双调五十七字,前后片各四仄韵。
(50)可以为援:为:作为。援:外援。

赏析

  北宋初期,薛居正编写《五代史》(《旧五代史》),认为王朝的更迭是由于天命所致,欧阳修对此不以为然。他自己动手撰写成了七十四卷的《五代史记》(《新五代史》),以史为鉴,以期引起宋朝统治者的警惕。《新五代史》问世后,在相当长的一段时间内,薛史不再被世人重视。欧阳修发议论喜欢用“呜呼”。《东皋杂志》的作者说:“神宗问荆公(王安石)‘曾看五代史否?’公对曰‘臣不曾仔细看,但见每篇首必曰呜呼,则事事皆可叹也。’余为公真不曾仔细看;若仔细看,必以呜呼为是。”这正说明了欧阳修编写这部史书的用意。
  唐代封建士大夫都有“别业”,即后来所说的别墅,也就是题目中所说 的“山房”。“春事”,即春天的景色。这首诗通过山房春色表现了社会的 满目凄凉(qi liang)。
  本文分为两部分。
  《《雪赋》谢惠连 古诗》以历史人物问答铺陈描写结构全篇。赋首先叙述了冬日里的一个黄昏(岁将暮,时既昏)”,当时(dang shi)的天气不大好,寒风凛冽,阴云四起,大雪纷飞(寒风积,愁云繁)。“梁王不悦”,可以理解为心情不大好,于是率宾朋游于兔园,命人摆上美酒(乃置旨酒,旨酒即美酒)。邹阳、枚乘、司马相如先后莅临。邹阳是西汉时期的文学家,山东淄博人,著有《上吴王书》等文作;枚乘也是西汉时的文学家,江苏淮阴人,代表作《七发》:司马相如大家都很熟悉,就是跟卓文君私奔那哥们,著名辞赋家,在中国文学史上有着非常重要的地位。相如来得可能稍晚一些(相如末至),居客之右,古代座次以右为尊, 右面可是上座,这说明司马相如在梁王心目中是很有地位的。面对漫天大雪,梁王首先吟咏了《诗经》中有关雪的诗句,根据赋中写到的《北风》于卫诗和《南山》于周雅,梁王吟的应该是“北风其凉,雨雪其雱(pang)”、“上天同云,雨雪雰雰”这两句。吟毕,授简于司马相如。“简”是战国至魏晋时期写书的竹片。曰:“抽子秘思,骋子(cheng zi)妍辞,侔色揣称,为寡人赋之。”意思是说你要以神奇的思想,妍丽的文辞,惟妙惟肖恰到好处的描摹雪景。
  梦醒书成之际,残烛的余光半照着用金钱绣成翡翠鸟图案的帷帐,芙蓉褥上似乎还依稀浮动着麝熏的幽香。六、七句对室内环境气氛的描绘渲染,很富有象征暗示色彩。刚刚消逝的梦境和眼前所见的室内景象在朦胧光影中浑为一片,分不清究是梦境还是实境。烛光半笼,室内若明若暗,恍然犹在梦中;麝香微淡(wei dan),使人疑心爱人真的来过这里,还留下依稀的余香,上句是以实境为梦境,下句是疑梦境为实境,写恍惚迷离中一时(yi shi)的错觉与幻觉极为生动传神。
  以途中景色,见别后离情,这是古代诗词中最常用的抒情方法,即以实处见虚,则实处皆虚。不说“心情”,而只说沿途风物,风物虽是早已客观存在,而行人此时此地的心头滋味却是其个人所有。其深度如何,其浓度如何,作者均未明言。且别情之浓,别情之乱,若一一说去,将花费太(fei tai)多笔墨,愈说得多,愈不能将此弥漫四野、飘忽惆怅的心情说全、说清,故将虚化实,使实处全虚,则更易感人。李商隐的《夜雨寄北》就是采用这种表现手法。
