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采莲曲

南北朝 / 秦观

玉户金缸,愿陪君王。邯郸宫中,金石丝簧。
"闭眼即开门,人间事倦闻。如何迎好客,不似看闲云。
北风吹蕙带,萧寥闻蜻蛚.宿昔庐峰期,流芳已再歇。
外事非吾道,忘缘倦所历。中宵废耳目,形静神不役。
玉箸阑干叹非所。十月寒更堪思人,一闻击柝一伤神。
云山叠叠几千重,幽谷路深绝人踪。
玉虚烹处彻中黄。始知青帝离宫住,方信金精水府藏。
兄弟居清岛,园林生白云。相思空怅望,庭叶赤纷纷。"
"苍苍难可问,问答亦难闻。落叶平津岸,愁人李使君。
野水畬田黑,荒汀独鸟痴。如今是清世,谁道出山迟。"
"武陵敬爱客,终宴不知疲。遣共浑王饮,错宴延陀儿。
嗟见世间人,个个爱吃肉。碗碟不曾干,长时道不足。


采莲曲拼音解释:

yu hu jin gang .yuan pei jun wang .han dan gong zhong .jin shi si huang .
.bi yan ji kai men .ren jian shi juan wen .ru he ying hao ke .bu si kan xian yun .
bei feng chui hui dai .xiao liao wen qing lie .su xi lu feng qi .liu fang yi zai xie .
wai shi fei wu dao .wang yuan juan suo li .zhong xiao fei er mu .xing jing shen bu yi .
yu zhu lan gan tan fei suo .shi yue han geng kan si ren .yi wen ji tuo yi shang shen .
yun shan die die ji qian zhong .you gu lu shen jue ren zong .
yu xu peng chu che zhong huang .shi zhi qing di li gong zhu .fang xin jin jing shui fu cang .
xiong di ju qing dao .yuan lin sheng bai yun .xiang si kong chang wang .ting ye chi fen fen ..
.cang cang nan ke wen .wen da yi nan wen .luo ye ping jin an .chou ren li shi jun .
ye shui yu tian hei .huang ting du niao chi .ru jin shi qing shi .shui dao chu shan chi ..
.wu ling jing ai ke .zhong yan bu zhi pi .qian gong hun wang yin .cuo yan yan tuo er .
jie jian shi jian ren .ge ge ai chi rou .wan die bu zeng gan .chang shi dao bu zu .

