平陵东
"莫叹江城一掾卑，沧洲未是阻心期。
寒依汾谷去，春入晋郊来。窃比康衢者，长歌仰大哉。"
庭养冲天鹤，溪流上汉查。种田生白玉，泥灶化丹砂。
举国莫能和，巴人皆卷舌。一感登徒言，恩情遂中绝。"
山月皎如烛，风霜时动竹。夜半鸟惊栖，窗间人独宿。
"翩翩繁华子，多出金张门。幸有先人业，早蒙明主恩。
清景终若斯，伤多人自老。"
圣主诏天下，贤人不得遗。公吏奉纁组，安车去茅茨。
高馆阒无人，离居不可道。闲门寂已闭，落日照秋草。
谁穷造化力，空向两崖看。"
平陵东拼音解释:
.mo tan jiang cheng yi yuan bei .cang zhou wei shi zu xin qi .
han yi fen gu qu .chun ru jin jiao lai .qie bi kang qu zhe .chang ge yang da zai ..
ting yang chong tian he .xi liu shang han cha .zhong tian sheng bai yu .ni zao hua dan sha .
ju guo mo neng he .ba ren jie juan she .yi gan deng tu yan .en qing sui zhong jue ..
shan yue jiao ru zhu .feng shuang shi dong zhu .ye ban niao jing qi .chuang jian ren du su .
.pian pian fan hua zi .duo chu jin zhang men .xing you xian ren ye .zao meng ming zhu en .
qing jing zhong ruo si .shang duo ren zi lao ..
sheng zhu zhao tian xia .xian ren bu de yi .gong li feng xun zu .an che qu mao ci .
gao guan qu wu ren .li ju bu ke dao .xian men ji yi bi .luo ri zhao qiu cao .
shui qiong zao hua li .kong xiang liang ya kan ..
译文及注释
译文
茅草房庭院经常打扫，洁净得没有一丝青苔。花草树木成行(xing)成垄，都是主人亲手栽种。
往日听说南亩田，未曾躬耕甚遗憾。我常贫困似颜回，春耕岂能袖手观？
舍南有片竹林，削成青简倒可以写字，到老年时，索性在溪边做个钓鱼翁。(其十)树丛里的小路在晨光中渐渐开朗，细嫩的杂草夜来被烟雾湿染。
向朝廷举荐的品德高尚因孝顺而闻名的人，真实的情况是父母长辈被赶出家门，无所依靠。
树叶翻飞仿佛不愿落地；还在诉说着不忍离开这片森林。
布谷鸟在桑林筑巢，小鸟翻飞栖息丛莽。品性善良的好君子，百姓敬仰作为榜样。百姓敬仰作为榜样，怎不祝他万寿无疆。