  诗起笔就描摹了一派极其雄壮的场面。首句写潮水方起,仅如银线,被江岸约束,渐渐隆起,中高边低的情况。形容潮头似白虹,形象地道出了外观、颜色与气势,已道人所未道;又用了“走”字,描绘远处潮水逼近的情况,不是身临其境,感受不出它的妙处。第二句写潮水涌到面前,人间的物象已不足以形容,所以改用神话想象,说天神倾翻了玉杯,所以造成了这样气势浩大的潮水。这一手法,与李白咏庐山瀑布“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”极为相似。
  “未变初黄”,准确地点出了早春季节,此时柳树枝上刚吐新芽,正是“且莫深育只浅黄”的新柳。 第一、二句写凌乱柳枝凭借东风狂飘乱舞,第四句以“不知”一词,对柳树的愚蛮可笑加以嘲讽。 诗中把柳树人格化的写法,以及诗人对柳树的明显的贬抑与嘲讽,使这首诗不是纯粹地吟咏大自然中的柳树。 《咏柳》曾巩 古诗而讽世,针对的是那些得志便猖狂的势利小人。 将状物与哲理交融,含义深长,令人深思。
  汉乐府鼓吹歌十八曲之《《君马黄》李白 古诗》歌辞为:“《君马黄》李白 古诗,臣马苍,二马同逐臣马良。易之有騩蔡有赭。美人归以南,驾车驰马,美人伤我心;佳人归以北,驾车驰马,佳人安终极。”按明人胡震亨解释,这是一首隐言交友不终,各奔东西的诗歌。但“后人拟者,但咏马而已”,似未解其意。诗人李白不但深得其解,而且加以发明之,借以歌颂朋友相知相救的生死友谊。
  诗人把扬州明月写到了入神的地步,并用“无赖”之“明月”,把扬州装点出无限的风姿,与《《忆扬州》徐凝 古诗》的标题吻合无间,使人向往扬州的美好。这也许是诗人有意的安排,这种大胆的艺术构思所产生的效果,令人为之惊叹。
  次联:岂谓尽烦回纥马,翻然远救朔方兵。
  蔺相如是战国时赵国人,赵惠文王得到稀有美玉和氏璧,秦昭王诈以十五座城相交换,赵王于是令蔺相如奉璧入秦,见秦王无意兑现诺言,终不辱使命而完璧归赵。文章始以“蔺相如之完璧,人皆称之,予未敢以为信也”,即表示了异议,然后以分析秦、赵时势入手,指出赵国有诸多失策之处,而蔺相如完璧归赵实为“天固曲全之哉”。王世贞此论,言辞咄咄,非纯为凿空之谈。
  风骨和兴寄是唐诗两个重要的质素,也是后人评论唐诗的两个重要范畴。陈子昂所倡导的“风骨”虽然借自六朝人的成说,但又有他自己新的内涵,是指旺盛的气势与端直的文词结合在一起所构成的那种昂扬奋发、刚健有力的美学风格。陈子昂所高标的“建安风骨”,恰是六朝浮靡诗风的缺失,因此,这对于扭转六朝以来柔弱、颓靡的文风具有不可低估的意义。尤其对于树立唐诗那种昂扬奋发的气度和风范具有重要的意义。
  在古代诗歌中很有一部分是“登高望远”之作,要么站在楼上,要么站在山上。或是因为站在高处,凭栏临风,衣襟摆动,发际飘摇,眼目所到之处,皆是宽阔宏大视野,此情此景此境最容易激发人的豪情气概。这豪情气概充塞胸间,若不抒发出来,定觉难受。会做诗的便将之化成诗句,会唱歌便将之化作歌声,既不会做诗也不会唱歌的,也定要对着远处哦哦啊啊吼叫几声,才觉痛快。
  这首诗通篇写景,不言史事,不发议论,静观默察,态度似乎很淡泊。然而,正是在这种看似冷静客观的描写中,蕴藏着作者吊古伤今的沉郁的感情。诗的一、二两句,作者先绘出一幅津桥春日图,明媚绮丽、引人入胜;三、四句转写金殿闭锁、宫苑寂寥,前后映衬,对照鲜明。在这种强烈的对比中,表现了岁岁春天重临,而大唐帝国的盛世却一去不复返了。这正是以乐景写哀,因而“倍增其哀”的手(de shou)法,较之直抒胸臆,具有更强烈的艺术效果。

