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喜迁莺·清明节

清代 / 柯劭慧

栖禽去杳杳,夕烟生漠漠。此境谁复知,独怀谢康乐。"
昨朝才解冻,今日又开花。帝力无人识,谁知玩物华。
夜半梦醒追复想,欲长攀接有何因。"
青云其情,白璧其句。 ——汤衡
结实和羹知有日,肯随羌笛落天涯。"
他日愿师容一榻,煎茶扫地学忘机。"
沟远流声细,林寒绿色迟。庵西萝月夕,重约语空期。"
"河畔虽同色,南宫淑景先。微开曳履处,常对讲经前。
"印火荧荧,灯续焰青。 ——张希复
时蝗适至)
惠休翰林,别白离坚。 ——潘述
象外烟霞有句通。几度相留侵鼓散,频闻会宿着僧同。
"欲使新正识有年,故飘轻絮伴春还。近看琼树笼银阙,


喜迁莺·清明节拼音解释:

qi qin qu yao yao .xi yan sheng mo mo .ci jing shui fu zhi .du huai xie kang le ..
zuo chao cai jie dong .jin ri you kai hua .di li wu ren shi .shui zhi wan wu hua .
ye ban meng xing zhui fu xiang .yu chang pan jie you he yin ..
qing yun qi qing .bai bi qi ju . ..tang heng
jie shi he geng zhi you ri .ken sui qiang di luo tian ya ..
ta ri yuan shi rong yi ta .jian cha sao di xue wang ji ..
gou yuan liu sheng xi .lin han lv se chi .an xi luo yue xi .zhong yue yu kong qi ..
.he pan sui tong se .nan gong shu jing xian .wei kai ye lv chu .chang dui jiang jing qian .
.yin huo ying ying .deng xu yan qing . ..zhang xi fu
shi huang shi zhi .
hui xiu han lin .bie bai li jian . ..pan shu
xiang wai yan xia you ju tong .ji du xiang liu qin gu san .pin wen hui su zhuo seng tong .
.yu shi xin zheng shi you nian .gu piao qing xu ban chun huan .jin kan qiong shu long yin que .

译文及注释

译文
在《白帝》杜甫 古诗(shi)城中,遮天乌云涌出了城门(men),在《白帝》杜甫 古诗城下,瓢泼大雨像打翻了的水盆。
蜀国卧龙空自忠心耿耿,统一大业终究难以完成。
伯强之神居于何处?天地和气又在哪里?
在开国初年,有个乔山人善于弹(dan)琴。他(ta)弹琴的指法很精湛,曾经得到过高人传授。他常常在荒山野岭,多次地弹奏,使飞鸟凄凉,使鹘鸟寒冷,一起应和着悲哀地鸣叫。后来(他)游历到楚国,在旅店独自弹奏洞庭曲。隔壁的一位老(lao)妇人听了琴音,非常感动,不禁感叹惋惜。(曲子)已经弹奏完了,(乔山人)叹息道:“我弹琴大半辈子,没想到在这里遇见了知音!”(乔山人)敲门问她,老妇人说道:“我的丈夫活着的时候,是把弹棉花当作职业的。现在听见你在这里弹的琴声,极像我老伴弹棉花的声音罢了!"乔山人一句话都没说地走开了。
笔端蕴(yun)涵着智慧对着秋菊临摹,口齿中含着对秋菊的芳(fang)香对着月亮吟咏。
我也是一个布衣之士,胸怀报国忧民之情。
野兔往来任逍遥,山鸡落网惨凄凄。在我幼年那时候,人们不用服兵役;在我成年这岁月,各种苦难竟齐集。长睡但把嘴闭起!
志士如红色的丝绳那样正直,如玉壶冰那样高洁清廉。怎奈惭愧的是自己以前的意气都已经消散,只有无限的遗憾不断跟随着自己。人们多不念旧恩,世情就是这样,一旦你衰败,没人会帮扶你。人在失势以后,即使只有那么一丝一毫的缺点,哪怕足有火如丘山那样的功绩(ji),也不能被容。那些小人就像食莳的硕鼠一样卑鄙,他们蝇营狗茍,像苍蝇那样巧于辞令,妄进谗言。野鸭有五种美德,但仍被宰杀,黄鹄有害无益,却因一举千里,被视为珍禽。帝王用人就像堆柴草一样,不辨忠信,后来者居上。这真让人痛心!周幽王因为宠爱褒姒而废掉了申后,汉成帝因宠爱赵飞燕而疏远了班婕妤。周幽王日益昏惑,汉成帝做的事情也令人叹息不已。心中赞赏的人都难以自恃,难以保全,更何况那些外表恭敬的人呢?他们没有什么可以凭借的。宠疏自古以来都是这样,不是唯独你这样的志士才抚胸叹息,感到无限愤慨!
现在要离开这个熟悉的老地方了,从此以后南归无望,等我死后让魂魄归来吧!江山沦丧在于没有宏伟的谋划(hua),连德祐皇帝也向异族下拜称臣,就像从天上落入泥涂。
花儿已经枯萎凋残,风儿吹得它漫天旋转。退尽了鲜红颜色,消失了芳香,有谁对它同情哀怜?
谁说无心就能逍遥自在,其实也像反覆无常的小人。
像东风吹散千树繁花一样,又吹得烟火纷纷,乱落如雨。豪华的马车满路芳香。悠扬的凤箫声四处回荡,玉壶般的明月渐渐西斜,一夜鱼龙灯飞舞笑语喧哗。