虞山后面向东延伸进常熟城。出城斜向西，绵延有二十里地，四面都是广阔的田野，山横亘(gen)在中间。其中最好的景点是拂水岩，大石高有几十尺，一层层堆积重叠着，像层积的灵芝，又像重重叠叠的大石盘修筑的平台，有暗青色、红色，斑斓驳杂，光彩夺目。有两块石头从中间分开，叫剑门，陡峭如裂开一般屹立着，奇形怪状几乎无法形容。蹲在岩石上，向下望去，田地平整广阔约有上万顷，澄碧的湖水，奔流的小溪，纵横交错，流淌着，翻涌着，华美得像一幅天然的图画。向南望见毗陵、震泽，山青翠相连，高耸入云。雨气和日光参差错落在各山峰上面，水汽逼近，忽开忽合，瞬息万变。它的外面，烟云弥漫，光色满天，极目远眺，心游天外。岩脚下是拂水山庄的旧址，钱牧斋曾经住过的地方。唉！凭着这么好的山丘胜地，钱先生却糊涂地不能隐居在此终了一生，我和赵惠甫却快乐地不想离开啊！山崖的边侧是维摩寺，经过战乱后大半被毁坏了。
清晨你要提心吊胆地躲避猛虎；傍晚你要警觉防范长蛇的灾难。
薤叶上的露水，是多么容易晒(shai)干啊！露水虽然今日被晒干，但明日清晨又会落在薤叶上。而人命奄忽，一旦死去，就再没有醒来的时候。
花儿啊，你今天死去，我来把你收葬。谁知道我这薄命的人啊，什么时候忽然命丧？
虽有满腹才学，却不被重用，无所施展(zhan)。姑且借现实中的欢乐，忘掉人生的种种烦恼。何时能归隐田园，不为国事操劳，有琴可弹，有酒可饮，赏玩山水，就足够了。
太阳的运行靠鸱龟或(huo)曳或衔，鲧有什么神圣德行？
听到楼梯响起想登上去又胆怯，灯光明亮透出窗帘欲去探访又很难。
斜月透进碧纱窗照进来，月色下显得周围都光线分外深沉。女主人愁思环绕，更有秋虫悲鸣，泪水沾湿了衣襟。
注释
（77）阳武侯：阳武，在今河南原阳东南。就位前先封侯，表示承认其皇族身分。
⑤汪伦：李白的朋友。李白游泾（jīng）县（在今安徽省）桃花潭时，附近贾村的汪伦经常用自己酿的美酒款待李白，两人便由此结下深厚的友谊。历代出版的《李白集》、《唐诗三百首》、《全唐诗》注解，都认定汪伦是李白游历泾县时遇到的一个普通村民，这个观点一直延续至今，今人安徽学者汪光泽和李子龙先后研读了泾县《汪氏宗谱》、《汪渐公谱》、《汪氏续修支谱》，确知“汪伦又名凤林，为唐时知名士”，与李白、王维等人关系很好，经常以诗文往来赠答。开元天宝年间，汪伦为泾县令，李白“往候之，款洽不忍别”（详见《李白学刊》第二辑李子龙《关于汪伦其人》）。按此诗或为汪伦已闲居桃花潭时，李白来访所作。李白于公元754年（天宝十三载）自广陵、金陵至宣城，则此诗当不早于此前。
1.宣德：明宣宗年号（1426-1435）。
10.没没：沉溺，贪恋。
⑶平明：天亮的时候。客：指作者的好友辛渐。楚山：楚山：楚地的山。这里的楚也指镇江市一带，因为古代吴、楚先后统治过这里，所以吴、楚可以通称。孤：独自，孤单一人。
⑧若：若然的样子，即和顺、满意的状态。
赏析
颔联承上漂流西南，点明所在之地。这里风情殊异，房屋依山而建，层层高耸，似乎把日月都遮蔽了。山区百姓大多是古时五溪蛮的后裔，他们身穿带尾形的五色衣服同云彩和山峦一起共居同住。
“愿乘泠风去，直出浮云间”，“泠风”就是清风的意思，这种形象自由轻快，有如天马行空，任意驰骋，境界异常开阔。诗人飘飘然有出世的念头。“愿乘泠风去”化用《庄子·逍遥游》中“夫列子御风而行，泠然善也”的语意，但这里用得灵活自然，并不显出斧凿痕迹。
这首诗写了早朝前、早朝中、早朝后三个阶段，写出了大明宫早朝的气氛和皇帝的威仪，同时，还暗示了贾至的受重用和得意。这首和诗不和其韵，只和其意，雍容伟丽，造语堂皇，格调十分谐和。明代胡震亨《唐音癸签》说：“盛唐人和诗不和韵”，于此可窥一斑。
