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东阳溪中赠答诗二首·其二

金朝 / 吴秉机

畴昔与夫子,孰云异天伦。同病一相失,茫茫不重陈。
星次绝轩台,风衢乖禹服。寰区无所外,天覆今咸育。
白鹭亦白非纯真,外洁其色心匪仁。阙五德,无司晨,
盐梅和鼎食,家声众所归。汉章题楚剑,郑武袭缁衣。
怀仁殊未远,重德匪专临。来藻敷幽思,连词报所钦。"
宫中歌舞已浮云,空指行人往来处。"
晓入寒潭浸不流。微云一点曙烟起,南陌憧憧遍行子。
遗子后黄金,作歌先紫芝。明德有自来,奕世皆秉彝。
"龟山帝始营,龙门禹初凿。出入经变化,俯仰凭寥廓。
莫言阙下桃花舞,别有河中兰叶开。"
悯悯琴上鹤,萧萧路傍马。严程若可留,别袂希再把。"
黼黻龙衣备,琮璜宝器完。百神将受职,宗社保长安。"
莺啼日出不知曙,寂寂罗帏春梦长。"
微臣献寿迎千寿,愿奉尧年倚万年。"
战士青丝络,将军黄石符。连星入宝剑,半月上雕弧。


东阳溪中赠答诗二首·其二拼音解释:

chou xi yu fu zi .shu yun yi tian lun .tong bing yi xiang shi .mang mang bu zhong chen .
xing ci jue xuan tai .feng qu guai yu fu .huan qu wu suo wai .tian fu jin xian yu .
bai lu yi bai fei chun zhen .wai jie qi se xin fei ren .que wu de .wu si chen .
yan mei he ding shi .jia sheng zhong suo gui .han zhang ti chu jian .zheng wu xi zi yi .
huai ren shu wei yuan .zhong de fei zhuan lin .lai zao fu you si .lian ci bao suo qin ..
gong zhong ge wu yi fu yun .kong zhi xing ren wang lai chu ..
xiao ru han tan jin bu liu .wei yun yi dian shu yan qi .nan mo chong chong bian xing zi .
yi zi hou huang jin .zuo ge xian zi zhi .ming de you zi lai .yi shi jie bing yi .
.gui shan di shi ying .long men yu chu zao .chu ru jing bian hua .fu yang ping liao kuo .
mo yan que xia tao hua wu .bie you he zhong lan ye kai ..
min min qin shang he .xiao xiao lu bang ma .yan cheng ruo ke liu .bie mei xi zai ba ..
fu fu long yi bei .cong huang bao qi wan .bai shen jiang shou zhi .zong she bao chang an ..
ying ti ri chu bu zhi shu .ji ji luo wei chun meng chang ..
wei chen xian shou ying qian shou .yuan feng yao nian yi wan nian ..
zhan shi qing si luo .jiang jun huang shi fu .lian xing ru bao jian .ban yue shang diao hu .

译文及注释

译文
空荡荡的阁楼上,我还在凭栏远望,惆怅,还似去(qu)年一样。春天就要过去了,旧日的欢欣已仿佛梦中的幻影,我仍在无穷的相思中把你期待。
白露堂中满是杂草印迹,那边红罗帐里绵绵深情。
山上的古(gu)松高耸入云(yun)天,远远望去,离天不过几尺。
天黑了,天黑了,为什么还不回家?如果不是为君主,何以还在露水中!
  曼卿的为人,胸怀开阔而有(you)大志,今人不能用他的才能,曼卿也不肯委屈自己迁就别人。没有施展志向的地方,就往往跟布衣村民饮酒嬉戏,闹得痛快颠狂也不满足。因此(ci)我怀疑所谓蛰伏而不被发现的人,或许(xu)会在亲的玩乐中得到。所以常常喜欢跟从曼卿游玩,想借此暗中访求天下奇士。
沙丘城边有苍老古树,白日黑夜沙沙有声与秋声相连。
“桃花”没有变,依旧开的灿烂;而“我”的心境却变了,变老了。
对君而言不过一天的姻缘,却耽误了我一生的幸福。
初把伊尹视作小臣,后来用作辅政宰相。
小媛叫纨素,笑脸很阳光。
大禹尽力成其圣功,降临省视天下四方。