注释
27、安:怎么,哪里,疑问代词。
②离离:下垂的样子。苗:初生的草木。山上苗:山上小树。 
⑶高唐:楚国台观名。宋玉《高唐赋》李善注:“《汉书》注曰:云梦中高唐之台,此赋盖假设其事,风谏淫惑也。”
⑽胡床:古代一种轻便坐具,可以折叠。
51.乃其所以自祸欤:正是他招致杀身之祸的原因啊!欤,语气助词,表感叹。

赏析

  这是一个历代流传很广的故事。春秋时,晋国的公子重耳因为内乱出奔到国外,一路辛苦流离,饿得奄奄一息。随行的介之推毅然割下自己大腿上的肉,煮熟了给重耳吃,救了他一命。内乱平定后,重耳回国,荣登皇帝的宝座,就是晋文公,即文中所称晋侯。他登基之后大行封赏功臣,却偏偏忘了救命恩人介之推。这就是文章开头所说的“《介之推不言禄》左丘明 古诗,禄亦弗及”。于是和老母隐居绵上深山。
  1、整个故事就是一条成语:自取其辱。这个成语最早出现在《论语》中。子贡问怎样交朋友。孔子说:“忠言相告,好话对导,他不听就算了,不要自找羞辱。”但是多数后人对这个成语的了解来自本篇课文。楚王三次想侮辱晏子,结果不但轻而易举被晏子化解了,最后反被晏子侮辱了。成语的意思是说自己所受到的侮辱难堪,都是因为自己造成的。
  最后两句作者笔锋一转,说西江做珠宝生意的大贾,船上载的的珠宝很多,足有百斛,他喂养的犬,长的肥肥胖胖的,浑身都是肉。作者运用叙述的手法,没有发表议论,但把两幅对比鲜明的画面摆在了面前,一幅是食不果腹的老农,另一幅是奢靡富裕的大贾喂养的肉犬,更为让人深思的,老农的生活还不如喂养的一条犬,可谓悲凉之极,令人感愤不已。
  虽然如此,但诗人并不气馁,也没有丧失对生活的希望,依旧可以看出他还是那个热爱生活,追求理想的诗人。
  一开头,诗人就把老翁放在“四郊未宁静”的时代的动乱气氛中,让他吐露出“垂老不得安”的遭遇和心情,语势低落,给人以沉郁压抑之感。他慨叹着说:“子孙都已在战争中牺牲了,剩下我这个老头,又何必一定要苟活下来!”话中饱蕴着老翁深重的悲思。战火逼近,官府要他上前线,于是老翁把拐杖一扔,颤巍巍地跨出了家门。“投杖出门去”,笔锋一振,暗示出主人公是一个深明大义的老人,他知道在这个多难的时代应该怎样做。但是他毕竟年老力衰了,同行的战士看到这番情景,不能不为之感叹唏嘘。“同行为辛酸”,就势跌落,从侧面烘托出这个已处于风烛残年的老翁的悲苦命运。“幸有牙齿存,所悲骨髓(gu sui)干。”牙齿完好无缺,说明还可以应付前线的艰苦生活,表现出老翁的倔强;骨髓行将榨干,又使他不由得悲愤难已。这里,语气又是一扬一跌,曲折地展示了老翁内心复杂的矛盾和变化。“男儿既介胄,长揖别上官。”作为男子汉,老翁既已披上戎装,那就义无反顾,告别长官慷慨出发了。语气显得昂扬起来。
  这是一首即兴诗,写雨后漫步花园所见的衰败景象。诗中摄取的景物很简单,也很平常,但平中见奇,饶有诗趣。
  更有说者,“题外”实在还在(huan zai)“题中”。这两层意思不仅由小及大,从前者推出后者,顺理成章;而且,从讲书法到讲道德,从讲怀念书法家到追慕先德,都还是跟题意相扣的。为什么能这样说呢?因为墨池旧址“今为州学舍”;本文之作,又是作者应“教授王君”的请求;王的目的又是“勉其学者”。所以,重点是一个“勉”字。于是,从学习书法到道德风节,自然是勉励生员们的应有内容。如果死扣“墨池”,拘于一般题义,只讲书法,倒反死于题下,甚至远离作记本意了。所以,这第二层意思,就一般作法来说,是“题外”;就本文来说,实在还在“题中”。