“昆仑之高有积雪，蓬莱之远常遗寒。”“昆仑”是中国西部的高山，上有终年不化的积雪；“蓬莱”是古代传说中渤海三座神山之一。这些都是诗人心目中无暑旱酷热之苦的清凉世界。诗人由“《暑旱苦热》王令 古诗”想到昆仑、蓬莱等现实与传说中的清凉世界，这是极其自然的。如此清凉世界对饱尝暑旱酷热之苦的诗人产生的吸引力之大也是可想而知的。
《《七月》佚名 古诗》是西周初年豳地（在今陕西旬邑县、邠县一带）的奴隶所做的诗歌。可能是因诗长，年代久远，有某些错简的地方，但基本次序还是清楚的。
颔联直承而下，从细部用笔，由面到点，写曲江胜景，重在写动态，将满怀幽思作进一步渲染。杂花生树，落英缤纷，本已迷人眼目，又经如酥春雨的润泽，更觉楚楚可怜，娇媚动人。王彦辅《尘史》言：“此诗题于院壁，‘湿’字为蜗涎所蚀。苏长公、黄山谷、秦少游偕僧佛印，因见缺字，各拈一字补之：苏云‘润’，黄云‘老’，秦云‘嫩’，佛印云‘落’。觅集验之，乃‘湿’字也，出于自然。而四人遂分生老病苦之说。诗言志，信矣。”（见仇兆鳌《杜少陵集详注》）“湿”字，也有选本作“落”，以为用“落”字更有余韵。春雨迷蒙，飞红万点，飘零曲江，随波逐流。枯坐江亭的诗人面对此景，不禁生出万分惆怅与凄苦之情，恰如落红离枝，盛唐气象已渐行渐远，诗人不免潸然掉泪。这是移情于景的妙句。
第二、第三两章，结构与第一章完全相同，仅换几个(ji ge)字。“錡”不论解作凿或锯，“銶”不论解作凿还是独头斧，均为劳动生产的工具，其在诗中的作用亦(yong yi)与第一章的“斨”同。这头两句同样在“恶四国”。下四句亦是“美周公”，仅换几个字。“吪”，化也，即受教育，移风易俗。“遒”，毛传解作固（坚固），郑笺解作敛（聚合）。孔颖达疏协调两说云：“遒训为聚亦坚固之义。”即“使四国之民心坚固也”、“四国之民于是敛聚不流散也”。流散之民回归，家人团聚，万民团结，国家自然强固。
第五段再以正反两面的事实为证，连举六个古人和当代人的事迹，说明俭能立名，侈必自败。最后以训词收束全篇。
诗歌每节开头，都用山谷中的益母草起兴。益母草是中草药，据李时珍《本草纲目》，益母草对妇女有明目益神的功效，现代也常用益母草作妇女病治疗调养之用。益母草有益于妇女养生育子。诗歌用益母草起兴，作用有二：一是这种植物与妇女关系密切，提起益母草，可以使人联想到妇女的婚恋、生育、家庭、夫妻，由草及人，充分发挥诗歌联想作用；二是益母草已经干枯了，益母草晒干，可入药。妇女被抛弃，入药的益母草的意义在于：促进夫妻感情和有益于生儿育女的药草，与被离弃的妇女摆在一块，对比强烈，给人的感觉是这位妇女命运真太悲惨。因此，“《中谷有蓷》佚名 古诗”一句，是起了隐喻作用、感情引导作用和启发联想作用。
“峭寒催换木棉裘”，寥寥数字，勾勒出了较长一段时间里诗人的心理状态。“催”者，催促，催逼，仿佛料峭秋寒正不停地催促诗人换上棉袄。在这里，诗人赋予了峭寒一个独立的人格(ren ge)，它想用寒冷逼迫诗人换衣，诗人不肯，它便更添寒冷，诗人仍不肯，它便一冷再冷，再冷，再冷，诗人不得已，只好屈服。实际上，峭寒是没有人格的，更不可能故意与诗人作对，诗人这样写，是把自身的感情外施于物，通过自己与峭寒的交锋表现内心复杂的情感。诗人为什么不肯换上棉袄呢？可能有多种原因，但结合后文来看，最可能的就是诗人认为多穿衣服是年老体衰的表现，他不肯服老，所以不愿听任峭寒摆布，但最终还是无奈投降了。“倚杖郊原作近游。”“倚杖”是说腿脚不便，“近”是指无力走远。那么，大冷的天，诗人为什么要去《野步》赵翼 古诗呢？他在秋风萧瑟中，又将会是怎样的心情呢？
