随园记
"婆娑放鸡犬，嬉戏任儿童。闲坐槐阴下，开襟向晚风。
每因逢石坐，多见抱书行。入夜听疏杵，遥知耿此情。
看取明朝船发后，馀香犹尚逐仁风。"
"蜀川笺纸彩云初，闻说王家最有馀。
"冷竹风成韵，荒街叶作堆。欲寻联句卷，先饮暖寒杯。
乡人笑我穷寒鬼，还似襄阳孟浩然。"
"编草覆柏椽，轩扉皆竹织。閤成似僧居，学僧居未得。
"粟如流水帛如山，依念仓边语笑间。篇什纵横文案少，
城中听得新经论，却过关东说向人。
"除官东守洛阳宫，恩比藩方任更雄。拜表出时传七刻，
随园记拼音解释:
.po suo fang ji quan .xi xi ren er tong .xian zuo huai yin xia .kai jin xiang wan feng .
mei yin feng shi zuo .duo jian bao shu xing .ru ye ting shu chu .yao zhi geng ci qing .
kan qu ming chao chuan fa hou .yu xiang you shang zhu ren feng ..
.shu chuan jian zhi cai yun chu .wen shuo wang jia zui you yu .
.leng zhu feng cheng yun .huang jie ye zuo dui .yu xun lian ju juan .xian yin nuan han bei .
xiang ren xiao wo qiong han gui .huan si xiang yang meng hao ran ..
.bian cao fu bai chuan .xuan fei jie zhu zhi .ge cheng si seng ju .xue seng ju wei de .
.su ru liu shui bo ru shan .yi nian cang bian yu xiao jian .pian shi zong heng wen an shao .
cheng zhong ting de xin jing lun .que guo guan dong shuo xiang ren .
.chu guan dong shou luo yang gong .en bi fan fang ren geng xiong .bai biao chu shi chuan qi ke .
译文及注释
译文
永王节制并非是想做春秋五霸中齐桓公与晋文公，永王的军师却拥有勇猛的将士。
那道门隔着深深的花丛，我(wo)的梦魂总是在旧梦中寻(xun)游，夕阳默默无语地渐渐西下。归来(lai)的燕子仿佛带着忧愁，一股幽香浮动，她那纤纤玉指扯起了小小的帘钩。
确实很少能见她笑起来露出洁白的牙齿，一直像在碧云间沉吟(yin)。
江水悠悠长又长，乘筏渡过不可能。柴(chai)草丛丛错杂生，用刀割取那荆条。
霜神青女和月中嫦娥不怕寒冷，在寒月冷霜中争(zheng)艳斗俏，比一比冰清玉洁的美好姿容。
长长的黑发高高的云鬓，五光十色艳丽非常。
就像是秋天寒霜下的蒲柳，倏忽之(zhi)间，老之将至，身已衰矣！
你掺着红粉的眼泪，沾湿了歌扇和金钱刺绣的衣服。西湖的湖堤昏瞑空寂，夕阳中的西湖美景，全都让给了那些鸥鹭。