注释
⑩驾:坐马车。
⑿玉关:玉门关,这里泛指北方。
⑺徐娘傅粉:徐娘,指梁元帝的妃子徐昭佩。《南史·梁元帝徐妃传》:“妃以帝眇一目,每知帝将至,必为半面妆以俟,帝见则大怒而去。”傅粉:此处当指徐妃“为半面妆”之故实。一说傅粉指何晏之事。《三国志·曹爽传》注引《魏略》称何晏“美姿仪,面至白,平日喜修饰,粉白不去手”,人称“傅粉何郎”。
1:司马温公:司马光死后被追赠以温国公的称号,故称温国公。
华子冈:王维辋川别业中的一处胜景。
契:符契,古代的一种信物。在符契上刻上字,剖而为二,各执一半,作为凭证。

赏析

  这是一首写景为主的七律。诗人写景选择不同的立足点——远近、内外、上下,不同的视线——仰视、俯瞰、远望,因而构成写景的不同角度,绘成多种特色的画面,展现出《望海楼》米芾 古诗既有高峻雄奇的气势,又有久远博大的蕴含,还具有隽远的逸韵。米芾在此确是充分发挥了他画家之所长。而夸张的写景手法把那些难以描述的抽象意念也具体化了:写诗情是江声流人笔底,写酒兴是帆影落于樽前。前两联无处不是夸张,第三联却是对黄昏景色的直接描绘。借助于想象和联想,《望海楼》米芾 古诗的景历历如绘。
  杜甫写到“天地终无情”,已经极其深刻地揭露了兵役制度的不合理,然而这一场战争的性质不同于写《兵车行》的时候。当此国家存亡迫在眉睫之时,诗人从维护祖国的统一角度考虑,在控诉“天地终无情”之后,又说了一些宽慰的话。相州之败,本来罪在朝廷和唐肃宗,杜甫却说敌情难以预料,用这样含混的话掩盖失败的根源,目的是要给朝廷留点面子。本来是败兵,却说是“归军”,也是为了不致过分叫人丧气。“况乃王师顺,抚养甚分明。”唐军讨伐安史叛军,可以说名正言顺,但实际上又谈不上爱护士卒、抚养分明。另外,所谓战壕挖得浅,牧马劳役很轻,郭子仪对待士卒亲如父兄等等,也都是些安慰之词。杜甫讲这些话,都是对强征入伍的中男进行安慰。诗在揭露的同时,又对朝廷有所回护,杜甫这样说,用心良苦。实际上,人民蒙受的惨痛,国家面临的灾难,都深深地刺激着他沉重而痛苦的心灵。[5]
  第二句诗也肯定了西施的功绩,同时又故意设问启人深思:她究竟该得到何种奖赏呢?这一问,使诗显出了曲折,也在读者脑海中掀起了波澜。
  有人认为《《桃花源诗》陶渊明 古诗》赞美“古法”,不要“智慧”是一种消极、倒退的表现。这其实是没有真正领会诗人写作的本意。所谓“古法”,虽是一种寄托,表示向往古代社会的淳朴,而并非是要开历史的倒车;所谓“于何劳智慧”实际是对世俗生活中的尔虞我诈、勾心斗角表示憎恶与否定。正如前人所指出的,陶渊明是一个“有志天下”“欲为为而不能为”的人,他有自己的理想和报负而无法实现,这才是他的思想本质。
  欧阳修说:“诗作于樽俎之间,笔力雄赡,顷刻而成,遂为绝唱。”《历代诗话》卷五十六载,刘原父因梅尧臣作这首诗,认为可称他为“梅河豚”。梅尧臣的诗力求风格平淡,状物鲜明,含意深远。欧阳修在《书梅圣俞稿后》说他“长于体人情,状风物,英华雅正,变态百出”,这首诗正符合这一评价。梅尧臣处在西昆体诗统治诗坛的年代,他反对堆砌词藻典故,主张学习风雅,提倡诗歌将下情上达、美刺时政,写了不少反映下层生活的诗。这首写河豚的诗,也是通过咏河豚,隐讽社会,所以被当作梅尧臣的代表作之一。欧阳修是梅尧臣的知己,清代姚莹《论诗绝句》有“宛陵知己有庐陵”句。欧阳修作诗学韩愈,喜发议论,杂以散文笔法,梅尧臣这首诗也带有这些特点,所以被欧阳修推为“绝唱”。欧阳修还在《书梅圣俞河豚诗后》说:“余每体中不康,诵之数过,辄佳。”还多次亲笔抄写这首诗送给别人。
