首页 古诗词 菩萨蛮·回文秋闺怨

菩萨蛮·回文秋闺怨

元代 / 何士域

云客方持斧,与人正相临。符印随坐起,守位常森森。
干坤几反覆,扬马宜同时。今晨清镜中,胜食斋房芝。
"挂帆早发刘郎浦,疾风飒飒昏亭午。舟中无日不沙尘,
唯见卢门外,萧条多转蓬。
"楚客怨逢秋,闲吟兴非一。弃官守贫病,作赋推文律。
凿井交棕叶,开渠断竹根。扁舟轻褭缆,小径曲通村。
加以久荒浪,惛愚性颇全。未知在冠冕,不合无拘牵。
吾道方在此,前程殊未穷。江天经岘北,客思满巴东。
朝来暮忘返,暮归独惆怅。谁肯爱林泉,从吾老湖上。"
"千峰待逋客,香茗复丛生。采摘知深处,烟霞羡独行。
鸟向乔枝聚,鱼依浅濑游。古来芳饵下,谁是不吞钩。"
吾观鸱夷子,才格出寻常。群凶逆未定,侧伫英俊翔。"
何幸承嘉惠,小年即相知。富贵情易疏,相逢心不移。
拥滞僮仆慵,稽留篙师怒。终当挂帆席,天意难告诉。
湘燕皆舒翼,沙鳞岂曝腮。尺波应万假,虞海载沿洄。"


菩萨蛮·回文秋闺怨拼音解释:

yun ke fang chi fu .yu ren zheng xiang lin .fu yin sui zuo qi .shou wei chang sen sen .
gan kun ji fan fu .yang ma yi tong shi .jin chen qing jing zhong .sheng shi zhai fang zhi .
.gua fan zao fa liu lang pu .ji feng sa sa hun ting wu .zhou zhong wu ri bu sha chen .
wei jian lu men wai .xiao tiao duo zhuan peng .
.chu ke yuan feng qiu .xian yin xing fei yi .qi guan shou pin bing .zuo fu tui wen lv .
zao jing jiao zong ye .kai qu duan zhu gen .bian zhou qing niao lan .xiao jing qu tong cun .
jia yi jiu huang lang .hun yu xing po quan .wei zhi zai guan mian .bu he wu ju qian .
wu dao fang zai ci .qian cheng shu wei qiong .jiang tian jing xian bei .ke si man ba dong .
chao lai mu wang fan .mu gui du chou chang .shui ken ai lin quan .cong wu lao hu shang ..
.qian feng dai bu ke .xiang ming fu cong sheng .cai zhai zhi shen chu .yan xia xian du xing .
niao xiang qiao zhi ju .yu yi qian lai you .gu lai fang er xia .shui shi bu tun gou ..
wu guan chi yi zi .cai ge chu xun chang .qun xiong ni wei ding .ce zhu ying jun xiang ..
he xing cheng jia hui .xiao nian ji xiang zhi .fu gui qing yi shu .xiang feng xin bu yi .
yong zhi tong pu yong .ji liu gao shi nu .zhong dang gua fan xi .tian yi nan gao su .
xiang yan jie shu yi .sha lin qi pu sai .chi bo ying wan jia .yu hai zai yan hui ..

译文及注释

译文
水上柔嫩的苹叶,衬着岸边洁的杏花;翠红美丽的鸳鸯,拖(tuo)着长长的绿(lv)漪浮漾。一叶轻盈的画摇出船,添几阕情韵袅袅的“棹歌”。
蜀州东亭,盛放官梅,尔乃勃发诗兴,就像当年咏梅扬州的何逊。
商声清切而(er)悲伤,随风飘发多凄凉!这悲弦奏到"中曲",便渐渐舒徐迟荡回旋.
你要详细地把你看到的一切写信来告诉我,我想我肯定会被你的描述而壮怀激烈,万分感动(dong)。
我在碧竹林中来回走动,惆怅想望,池水清清,但仍是寂寥无人。
愁绪缠绕,搔头思考,白发越搔越短,简直要不能插簪了。
整天不快乐的人,只想为子孙积攒财富的人,就显得格外愚蠢,不肖子孙也只会嗤笑祖先的不会享福!
汉王今天掌秦印理所当然,为保护他,我断膝挖肠也心甘。
游兴满足(zu)了,天黑往回划船,不小心划进了荷花池深处。
勤政楼前百技竞赛,各自展现自己的高超与魅力,而王大娘的长竿更是鹤立鸡群,惊险美妙无比。
今晨我们父女就要离别,再(zai)见(jian)到你不知什么时候。