黄昏时的庭院，纤月当空，两人情话绵绵，醉意也(ye)渐渐消减。现在，情人已长久未来相会，不知那人心，是真情?还是假意？旧恨新欢，旧情新怨，交织在一起，说不清，理还乱。有谁能见到(dao)我忧伤思念，长夜难眠，脸上红泪涟涟，浸湿了珊瑚枕函。
山路迂回曲折已看不见你，雪上只留下一行马蹄印迹。
注释
善 ：擅长，善于。
（10）曾是：怎么这样。彊御：强横凶暴。
勤靡余劳：辛勤耕作，不遗余力。靡：无。
14、未几：不久。
⑴鹧鸪天：词牌名。
⑸“流星”二句：言战士腰插白羽箭，宝剑出匣，光芒四射。流星白羽，指箭。流星，喻箭之疾速。白羽，以箭羽代指箭。秋莲，宝剑上饰以秋莲之花，亦喻宝剑洁白清冷。
81. 疑：同“拟”，指与皇帝相比拟，较量。
赏析
诗前两句写背景。首句“草满池塘”是说节令已在春末，池塘里的青草已经长满，借鉴谢灵运《登池上楼》名句“池塘生春草”，但以“满”字易“生”字，显出(chu)节令的不同。“水满陂”，是说正逢多雨季节，因此水涨得很高。次句写远山落日。用一个“衔”字，形象地现出落日挂在山头上的情况，与杜甫“四更山吐月”的“吐”字同见炼字之工。又用一个“浸”字，写落日青山倒映水中，与王安石“北山输绿涨横陂”句情景非常相似。诗围绕池塘为中心，以池塘中的绿草与澄净的池水，带出青山与落日，中间(zhong jian)以一“浸”字作维系，使池塘显得很热闹，色彩也十分绚丽。
不仅使情景交融，也使思乡恋国之情表达得更为强烈，更为深长。另外，在绝句格式上，这一首采用了对起散结的方式。盛唐绝句重散行，四个散句起承转合，句与(ju yu)句之间不讲究对偶。而此诗一、二句用了对偶。后两句用散句，又纯任天然。这样，在形式上把精巧与自然二者有机结合起来，读来节奏优美，“神味高远”（浦起龙语）。杜甫“常常把绝句作为遣兴手段，即兴漫成，但这并不妨碍他在形式上有意识进行多种尝试。”（周啸天《唐绝句史》）从这首五言绝句中，也可以看出杜甫“语不惊人死不休”的创作态度。
此曲开头用的是比兴手法。中间写少妇的离别之苦，由表及里，层层深入。最后用双燕衔(yan xian)泥反衬少妇的孤独之苦。全篇紧紧围绕一个“春”字，从各个侧面描绘，突出了少妇的思念。行文上惜墨如金，不蔓不枝。
《美女篇》的主题，过去不少评论者都指出它是曹植以美女自比，比喻他怀抱才能而不得施展。如清王尧衢《古唐诗合解》（卷三）说：“子建求自试而不见用，如美女之不见售，故以为比。”《美女篇》与《杂诗》“南国篇”的主题相同，又同用比喻手法，城南美女与南国佳人，都是曹植自比。《美女篇》“佳人慕高义”以下四句，说城南美女不为众人所理解，意思与“南国篇”的“时俗”二句相通，点明了“怀才不遇”的主旨。“盛年处房室’二句，也与“南国篇”的“俯仰”二句一样，在结尾表现了深沉的慨叹。上面《美女篇》的引文，在“攘袖”二句下省略了十句，这十句连同“攘袖”二句都是写城南女的姿态和装束，从各个方面来刻划她的美丽，而“南国”篇写佳人之美，仅用了“容华若挑李”一句，非常简括。《美女篇》在其他方面的描写也较“南国”篇丰腴，但写美女姿态装束的一段尤为突出。这两首诗同用比喻法写同一个主题，但使用了详略不同的写法，“南国”篇简练爽朗，《美女篇》华赡生动，在艺术上各擅胜场，用词造句毫无雷同之感，这里表现了曹植高超的写作才能。