  第六首写寻花到了黄四娘家。这首诗记叙在黄四娘家赏花时的场面和感触,描写草堂周围烂漫的春光(guang),表达了对美好事物的热爱之情和适意之怀。春花之美、人与自然的亲切和谐,都跃然纸上。首句点明寻花的地点,是在“黄四娘家”的小路上。此句以人名入诗,生活情趣较浓,颇有民歌味。次句“千朵万朵”,是上句“满”字的具体化。“压枝低”,描绘繁花沉甸甸地把枝条都压弯了,景色宛如历历在目。“压”、“低”二字用得十分准确、生动。第三句写花枝上彩蝶蹁跹,因恋花而“留连”不去,暗示出花的芬芳鲜妍。花可爱,蝶的舞姿亦可爱,不免使漫步的人也“留连”起来。但他也许并未停步,而是继续前行,因为风光无限,美景尚多。“时时”,则不是偶尔一见,有这二字,就把春意闹的情趣渲染出来。正在赏心悦目之际,恰巧传来一串黄莺动听的歌声,将沉醉花丛的诗人唤醒。这就是末句的意境。“娇”字写出莺声轻软的特点。“自在”不仅是娇莺姿态的客观写照,也传出它给作者心理上的愉快轻松的感觉。诗在莺歌“恰恰”声中结束,饶有余韵。此诗(ci shi)写的是赏景,这类题材,盛唐绝句中屡见不鲜。但像此诗这样刻画十分细微,色彩异常秾丽的,则不多见。如“故人家在桃花岸,直到门前溪水流”(常建《三日寻李九庄》),“昨夜风开露井桃,未央前殿月轮高”(王昌龄《春宫曲》),这些景都显得“清丽”;而杜甫在“花满蹊”后,再加“千朵万朵”,更添蝶舞莺歌,景色就秾丽了。这种写法,可谓前无古人。其次,盛唐人很讲究诗句声调的和谐。他们的绝句往往能被诸管弦,因而很讲协律。杜甫的绝句不为歌唱而作,纯属诵诗,因而常常出现拗句。如此诗“千朵万朵压枝低”句,按律第二字当平而用仄。但这种“拗”决不是对音律的任意破坏,“千朵万朵”的复叠,便具有一种口语美。而“千朵”的“朵”与上句相同位置的“四”字,虽同属仄声,但彼此有上、去声之别,声调上仍具有变化。诗人也并非不重视诗歌的音乐美。这表现在三、四两句双声词、象声词与叠字的运用。“留连”、“自在”均为双声词,如贯珠相联,音调宛转。“时时”、“恰恰”为叠字,即使上下两句形成对仗,使语意更强,更生动,更能表达诗人迷恋在花、蝶之中,忽又被莺声唤醒的刹那间的快意。这两句除却“舞”、“莺”二字,均为舌齿音,这一连串舌齿音的运用造成一种喁喁自语的语感,维妙维肖地状出看花人为美景陶醉、惊喜不已的感受。声音的效用极有助于心情的表达。在句法上,盛唐诗句多天然浑成,杜甫则与之异趣。比如“对结”(后联骈偶)乃初唐绝句格调,盛唐绝句已少见,因为这种结尾很难做到神完气足。杜甫却因难见巧,如此诗后联既对仗工稳,又饶有余韵,用得恰到好处:在赏心悦目之际,听到莺歌“恰恰”,增添不少感染力。此外,这两句按习惯文法应作:戏蝶留连时时舞,娇莺自在恰恰啼。把“留连”、“自在”提到句首,既是出于音韵上的需要,同时又在语意上强调了它们,使含义更易体味出来,句法也显得新颖多变。