  李白诗名垂于千古,但生前遭遇不幸,漂泊沦落,死后萧条,墓地简陋。斯人而有斯遇,诗人凭吊之际,自是感慨万千。诗中写《李白墓》白居易 古诗地的荒凉,对李白诗文成就表示了由衷的推崇和钦慕,而对其一生潦倒,更寄予了无限的同情。
  接着写到家并抒发感慨。一进门,就听见家人在号啕大哭,这是非常戏剧化的。“幼子饿已卒”,“无食致夭折”,景况是凄惨的。“吾宁舍一哀”,用《礼记·檀弓》记孔子的话:“遇于一哀而出涕,予恶夫涕之无从也。”“舍”字有割舍放弃的意思,这里的意思是:“我能够勉强达观自遣,但邻里且为之呜咽,况做父亲的人让儿子生生的饿死,岂不惭愧。时节过了秋收,粮食原不该缺乏,穷人可还不免有仓皇挨饿的。像自己这样,总算很苦的了。”诗人当时不一定非常困苦,因为他大小总是个官儿,照例可以免租税和兵役的,但他尚且狼狈得如此,那么一般平民扰乱不安的情况,就要远远胜过他了。弱者填沟壑,强者想造反,都是一定的。诗人想起世上有很多失业之徒,久役不归的兵士,那些武行脚色已都扎扮好了,只等上场锣响,便要真杀真砍,大乱的来临已迫在眉睫,他的忧愁从中而来,不可断绝,犹如与终南山齐高,与大海一样茫茫无际。表面看来,似乎穷人发痴,痴人说梦,但实际上过不了多久,安史之乱一爆发,渔阳鼙鼓就揭天而来了,这也正体现了诗人的真知灼见。
  上面三联所写清晨的长安城中远远近近的秋色,无不触发着诗人孤寂怅惘的愁思;末联则抒写胸怀,表示诗人毅然归去的决心。诗人说:家乡鲈鱼的风(de feng)味此时正美,我不回去享用,却囚徒也似的留在这是非之地的京城,所为何来!“鲈鱼正美”,用西晋张翰事,表示故园之情和退隐之思;下句用春秋锺仪事,“戴南冠学楚囚”而曰“空”,是痛言自己留居长安之无谓与归隐之不宜迟。
  题目虽说是《忆昔》,其实是讽今之作。第一首回忆的是唐肃宗的信任宦官和惧怕老婆,目的作于警戒代宗不要走他父亲的老道;第二首回忆的是唐玄宗是开元盛世,目的在于鼓舞代宗恢复往日繁荣,并不是为忆昔而忆昔。
  三是出奇制胜,用暖色调表现悲凉的景况,很成功。末句“椒花坠红湿云间”,红不仅是暖色,且多用以渲染喜庆场面。这里把它和动词“坠”字、形容词“湿”字相缀连,惨红的颜色和凋残的态势令人触目伤怀,就象堕楼的绿珠引起后人广泛的同情、惋惜和哀伤那样,所有美好的、充满生命力的事物被毁弃,更加剧人们的伤感心情。
  “丁壮俱在野,场圃亦就理。归来景常晏,饮犊西涧水。”具体写农夫终日忙碌不休的事情。写农忙,既是一年到头,又是从早到晚,可见时间之长;从空间来讲,也是十分广阔的,既有田地、场院、又有菜圃、涧水。另外“俱”字将农夫忙碌无一人轻闲点出,“就理”又写出农夫虽忙,但有条不紊(wen),忙而不乱。这四句是白描手法,语言简明而无雕饰,自然平淡,极炼如不炼。
  律诗要求中间两联对仗,此诗的第二联对偶虽不甚工致,但流走匀称,宛转如意,说明作者于此重在达意抒情,而不拘泥于形式上的刻意求工,这也体现了初期律诗创作中比较舒展自由的特色。综观全诗,笔墨饱满,情意厚重。诗人后四句接连用典,熨贴工稳,不伤晦涩,仍保持了全诗自然朴素的风格。诗人用龙泉剑被埋没的故事,分明是喻友人的怀才不遇,进一步丰富了上联的寓意;但同时也发展了上联的思想:龙泉剑终于被有识之士发现,重见光明,那末友人也终将脱颖而出,再得起用,于愤懑不平中寄托了对友人的深情抚慰与热切期望。 宋之问在律诗的定型上有过重要贡献,但其创作并未完全摆脱六朝绮靡诗风的影响。这首诗音韵和谐,对仗匀称,而又朴素自然,不尚雕琢,可以说是宋之问律诗中的佳作之一,代表了作者在这一诗体上所取得的成就。