译文及注释

译文
我在墙头你在马上遥相对望,一看见君就知道已经有断肠的相思。
只要有重回长安的机会,我是不敢像贾谊那样因为被贬而感到遗憾的。
心中悲凉凄惨难以忍受啊,但愿见一面倾诉衷肠。
燕巢(chao)早已筑修好了,连小燕子都长大了 。一人家一燕家两户家庭相伴着又度过了一个美丽的年(nian)华。
  县里有个叫(jiao)成名的人,是个念书人,长期没有考中秀才。为人拘谨,不善说话,就被刁诈的小吏报到县里,叫他担任里正的差事。他想尽方法还是摆脱不掉(任里正这差事)。不到一年,微薄的家产都受牵累赔光了。正好又碰上征收蟋(xi)蟀,成名不敢勒索老百姓,但又没有抵偿的钱,忧愁苦闷,想要寻死。他妻子说:“死有什么益处呢?不如自己去寻找,希望有万分之一的可能捉到一只。”成名认为这些话很对。就早出晚归,提着竹筒丝笼,在破墙脚下。荒草丛里,挖石头,掏大洞,各种办法都用尽了,最终没有成功。即使捉到二、三只,也是又弱又小,款式上不符合。县官定了限期,严厉追逼,成名在十几天中被打了上百板子,两条腿脓血淋漓,连蟋蟀也不能去捉了,在床上翻来覆去只想自杀。
将胡虏之首悬挂在空中,将羽虏之尸埋在边塞上,看他们可敢再来兴兵浸犯?
  有谁会可怜我长途飞行的艰难?让我想起深夜孤居长门宫的皇后,锦筝弹着心中无限的幽怨。料想自己的伴侣还栖宿在芦花中,他们是否正惦念我在春前,会转程从旧路飞回北边。我仿佛听到他们在暮雨中声声呼唤,只怕在边塞突然相见。这样当双燕归来后栖息于画帘半卷的房檐,我也不会羞惭。
还有其他无数类似的伤心惨事,
可惜花期已过,收起凋零花瓣,且待烧出香气缭绕的轻烟和火焰。
如此寒冷的霜天,本是众人相聚推杯换盏的时候,可现在,这双手却闲下来了。你知道吗?宦海中的“乱鸦”叫人痛恨,我思归的念头比霜天思酒还要浓厚。
  我认为要做到上下通气,不如恢复古代内朝(chao)的制度。周代的时候有三种朝见的方式:库门的外面是正朝,顾问大臣守候在这里;路门的外面是治朝,皇上每天在这里受百官朝见;路门的里面是内朝,也叫燕朝。《礼记·玉藻》上说:“君主在太阳出来的时候去上朝,退下来到路寝处理政事。”上朝接见群臣,是用来端正上下的名分;处理政事却到路寝,是用来疏通远近的意见。汉朝的制度:大司马,左、右、前、后将军,侍中,散骑,诸吏是中朝;丞相以下到六百石的官员,是外朝。唐代皇城北面靠南的第三门,叫承天门,元旦和冬至节,接受各国的朝贺过贡皇上才来到这里,原来就是古代的外朝呢。它的北面叫太极门,它的西面叫太极殿,每月的初一和十五,皇上就坐在这里受建群臣朝见,原来就是古代的正朝呢。再北面叫做两仪殿,平日在这里上朝和处理政务,原来就是古代的内朝呢。宋朝时候,平时朝见在文德殿;五天一问皇上的起居,在垂拱殿;元旦、冬至、皇上的生日,祝颂、受贺在大庆殿;赐宴在紫宸殿或者集英殿;面试进士在崇政殿。自侍从官以下,每五天由一名官司员上殿,叫做轮班奏对,他必须进来陈说当政治得失;在内殿引见,也有时赐坐,有时免穿靴子。这大概还保留有三朝的意思呢。因为上天有三垣,天子就仿效它:正朝,仿效太极;外朝,仿效天市,内朝,仿效紫微。自古以来就是这样的。

注释
寒山寺:在枫桥附近,始建于南朝梁代。相传因唐代僧人寒山、拾得曾住此而得名。在今苏州市西枫桥镇。本名“妙利普明塔院”,又名枫桥寺;另一种说法,“寒山”乃泛指肃寒之山,非寺名。寺曾经数次重建,现在的寺宇,为太平天国以后新建。寺钟在第二次世界大战时,被日本人运走,下落不明。
(16)軱(gū):股部的大骨。
[16]“推赤”二句:《后汉书·光武帝纪》:“降者更相语曰:‘萧王推赤心置人腹中,安得不投死乎?’”又:汉兵诛王郎,得吏人与郎交关谤毁者数千章烧之曰:“令反侧子自安。”反侧子,指心怀鬼胎,疑惧不安的人。此谓梁朝以赤心待人,对一切都既往不咎。
⑴《白帝》杜甫 古诗:即《白帝》杜甫 古诗城。这里的《白帝》杜甫 古诗城,是实指夔州东五里《白帝》杜甫 古诗山上的《白帝》杜甫 古诗城,并不是指夔州府城。
斨(qiāng):方孔的斧头。