  《《咏三良》柳宗元 古诗》诗的后六句为第二层,是就秦康公来说。秦穆公命令三良为自己殉葬,这在礼仪上是不合的,朱熹即云:“史记秦武公卒,初以人从死,死者六十六人。至穆公遂用百七十七人,而三良与焉。盖其初特出于戎翟之俗,而无明王贤伯以讨其罪。于是习以为常,则虽以穆公之贤而不免。”在中原地区人看来,秦穆公以一百七十七人殉葬,自然是极其野蛮的行为,又何况其中还有国家的贤才。穆公死后,秦国的东征有所缓慢,晋、楚相继称霸,这和穆公以贤殉葬、大失人心有一定的关系。《左传》中“君子”即言:“秦穆之不为盟主也宜哉,死而弃民。先王违世,犹诒之法,而况夺之善人乎?……今纵无法以遗后嗣,而又(er you)收其良以死,难以在上矣。君子是以知秦之不复东征也。”宗元所论正是本此。然而他的真正意图并不在批判秦穆公,而是借此讨伐穆公的继任者康公,其策略是拿康公与魏颗进行比较。《左传》鲁宣公十五年记载:“魏武子有嬖妾,无子。武子疾,命颗曰:‘必嫁是。’疾病则曰:‘必以为殉。’及卒,颗嫁之,曰:‘疾病则乱,吾从其治也。’”魏颗在魏武子的不同命令之间选择了改嫁父妾的做法。这样既挽救了父妾的性命,又避免了魏武子背上以人殉葬的骂名。可是在史书有关三良殉死的记载中,却没有康公的声音,甚至让人感觉不到他的存在。穆公的命令明显是错误的,倘若三良从死并非出于自愿而是胁迫所致,康公命令他们不死,不但可以避免父亲残暴的遗命付诸行动,而且还可赢得人心,加强自己的统治基础,甚至可以继续父亲的东征事业。在这种情况下,康公如果选择沉默,即是承认穆公命令的有效性。柳宗元正是在此基础上立论的。应该说宗元的立论角度是颇为新颖的,然而倘若仔细研究,则会发现宗元的论证恰恰是偏颇的。
  中国古代历来有“芳草美人”的传统。这是典型的类比手法:以自然界的某种动植物来类比人的品行。周敦颐建立起了莲与君子之间的牢固类比关系,黄庭坚此文则建立起兰与君子之间的牢固类比关系。
  帝王幽居深宫,生存环境优越,肆虐的狂风进了高城深宫,早已化为清凉治病的和风;而生活在穷巷贫窟的庶民生存环境恶劣,没有防护实施,狂风肆意侵凌,无奈的遭受着风的凄苦。正如文中指出“枳勾来巢,空穴来风,所托者然也,则风气也殊焉。”因为生存条件的不同,所以对风的感受也就不同,风带给帝王的是享受,带给贫民的是灾难。不管宋玉是插科打诨,逗帝王开心,还是暗藏讽谏,风带给不同条件的人的祸福感受是客观存在的。
  “东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。”这后两句久为人们所传诵的佳句,意为倘若当年东风不帮助周瑜的话,那么铜雀台就会深深地锁住东吴二乔了。这里涉及到历史上著名的《赤壁》杜牧 古诗之战。在《赤壁》杜牧 古诗战役中,周瑜主要是用火攻战胜了数量上远远超过己方的敌人,而其能用火攻则是因为在决战的时刻,恰好刮起了强劲的东风,所以诗人评论这次战争成败的原因,只选择当时的胜利者—周郎和他倚以致胜的因素—东风来写,而且因为这次胜利的关键,最后不能不归到东风,所以又将东风放在更主要的地位上。但他并不从正面来描摹东风如何帮助周郎取得了胜利,却从反面落笔:假使(jia shi)这次东风不给周郎以方便,那么,胜败双方就要易位,历史形势将完全改观。因此,接着就写出假想中曹军胜利,孙、刘失败之后的局面。但又不直接铺叙政治军事情势的变迁,而只间接地描绘两个东吴著名美女将要承受的命运。如果曹操成了胜利者,那么,大乔和小乔就必然要被抢去,关在铜雀台上,以供他享受了。这里的铜雀台,就表现了曹操风流的一面,又言“春深”更加深了风流韵味,最后再用一个“锁”字,进一步突显其金屋藏娇之意。把硝烟弥漫的战争胜负写得很是蕴藉。

