移居二首
日下夕阴长，前山凝积翠。白鸟一行飞，联联粉书字。
候火分通陌，前旌驻外邮。水风摇彩旆，堤柳引鸣驺。
应与幽人事有违。"
"柳枝谩蹋试双袖，桑落初香尝一杯。金屑醅浓吴米酿，
忽然相对两不语，疑是妆成来镜中。岂期人愿天不违，
世人若便无知己，应向此溪成白头。"
"睿略皇威远，英风帝业开。竹林方受位，薤露忽兴哀。
碧甃花千片，香泉乳百寻。欲知争汲引，听取辘轳音。"
破虏将军展豹韬。地入黄图三辅壮，天垂华盖七星高。
"青帝邀春隔岁还，月娥孀独夜漫漫。韩凭舞羽身犹在，
移居二首拼音解释:
ri xia xi yin chang .qian shan ning ji cui .bai niao yi xing fei .lian lian fen shu zi .
hou huo fen tong mo .qian jing zhu wai you .shui feng yao cai pei .di liu yin ming zou .
ying yu you ren shi you wei ..
.liu zhi man ta shi shuang xiu .sang luo chu xiang chang yi bei .jin xie pei nong wu mi niang .
hu ran xiang dui liang bu yu .yi shi zhuang cheng lai jing zhong .qi qi ren yuan tian bu wei .
shi ren ruo bian wu zhi ji .ying xiang ci xi cheng bai tou ..
.rui lue huang wei yuan .ying feng di ye kai .zhu lin fang shou wei .xie lu hu xing ai .
bi zhou hua qian pian .xiang quan ru bai xun .yu zhi zheng ji yin .ting qu lu lu yin ..
po lu jiang jun zhan bao tao .di ru huang tu san fu zhuang .tian chui hua gai qi xing gao .
.qing di yao chun ge sui huan .yue e shuang du ye man man .han ping wu yu shen you zai .
译文及注释
译文
申伯勤勉能力强，王委重任理南疆。分(fen)封于谢建新邑，南方藩国有榜样。周王下令给召伯，申伯新居来丈量。申伯升为(wei)南国长，子孙继承福祚享。
“我（圉）听说所谓国家的宝，仅有六方面：圣贤能够掌握和评判万事万物，以辅佐国家的，就将他当做宝；足以庇护赐福使五谷丰登的宝玉，使（国家）没有水旱的灾难，就将它当做宝。足以（准确）布告福祸的龟壳，就将它当做宝；足以用来抵御火灾的珍珠，就将它当做宝；足以防御兵乱的金属，就将它当做宝；足以供给财政用度的山林湿地沼泽，就将它当做宝。喧哗吵闹的美玉吗，楚国虽然是(shi)野蛮偏远（的国家），不可能将它当做宝的。”
我时常回忆，我们分别的时候，坐在景疏楼上，那月光像水一般。喝着美酒，唱着清歌，可惜友人难留，只有月光跟随着你一同到千里之外。你走之后正好三个月了(liao)，月亮圆满了三次，今天，又是一个月圆之日，我一个人喝着酒，冷冷清清，与谁同醉？我卷上珠帘，凄然地看一眼月影，同着月光，一宿无眠。