注释
⑾亮:同“谅”,料想。
①渔家傲:又名《吴门柳》、《忍辱仙人》、《荆溪咏》、《游仙关》。
腻水:宫女濯妆的脂粉水。
2.浇:浸灌,消除。
(7)蛮:古时对南方少数民族的贬称。夷:古时对东方少数民族的贬称。楚、越:泛指东南方偏远地区。

赏析

  《《静女》佚名 古诗(gu shi)》一诗,向来为选家所注目。现代学者一般都认为此诗写的是男女青年的幽期密约,也就是说,它是一首爱情诗。而旧时的各家之说,则多有曲解,未得其真旨。最早《毛诗序》云:“《《静女》佚名 古诗》,刺时也。卫君无道,夫人无德。”郑笺释云:“以君及夫人无道德,故陈《静女》佚名 古诗遗我以彤管之法。德如是,可以易之,为人君之配。”而《易林》有“季姬踟蹰,结衿待时;终日至暮,百两不来”、“季姬踟蹰,望我城隅;终日至暮,不见齐侯,居室无忧”、“踯躅踟蹰,抚心搔首;五昼四夜,睹我齐侯”之句,则反映齐诗之说,王先谦《诗三家义集疏》遂谓“此媵俟迎而嫡作诗也”。所说拘牵于礼教,皆不免附会。宋人解诗,能破除旧说,欧阳修《诗本义》以为“此乃述卫风俗男女淫奔之诗”,朱熹《诗集传》也以为“此淫奔期会之诗”,他们的说法已经接近本义,但指男女正常的爱情活动为“淫奔”,仍是头巾气十足,与汉儒解诗言及妇女便标榜“后妃之德”同一弊端。
  此诗属汉《铙歌十八曲》之一,这首民歌是为在战场上的阵亡者而作,作者借助战士之口描写战争的残酷,反对并诅咒战争,道出人民只是战争的牺牲品。
  “麦甸葵丘,荒台败垒,鹿豕衔枯荠”几句,着眼于虚拟的景物。这里值得注意的是,通过(tong guo)景物描写,暗喻世事之更替。另外用典表意。如“麦甸葵丘”、“荒台败垒”皆有典出。刘禹锡《再游玄都观》诗序:“……荡然无复一树,惟兔葵燕麦,动摇于春风耳。”是“麦甸葵丘”之典出。宫殿崔嵬、歌舞升平已不在,如今却只任凭麋鹿野猪去奔走践踏。《史记。淮南王安传》“臣今见麋鹿游姑苏之台也。”伍子胥苦谏吴王而不见纳,愤然自慨。把这两个曲故合起来看,作者用意甚明,慨南宋之不奋,抒己之伤悲。
  唐人音乐诗较著名者,有李颀《听董大弹胡笳弄兼寄语房给事》、李白《听蜀僧濬弹琴》、李贺《李凭箜篌引》、白居易《琵琶行》等及韩愈此篇。篇篇不同,可谓各有千秋。喜惧哀乐,变化倏忽,百感交集,莫可名状,这就是韩愈《听颖师弹琴》韩愈 古诗的感受。读罢全诗,颖师高超的琴技如可闻见,怪不得清人方扶南把它与白居易的《琵琶行》、李贺的《李凭箜篌引》相提并论,推许为“摹写声音至文”了。
  这首五言古诗作于诗人贬谪永州之时。公元810年(元和五年),柳宗元被贬永州的第六个年头,他终于在潇水西冉溪畔购得一地,经过疏泉穿池,构亭筑屋,终于与农圃为邻住了下来,还自己经营了菜园,“甘为永州民”。并与一位身份较低的女子结合,生了女儿。《《中夜起望西园值月上》柳宗元 古诗》当写于在这期间。西园位于作者永州愚溪住宅以西。