赏析

  全诗以比兴手法,告诫人们鹑鹊尚知居有常匹,飞有常偶,可诗中的“无良”之人,反不如禽兽,而作者还错把他当作君子一样的兄长。作者据此,将“无良”之人与禽兽对待爱情、婚姻的感情与态度,构成了一种强劲的反比之势,加强了诗歌的批判力量。
  全诗表达的感情虽极为普通,但表达方式却独具特色。以自己所处环境开篇,有一种向友人描述自己生活状况的意思,同时又意指自己在这苍凉、萧索的环境中,十分孤独,因而更加怀念友人,怀念那共处的美好时光;随即的直抒胸臆即是印证了这一意境。抒情中又有对典故的运用,且不着痕迹,浑然天成,更见诗人笔力之深厚。
  接着三、四两句引出古代著名的贤君与暴君的例子,进行正反对比。诗人以恳切而激烈的语气向当代最高统治者进言:尧一向以节俭著称,乘坐考究的车子决不是他所愿意;你大周皇帝本该励精图治,不去学习万代称颂的圣君尧,难道还去效法那亡国之君商纣王建造瑶台的奢侈行为吗?这里引入了具体的历史人物和有代表意义的事物(“黄屋”与“瑶台”),避免枯燥地直接说理。因而使议论具有了形象性,富有情韵,增强了感染力与说服力。
  这首诗重点在于歌颂大禹不惧艰险、征服自然、为民造福的创业精神。唐王朝自安史之乱后,长期战乱,象洪水横流,给人民带来了无边的灾难;山“空”庭“荒”,正是当时整个社会面貌的真实写照。诗人用“春秋笔法”暗暗讽刺当时祸国殃民的昏庸统治者,而寄希望于新当政的代宗李豫,希望他能发扬大禹“乘四载”、“控三巴”的艰苦创业精神,重振山河,把国家治理好。
  所谓“意思却有”,大概是指此诗咏月而不离题,还能运用形象语言及比喻等技法来描绘月轮的形象。但其缺点也正在于“措词不雅”和构思被缚等方面。
  本文虽然用了不少四字句、对偶句,有骈文的整俪之工,但语言却绝不雕琢,而是十分自然真切,仿佛是从肺腑中流出,丝毫不见斧凿痕迹。文章语言十分生动形象,如第一段写孤苦无依之状,第二段写州县催迫之景,第三段写祖母病笃的惨苦之象,都如在目前。此外本文在语言上还十分精练准确,有些词句,成了成语。
  其一,出语夸张,欲扬故抑。诗人将所咏美女赞为冠绝当代而独此一人,其美貌的程度竟至看她一眼城邦就会倾覆,再看她一眼国家就会沦亡,“美女亡国”之说最早见于《诗经·大雅·瞻卬》:“哲夫成城,哲妇倾城”,说的是男子有才能立国,女子有才毁社稷,旨在讽刺周幽王宠幸貌美而好迸谗言的褒拟以至亡国之事。此后,“倾城”、“倾国”就成了绝色美女的代名词。在《《李延年歌》李延年 古诗》里,诗人极尽夸张之能事,危言耸听,但绝(dan jue)不是以此来昭示君王,求鉴前史,而是反其意而用之,以其具有倾城倾国的巨大魅力来极言佳人之美,达到引动君王思美之心的目的。
  “烟销日出不见人,欸乃一声山水绿。”这是最见诗人功力的妙句,也是全诗的精华所在,若从内容上给予整理,这两句描写的是以下情景:一方面是自然景色:烟销日出,山水顿绿;一方面是《渔翁》柳宗元 古诗的行踪:渔船离岸而行,空间传来一声橹响。然而,诗人没有遵循这样的生活逻辑来组织诗句,却从自我感受出发,交错展现两种景象,更清晰地表现了发生于自然界的微妙变异。前一句中“烟销日出”和“不见人”,一是清晨常见之景,一是不知渔船何时悄然离去的突发意识,两者本无必然的联系,但如今同集一句,却唤起了人们的想象力:仿佛在日出的一刹那,天色暗而忽明,万物从朦胧中忽而显豁,这才使人猛然发觉渔船已无踪影。“不见人”这一骤生的感受成为一个标志,划开了日出前后的界限,真实生活中的日出过程得到艺术的强化,以一种夸张的节奏出现在读者眼前。紧接着的“欸乃一声”和“山水绿”更使耳中所闻之声与目中所见之景发生了奇特的依存关系。清晨,山水随着天色的变化,色彩由黯而明,这是一个渐变的过程,但在诗中,随着划破静空(jing kong)的一下声响,万象皆绿,这一“绿”字不仅呈现出色彩的功能,而且给人一种动态感。这不禁使人想起王安石的著名诗句:“春风又绿江南岸”,王安石借春风的飘拂赋“绿”字以动态,而柳宗元则借声响的骤起,不仅赋之以动态,而且赋以顷刻转换的疾速感,生动地显现了日出的景象,令人更觉神奇。