相思过度，以致魂不守舍，恍惚迷离中竟将红色看成绿色。思念后果，身体憔悴，精神恍惚。
上指苍天请它给我作证．一切都为了君王的缘故。
新生下来的一辈，原来自己不熟悉他们，可经过一次次接触，就会印象加深而更加亲切。
你飘逸在烟雾里，你飞腾在白云中。
汝阳王李琎饮酒三斗以后才去觐见天子。路上碰到装载酒曲的车，酒味引得口水直流，为自己没能封在水味如酒的酒泉郡而遗憾。
牵牛织女啊远远的互相观望，你们究竟有什么罪过，被天河阻挡。
能够写出江南肠断的好句，如今只剩下了贺方回。
披衣倒屣出来和我相见，开怀谈笑站在柴门之前。
刚刚离别一天就想你了，只看到江水碧绿，平添愁绪。
翡翠鸟在曲江上的楼堂上作巢，原来雄踞的石麒麟现今倒卧在地上。
在山上时时望见回村的人们，走过沙滩坐在渡口憩息歇累。
溪水声声伴着松涛阵阵，在静夜里飕飕刮过耳边。
江岸的枫叶渐渐衰老，水洲的蕙草半已枯凋，满眼衰败的红花绿叶。楚乡作客，登高望远，正逢这样的暮秋天气。传来了稀疏的捣衣声，断断续续回响在残阳里。面对这傍晚景象，我悲伤怀抱，思念远人，新愁和旧恨，接连涌起。
江南水乡，正是一片静寂。想折枝梅花寄托相思情意，可叹路途遥遥，夜晚一声积雪又遮断了大地。手捧起翠玉酒杯，禁不住洒下伤心的泪滴，面对着红梅默默无语。昔日折梅的美人便浮上我的记忆。总记得曾经携手游赏之地，千株梅林压满了绽放的红梅，西湖上泛着寒波一片澄(cheng)碧。此刻梅林压满了飘离，被风吹得凋落无余，何时才能重见梅花的幽丽？
凤凰山下，雨后初晴，云淡风清，晚霞明丽。一朵荷花，虽然开过了，但是仍然美丽、清净。什么地方飞过一对白鹭，它们也有意来倾慕弹筝人的美丽。忽然听见江上哀伤的调子，含着悲苦，又有谁，忍心去听。烟霭为之敛容，云彩为之收色，这曲子，就好像是湘水女神奏瑟在倾诉自己的哀伤，一曲终了，她已经飘然远逝，只见青翠的山峰，仍然静静地立在湖边，仿佛那哀怨的乐曲仍然荡漾在山间水际。
注释
⑴少（shǎo）：不多。
11智：智慧。
（3）西楼即指送别的 谢亭 ，古代诗词中“南浦 ”、“西楼”都常指送别之处。
⑦错：涂饰。
①《华山畿》现存二十五首，属"清商曲辞·吴声歌曲"。这里所选的为第一首，据《古今乐录》，写华山附近一对青年男女的殉情悲剧。华山，在今江苏句容市北。畿，山边。
⑥闉闍（yīn dū 因都）：外城门。
廧：同“墙”，指宫墙，喻指近臣。
赏析
“白登幸曲逆，鸿门赖留侯。”汉高祖刘邦曾被匈奴围困在白登山上，七日没有(mei you)吃饭，后用了曲逆侯陈平的奇计才得以脱险。项羽在鸿门，宴请刘邦，范增指使项庄舞剑谋杀刘邦，全靠留侯张良事先结交项伯，才使得刘邦脱(bang tuo)险。刘琨希望卢谌像陈平张良一样设法营救自己(zi ji)。“重耳任五贤，小白相射钩”，重耳流亡时，全凭赵衰、狐偃，贾佗、先轸，魏犨五人辅佐，才使他复国定霸。小白即齐桓公，管仲本来是辅佐齐桓公的哥哥公子纠的，公子纠与小白争立为君，管仲为了公子纠曾拉弓射小白，幸亏只射中了小白的衣钩，对于这欲以致命的一箭之仇，齐桓公没有计较，用管仲为相，于是才有了管仲辅佐齐桓公成就的霸主功业。刘琨希望卢谌以此典劝说段匹磾不要因为私人恩怨误了功业大事，同时也也表明自己不会因为被拘禁而计较段匹磾。
由于上述两个方面的独到，宜乎千年以来一些穷愁潦倒的人沉饮“《自遣》罗隐 古诗”，陶冶情操时，于古人偌多解愁诗句中，惟独最容易记起“今朝有酒今朝醉”来。