  此诗风格刚健,语言洗练,与魏征的《述怀》、虞世南的《结客少年场行》都是初唐诗坛不可多得的佳篇。
  在赞颂少年形象之美时,突出他身体强壮的特点。诗一开头就写道:“《猗嗟》佚名 古诗昌兮,颀而长兮。”“昌”,粗壮结实之谓;“颀”和“长”乃高大之谓。这位长得高大、粗壮、结实的少年成为一名优秀射手,是毫不足怪的。
  《诗经》的篇名,大多是取于篇内的成句、成词。周颂中只有《酌》《赉》《般》的篇名不在该篇文字之内;而《小毖》却又特别,“毖”取于篇内,“小”则取自篇外。《小毖》的题意,方玉润《诗经原始》以为即是“大戒”,颇见其新,但如果说从“小者大之源”(《后汉书·陈忠传》)的角度而言方说尚勉强可通,那么,戒之意已在“惩”中表示而不题篇名为“小惩”就非方氏新说所能解释。就题目而言,”小毖“应是小心谨慎之意。
  三、四两句写得曲折而有层次,反映了作者心情的微妙转换:由新奇、迷惘变成惊叹、赞美。一种从未领略过的郊园春景展现在他眼前,使他忘掉了一切—他陶然心醉了,完全沉浸在美好的遐想之中。
  熏天意气连宫掖,明眸皓齿无人惜。
  杜甫没有这种七言长篇史诗,唯白居易《长恨歌》可以譬之。但《长恨歌》浪漫倾向较显著,只集中表现两个主人公爱的悲欢离合。《《秦妇吟》韦庄 古诗》纯乎写实,其椽笔驰骛所及,时间跨度达两三年之久,空间范围兼及东、西两京,所写为历史的沧桑巨变。举凡乾坤之反覆,阶层之升降,人民之涂炭,靡不见于诗中。如此宏伟壮阔的画面,元、白亦不能有,唯杜甫(五言古体)有之。但杜诗长篇多政论,兼及抒情。《《秦妇吟》韦庄 古诗》则较近于纯小说的创作手法,例如秦妇形象的塑造、农民军入城的铺陈描写,金天神的虚构、新安老翁的形容,都是如此。这比较杜甫叙事诗,可以说是更进一步了。在具体细节的刻划上,诗人摹写现实的本领也是强有力的。如从“忽看门外红尘起”到“下马入门痴似醉”一节,通过街谈巷议和一个官人的仓皇举止,将黄巢军入长安之迅雷不及掩耳之势和由此引起的社会震动,描绘得十分逼真。战争本身是残酷无情的,尤其在古代战争中,妇女往往被作为一种特殊战利品,而遭到非人的待遇。所谓“马边悬男头,马后载妇女”。(蔡琰)《《秦妇吟》韦庄 古诗》不但直接通过一个妇女的悲惨遭遇来展示战乱风云,而且还用大量篇幅以秦妇声口毕述诸邻女伴种种不幸,画出大乱中长安女子群像,具有相当的认识价值。其中“旋抽金线学缝旗,才上雕鞍教走马”二句,通过贵家少妇的生活突变,“路上乞浆逢一(feng yi)翁”一段,通过因破落而被骨肉遗弃的富家翁的遭遇,使人对当时动乱世情窥班见豹。后文“还将短发戴华簪”数句虽属漫画笔墨,又足见农民将领迷恋富贵安乐,得意忘形,闹剧中足悲者。从“昨日官军收赤水”到“又道官军悉败绩”十数句,既见农民军斗争之艰难顽强,又见其志气实力之日渐衰竭,凡此刻划处,皆力透纸背;描摹处,皆情态毕见。没有十分的艺术功力,焉足办此。