此诗读来如听诗人倾诉自己身受的离乱之苦。在这战乱饥馑灾难深重的年代里，祖传的家业荡然一空，兄弟姊妹抛家失业，羁旅行役，天各一方。回首兵燹后的故乡田园，一片寥落凄清。破敝的园舍虽在，可是流离失散的同胞骨肉，却各自奔波在异乡的道路之中。诗的前两联就是从“时难年荒”这一时代的灾难起笔，以亲身经历概括出战乱频年、家园荒残、手足离散这一具有典型意义的苦难的现实生活。接着诗人再以“雁”、“蓬”作比：手足离散各在一方，犹如那分飞千里的孤雁，只能吊影自怜；辞别故乡流离四方，又多么像深秋中断根的蓬草，随着萧瑟的西风，飞空而去，飘转无定。“吊影分为千里雁，辞根散作九秋蓬”两句，一向为人们所传诵。诗人不仅以千里孤雁、九秋断蓬作了形象贴切的比拟，而且以吊影分飞与辞根离散这样传神的描述(shu)，赋予它们孤苦凄惶的情态，深刻揭示了饱经战乱的零落之苦。孤单的诗人凄惶中夜深难寐，举首遥望孤悬夜空的明月，情不自禁联想到飘散在各地的兄长弟妹们。他想：如果此时大家都在举目遥望这轮勾引无限乡思的明月，也会和自己一样潸潸泪垂吧！恐怕这一夜之中，流散五处深切思念家园的心，也都会是相同的。诗人在这里以绵邈真挚的诗思，构出一幅五地望月共生乡愁的图景，从而收结全诗，创造出浑朴真淳、引人共鸣的艺术境界。
这是一首士兵们抱怨司马将军的诗歌。全诗三章，皆以质问(wen)的语气直抒内心的怨恨，风格上充分体现了武士心直口快、敢怒敢言的性格特征。没有温柔含蓄的比或兴，诗一开头便大呼“《祈父》佚名 古诗！”继而厉声质问道：“胡转予于恤？靡所止居。”意思是说：“为什么使我置身于险忧之境，害得我背井离乡，饱受征战之苦？”第二章与此同调，重复了这种不满情绪，但复沓中武士的愤怒情绪似乎在一步步增加，几乎到了一触即发的地步。“且自古兵政，亦无有以禁卫戍边者”（方玉润《诗经原始》）。武士说：“可你这司马，却为何不按规定行事，派我到忧苦危险的前线作战呢？”作为军人，本不该畏惧退缩。在国难当头之际，当饮马边陲，枕戈待旦。“可你这司马太糊涂了，就像耳朵聋了听不到士兵的呼声，不能体察我还有失去奉养的高堂老母。”在第三章里，武士简直要出离愤怒了，其质问变为对司马不能体察下情的斥责，同时也道出了自己怨恨的原因和他不能毅然从征的苦衷。
起首之句“山川之美，古来共谈”，虽然平和却很自然，且立意高远；接着的“高峰入云，清流见底”至“夕日欲颓，沉鳞竞跃”，不足五十个字，却涉及到了山川草木，飞禽走兽。静物和动物，各自跃然在目，不绝于耳；形态各异，却浑然一体，鲜活如生。阅读全文，则朗朗爽口，美文丽句脱口而出，顿时吐气如兰。“实是欲界之仙都”，这归纳之句又回首返顾，使得全文前后呼应，上下贯通。就是最后简短的议论，也是言简意赅，切中文义。
这首诗是代宫人所作的怨词。前人曾批评此诗过于浅露，这是不公正的。诗以自然浑成之语，传层层深入之情，语言明快而感情深沉，一气贯通而绝不平直。
时当夏秋之际，木槿花盛开，诗中的男女一同出外游览。他们一会儿赶着车子，在乡间道路上飞快地奔驰；一会儿又下车行走，健步如飞。诗中洋溢着欢乐的情绪，明快的节奏。
本诗语言浅白，色彩明丽清新，犹如摄影师抓拍的一个镜头，"当户转分明""清和雨乍晴",作者调动我们熟悉的景物布置了一个清明和暖的气氛。“乍”“转”“起”“倾”，使这些景物鲜活生动，使整首诗充满了雨和夏的味道，从嗅觉，感觉，视觉各个方位来攻占读者的心.最后两句点明本诗主旨，作者的心犹如葵花向日，任雨打风吹，不动不摇，绝不改变自己的政治理想.