其六
全诗虽歌咏归隐的清闲淡素，但对尘世的热闹仍不能忘情(wang qing)，表达了隐居乃迫于无奈的情怀。感情真挚飘逸，于平淡中见其优美，真实。显然，这首诗的题材是写“夜归鹿门”，颇像一则随笔素描的山水小记。但它的主题是抒写清高隐逸的情怀志趣和道路归宿。诗中所写从日落黄昏到月悬夜空，从汉江舟行到鹿门山途，实质上是从尘杂世俗到寂寥自然的隐逸道路。
清代浦起龙说：“此篇纯于诗学结契上立意。”（《读杜心解》）道出了这首诗在内容和结构上的特点。全诗以赞诗起，以“论文”结，由诗转到人，由人又回到诗，转折过接，极其自然，通篇始终贯穿着一个“忆”字，把对人和对诗的倾慕怀念，结合得水乳交融。以景寓情的手法，更是出神入化，把作者的思念之情，写得深厚无比，情韵绵绵。
情景墨色润畅 一旦进入具体的情景描述，作者就显得墨色润畅。笔态飞舞在虎丘山前山后，构成一幅全景俯瞰图。从“倾城阖户，连臂而至”开始，拉开了这幅全景图的描述画面。“衣冠士女，下迨踚屋，莫不靓妆丽服，重茵累席，置酒交衢间。”这里的“衣冠士女，下迨踚屋”把“倾城阖户”具体化了，作者特别点出“踚屋”，把下层市民也包括进去。在盛大的郊游行列中已有广大的市民参加，这反映了明代的特点，张岱的《西湖七月半》就有类似的情景描绘。和古典的山水游记不同，和以单纯的自然景物描写不同，这里更多地表现了市民阶层的郊游生活，或者说，作者是把“衣冠士女”和“踚屋”的市井细民作为同一的对象来描述。作者不是从自然山水本身获取诗情(他明确地认为“其山无高岩邃壑”)，而是在“踚屋”市民参加的游览热潮中觅得了新鲜的审美感受。这种审美感受反映了明代审美理想和意绪的特征。“莫不靓妆丽服”的打扮装饰，“重茵累席”的席地而坐，“置酒交衢间”的旅游方式，都有浓重的世俗情味，较少古典色彩。
然后进而写琵琶女自诉身世：当年技艺曾教“善才服”，容貌“妆成每被秋娘妒”，京都少年“争缠头”，“一曲红绡不知数”。然而，时光流种如怨如慕、如泣如诉的描写，与上面她的弹水，“暮去朝来颜色故”、最终只好“嫁作商人妇”。这唱互为补充，完成了琵琶女这一形象的塑造。
诚然，古代贵族夫人也确有主管宗庙祭祀的职责，但并不直接从事采摘、洗煮等劳作。《周礼·春官宗伯》称：“世妇，掌女宫之宿戒，及祭祀，比其具。”贾公彦疏谓“女宫”乃指有罪“从坐”、“没入县官”而供“役使”之女，又称“刑女”。凡宫中祭祀涉及的“濯摡及粢盛之爨”，均由“女宫”担任。而此(er ci)诗中的主人公，既称“夙夜在公”，又直指其所忙碌的地方为“公侯之宫”，则其口吻显示的身份，自是供“役使”的“女宫”之类无疑。因此，把这首诗定为是一首反映宫女们为祭祀而劳作的诗，更为合理。
这是一场遭到惨重失败的战役。杜甫不是客观主义地描写四万唐军如何溃散，乃至横尸郊野，而是第一句就用了郑重的笔墨大书这一场悲剧事件的时间、牺牲者的籍贯和身份。这就显得庄严，使“十郡良家子”给人一种重于泰山的感觉。因而，第二句“血作陈陶泽中水”，便叫人痛心，乃至目不忍睹。这一开头，把唐军的死，写得很沉重。
次句“波摇石动水萦回”。按常理应该波摇石不动。而“波摇石动”，同样来自弄水的实感。这是因为现实生活中人们观察事物时，往往会产生各种错觉。波浪的轻摇，水流的萦回，都可能造成“石动”的感觉。至于石的倒影更是摇荡不宁的。这样通过主观感受来写，一下子就抓住使人感到妙不可言的景象特征，与前句有共同的妙处。