安南距中原实际上只有五六千里路，在古代交通不便，也是数月的行程，与家人难通音讯，所以作客的愁思胜于往常。诗人多年宦游他乡，贬谪也不止这一次，“客思”原是经常有的，但都比不上这次流寓安南时深重。这不仅仅是路程遥远的缘故，也暗寓有对这次的“严谴”怀有极大的愤懑。
储子曰：“王使人（jiàn，窥视）夫子，果有以异于人乎？”孟子曰：“何以异于人哉!尧舜与人同耳。”
《《门有车马客行》陆机 古诗》，乐府旧题。唐代吴兢《乐府古题要解》说：“皆言问讯其客，或得故旧乡里，或驾自京师，备叙市朝迁谢，亲戚雕丧之意也。”西晋武帝末年，陆机和弟弟陆云离开江南家乡，北上洛阳以求取功名。不久，晋武帝去世，围绕权力的再分配，统治集团内部各派系展开了激烈的争夺。陆机沉浮于这种复杂的环境中，备感仕途艰险、人命危浅，由此也常常生发出怀念故乡亲友之情。这首诗虽沿用乐府古题，但反映的却是陆机自己的感情。
“愿乘泠风去，直出浮云间”，“泠风”就是清风的意思，这种形象自由轻快，有如天马行空，任意驰骋，境界异常开阔。诗人飘飘然有出世的念头。“愿乘泠风去”化用《庄子·逍遥游》中“夫列子御风而行，泠然善也”的语意，但这里用得灵活自然，并不显出斧凿痕迹。
这首诗写了早朝前、早朝中、早朝后三个阶段，写出了大明宫早朝的气氛和皇帝的威仪，同时，还暗示了贾至的受重用和得意。这首和诗不和其韵，只和其意，雍容伟丽，造语堂皇，格调十分谐和。明代胡震亨《唐音癸签》说：“盛唐人和诗不和韵”，于此可窥一斑。
“昆仑之高有积雪，蓬莱之远常遗寒。”“昆仑”是中国西部的高山，上有终年不化的积雪；“蓬莱”是古代传说中渤海三座神山之一。这些都是诗人心目中无暑旱酷热之苦的清凉世界。诗人由“《暑旱苦热》王令 古诗”想到昆仑、蓬莱等现实与传说中的清凉世界，这是极其自然的。如此清凉世界对饱尝暑旱酷热之苦的诗人产生的吸引力之大也是可想而知的。
《《七月》佚名 古诗》是西周初年豳地（在今陕西旬邑县、邠县一带）的奴隶所做的诗歌。可能是因诗长，年代久远，有某些错简的地方，但基本次序还是清楚的。
颔联直承而下，从细部用笔，由面到点，写曲江胜景，重在写动态，将满怀幽思作进一步渲染。杂花生树，落英缤纷，本已迷人眼目，又经如酥春雨的润泽，更觉楚楚可怜，娇媚动人。王彦辅《尘史》言：“此诗题于院壁，‘湿’字为蜗涎所蚀。苏长公、黄山谷、秦少游偕僧佛印，因见缺字，各拈一字补之：苏云‘润’，黄云‘老’，秦云‘嫩’，佛印云‘落’。觅集验之，乃‘湿’字也，出于自然。而四人遂分生老病苦之说。诗言志，信矣。”（见仇兆鳌《杜少陵集详注》）“湿”字，也有选本作“落”，以为用“落”字更有余韵。春雨迷蒙，飞红万点，飘零曲江，随波逐流。枯坐江亭的诗人面对此景，不禁生出万分惆怅与凄苦之情，恰如落红离枝，盛唐气象已渐行渐远，诗人不免潸然掉泪。这是移情于景的妙句。