创作背景

  或许是基于上述原因,历代众多学者认为《《周颂·思文》佚名 古诗》为周公所作,但也有持不同意见者。不赞成此诗为周公作品的学者认为:孔疏引用《国语》,说“周文公(即周公旦)之为颂曰‘思文’”,其实不确。《国语·周语上》载芮良夫所说的一段话中,原文是:“故颂曰:‘思文后稷,克配彼天。立我烝民,莫匪尔极。’”并未言是周公所作。到了韦昭注中,才成为“言周公思有文德者后稷,其功乃能配于天”。但是韦注本意只是说《《周颂·思文》佚名 古诗》的内容乃反映周公所“思”,并非即指为周公所作,应当不难分辨。看来,是孔疏将《国语》原文与注文误融为一体,牵涉周公,并认定《思文》出自周公之手。这一误认,影响大而深远,以致成为后世诸多学者的共识,虽无伤大雅,总不免让人感到一丝遗憾。说无伤大雅,是因为《《周颂·思文》佚名 古诗》确实也体现了周公的思想。周公辅佐文王、武王、成王三世,于强国、灭商、平乱,功勋卓著,而重农保民又是其一贯坚持的政治原则。可见,就理解《《周颂·思文》佚名 古诗》的意旨而言,确实可以、而且应该联系周公;但是,就此认定周公为作者,终究不可取。要确认周公为《《周颂·思文》佚名 古诗》的作者,还必须有早于或至少与《国语》同时的确凿证据,因为现有的确认不过是基于《国语》的不可靠的误认。《诗经》中凡无确凿充分证据而定为周公所作者,均可作如是观。

  

吴秉机( 金朝 )

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简 介

吴秉机 吴秉机,定安县人。明神宗万历十九年(一五九一)举人,官知县。事见清道光《广东通志》卷七五。

题张氏隐居二首 / 段干兴平

去岁照同行,比翼复连形。今宵照独立,顾影自茕茕。
怅矣欣怀土,居然欲死灰。还因承雅曲,暂喜跃沈鳃。"
台榭参差烟雾中。庭际花飞锦绣合,枝间鸟啭管弦同。
古来犬羊地,巡狩无遗辙。九土耕不尽,武皇犹征伐。
离离间远树,蔼蔼没遥氛。地上巴陵道,星连牛斗文。
缄书远寄交河曲,须及明年春草绿。莫言衣上有斑斑,
盘庚迁美土,陶侃效兼庸。设醴延张老,开轩礼吕蒙。
因兹虏请和,虏往骑来多。半疑兼半信,筑城犹嵯峨。


谒金门·秋感 / 那拉芯依

"花颔红鬃一向偏,绿槐香陌欲朝天。
"铉府诞英规,公才天下知。谓乘羔雁族,继入凤凰池。
五十弦瑟海上闻。大江碎碎银沙路,嬴女机中断烟素。
折步教人学,偷香与客熏。容颜南国重,名字北方闻。
"明典肃陈,神居邃启。春伯联事,秋官相礼。
"温谷媚新丰,骊山横半空。汤池薰水殿,翠木暖烟宫。
坐见秦兵垒,遥闻赵将雄。武安君何在,长平事已空。
窗暗网罗白,阶秋苔藓黄。应门寂已闭,流涕向昭阳。"


辨奸论 / 上官文斌

"吴姬越艳楚王妃,争弄莲舟水湿衣。
诚知乐世声声乐,老病人听未免愁。"
挂缨岂惮宿,落珥不胜娇。寄语少年子,无辞归路遥。"
"边声四合殷河流,雨雪飞来遍陇头。铁岭探人迷鸟道,
银汉斜临白玉堂,芙蓉行障掩灯光。
玄武疏遥磴,金凤上层台。乍进仙童乐,时倾避暑杯。
宦成名不立,志存岁已驰。五十而无闻,古人深所疵。
"传闻峡山好,旭日棹前沂。雨色摇丹嶂,泉声聒翠微。


春宵 / 都芝芳

胡兵屯塞下,汉骑属云中。君为白马将,腰佩骍角弓。
孤山几处看烽火,壮士连营候鼓鼙。"
军门压黄河,兵气冲白日。平生怀仗剑,慷慨即投笔。
备群娱之翕习哉。"
"陕西开胜壤,召南分沃畴。列树巢维鹊,平渚下睢鸠。
霜吹飘无已,星河漫不流。重嗟欢赏地,翻召别离忧。"
侠客妖容递来往。宝骑连花铁作钱,香轮骛水珠为网。
"春气动百草,纷荣时断续。白云自高妙,裴回空山曲。