所以应该给《《芣苢》佚名 古诗》以另一种更合理的解释。清代学者郝懿行在《尔雅义疏》中所说的一句话：“野人亦煮啖之。”此“野人”是指乡野的穷人。可见到了清代，还有穷人以此为食物的。在朝鲜族（包括中国境内和朝鲜半岛上的），以车前草为食物是普遍的习俗。春天采了它的嫩叶，用开水烫过，煮成汤，味极鲜美。朝鲜族是受汉族古代习俗影响极大的民族，朝语至今保存了很多古汉语的读音。可以推想，中国古代民间也曾普遍以车前草为食物，只是到了后来，这种习俗渐渐衰退，只在郝懿行所说的“野人”中偶一见之，但在朝鲜族中，却仍旧很普遍。
这首诗语言简明洗练，轻巧明快，没有任何难懂的地方，体现了诗人对农民辛勤劳作的关心，把农民兄弟的快乐当成自己的快乐，与他们同喜同悲。一位不事农桑的文人士大夫能拥有这样的情怀，不仅在封建社会，即使是在今天都是难能可贵的。这也从一个侧面解释了，为什么吉甫敢于为民请命，排击煊赫一时的秦桧。
由于上述两个方面的独到，宜乎千年以来一些穷愁潦倒的人沉饮“《自遣》罗隐 古诗”，陶冶情操时，于古人偌多解愁诗句中，惟独最容易记起“今朝有酒今朝醉”来。
其六
全诗虽歌咏归隐的清闲淡素，但对尘世的热闹仍不能忘情(wang qing)，表达了隐居乃迫于无奈的情怀。感情真挚飘逸，于平淡中见其优美，真实。显然，这首诗的题材是写“夜归鹿门”，颇像一则随笔素描的山水小记。但它的主题是抒写清高隐逸的情怀志趣和道路归宿。诗中所写从日落黄昏到月悬夜空，从汉江舟行到鹿门山途，实质上是从尘杂世俗到寂寥自然的隐逸道路。
清代浦起龙说：“此篇纯于诗学结契上立意。”（《读杜心解》）道出了这首诗在内容和结构上的特点。全诗以赞诗起，以“论文”结，由诗转到人，由人又回到诗，转折过接，极其自然，通篇始终贯穿着一个“忆”字，把对人和对诗的倾慕怀念，结合得水乳交融。以景寓情的手法，更是出神入化，把作者的思念之情，写得深厚无比，情韵绵绵。
情景墨色润畅 一旦进入具体的情景描述，作者就显得墨色润畅。笔态飞舞在虎丘山前山后，构成一幅全景俯瞰图。从“倾城阖户，连臂而至”开始，拉开了这幅全景图的描述画面。“衣冠士女，下迨踚屋，莫不靓妆丽服，重茵累席，置酒交衢间。”这里的“衣冠士女，下迨踚屋”把“倾城阖户”具体化了，作者特别点出“踚屋”，把下层市民也包括进去。在盛大的郊游行列中已有广大的市民参加，这反映了明代的特点，张岱的《西湖七月半》就有类似的情景描绘。和古典的山水游记不同，和以单纯的自然景物描写不同，这里更多地表现了市民阶层的郊游生活，或者说，作者是把“衣冠士女”和“踚屋”的市井细民作为同一的对象来描述。作者不是从自然山水本身获取诗情(他明确地认为“其山无高岩邃壑”)，而是在“踚屋”市民参加的游览热潮中觅得了新鲜的审美感受。这种审美感受反映了明代审美理想和意绪的特征。“莫不靓妆丽服”的打扮装饰，“重茵累席”的席地而坐，“置酒交衢间”的旅游方式，都有浓重的世俗情味，较少古典色彩。
然后进而写琵琶女自诉身世：当年技艺曾教“善才服”，容貌“妆成每被秋娘妒”，京都少年“争缠头”，“一曲红绡不知数”。然而，时光流种如怨如慕、如泣如诉的描写，与上面她的弹水，“暮去朝来颜色故”、最终只好“嫁作商人妇”。这唱互为补充，完成了琵琶女这一形象的塑造。
诚然，古代贵族夫人也确有主管宗庙祭祀的职责，但并不直接从事采摘、洗煮等劳作。《周礼·春官宗伯》称：“世妇，掌女宫之宿戒，及祭祀，比其具。”贾公彦疏谓“女宫”乃指有罪“从坐”、“没入县官”而供“役使”之女，又称“刑女”。凡宫中祭祀涉及的“濯摡及粢盛之爨”，均由“女宫”担任。而此(er ci)诗中的主人公，既称“夙夜在公”，又直指其所忙碌的地方为“公侯之宫”，则其口吻显示的身份，自是供“役使”的“女宫”之类无疑。因此，把这首诗定为是一首反映宫女们为祭祀而劳作的诗，更为合理。