温庭筠的诗以辞藻华丽、风格浓艳著称，这首《《清明日》温庭筠 古诗》短短四十个字，充满了诗情画意，其画面之丰富多彩，在历代一百余首清明诗中，没有一首能够超过它。
1283年1月9日，文天祥在大都柴市（今北京交道口南大街）慷慨就义，终年48岁。文天祥在刑场写下了绝笔诗：
李白一生可以说是与王侯权贵、世俗礼教相斗争、相对立的。但是，他也有妥协的一面。马克思评价歌德时说，他是一个一伟大的诗人，同时身上也有德国庸人的气味。同理，对李白的评价也适用。读者不能因他有过对统治者抱有幻想以及对功名有所追求留连而否定他对统治者反抗精神的一面。相反，通过李白在高压的痛苦下，使得他的灵魂发生扭曲的悲剧中，读者可以看到封建社会的黑暗势力对一个天才的心灵和肉体的摧残，从而更加理解诗人痛苦的心灵，更加痛恨这个不合理的社会。此诗既是咏天马，也是喻李白自己，二者浑然一体，声情并茂，表现了李白的二重性格，是一首成功的咏物诗。
从第八、九章所述来看，作者男尊(nan zun)女卑的思想是很严重的。生男，“载寝之床，载衣之裳，载弄之璋(zhi zhang)”，而且预祝他将来为“室家君王”；生女，“载寝之地，载衣之裼，载弄之瓦”，而且只祝愿她将来“无非无仪，唯酒食是议，无父母诒罹”。男尊女卑，对待方式不同，对他们的期望也不一样。这应该是时代风尚和时代意识的反映，对后人也有认识价值。
中间两联，承首联而写“哭”。李商隐有《流莺》诗：“曾苦伤春不忍听，凤城何处有花枝？”以伤春苦啼的流莺，因花落而无枝可栖，自喻政治上的失意。崔诗“鸟啼花落人何在”，则用“鸟啼花落”烘托成一幅伤感色调的虚景，唤起人们对李商隐身世的联想，以虚托实，使“哭”出来的“人何在”三个字更实在，更有劲，悲悼的意味更浓。
总之，全诗表现的是早春郊游时的所见所感，既写了诗人对永州之野的美好印象，又写了诗人寂寞生活中矛盾而复杂的心情。以朴实的笔调写事，以诚笃的心写实，朴诚的人格跃然纸上。
“牢盆”是煮盐的器具。牢盆狎客指盐商即有钱人。“团扇”代指美人。团扇才人即专门吟咏淫辞艳赋的无聊文人。田横是秦末起义英雄之一，刘邦统一中国后他以自杀拒绝降汉，其500名部下也随他悲壮自杀。这首诗以悲愤的心情谴责社会的堕落。 东南地方的人们整日过着奢侈淫靡的生活，上层社会的人们只知争名夺利勾心斗角。有钱人操纵社会，帮闲文人洋洋得意。人们谈起“文字狱”都都吓得半死，不敢说真话；有人写书著文也只是为了养家糊口。最后作者愤激地指问:像田横及其部下那一类刚勇猛烈的中国人都哪里去了？难道都爬上官位享受荣华富贵去了吗？作者忧愤之情难以自抑，诗句铿锵有力，掷地有声。
第四章语气一转，忧其丈夫仕于乱世，希望他善能周全，可见其深思至爱之意。传说雉是耿介之鸟，就其品性可比君子，《王风·兔爰》“雉离于罗”，即比君子遭罪。此章“不知德行”从反面伸足此义，就其品性来讽劝君子。
不仅使情景交融，也使思乡恋国之情表达得更为强烈，更为深长。另外，在绝句格式上，这一首采用了对起散结的方式。盛唐绝句重散行，四个散句起承转合，句与(ju yu)句之间不讲究对偶。而此诗一、二句用了对偶。后两句用散句，又纯任天然。这样，在形式上把精巧与自然二者有机结合起来，读来节奏优美，“神味高远”（浦起龙语）。杜甫“常常把绝句作为遣兴手段，即兴漫成，但这并不妨碍他在形式上有意识进行多种尝试。”（周啸天《唐绝句史》）从这首五言绝句中，也可以看出杜甫“语不惊人死不休”的创作态度。