  第二首诗,一开头就描绘在烈日当空的(kong de)正午,农民依然在田里劳作,那一滴滴的汗珠,洒在灼热的土地上。这就补叙出由“一粒粟”到“万颗子”,到“四海无闲田”,乃是千千万万个农民用血汗浇灌起来的;这也为下面“粒粒皆辛苦”撷取了最富有典型意义的形象,可谓一以当十。它概括地表现了农民不避严寒酷暑、雨雪风霜,终年辛勤劳动的生活。“谁知盘中餐,粒粒皆辛苦”,不是空洞的说教,不是无病的呻吟;它近似蕴意深远的格言,但又不仅以它的说服力取胜,而且还由于在这一深沉的慨叹之中,凝聚了诗人无限的愤懑和真挚的同情。
  全诗可分为三个层次。首四句是第一个层次,借金铜仙人的“观感”慨叹韶华易逝,人生短暂。世事无常。诗中直呼汉武帝为“刘郎”为“客”,表现了李贺不羁的性格和不受封建等级观念束缚的精神。中四句为第二个层次,用拟人化手法写金铜仙人初离汉宫的酸苦惨凄情态,亡国之痛和移徙之悲跃然纸上。特别是“酸”、“射”两字,把主观的情和客观的物完全揉和在一起,含义极为丰富。末四句为第三个层次,写出城后途中的情景。“衰兰”一语,写形兼写情,而以写情为主(因愁苦而“衰”);“天若”一语,设想奇伟,意境辽远,感情深沉,司马光称为“奇绝无双”;末联进一步描述了金铜仙人恨别伤离,不忍离去,而又不能不离去的情怀,感人至深。
  相如于是避席而起,古代人都是席地而坐,离开座位称避席,逡(qun)巡而揖(形容恭顺的样子),以示尊敬。写雪之前,先引出《孟子》、《汉书》、《诗经》、《穆天子传》等涉及记雪的典籍,用来强调雪与人类生活的密切关系。“臣闻雪宫(战国时齐国的行宫)建于东国,雪山(指天山)峙于西域(战国时对玉门关、阳关以西地区的统称),歧昌发(指周文王)咏于《来思》(指《诗.小雅.采薇》),姬满(指周穆王)申歌(吟咏)于《黄竹》(诗篇名);《曹风》(诗经.曹风)以麻衣(古代白色的衣服)比色,楚谣(指楚地歌谣)以《幽兰》(乐曲名)俪曲(名字叫做白雪的曲子);这句说周文王咏的《采薇》诗,也咏了雪;周穆王游黄台在北风雨雪中吟诗三篇:《曹风》诗中以雪的洁形容衣服:楚地的歌谣并奏《幽兰》和《白雪》。白盈尺(大雪)则呈瑞于丰年,袤丈(指雪深至丈)则表沴于阴德(预兆瘟疫),雪的应时之义又何止这些。这一段隐喻着很深的寓意,绝不是作者闲发思古之幽情,而是传达作者朴素的自然意识以及“天人合一”自然观念。
  该诗只有短短的四句,从内容到语言都似乎没有什么深奥、奇警的地方,只不过是把“山高地深,时节绝晚” 、“与平地聚落不同”的景物节候,做了一番纪述和描写。但细读之,就会发现这首平淡自然的小诗,却写得意境深邃,富于情趣。
  不仅如此,"倚晚晴"三字,还为下句的描写,作了铺垫渲染,使诗人顺势迸出了"落木千山天远大,澄江一道月分明"的绝唱。远望无数秋山,山上的落叶飘零了,浩渺的天空此时显得更加辽远阔大,澄净如玉的澄江在快阁亭下淙淙流过,一弯新月,映照在江水中,显得更加空明澄澈。这是诗人初《登快阁》黄庭坚 古诗亭时所览胜景的描绘,也是诗人胸襟怀抱的写照。读这样的诗句,不禁使人想起杜甫"无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来"和谢眺"余霞散成绮,澄江净如练"的名句。但黄山谷之句,既汲取了前辈的养料加以锻炼熔造,又是新的境界再现。所以前人曾评此二句道:"其意境天开,则实能劈古今未泄之奥妙。"(张宗泰《鲁斋所学集》)