这是一场遭到惨重失败的战役。杜甫不是客观主义地描写四万唐军如何溃散，乃至横尸郊野，而是第一句就用了郑重的笔墨大书这一场悲剧事件的时间、牺牲者的籍贯和身份。这就显得庄严，使“十郡良家子”给人一种重于泰山的感觉。因而，第二句“血作陈陶泽中水”，便叫人痛心，乃至目不忍睹。这一开头，把唐军的死，写得很沉重。
次句“波摇石动水萦回”。按常理应该波摇石不动。而“波摇石动”，同样来自弄水的实感。这是因为现实生活中人们观察事物时，往往会产生各种错觉。波浪的轻摇，水流的萦回，都可能造成“石动”的感觉。至于石的倒影更是摇荡不宁的。这样通过主观感受来写，一下子就抓住使人感到妙不可言的景象特征，与前句有共同的妙处。
所以应该给《《芣苢》佚名 古诗》以另一种更合理的解释。清代学者郝懿行在《尔雅义疏》中所说的一句话：“野人亦煮啖之。”此“野人”是指乡野的穷人。可见到了清代，还有穷人以此为食物的。在朝鲜族（包括中国境内和朝鲜半岛上的），以车前草为食物是普遍的习俗。春天采了它的嫩叶，用开水烫过，煮成汤，味极鲜美。朝鲜族是受汉族古代习俗影响极大的民族，朝语至今保存了很多古汉语的读音。可以推想，中国古代民间也曾普遍以车前草为食物，只是到了后来，这种习俗渐渐衰退，只在郝懿行所说的“野人”中偶一见之，但在朝鲜族中，却仍旧很普遍。
这首诗语言简明洗练，轻巧明快，没有任何难懂的地方，体现了诗人对农民辛勤劳作的关心，把农民兄弟的快乐当成自己的快乐，与他们同喜同悲。一位不事农桑的文人士大夫能拥有这样的情怀，不仅在封建社会，即使是在今天都是难能可贵的。这也从一个侧面解释了，为什么吉甫敢于为民请命，排击煊赫一时的秦桧。
创作背景
灭纣之后，周室所采取的一个巩固政权的重要措施便是分封诸侯：“武王既已胜殷，制邦国以封有功者为诸侯；既封为国君，乃班赋宗庙彝器以赐之。”
论诗三十首·二十七
且得身安泰，从他世险艰。但休争要路，不必入深山。
"仆射陂前郡，清高越四邻。丹霄凤诏下，太守虎符新。
谁言高静意，不异在衡茅。竹冷人离洞，天晴鹤出巢。
更就微虫借光影。欲放时，泪沾裳。冲篱落，千点光。"
羔羊口在缘何事，暗死屠门无一声。
旧日闻箫处，高楼当月中。梨花寒食夜，深闭翠微宫。"
"寺对远山起，幽居仍是师。斜阳通暗隙，残雪落疏篱。
摘花盈手露，折竹满庭烟。亲故多相笑，疏狂似少年。
鲁郡东石门送杜二甫
眼暗头旋耳重听，唯馀心口尚醒醒。
不知无声泪，中感一颜厚。青霄上何阶，别剑空朗扣。
三十年来尘扑面，如今始得碧纱笼。"
正当天宝末，抚事坐追惜。仰思圣明帝，贻祸在肘腋。
病客思留药，迷人待说禅。南中多古迹，应访虎溪泉。"
"归来青壁下，又见满篱霜。转觉琴斋静，闲从菊地荒。
客来谓我宅，忽若岩之阿。"
行人若上升仙处，须拨白云三四重。"
唐多令·芦叶满汀洲
牛羊具特俎。（《武昌诗》，见《东观馀论》）
絮急频萦水，根灵复系船。微阴覆离岸，只此醉昏眠。"
皮开凤彩出，节劲龙文现。爱此守坚贞，含歌属时彦。"
青云马生角，黄州使持节。秦岭望樊川，只得回头别。
生前此路已迷失，寂寞孤魂何处游。"
人间有路入仙家。鸡鸣犬吠三山近，草静云和一径斜。
平生志舒豁，难可似兹夕。四肢得自便，虽劳不为役。
"门有医来往，庭无客送迎。病销谈笑兴，老足叹嗟声。