第二、第三两章，结构与第一章完全相同，仅换几个(ji ge)字。“錡”不论解作凿或锯，“銶”不论解作凿还是独头斧，均为劳动生产的工具，其在诗中的作用亦(yong yi)与第一章的“斨”同。这头两句同样在“恶四国”。下四句亦是“美周公”，仅换几个字。“吪”，化也，即受教育，移风易俗。“遒”，毛传解作固（坚固），郑笺解作敛（聚合）。孔颖达疏协调两说云：“遒训为聚亦坚固之义。”即“使四国之民心坚固也”、“四国之民于是敛聚不流散也”。流散之民回归，家人团聚，万民团结，国家自然强固。
第五段再以正反两面的事实为证，连举六个古人和当代人的事迹，说明俭能立名，侈必自败。最后以训词收束全篇。
诗歌每节开头，都用山谷中的益母草起兴。益母草是中草药，据李时珍《本草纲目》，益母草对妇女有明目益神的功效，现代也常用益母草作妇女病治疗调养之用。益母草有益于妇女养生育子。诗歌用益母草起兴，作用有二：一是这种植物与妇女关系密切，提起益母草，可以使人联想到妇女的婚恋、生育、家庭、夫妻，由草及人，充分发挥诗歌联想作用；二是益母草已经干枯了，益母草晒干，可入药。妇女被抛弃，入药的益母草的意义在于：促进夫妻感情和有益于生儿育女的药草，与被离弃的妇女摆在一块，对比强烈，给人的感觉是这位妇女命运真太悲惨。因此，“《中谷有蓷》佚名 古诗”一句，是起了隐喻作用、感情引导作用和启发联想作用。
“峭寒催换木棉裘”，寥寥数字，勾勒出了较长一段时间里诗人的心理状态。“催”者，催促，催逼，仿佛料峭秋寒正不停地催促诗人换上棉袄。在这里，诗人赋予了峭寒一个独立的人格(ren ge)，它想用寒冷逼迫诗人换衣，诗人不肯，它便更添寒冷，诗人仍不肯，它便一冷再冷，再冷，再冷，诗人不得已，只好屈服。实际上，峭寒是没有人格的，更不可能故意与诗人作对，诗人这样写，是把自身的感情外施于物，通过自己与峭寒的交锋表现内心复杂的情感。诗人为什么不肯换上棉袄呢？可能有多种原因，但结合后文来看，最可能的就是诗人认为多穿衣服是年老体衰的表现，他不肯服老，所以不愿听任峭寒摆布，但最终还是无奈投降了。“倚杖郊原作近游。”“倚杖”是说腿脚不便，“近”是指无力走远。那么，大冷的天，诗人为什么要去《野步》赵翼 古诗呢？他在秋风萧瑟中，又将会是怎样的心情呢？
安南距中原实际上只有五六千里路，在古代交通不便，也是数月的行程，与家人难通音讯，所以作客的愁思胜于往常。诗人多年宦游他乡，贬谪也不止这一次，“客思”原是经常有的，但都比不上这次流寓安南时深重。这不仅仅是路程遥远的缘故，也暗寓有对这次的“严谴”怀有极大的愤懑。
储子曰：“王使人（jiàn，窥视）夫子，果有以异于人乎？”孟子曰：“何以异于人哉!尧舜与人同耳。”
《《门有车马客行》陆机 古诗》，乐府旧题。唐代吴兢《乐府古题要解》说：“皆言问讯其客，或得故旧乡里，或驾自京师，备叙市朝迁谢，亲戚雕丧之意也。”西晋武帝末年，陆机和弟弟陆云离开江南家乡，北上洛阳以求取功名。不久，晋武帝去世，围绕权力的再分配，统治集团内部各派系展开了激烈的争夺。陆机沉浮于这种复杂的环境中，备感仕途艰险、人命危浅，由此也常常生发出怀念故乡亲友之情。这首诗虽沿用乐府古题，但反映的却是陆机自己的感情。
创作背景