创作背景

  在唐天宝七年夏天,王昌龄任龙标尉已经有了一段时间,初次与阿朵见面,却是别有一番情趣。那时候,王昌龄独自一人行走在龙标城外,在东溪的荷池,看见了一幅绝美的画面,那就是看见酋长的公主、蛮女阿朵在荷池采莲唱歌的情景 ,遂作《采莲曲》王昌龄 古诗。

  

柯劭慧( 清代 )

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简 介

柯劭慧 柯劭慧,字稚筠,胶州人。荣成拔贡孙季咸室。有《思古斋诗钞》。

鼓笛慢·乱花丛里曾携手 / 东郭鹏

"逢糟遇曲便酩酊, ——刘全白
画野高低接,商工井邑攒。 ——潘述
奢侈心难及,清虚趣最长。月明垂钓兴,何必忆沧浪。"
"金陵已去国,铜梁忽背飞。失路远相送,他乡何日归。
婆娑不材生,苒苒向秋荒。幸遭薰风日,有得皆簸扬。
飘飘随暮雨,飒飒落秋山。(《落叶》,王正字《诗格》)
秦楼明月罢吹箫。寒敲白玉声偏婉,暖逼黄莺语自娇。
筠簟临杉穗,纱巾透雨丝。静谭蝉噪少,凉步鹤随迟。 ——皮日休


滴滴金·梅 / 鲜于利丹

"万叶红绡剪尽春,丹青任写不如真。
水阁春来乍减寒,晓妆初罢倚栏干。
醉里不知时节改,漫随儿女打秋千。
"秋染棠梨叶半红,荆州东望草平空。
豪家莫笑此中事,曾见此中人笑人。"
海燕频来去,西人独滞留。天边又相送,肠断故园秋。
更喜良邻有嘉树,绿阴分得近南枝。"
鸣琴一弄水潺湲。援毫断狱登殊考,驻乐题诗得出联。


数日 / 宰父醉霜

"天上轩星正,云间湛露垂。礼容过渭水,宴喜胜瑶池。
观怪忽荡漾,叩奇独冥搜。海鲸吞明月,浪岛没大沤。 ——孟郊
"曾为汉帝眼中人,今作狂胡陌上尘。
文辞职业分工拙,流辈班资让后先。每愧陋容劳刻画,
人忆旧行乐,鸟吟新得俦。 ——孟郊
丹丘凤凰隐,水庙蛟龙集。何处树能言,几乡珠是泣。
印床寒鹭宿,壁记醉僧书。堂下诸昆在,无妨候起居。"
一言悟得生死海,芙蓉吐出琉璃心。闷见有唐风雅缺,