咏邻女东窗海石榴
武皇恩厚宴龙津。黑山永破和亲虏，乌领全阬跋扈臣。
"人谁无远别，此别意多违。正鹄虽言中，冥鸿不共飞。
下濑楼船背水分。天际兽旗摇火焰，日前鱼甲动金文。
细雨孤鸿远，西风一棹轻。暂时分手去，应不负诗盟。"
恰是扁舟堪入处，鸳鸯飞起碧流中。"
商山半月雨漫漫，偶值新晴下七盘。
曾答雁门偈，为怜同社人。多惭惠休句，偕得此阳春。
最感一行绝笔字，尚言千万乐天君。"
咏初日
晓来重上关城望，惟见惊尘不见家。"
翅拂繁枝落，风添舞影斜。彩云飘玉砌，绛雪下仙家。
亲知尽怪疏荣禄，的是将心暗学禅。"
初旭红可染，明河澹如扫。泽阔鸟来迟，村饥人语早。
今日犹逢七老翁。但愿醁醽常满酌，烟霞万里会应同。"
"雄谋竟不决，宝玉将何爱。倏尔霜刃挥，飒然春冰碎。
"星寥寥兮月细轮，佳期可想兮不可亲。云衣香薄妆态新，
万世何人不此归，一言出口堪生老。高歌倚瑟流清悲，
破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之
"八寸黄杨惠不轻，虎头光照簟文清。
久处沉潜贵，希当特达收。滔滔在何许，揭厉愿从游。"
"看书爱幽寂，结宇青冥间。飞泉引风听，古桂和云攀。
"旧隐即云林，思归日日深。如今来此地，无复有前心。
边鄙筹贤相，黔黎托圣躬。君能弃名利，岁晏一相从。"
"南塘旅舍秋浅清，夜深绿苹风不生。
旺兴添魔力，消烦破宿酲。媲人当绮皓，视秩即公卿。
"惨戚损志抱，因君时解颜。重叹今夕会，复在几夕间。
青玉案·江南秋色垂垂暮
疑心未测几时人。闲推甲子经何代，笑说浮生老此身。
委顺而已，孰知其他。时邪命邪，吾其无奈彼何；
"十日浓芳一岁程，东风初急眼偏明。
人数多于四皓图。除却三山五天竺，人间此会更应无。"
从僧乞净水，凭客报闲书。白发谁能镊，年来四十馀。
座客从容白日长。别后旋成庄叟梦，书来忽报惠休亡。
"终年城里住，门户似山林。客怪身名晚，妻嫌酒病深。
"碛露黄云下，凝寒鼓不鸣。战须移死地，军讳杀降兵。
水调歌头·题斗南楼和刘朔斋韵
"露白月微明，天凉景物清。草头珠颗冷，楼角玉钩生。
我来本乞真消息，却怕呵钱卦欲成。"
润壁鸟音迥，泉源僧步闲。更怜飞一锡，天外与云还。"
习习芦灰上，泠泠玉管中。气随时物好，响彻霁天空。
拂枕青长袖，欹簪白接z5.宿酲无兴味，先是肺神知。"
掷火万里精神高。霭霭祥云随步武，累累秋冢叹蓬蒿。
且喜陟冈愁已散，登舟只恨渡江迟。"
鼠毛衣里取羌笛，吹向秋天眉眼愁。"
浣溪沙·宿醉离愁慢髻鬟
唯馀坡上弯环月，时送残蛾入帝台。"
葳蕤轻风里，若衔若垂何可拟。（以上并《事文类聚》）
辞曰：主乘此骆五年，凡千有八百日。衔橛之下，
同教步蹇有何因。眼随老减嫌长夜，体待阳舒望早春。
自怜知命不求荣。闲情欲赋思陶令。卧病何人问马卿。
人数多于四皓图。除却三山五天竺，人间此会更应无。"
雷雨频过父母乡。尽日一川侵草绿，回车二麦绕山黄。
"玉管朱弦莫急催，容听歌送十分杯。
摸鱼儿·雁丘词 / 迈陂塘
偶圣今方变，朝宗岂复还。昆仑在蕃界，作将亦何颜。"
行亦携诗箧，眠多枕酒卮。自惭无一事，少有不安时。"
"湖外谁相识，思归日日频。遍寻新住客，少见故乡人。
岁律行将变，君恩竟未回。门前即潮水，朝去暮常来。
林叶脱红影，竹烟含绮疏。星珠错落耀，月宇参差虚。
"失意经寒食，情偏感别离。来逢人已去，坐见柳空垂。
三生尘梦醒，一锡衲衣轻。此去家林近，飘飘物外情。"
深中试榔栗，浅处落莓苔。半夜重城闭，潺湲枕底来。"