中进士虽然荣耀，但是只是进入仕途的初始，日后的路还长得很。进士的名次也不能决定日后成就的高低，要取得朝廷的重视，就必须有得力的人推荐，这样，新科进士逐一拜见朝中显要，展示才华，而朝中显要也是十分愿意与这些新科进士结交，提携后进。这本是惯例，不足为奇。某些人认为苏辙这是刻意奉承讨好韩琦，却是小人之心度君子之腹！
张枢( 魏晋 )
收录诗词 (4643) 首
简 介
张枢 张枢（1292-1348），字子长，祖籍东阳。父张观光娶金华潘氏，遂家于金华，曾为婺州路教授，是金华首任学官，着有《屏岩小稿》1卷。其外祖父家藏书数万卷，枢取读，强记不忘。稍长，挥笔成章。人问古今沿革、政治得失、礼乐兴废、帝号官名，回答皆无脱误。谈论人物，则其世系门阀，材质良莠，历历如指掌。请许谦收为弟子，谦奇其才，以学友相待。耻仕元朝。七年，诏命为翰林修撰、儒林郎、同知制诰兼国史院编修，纂修本朝后妃功臣传，又坚辞不就。使者强其就道，至武林驿称病辞归，次年卒于家。
涉江采芙蓉
树色老荒苑，池光荡华轩。此堂见明月，更忆陆平原。
岂不见古来三人俱弟兄，结茅深山读仙经。
今朝忽枉嵇生驾，倒屣开门遥解颜。"
帖燕留妆户，黏鸡待饷人。擎来问夫婿，何处不如真。"
且习子陵隐，能忘生事忧。此中深有意，非为钓鱼钩。"
结宇在星汉，宴林闭氤氲。檐楹覆馀翠，巾舄生片云。
智乖时亦蹇，才大命有通。还当以道推，解组守蒿蓬。"
风波朝夕远，音信往来迟。好去扁舟客，青云何处期。"
临江仙·赠王友道
朝见青山雪，暮见青山云。云山无断绝，秋思日纷纷。
"江皋杜蘅绿，芳草日迟迟。桧楫今何去，星郎出守时。
"郁郁杨柳枝，萧萧征马悲。送君灞陵岸，纠郡南海湄。
搜奇大壑东，竦望成山北。方术徒相误，蓬莱安可得。
襄王梦行雨，才子谪长沙。长沙饶瘴疠，胡为苦留滞。
"汉家萧相国，功盖五诸侯。勋业河山重，丹青锡命优。
瑶台苑，玉门关。百花芳树红将歇，二月兰皋绿未还。
我朋在矣，彼陆之子。如松如杞，淑问不已。
奉送严公入朝十韵
握中何为赠，瑶草已衰散。海鳞未化时，各在天一岸。"
门客心谁在，邻交迹倘无。抚襟双涕落，危坐日忧趋。
吾君感至德，玄老欣来诣。受箓金殿开，清斋玉堂闭。
"谁识往来意，孤云长自闲。风寒未渡水，日暮更看山。
南都信佳丽，武阙横西关。白水真人居，万商罗鄽阛. 高楼对紫陌，甲第连青山。此地多英豪，邈然不可攀。 陶朱与五羖，名播天壤间。丽华秀玉色，汉女娇朱颜。 清歌遏流云，艳舞有馀闲。遨游盛宛洛，冠盖随风还。 走马红阳城，唿鹰白河湾。谁识卧龙客，长吟愁鬓斑。
官舍梅初紫，宫门柳欲黄。愿将迟日意，同与圣恩长。"
无事久离别，不知今生死。
掩笑频欹扇，迎歌乍动弦。不知巫峡雨，何事海西边。"
论语十二章
"念尔嫁犹近，稚年那别亲。临歧方教诲，所贵和六姻。
世难愁归路，家贫缓葬期。旧宾伤未散，夕临咽常迟。
"能向府亭内，置兹山与林。他人骕骦马，而我薜萝心。
浦口劳长望，舟中独太息。疾风吹飞帆，倏忽南与北。
人生屡如此，何以肆愉悦。"
归人乘野艇，带月过江村。正落寒潮水，相随夜到门。
陌头驰骋尽繁华，王孙公子五侯家。由来月明如白日，
树绕芦洲月，山鸣鹊镇钟。还期如可访，台岭荫长松。"
长亭送别
所求竟无绪，裘马欲摧藏。主人若不顾，明发钓沧浪。"
神卫空中绕，仙歌云外清。重阳千万寿，率舞颂升平。"
知音不易得，抚剑增感慨。当结九万期，中途莫先退。"
胡马不食仰朔天。座中亦有燕赵士，闻鼙不语客心死。
"所思劳日夕，惆怅去西东。禅客知何在，春山到处同。