德国启蒙运动时期的文艺理论家莱辛在指出诗与画的区别时曾说:“一切物体不仅在空间中存在,而且也在时间中存在。物体也持续,在它的持续期内的每一顷刻都可以现出不同的样子,并且和其它事物发生不同的关系。……诗在它的持续性的摹仿里,也只能运用物体的某一个属性,而所选择的就应该是,从诗要运用它那个观点去看,能够引起该物体的最生动的感性形象的那个属性。”(《拉奥孔》)柳宗元没有静止地去表现日出的壮丽辉煌,或去描摹日出后的光明世界,他正是充分发挥语言艺术的特长,抓住最有活力,最富生气的日出瞬间,把生活中常见的自然景象表现得比真实更为美好,给人以强大的感染力。苏东坡论此诗道:“诗以奇趣为宗,反常合道为趣,熟味此诗,有奇趣。”(《冷斋诗话》)这是恰如其分的评语。
  “寒禽与衰草,处处伴愁颜。”尾联继续虚写友人归途中所见所感。上句写景,“禽”和“草”本无知觉,而曰“寒禽”、“衰草”,正写出诗人心中对乱世的感受。下句直接写“愁”,言愁无处不在,“愁”既指友人之愁,也兼含作者之愁,这里与一、二两联遥相呼应,针线细密,用笔娴熟。
  井干是汉代楼台名,诗中代指铜雀台;穗帷就是灵帐。诗人描写祭奠曹操的“盛况”:铜雀台上,歌吹洞天,舞女如云,素白的灵帐,在西风中(feng zhong)缓缓飘荡着;曹操的儿子们,供奉先父的亡灵,摆酒设祭,就像曹操活着的时候侍奉他一样。好一个“樽酒若平生”,一种庄严肃穆和隆重热烈的场面,宛然在目。同时,又令人油然想见曹操“平生”把酒临风、横槊赋诗的盖世雄风。然而,生前的气壮山河与死后的隆重庄严,乍看虽颇相仿佛,前后如一,细味却有不胜悲凉之感。逝者如斯,只能“樽酒若平生”(像曹操生前那样供奉如故)了,但反过来说,又不能“樽酒若平生”(像曹操活着的时候纵横捭阖、酾酒临江那样)。一句平白如话的诗,包涵了多重的意蕴,既是描述,又是感慨,留给人们广阔的想象余地。而“郁郁西陵树,讵闻歌吹声”,又与上两句有同工异曲之妙。西陵墓地,树木葱茏;铜雀台上,歌吹沸天——可是,死者长眠地下,不能复闻丝竹之声。这似乎是为铜雀台上的伎妾们设辞,传达她们哀婉的心曲。而从诗人所处的历史地位、历史的角度细加品味,则尤感意蕴丰厚,韵味无穷:时代渺邈,年复一年,魏家天下早已改朝换代,如今已没有人为曹操一月两次,歌舞酒乐,侍奉如常;铜雀故址,西陵墓地,百草丰茂,杂树丛生,而今已不能听到什么歌吹之声。所以,诗人禁不住要为那些无辜的妾伎们悲(men bei)泣感伤了。芳襟翠袖,徒染悲泣之泪;婉转缠绵,空余伤感之情。连曹操这样的盖世英雄尚且不免“玉座寂寞”的悲哀,更何况那些地位低下、身轻体贱的妾伎们呢。
  其实,诗中除了黍和稷是具体物象之外,都是空灵抽象的情境,抒情主体“我”具有很强的不确定性,基于这一点,欣赏者可根据自己不同的遭际从中寻找到与心灵相契的情感共鸣点。诸如物是人非之感,知音难觅之憾,世事沧桑之叹,无不可借此宣泄。更进一层,透过诗文所提供的具象,读者可以看到一个孤独的思想者,面对虽无灵性却充满生机的大自然,对自命不凡却无法把握自己命运的人类的前途的无限忧思,这种忧思只有“知我者”才会理解,可这“知我者”是何等样的人:“悠悠苍天,此何人哉?”充满失望的呼号中读者看到了另一个诗人的影子。“前不见古人,后不见来者,念天地之悠悠,独怆然而涕下”!吟出《登幽州台歌》的陈子昂心中所怀的正是这种难以被世人所理解的对人类命运的忧思。读此诗者当三思之。
  第二章“从孙子仲,平陈与宋”,承“我独南行”为说。假使南行不久即返,犹之可也。诗之末两句云“不我以归,忧心有忡”,叙事更向前推进,如芭蕉剥心,使人酸鼻。
  “吟囊”,诗囊也,用唐李贺事。李商隐《李长吉小传》言贺外出,“恒从小奚奴,骑距驴,背一古破锦囊,遇有所得,即书投囊中。”《入都》李鸿章 古诗备办,有一担行李并盛诗稿之锦囊,检点所需携带书籍,想及将赴京,不尽欣喜欲狂。旅途日夜兼程,月夜乘舟于淮河,霜晨骑马于北京德胜门外之蓟丘。为我之行也,故人持赠,妻室(qi shi)治装。所愧者,京都物价高昂,生计所需尚赖父母。“长安居不易”用唐白居易事。辛文房《白居易传》曰,白居易观光上国,谒顾况,顾曰:“长安百物皆贵,居大不易。”“食指”,谓居家生计也。