创作背景

  陆游所处的时代,正是中国历史上民族矛盾异常尖锐的时代。在十二世纪初,中国东北地区的女真族建立了金国。在陆游出生后的第二年,金国占领了北宋的都城汴京(今河南开封市);第三年把徽、钦二帝掳去,北宋亡国。而当钦宗之弟赵构逃到南方,在临安(今浙江杭州市)建立了政权之后,不但不发愤图强,收复失地,反而任命臭名昭著的汉奸秦桧做宰相,一意向金人屈膝求和。绍兴十二年(1142年)和议告成,赵构竞无耻到向金国皇帝自称臣子,并答应每年献银二十五万两、绢二十五万匹,跟金人划淮水为界。从此北方的大好河山沦为金人的领土,北方的广大人民横被金人奴役,而南宋小朝廷也只是偏安一隅,在敌人的威胁压榨下苟延岁月。后来宋孝宗赵眘与金签订的“隆兴和议”及宁宗赵扩与金签订的“开禧和议”,照旧屈辱求和。这种局面,当然是一向反对民族压迫的广大汉族人民所不能容忍的。因此在这一历史时代,不知有多少中华民族的优秀儿女挺身而出,展开了不屈不挠的斗争,而陆游则是文学战线上的杰出代表。

  

饶与龄( 元代 )

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简 介

饶与龄 饶与龄(一五四三 — 一五九五),字道延,号宾印。大埔人。相长子。明神宗万历十七年(一五八九)进士。曾试政都察院,以父母归侍二年而父卒,免服谒选,补中书舍人,才两月而病卒。有《新矶题咏》、《松林漫谈》、《谩笔稿》、《宝印诗草》,父子合刻诗文为《椿桂集》。清康熙《潮州府志》卷九上、清干隆修《潮州府志》卷二九有传。

展喜犒师 / 公叔寄柳

异华何必更重台。难留旋逐惊飙去,暂见如随急电来。
"吾宗不谒谒诗宗,常仰门风继国风。空有篇章传海内,
"何曾解报稻粱恩,金距花冠气遏云。
"天际何人濯锦归,偏宜残照与晨晖。流为洞府千年酒,
"江边烽燧几时休,江上行人雪满头。谁信乱离花不见,
犬戎时杀少烟尘。冰河夜渡偷来马,雪岭朝飞猎去人。
"江边秋日逢任子,大理索诗吾欲忘。为问山资何次第,
幢冷遮高雪,旗闲卓乱流。谢朝明主喜,登省旧寮愁。


上京即事 / 拓跋芷波

远客传烧研,幽禽看衲衣。眼前无俗事,松雨蜀山辉。"
半床斜月醉醒后,惆怅多于未醉时。"
泽国潮平岸,江村柳覆堤。到头乘兴是,谁手好提携。"
谁知远客思归梦,夜夜无船自过湖。"
君恩不似黄金井,一处团圆万丈深。
始知万岁声长在,只待东巡动玉鸾。"
"别离终日心忉忉,五湖烟波归梦劳。凄凉身事夏课毕,
丹桂曾攀玉兔宫。杨柳堤边梅雨熟,鹧鸪声里麦田空。


阮郎归·客中见梅 / 寸南翠

"南越千年事,兴怀一旦来。歌钟非旧俗,烟月有层台。
"独倚危楼四望遥,杏花春陌马声骄。池边冰刃暖初落,
但是秕糠微细物,等闲抬举到青云。"
"筑台非谓贤,独聚乘轩鹤。六马不能驭,九皋欲何托。
南塘秋雨有时眠。惯冲晓雾惊群雁,爱飐残阳入乱烟。
"闭门同隐士,不出动经时。静阅王维画,闲翻褚胤棋。
"谬持文柄得时贤,粉署清华次第迁。昔岁策名皆健笔,
鬓发游梁白,家山近越青。知音在谏省,苦调有谁听。"


秦妇吟 / 庾雨同

山高水阔夕阳迟。每嗟阮肇归何速,深羡张骞去不疑。
岘首白云起,洞庭秋月悬。若教吟兴足,西笑是何年。"
"阳羡溪声冷骇人,洞庭山翠晚凝神。
欲过金城柳眼新。粉壁已沈题凤字,酒垆犹记姓黄人。
平芜连海尽,独树隐云深。况复斜阳外,分明有去禽。"
"去违知己住违亲,欲发羸蹄进退频。万里家山归养志,
"兰陵市上忽相逢,叙别殷勤兴倍浓。良会若同鸡黍约,
"江边烽燧几时休,江上行人雪满头。谁信乱离花不见,


