译文
天马从西方极远(yuan)之处来到,经过了沙漠之地。众多的(de)少数民族和外国都降(jiang)服了。天马出自水(shui)中,长有双脊,皮毛颜色像老虎一样。天马能变化,如同鬼神那(na)样灵异。天马穿越千里,迅速越过无草的区域,在辰年来到东方。将驾着天马,高飞到遥远的地方,无可限期。天马既来,开通了上远方之门,可以上昆仑山去会神仙了。天马既来,龙也将来,可以乘着龙登天门,去观赏上帝住的地方了。
野鸦不解孤雁心(xin)情,只顾自己鸣噪不停。
与君王一起驰向云梦泽,赛一赛谁先谁后显本领。
野鸭大雁都吞吃高粱水藻啊,凤凰却要扬起翅膀高翥。
哑哑争飞,占枝朝阳。
一年年过去,白头发不断添新,
那个殷商纣王自身,是谁使他狂暴昏乱?
惟将迟暮的年光,交与多病的身躯;至今无点滴功德,报答贤明的圣皇。
怎能让此身化作千千万万,撒落到每个峰顶眺望故乡!
暮春时节,已没有人(ren)过问路上的落花,只见浓郁的树荫,无边无际,遍及天涯。林间的黄莺早已不再啼叫了,只能独自一人迈向长满青草的池塘畔,去聆听青蛙的叫声。
近午(wu)时刻,有人从蜈蚣坡那边来,说:“有一个老人死于坡下,旁边两人哭得很伤心。”我说:“这一定是吏目死了。可悲啊!”傍晚,又有人来说:“坡下死了两个人,旁边一人坐着叹息。”问明他们的情状,方知他的儿子又死了。第二天,又有人来说:“看到坡下堆了三具尸(shi)体。”那么,他的仆人又死了。唉,令人伤心啊!
注释
65.匹合:合适。
⑧将摇举:将奋翅高飞。
[35]云髻:发髻如云。峨峨:高耸貌。
⑵曾(céng):一作“新”,一作“重”。
10、知音:《列子·汤问》载:伯牙善鼓琴,钟子期善听琴。伯牙琴音志在高山,子期说“峩峩兮若泰山”;琴音意在流水,子期说“洋洋兮若江河”。伯牙所念,锺子期必得之。后世遂以“知音”比喻知己,同志。三国·曹丕《与吴质书》:“徐、陈、应、刘,一时俱逝,痛可言邪……伯牙绝弦於钟期,仲尼覆醢於子路,痛知音之难遇,伤门人之莫逮。”唐·杜甫《哭李常侍峄》诗:“斯人不重见,将老失知音。”明·唐顺之《谢病赠别高参政》诗:“逝将归旧林,复此别知音。”浩然《艳阳天》第六九章:“(弯弯绕)可见到‘知音’了,哪还肯白白地放过去呢?”
⑶“小院”句:句出杜甫《涪城县香积寺官阁》:“小院回廊春寂寂,浴凫飞鹭晚悠悠。”