此曲开头用的是比兴手法。中间写少妇的离别之苦，由表及里，层层深入。最后用双燕衔(yan xian)泥反衬少妇的孤独之苦。全篇紧紧围绕一个“春”字，从各个侧面描绘，突出了少妇的思念。行文上惜墨如金，不蔓不枝。
《美女篇》的主题，过去不少评论者都指出它是曹植以美女自比，比喻他怀抱才能而不得施展。如清王尧衢《古唐诗合解》（卷三）说：“子建求自试而不见用，如美女之不见售，故以为比。”《美女篇》与《杂诗》“南国篇”的主题相同，又同用比喻手法，城南美女与南国佳人，都是曹植自比。《美女篇》“佳人慕高义”以下四句，说城南美女不为众人所理解，意思与“南国篇”的“时俗”二句相通，点明了“怀才不遇”的主旨。“盛年处房室’二句，也与“南国篇”的“俯仰”二句一样，在结尾表现了深沉的慨叹。上面《美女篇》的引文，在“攘袖”二句下省略了十句，这十句连同“攘袖”二句都是写城南女的姿态和装束，从各个方面来刻划她的美丽，而“南国”篇写佳人之美，仅用了“容华若挑李”一句，非常简括。《美女篇》在其他方面的描写也较“南国”篇丰腴，但写美女姿态装束的一段尤为突出。这两首诗同用比喻法写同一个主题，但使用了详略不同的写法，“南国”篇简练爽朗，《美女篇》华赡生动，在艺术上各擅胜场，用词造句毫无雷同之感，这里表现了曹植高超的写作才能。
此诗读来如听诗人倾诉自己身受的离乱之苦。在这战乱饥馑灾难深重的年代里，祖传的家业荡然一空，兄弟姊妹抛家失业，羁旅行役，天各一方。回首兵燹后的故乡田园，一片寥落凄清。破敝的园舍虽在，可是流离失散的同胞骨肉，却各自奔波在异乡的道路之中。诗的前两联就是从“时难年荒”这一时代的灾难起笔，以亲身经历概括出战乱频年、家园荒残、手足离散这一具有典型意义的苦难的现实生活。接着诗人再以“雁”、“蓬”作比：手足离散各在一方，犹如那分飞千里的孤雁，只能吊影自怜；辞别故乡流离四方，又多么像深秋中断根的蓬草，随着萧瑟的西风，飞空而去，飘转无定。“吊影分为千里雁，辞根散作九秋蓬”两句，一向为人们所传诵。诗人不仅以千里孤雁、九秋断蓬作了形象贴切的比拟，而且以吊影分飞与辞根离散这样传神的描述(shu)，赋予它们孤苦凄惶的情态，深刻揭示了饱经战乱的零落之苦。孤单的诗人凄惶中夜深难寐，举首遥望孤悬夜空的明月，情不自禁联想到飘散在各地的兄长弟妹们。他想：如果此时大家都在举目遥望这轮勾引无限乡思的明月，也会和自己一样潸潸泪垂吧！恐怕这一夜之中，流散五处深切思念家园的心，也都会是相同的。诗人在这里以绵邈真挚的诗思，构出一幅五地望月共生乡愁的图景，从而收结全诗，创造出浑朴真淳、引人共鸣的艺术境界。
这是一首士兵们抱怨司马将军的诗歌。全诗三章，皆以质问(wen)的语气直抒内心的怨恨，风格上充分体现了武士心直口快、敢怒敢言的性格特征。没有温柔含蓄的比或兴，诗一开头便大呼“《祈父》佚名 古诗！”继而厉声质问道：“胡转予于恤？靡所止居。”意思是说：“为什么使我置身于险忧之境，害得我背井离乡，饱受征战之苦？”第二章与此同调，重复了这种不满情绪，但复沓中武士的愤怒情绪似乎在一步步增加，几乎到了一触即发的地步。“且自古兵政，亦无有以禁卫戍边者”（方玉润《诗经原始》）。武士说：“可你这司马，却为何不按规定行事，派我到忧苦危险的前线作战呢？”作为军人，本不该畏惧退缩。在国难当头之际，当饮马边陲，枕戈待旦。“可你这司马太糊涂了，就像耳朵聋了听不到士兵的呼声，不能体察我还有失去奉养的高堂老母。”在第三章里，武士简直要出离愤怒了，其质问变为对司马不能体察下情的斥责，同时也道出了自己怨恨的原因和他不能毅然从征的苦衷。