寿楼春·寻春服感念 / 督正涛

骇浪摇空阔,灵山厌渺漫。那堪更回首,乡树隔云端。"
吕母衔冤穷老妇,亦能为帅复私雠。"
碧云归鸟谢家山。青州从事来偏熟,泉布先生老渐悭。
俭德遵三尺,清朝俟一匡。世随渔父醉,身效接舆狂。
能知货贿移妍丑,岂独丹青画美人。"
壶中醉卧日月明,世上长游天地窄。晋朝叔夜旧相知,
即应南苑斗鸡时。白樱桃熟每先赏,红芍药开长有诗。
"归去宜春春水深,麦秋梅雨过湘阴。乡园几度经狂寇,


青玉案·丝丝香篆浓于雾 / 貊玉宇

处世曾无过,惟天合是媒。长安不觉远,期遂一名回。"
马壮金多有官者,荣归却笑读书人。"
"诗道世难通,归宁楚浪中。早程残岳月,夜泊隔淮钟。
白云如鸟傍檐飞。但将竹叶消春恨,莫遣杨花上客衣。
"位在嫔妃最上头,笑他长信女悲秋。日中月满可能久,
若能携手随仙令,皎皎银河渡鹊桥。"
不知人静月当楼。何郎烛暗谁能咏,韩寿香焦亦任偷。
"难把归书说远情,奉亲多阙拙为兄。早知寸禄荣家晚,


/ 戢谷菱

月兔走入海,日乌飞出山。流年留不得,半在别离间。"
使发西都耸,尘空北岳横。长河涉有路,旷野宿无程。
泻雾倾烟撼撼雷,满山风雨助喧豗.争知不是青天阙,扑下银河一半来。
不上寿阳公主面,怜君开得却无端。"
"蓬莱宫阙晓光匀,红案舁麻降紫宸。鸾奏八音谐律吕,
千山万水瀛洲路,何处烟飞是醮坛。"
汉高新破咸阳后,英俊奔波遂吃虚。"
"本约同来谒帝阍,忽随川浪去东奔。九重圣主方虚席,


定西番·海燕欲飞调羽 / 翠之莲

紫禁风高露满盘。晚蝶飘零惊宿雨,暮鸦凌乱报秋寒。
"阴山冰冻尝迎夏,蛰户云雷只待春。吕望岂嫌垂钓老,
临风翘雪足,向日剃霜髭。自叹眠漳久,双林动所思。"
"黄土原边狡兔肥,犬如流电马如飞。
赞获一声连朔漠,贺杯环骑舞优倡。军回野静秋天白,
朱实相辉玉碗红。俱有乱离终日恨,贵将滋味片时同。
昨日施僧裙带上,断肠犹系琵琶弦。"
苒苒双双拂画栏,佳人偷眼再三看。


念奴娇·书东流村壁 / 亓官恺乐

"种茶岩接红霞坞,灌稻泉生白石根。
却成青桂偶然攀。身居剑戟争雄地,道在干坤未丧间。
顶寒拳素发,珠锐走红绦。终忆泉山寺,听猿看海涛。"
不仕亦不贫,本自足饔餐。后世耻躬耕,号唿脱饥寒。
若教瞥见红儿貌,不肯留情付洛神。
嘉名悬日月,深谷化陵丘。便可招巢父,长川好饮牛。"
茅屋梁和节,茶盘果带枝。相传终不忘,何必立生祠。"
"使君曾被蝉声苦,每见词文即为愁。


端午 / 东门爱乐

"神化难源瑞即开,雕陵毛羽出尘埃。香闺报喜行人至,
如何纵网罗,空成肥骨肉。和济俱不闻,曷所禳颠覆。
江岸还飞双鸳鸯。帆去帆来风浩渺,花开花落春悲凉。
荡摇无奈绿荷干。名因霈泽随天眷,分与浓霜保岁寒。
谷口耕夫郑子真。宦达到头思野逸,才多未必笑清贫。
"黄河冰合尚来游,知命知时肯躁求。词赋有名堪自负,
"九派迢迢九月残,舟人相语且相宽。村逢好处嫌风便,
茜袖啼痕数,香笺墨色新。"