萧萧远尘迹，飒飒凌秋晓。节谢客来稀，回塘方独绕。"
"晨坐枉嘉藻，持此慰寝兴。中获辛苦奏，长河结阴冰。
当念反穷巷，登朝成慨叹。"
吴宫怀古
南山北垞下，结宇临欹湖。每欲采樵去，扁舟出菰蒲。
"天落白玉棺，王乔辞叶县。一去未千年，汉阳复相见。
时贞守全运，罢去游说客。予忝兰台人，幽寻免贻责。"
秦灭汉帝兴，南山有遗老。危冠揖万乘，幸得厌征讨。
乱发思一栉，垢衣思一浣。岂如望友生，对酒起长叹。
"幽燕沙雪地，万里尽黄云。朝吹归秋雁，南飞日几群。
"送君返葬石楼山，松柏苍苍宾驭还。
自昔秦奢汉穷武，后庭万馀宫百数。旗回五丈殿千门，
逢雪宿芙蓉山主人
扁舟入五湖，发缆洞庭前。浩荡临海曲，迢遥济江壖。
水与五溪合，心期万里游。明时无弃才，谪去随孤舟。
可叹缘成业，非关行昧藏。喜逢今改旦，正朔复归唐。
岂恋腰间绶，如彼笼中禽。"
"送君卮酒不成欢，幼女辞家事伯鸾。桃叶宜人诚可咏，
因巢翠玉树，忽见浮丘公。又引王子乔，吹笙舞松风。
"湖南无村落，山舍多黄茆。淳朴如太古，其人居鸟巢。
纳凉风飒至，逃暑日将倾。便就南亭里，馀尊惜解酲。"
卜算子·樽前一曲歌
鲍叔幸相知，田苏颇同游。英资挺孤秀，清论含古流。
大漠横万里，萧条绝人烟。孤城当瀚海，落日照祁连。
南方风土劳君问，贾谊长沙岂不知。"
今日应弹佞幸夫。"
满座森然见矛戟。北窗卧簟连心花，竹里蝉鸣西日斜。
后余在关内，作事多迍邅。何肯相救援，徒闻宝剑篇。"
波惊海若潜幽石，龙抱胡髯卧黑泉。水滨丈人曾有语，
嗟予沈迷，猖獗已久。五十知非，古人尝有。立言补过，庶存不朽。包荒匿瑕，蓄此顽丑。月出致讥，贻愧皓首。感悟遂晚，事往日迁。白璧何辜，青蝇屡前。群轻折轴，下沉黄泉。众毛飞骨，上凌青天。萋斐暗成，贝锦粲然。泥沙聚埃，珠玉不鲜。洪焰烁山，发自纤烟。苍波荡日，起于微涓。交乱四国，播于八埏。拾尘掇蜂，疑圣猜贤。哀哉悲夫，谁察予之贞坚？彼妇人之猖狂，不如鹊之强强。彼妇人之淫昏，不如鹑之奔奔。坦荡君子，无悦簧言。擢发赎罪，罪乃孔多。倾海流恶，恶无以过。人生实难，逢此织罗。积毁销金，沈忧作歌。天未丧文，其如余何。妲己灭纣，褒女惑周。天维荡覆，职此之由。汉祖吕氏，食其在傍。秦皇太后，毒亦淫荒。螮蝀作昏，遂掩太阳。万乘尚尔，匹夫何伤。辞殚意穷，心切理直。如或妄谈，昊天是殛。子野善听，离娄至明。神靡遁响，鬼无逃形。不我遐弃，庶昭忠诚。
水夫谣
胡月入紫微，三光乱天文。高公镇淮海，谈笑却妖氛。
"支公已寂灭，影塔山上古。更有真僧来，道场救诸苦。
铁鞘金镮俨相向。回头瞪目时一看，使予心在江湖上。"
冬之宵，霰雪斯瀌.我有金炉，熹其以歊.
冬之宵，霰雪斯瀌.我有金炉，熹其以歊.
云窗拂青霭，石壁横翠色。龙虎方战争，于焉自休息。
寂寞僧侣少，苍茫林木成。墙宇或崩剥，不见旧题名。
"武陵溪口驻扁舟，溪水随君向北流。
东阳溪中赠答二首·其一
素惭省阁姿，况忝符竹荣。效愚方此始，顾私岂获并。
方婴存殁感，岂暇林泉适。雨馀山景寒，风散花光夕。
早朝非晚起，束带异抽簪。因向智者说，游鱼思旧潭。"
黄鹤青云当一举，明珠吐着报君恩。"
杯中忽复醉，湖上生月魄。湛湛江色寒，濛濛水云夕。
名在翰墨场，群公正追随。如何从此去，千里万里期。
礼洽欢逾长，风恬暑更回。国朝将舜颂，同是一康哉。"
耿耿曙河微，神仙此夜稀。今年七月闰，应得两回归。