起首之句“山川之美，古来共谈”，虽然平和却很自然，且立意高远；接着的“高峰入云，清流见底”至“夕日欲颓，沉鳞竞跃”，不足五十个字，却涉及到了山川草木，飞禽走兽。静物和动物，各自跃然在目，不绝于耳；形态各异，却浑然一体，鲜活如生。阅读全文，则朗朗爽口，美文丽句脱口而出，顿时吐气如兰。“实是欲界之仙都”，这归纳之句又回首返顾，使得全文前后呼应，上下贯通。就是最后简短的议论，也是言简意赅，切中文义。
这首诗是代宫人所作的怨词。前人曾批评此诗过于浅露，这是不公正的。诗以自然浑成之语，传层层深入之情，语言明快而感情深沉，一气贯通而绝不平直。
时当夏秋之际，木槿花盛开，诗中的男女一同出外游览。他们一会儿赶着车子，在乡间道路上飞快地奔驰；一会儿又下车行走，健步如飞。诗中洋溢着欢乐的情绪，明快的节奏。
本诗语言浅白，色彩明丽清新，犹如摄影师抓拍的一个镜头，"当户转分明""清和雨乍晴",作者调动我们熟悉的景物布置了一个清明和暖的气氛。“乍”“转”“起”“倾”，使这些景物鲜活生动，使整首诗充满了雨和夏的味道，从嗅觉，感觉，视觉各个方位来攻占读者的心.最后两句点明本诗主旨，作者的心犹如葵花向日，任雨打风吹，不动不摇，绝不改变自己的政治理想.
温庭筠的诗以辞藻华丽、风格浓艳著称，这首《《清明日》温庭筠 古诗》短短四十个字，充满了诗情画意，其画面之丰富多彩，在历代一百余首清明诗中，没有一首能够超过它。
1283年1月9日，文天祥在大都柴市（今北京交道口南大街）慷慨就义，终年48岁。文天祥在刑场写下了绝笔诗：
李白一生可以说是与王侯权贵、世俗礼教相斗争、相对立的。但是，他也有妥协的一面。马克思评价歌德时说，他是一个一伟大的诗人，同时身上也有德国庸人的气味。同理，对李白的评价也适用。读者不能因他有过对统治者抱有幻想以及对功名有所追求留连而否定他对统治者反抗精神的一面。相反，通过李白在高压的痛苦下，使得他的灵魂发生扭曲的悲剧中，读者可以看到封建社会的黑暗势力对一个天才的心灵和肉体的摧残，从而更加理解诗人痛苦的心灵，更加痛恨这个不合理的社会。此诗既是咏天马，也是喻李白自己，二者浑然一体，声情并茂，表现了李白的二重性格，是一首成功的咏物诗。
从第八、九章所述来看，作者男尊(nan zun)女卑的思想是很严重的。生男，“载寝之床，载衣之裳，载弄之璋(zhi zhang)”，而且预祝他将来为“室家君王”；生女，“载寝之地，载衣之裼，载弄之瓦”，而且只祝愿她将来“无非无仪，唯酒食是议，无父母诒罹”。男尊女卑，对待方式不同，对他们的期望也不一样。这应该是时代风尚和时代意识的反映，对后人也有认识价值。