创作背景

  陈叔宝穷奢极欲,沉湎声色,是一个典型的昏君。当时,北方强大的隋时时准备渡长江南下,陈这个江南小王朝已经面临着灭顶之灾,可是这个陈后主,却整天与宠妾张贵妃、孔贵人饮酒嬉戏,作诗唱和。陈后主不是一个称职的皇帝,但是他在辞赋上确实有很高的造诣,创作出了很多辞情并茂的好作品。从《《玉树后庭花》陈叔宝 》这首诗就可以看得出来。

  

秦观( 南北朝 )

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简 介

秦观 秦观(1049-1100)字太虚,又字少游,别号邗沟居士,世称淮海先生。汉族,北宋高邮(今江苏)人,官至太学博士,国史馆编修。秦观一 生坎坷,所写诗词,高古沉重,寄托身世,感人至深。秦观生前行踪所至之处,多有遗迹。如浙江杭州的秦少游祠,丽水的秦少游塑像、淮海先生祠、莺花亭;青田的秦学士祠;湖南郴州三绝碑;广西横县的海棠亭、醉乡亭、淮海堂、淮海书院等。秦观墓在无锡惠山之北粲山上,墓碑上书“秦龙图墓”几个大字。有秦家村、秦家大院以及省级文物保护单位古文游台。

鲁颂·閟宫 / 诸葛梦宇

秋风已伤骨,更带竹声吹。抱疾关门久,扶羸傍砌时。
楚穆肆巨逆,福柄奚赫烈。田常弑其主,祚国久罔缺。
乳香诸洞滴,地秀众峰朝。曾见奇人说,烟霞恨太遥。
香影浮龛象,瓶声着井冰。寻思到何处,海上断崖僧。"
"西山禅隐比来闻,长道唯应我与君。
古木苔封菌,深崖乳杂泉。终期还此去,世事只如然。"
"寒食悲看郭外春,野田无处不伤神。
声动柳吴兴,郊饯意不轻。吾知段夫子,高论关苍生。


五美吟·绿珠 / 孔皖

般若酒泠泠,饮多人易醒。余住天台山,凡愚那见形。
浮烟披夕景,高鹤下秋空。冥寂四山久,宁期此会同。"
"大士宅里宿,芙蓉龛畔游。自怜□□在,子莫苦相留。
"长溪通夜静,素舸与人闲。月影沈秋水,风声落暮山。
欲结茅庵共师住,肯饶多少薜萝烟。"
芳盖陵虚殿后过。旋绕经行砌,目想如神契。
蕉花铺净地,桂子落空坛。持此心为境,应堪月夜看。"
"锦袷胡儿黑如漆,骑羊上冰如箭疾。蒲萄酒白雕腊红,


学弈 / 李祁

宁可且将朱唇饮酒,谁能逐你黑齿常之。
桃李子,鸿鹄绕阳山,宛转花林里。莫浪语,谁道许。
"春生若邪水,雨后漫流通。芳草行无尽,清源去不穷。
寂寂传灯地,寥寥禁火天。世间多暗室,白日为谁悬。"
却下双鸣当迅飙。愁如湘灵哭湘浦,咽咽哀音隔云雾。
一性研已远,五言功更精。从君汗漫游,莫废学无生。
"让紫归青壁,高名四海闻。虽然无一事,得不是要君。
日月精华薄,山川气概卑。古今吟不尽,惆怅不同时。