墓门 / 南宫水岚

"月宇临丹地,云窗网碧纱。御筵陈桂醑,天酒酌榴花。
圣酒江河润,天词象纬明。德风边草偃,胜气朔云平。
志合岂兄弟,道行无贱贫。孤根亦何赖,感激此为邻。
"洛城花烛动,戚里画新蛾。隐扇羞应惯,含情愁已多。
漠漠雾中如衣褧。伤心卢女弦,七十老翁长独眠。
饮福受胙,舞降歌迎。滔滔不竭,洪惟水行。"
日守朱丝直,年催华发新。淮阳只有卧,持此度芳辰。"
迟君台鼎节,闻义一承流。"


思佳客·癸卯除夜 / 力白玉

"征骖临野次,别袂惨江垂。川霁浮烟敛,山明落照移。
仙舆暂幸绿亭幽。前池锦石莲花艳,后岭香炉桂蕊秋。
箭头砉划声相似。长空悠悠霁日悬,六翮不动凝飞烟。
"向晚横吹悲,风动马嘶合。前驱引旗节,千重阵云匝。
郁郁神香满,奕奕彩云浮。排空列锦罽,腾欢溢皇州。
果思夏来茂,花嫌春去早。行乐无限时,皇情及芳草。"
"烟燎升,礼容彻。诚感达,人神悦。
天情玩讶良无已,察图果见祥经里。本持符瑞验明王,


画堂春·外湖莲子长参差 / 赫连海霞

军中探骑暮出城,伏兵暗处低旌戟。溪水连地霜草平,
新系青丝百尺绳,心在君家辘轳上。
圆洞开丹鼎,方坛聚绛云。宝贶幽难识,空歌迥易分。
太常应已醉,刘君恒带酲。横陈每虚设,吉梦竟何成。"
喜构大厦成,惭非栋隆吉。"
"沧池漭沆帝城边,殊胜昆明凿汉年。夹岸旌旗疏辇道,
何处春风吹晓幕,江南绿水通朱阁。
"荷叶生幽渚,芳华信在兹。朝朝空此地,采采欲因谁。


鹧鸪天·当日佳期鹊误传 / 冯依云

"兽之穷,奔大麓。天厚黄德,狙犷服。
向日莲花净,含风李树薰。已开千里国,还聚五星文。"
百福香奁胜里人。山鸟初来犹怯啭,林花未发已偷新。
别起芙蓉织成帐,金缕鸳鸯两相向。罽茵饰地承雕履,
"少年飞翠盖,上路勒金镳。始酌文君酒,新吹弄玉箫。
千里万里独为客。谁言远别心不易,天星坠地能为石。
游蜂竞攒刺,斗雀亦纷拏。天生细碎物,不爱好光华。
缘枝栖暝禽,雄去雌独吟。馀花怨春尽,微月起秋阴。


酒泉子·长忆观潮 / 淦壬戌

坠露清金阁,流萤点玉除。还将闺里恨,遥问马相如。"
愿与道林近,在意逍遥篇。自有灵佳寺,何用沃洲禅。
复看题柳叶,弥喜荫桐圭。"
塔似神功造,龛疑佛影留。幸陪清汉跸,欣奉净居游。"
乐鸣凤律,礼备鸡竿。神光欲降,众目遐观。"
盛业铭汾鼎,昌期应洛书。愿陪歌赋末,留比蜀相如。"
定是风光牵宿醉,来晨复得幸昆明。"
东南美箭称吴会,名都隐轸三江外。涂山执玉应昌期,


湖心亭看雪 / 钟离半寒

纷窈窕兮岩倚披以鹏翅,洞胶葛兮峰棱层以龙鳞。
"云间有数鹤,抚翼意无违。晓日东田去,烟霄北渚归。
董逃行,汉家几时重太平。"
暗草霜华发,空亭雁影过。兴来谁与语,劳者自为歌。"
来迟邀得吴王迎。低鬟转面掩双袖,玉钗浮动秋风生。
一朝龙醒寤,本问偷珠事。因知行雨偏,妻子五刑备。
悲生万里外,恨起一杯中。性灵如未失,南北有征鸿。"
门前有路轻离别,惟恐归来旧香灭。"