中间两联，承首联而写“哭”。李商隐有《流莺》诗：“曾苦伤春不忍听，凤城何处有花枝？”以伤春苦啼的流莺，因花落而无枝可栖，自喻政治上的失意。崔诗“鸟啼花落人何在”，则用“鸟啼花落”烘托成一幅伤感色调的虚景，唤起人们对李商隐身世的联想，以虚托实，使“哭”出来的“人何在”三个字更实在，更有劲，悲悼的意味更浓。
总之，全诗表现的是早春郊游时的所见所感，既写了诗人对永州之野的美好印象，又写了诗人寂寞生活中矛盾而复杂的心情。以朴实的笔调写事，以诚笃的心写实，朴诚的人格跃然纸上。
“牢盆”是煮盐的器具。牢盆狎客指盐商即有钱人。“团扇”代指美人。团扇才人即专门吟咏淫辞艳赋的无聊文人。田横是秦末起义英雄之一，刘邦统一中国后他以自杀拒绝降汉，其500名部下也随他悲壮自杀。这首诗以悲愤的心情谴责社会的堕落。 东南地方的人们整日过着奢侈淫靡的生活，上层社会的人们只知争名夺利勾心斗角。有钱人操纵社会，帮闲文人洋洋得意。人们谈起“文字狱”都都吓得半死，不敢说真话；有人写书著文也只是为了养家糊口。最后作者愤激地指问:像田横及其部下那一类刚勇猛烈的中国人都哪里去了？难道都爬上官位享受荣华富贵去了吗？作者忧愤之情难以自抑，诗句铿锵有力，掷地有声。
第四章语气一转，忧其丈夫仕于乱世，希望他善能周全，可见其深思至爱之意。传说雉是耿介之鸟，就其品性可比君子，《王风·兔爰》“雉离于罗”，即比君子遭罪。此章“不知德行”从反面伸足此义，就其品性来讽劝君子。
创作背景
《《木兰花·秋容老尽芙蓉院》秦观 》所写时间、景物、情境，都与此事颇为相符。秦观受党祸南迁，是在宋绍圣三年（106年），因此可以初步判断此词很可能就是宋绍圣三年（106年）被贬到长沙时的酬妓之作。
董煟( 魏晋 )
收录诗词 (2242) 首
简 介
董煟 宋饶州德兴人，字季兴，一作继兴，自号南隐，或作尚隐。光宗绍熙四年进士。授筠州新昌尉，历知应城、瑞安，改辰溪。以行救荒策，宁宗诏褒之。有《救荒活民书》、《抱膝稿》。
减字木兰花·新月
藕折莲芽脆，茶挑茗眼鲜。还将欧冶剑，更淬若耶泉。"
"美貌雄才已少齐，宝书仙简两看题。金刀片片裁新锦，
鞍马皆争丽，笙歌尽斗奢。吾师无所愿，惟愿老烟霞。
卑官还不恶，行止得逍遥。晴野花侵路，春陂水上桥。
"命合终山水，才非不称时。冢边空有树，身后独无儿。
还家岂无路，羞为路人轻。决心住城中，百败望一成。
"子规啼欲死，君听固无愁。阙下声名出，乡中意气游。
"贵是鸰原在紫微，荣逢知己领黄扉。人间盛事今全得，
将母
藓径人稀到，松斋药自生。常餐亦芝朮，闲客是公卿。
何必三山待鸾鹤，年年此地是瀛洲。"
"霏微着草树，渐布与阶平。远近如空色，飘飏无落声。
索镜收花钿，邀人解袷裆。暗娇妆靥笑，私语口脂香。
"辛苦关西车骑官，几年旌节客河兰。金泥舞虎精神暗，
形盐非近进，玉豆为潜英。礼自春分展，坚从北陆成。
愁燕窥灯语，情人见月过。砧声听已别，虫响复相和。
碧莎如烟沙似砥。瘦壁横空怪石危，山花斗日禽争水。
述志令
馀引未全歇，凝悲寻迥至。星井欲望河，月扇看藏笥。
多门徒可入，尽室且思行。莫为无媒者，沧浪不濯缨。"
"伶俜乖拙两何如，昼泥琴声夜泥书。
树绕孤栖鹊，窗飞就暗萤。移时宿兰影，思共习芳馨。"
外无求焉。如鸟择木，姑务巢安。如龟居坎，不知海宽。
春笺摇动酒杯心。银钩尘覆年年暗，玉树泥埋日日深。
堂前水交流，堂下树交枝。两门延风凉，洗我昏浊肌。