题临安邸 / 羊舌若香

煎药惟忧涩,停灯又怕明。晓临清鉴里,应有白髭生。"
"杳杳复霏霏,应缘有所依。不言天路远,终望帝乡归。
"乐广亡来冰镜稀,宓妃嫫母混妍媸。且于雾里藏玄豹,
"来时欢笑去时哀,家国迢迢向越台。
砂中程独泣,乡外隐谁招。回首若经岁,灵州生柳条。"
闲向斜阳嚼枯草,近来问喘为无人。"
虚阁延秋磬,澄江响暮鼙。客心还惜去,新月挂楼西。"
万事皆零落,平生不可思。惟馀酒中趣,不减少年时。


秋日赴阙题潼关驿楼 / 行次潼关逢魏扶东归 / 聂戊午

锦帆未落西风起,惆怅龙舟去不回。"
寒暑功前定,春秋气可推。更怜幽谷羽,鸣跃尚须期。"
寰海皇恩被,干坤至化清。自怜同野老,帝力讵能名。"
"钟尽疏桐散曙鸦,故山烟树隔天涯。
以上并见《乐书》)"
秭归城邑昔曾过,旧识无人奈老何。
缭岸俯规瀛。潇碧远输委, ——孟郊
"下马扣荆扉,相寻春半时。扪萝盘磴险,叠石渡溪危。


大梦谁先觉 / 令狐英

君看东洛平泉宅,只有年年百卉春。"
旧友摇鞭接,元戎扫榻迎。雪晴莲幕启,云散桂山横。
直饶四老依前出,消得江充宠佞无。"
"秋潦淹辙迹,高居限参拜。 ——韩愈
九变将随节,三终必尽仪。国风由是正,王化自雍熙。"
"白发今如此,红芳莫更催。预愁多日谢,翻怕十分开。
离情空寄一枝蝉。园林到日酒初熟,庭户开时月正圆。
幽人饥如何,采兰充糇粮。幽人渴如何,酝兰为酒浆。


临江仙·试问梅花何处好 / 碧鲁宜

千年垄树何人哭,寂寞苍苔内史碑。"
长爱寄吟经案上,石窗秋霁向千岑。"
操刀必割腕可断,磐石徒坚心不移。"
朱门处处多闲地,正好移阴覆翠苔。"
"未上亨衢独醉吟,赋成无处博黄金。家人莫问张仪舌,
白杨风起秋山暮,时复哀猿啼一声。"
"羽檄交驰触冕旒,函关飞入铁兜鍪。皇王去国未为恨,
啄场翙祥gu,畦肥翦韭z1, ——韩愈


论诗三十首·二十七 / 海自由之翼

不劳人力递金船。润滋苔藓欺茵席,声入杉松当管弦。
亮曰那并生,唐虞禅华虫。兹山朝万国,一赋寰海同。
"逐客凄凄重入京,旧愁新恨两难胜。云收楚塞千山雪,
"船樯相望荆江中,岸芦汀树烟濛濛。
自宿嫦娥白兔宫。几叠玉山开洞壑,半岩春雾结房栊。
杂贡来山峙,群夷入雁行。紫泥搜海岱,鸿笔富岩廊。
花品姚黄冠洛阳,巴中春早羡孤芳。
极浦征帆小,平芜落日迟。风篁清却暑,烟草绿无时。


阮郎归·美人消息隔重关 / 线怀曼

银缸照残梦,零泪沾粉臆。洞房犹自寒,何况关山北。"
"溪上高眠与鹤闲,开樽留我待柴关。
"赵解重围魏再昌,信陵贤德日馨芳。
出军青壁罅,话道白眉毫。远集歌谣客,州前泊几艘。"
帽束云鬟乱,鞭笼翠袖明。不知从此去,何处更倾城。"
到处松杉长旧围。野老竞遮官道拜,沙鸥遥避隼旟飞。
兰舟初动曲池平。净缘高树莓苔色,饥集虚廊燕雀声。
灵公徒认徵舒面,至死何曾识祸胎。"


咏兴国寺佛殿前幡 / 仲孙增芳

无央鸾凤随金母,来贺熏风一万年。
搜寻得深行。遥岑出寸碧, ——韩愈
"依旧池边草色芳,故人何处忆山阳。书回科斗江帆暮,
梦惊枕上炉烬销,不见蕊珠宫里客。
"宫门长闭舞衣闲,略识君王鬓便斑。
结金冠子学梳蝉,碾玉蜻蜓缀鬓偏。
月满千岩静,风清一磬微。何时脱尘役,杖履愿相依。"
每年下第有诗。《郡阁雅谈》)"