临江仙·送光州曾使君 / 王致中

山下猎人应不到,雪深花鹿在庵中。"
"根本似玫瑰,繁英刺外开。香高丛有架,红落地多苔。
今日笼中强言语,乞归天外啄含桃。"
将名作姓李千里,将姓作名吴栖梧。左台胡御史,
倚卧高松根,共逃金闺籍。"
"久赋恩情欲托身,已将心事再三陈。
名山长似有人催。檐声未断前旬雨,电影还连后夜雷。
"南州君去为寻医,病色应除似旧时。久别莫忘庐阜约,


喜见外弟又言别 / 程以南

晚醉九岩回首望,北邙山下骨皑皑。
"牛得自由骑,春风细雨飞。青山青草里,一笛一蓑衣。
偶因博戏飞神剑,摧却终南第一峰。
朱门再到知何日,一片征帆万里风。"
罗襦遗侍者,粉黛成仇雠。邦国已沦覆,馀生誓不留。
策马暂寻原上路,落花芳草尚依然。
灵岿作尽业,惟恭继其迹。地狱千万重,莫厌排头入。
路沿湘树叠,山入楚云层。若有东来札,归鸿亦可凭。"


清平乐·村居 / 郑焕文

吴楚路长魂不迷。黄叶喻曾同我悟,碧云情近与谁携。
"洛令从告还,故人东门饯。惠爱三年积,轩车一夜远。
渴饮月华。将甲子丁丑之岁,与君决破东门之大瓜。"
风送歌声何处楼。街近鼓鼙喧晓睡,庭闲鹊语乱春愁。
"破虏功成百战场,天书新拜汉中郎。映门旌旆春风起,
"将比鹭鸶还恐屈,始思残雪不如多。
桃花洞口开,香蕊落莓苔。佳景虽堪玩,萧郎殊未来。
"帆力噼开沧海浪,马蹄踏破乱山青。


春日忆李白 / 方孝能

松声畅幽情,山意导遐迹。举目无世人,题诗足奇石。
还应笑我降心外,惹得诗魔助佛魔。"
烧逼鸿行侧,风干雪朕清。途中逢此信,珍重未精诚。
"商山食店大悠悠,陈鹖z2锣古ie头。
西塞长云尽,南湖片月斜。漾舟人不见,卧入武陵花。
何处碧山逢长老,分明认取祖师心。"
待月西厢下,迎风户半开。拂墙花影动,疑是玉人来。
向身方始出埃尘,造化功夫只在人。早使亢龙抛地网,


贺新郎·国脉微如缕 / 赵青藜

岛露深秋石,湖澄半夜天。云门几回去,题遍好林泉。"
勐烧侵茶坞,残霞照角楼。坐来还有意,流水面前流。
国宝还亡一,时多李德林。故人卿相泣,承制渥恩深。
"秋意西山多,列岑萦左次。缮亭历三癸,疏趾邻什寺。
"师与雷居士,寻山道入闽。应将熊耳印,别授武夷君。
何妨寄我临池兴,忍使江淹役梦劳。"
经营惭培塿,赏玩愧童儿。会入千峰去,闲踪任属谁。"
"去岁得君消息在,两凭人信过重湖。忍贪风月当年少,


一萼红·盆梅 / 峻德

惠岩亦有孤峰在,只恋繙经未得归。"
誓入罗浮中,遂栖庐山曲。禅经初纂定,佛语新名目。
说诗迷颓靡,偶俗伤趋竞。此道谁共诠,因君情欲罄。"
冷立千年鹤,闲烧六一炉。松枝垂似物,山势秀难图。
"寄居江岛边,闲咏见秋残。草白牛羊瘦,风高猿鸟寒。
紫芋白薤肥濛濛。鸥鸭静游深竹里,儿孙多在好花中。
须向坎中求赤血。取来离位制阴精,配合调和有时节。
"万叠仙山里,无缘见有缘。红心蕉绕屋,白额虎同禅。


诉衷情·青梅煮酒斗时新 / 万象春

彭伉心相似,承祯趣一般。琴弹溪月侧,棋次砌云残。
山近资性静,月来寄情深。澹然若事外,岂藉隳华簪。"
年年绿水青山色,不改重华南狩时。"
情扰万机屑,位骄四海尊。既欲先宇宙,仍规后干坤。
"荆山有美玉,含华尚炳烂。堪为圣君玺,堪为圣君案。
苍生苦疮痍,如何尽消削。圣君新雨露,更作谁恩渥。
"爪利如锋眼似铃,平原捉兔称高情。
(《题李尊师堂》)