闲云春影薄，孤磬夜声长。何计休为吏，从师老草堂。"
定风波·莫听穿林打叶声
自知毛骨还应异，更请孙阳仔细看。"
屡换青春直，闲随上苑遨。烟低行殿竹，风拆绕墙桃。
"太极之年混沌坼，此山亦是神仙宅。
"云暗山横日欲斜，邮亭下马对残花。
"偶来绝顶兴无穷，独有山僧笔最工。绿径日长袁户在，
嵩阳旧隐多时别，闭目闲吟忆翠微。"
"清昼房廊山半开，一瓶新汲洒莓苔。
迥依江月半婵娟。怀芳不作翻风艳，别萼犹含泣露妍。
姑苏怀古
"粉光花色叶中开，荷气衣香水上来。
壮气盖燕赵，耽耽魁杰人。弯弧五百步，长戟八十斤。
琴台今寂寞，竹岛尚萦纡。犹蕴济川志，芳名终不渝。"
"素是自然色，圆因裁制功。飒如松起籁，飘似鹤翻空。
"繁华泣清露，悄悄落衣巾。明日逢寒食，春风见故人。
妾心不自信，远道终难寄。客心固多疑，肯信非人意。
醉闲鹿裘暖，白发舞轩轩。仰羡太古人，余将破行辕。
行人立马强盘回，别字犹含未忍开。
早秋京口旅泊章侍御寄书相问因以赠之时七夕
万世何人不此归，一言出口堪生老。高歌倚瑟流清悲，
"忆求无何乡，了在赤谷村。仙人居其中，将往问所存。
凿落满斟判酩酊，香囊高挂任氤氲。搜神得句题红叶，
映雪犹误雪，煦日欲成霞。紫陌传香远，红泉落影斜。
"三条九陌花时节，万户千车看牡丹。
政奉南风顺，心依北极尊。梦魂通玉陛，动息寄朱轩。
"匣中取镜辞灶王，罗衣掩尽明月光。昔时长着照容色，
"六星宫里一星归，行到金钩近紫微。
无题·来是空言去绝踪
狂发吟如哭，愁来坐似禅。新诗有几首，旋被世人传。"
表祥近自远，垂化聚还分。宁作无依者，空传陶令文。"
须凿燕然山上石，登科记里是闲名。"
"何事离怀入梦频，贫居寂寞四无邻。诗因韵险难成律，
"远客归故里，临路结裴回。山长水复阔，无因重此来。
天地一身在，头颅五十过。流年消壮志，空使泪成河。
"斜月胧胧照半床，茕茕孤妾懒收妆。
流辉宜圣日，接影贵芳年。自与恩光近，那关煦妪偏。
八声甘州·摘青梅荐酒
"柘枝初出鼓声招，花钿罗衫耸细腰。移步锦靴空绰约，
"古寺名僧多异时，道情虚遣俗情悲。
杓直归丘二十春。城中虽有故第宅，庭芜园废生荆榛。
香阁更衣处，尘蒙喷草痕。连嘶将忍泪，俱恋主人门。"
野色吞山尽，江烟衬水流。村醪须一醉，无恨滞行舟。"
野寺经过惧悔尤，公程迫蹙悲秋馆。吴乡越国旧淹留，
往往念所至，得醉愁苏醒。韬舌辱壮心，叫阍无助声。
欢娱非老大，成长是婴儿。且尽尊中物，无烦更后期。"
常棣
今朝却得君王顾，重入椒房拭泪痕。"
自是功高临尽处，祸来名灭不由人。"
蹇驴行处薄冰危。晴天欲照盆难反，贫女如花镜不知。
近来渐觉青莎巷，车马过从已有尘。"
爱此不能行，折薪坐煎茗。"
知尔结根香实在，凤凰终拟下云端。"
一朝若遇有心人，出门便与妻儿别。"
"人人入蜀谒文翁，妍丑终须露镜中。诗景荒凉难道合，
潍县署中画竹呈年伯包大中丞括 / 墨竹图题诗
露蔓虫丝多，风蒲燕雏老。秋思高萧萧，客愁长袅袅。
几度无聊倍惆怅，临风搔首独兴哀。"
得尔为三。紫霄峰头，黄石岩下。松门石磴，不通舆马。
君不见秋山寂历风飙歇，半夜青崖吐明月。
馀韵袅空何处尽，戍天寥落晓星稀。"
"竺国乡程算不回，病中衣锡遍浮埃。
斧钺来天上，诗书理汉中。方知百胜略，应不在弯弓。"
叉手胶粘去，分鬃线道絣.自言无战伐，髀肉已曾生。"