《《秦妇吟》韦庄 古诗》还着重环境气氛的创造。从“长安寂寂今何有”到“天街踏尽公卿骨”十二句,写兵燹后的长安被破坏无遗的现状,从坊市到宫室,从树木到建筑,一一(yi yi)道来,纤毫毕见,其笔力似在《长恨歌》、《连昌宫词》描写安史之乱导致毁坏的文字之上。尤其“内库烧为锦绣灰,天街踏尽公卿骨”,竟使时人惊讶,堪称警策之句。“长安寂寂今何有,废市荒街麦苗秀”,洛阳是“东西南北路人绝,绿杨悄悄香尘灭”,而一个妇人在茫茫宇宙中踽踽独行,“朝携宝货无人问,暮插金钗唯独行”。到处是死一般的沉寂,甚至比爆发还可怕,这些描写较之汉魏古诗“出门无所见,白骨蔽平原”这类诗句表现力更强,更细致成功地创造了一种恐怖气氛。总之,《《秦妇吟》韦庄 古诗》在思想内容上是复杂而丰富的,艺术上则有所开创,在古代叙事诗中堪称扛鼎之作。由于韦庄的写实精神在相当程度上克服了他的个人偏见,从而使得此诗在杜甫“三吏三别”、白居易《长恨歌》之后,为唐代叙事诗树起了第三座丰碑。
  先谈朱熹的说法。他分析第一章说:“盖《鹤鸣》佚名 古诗于九皋,而声闻于野,言诚之不可揜(掩)也;鱼潜在渊,而或在于渚,言理之无定在也;园有树檀,而其下维萚,言爱当知其恶也;他山之石,而可以为错,言憎当知其善也。由是四者引而伸之,触类而长之,天下之理,其庶几乎?”他将诗中四个比喻,概括为四种思想:即诚、理、爱、憎。并认为从这四者引申出去,可以作为“天下之理”——即普遍真理。他的说法看起来很辩证,都是用发展的变化的观点分析问题,而且兼顾一个问题的两个方面;然而他却是用程朱理学来说诗,这一点从他对第二章的解释中看得更加清楚。
  至此,李白泰山遇仙的“故事”看来就要结尾了。不料诗人又宕开一笔,另辟出第六首诗群仙夜娱的一幕,不仅泰山仙境描写的更加完整真切,而且把诗人复杂的情感又推上了一个新的高潮。泰山之夜是那样幽秘,诗人怀抱绿绮名琴,漫步青山野径。“山明月露白”“夜静松风歇”,“玉真连翠微”。松涛平息,仙人的宫观掩映在苍翠之中,月华为山野披上一层透明的轻纱。诗人窥见众仙人在山巅开始了自己的夜生活:“处处笙歌发”,“想象鸾凤舞,飘飘龙虎衣”。“寂静娱清辉”,寥廓苍穹在屏息静听着自由的生命唱出的颂歌,高悬的明月好像仙人们的灵魂之光,也照射着诗人的心灵。李白此时已融进了仙人世界。“恍惚不忆归”,他忘记了自己来自何处,他也不愿意归去。他望见匏瓜星在闪烁,银河就在头上,几可摸到织女的织布机。诗人盼望天不要再亮,仙境不要再消失。“扪天摘匏瓜”,诗人举手向河畔,干脆要把匏瓜星摘下,急切之中却误摘了织女星,天还是亮了。仙境消失了,泰山秀姿依然,五彩祥云飘荡在晨曦之中。“明晨坐相失,但见五云飞。”诗人的仙境之旅戛然而止,仙引、问仙、学仙、慕仙的思绪统统被晴明消蚀了,只留给诗人些许失意甚或现实的思考:通过求仕实现自己的远大志向是艰难的,没有权势者举荐,只靠自己的努力无法实现;求仙也是艰难的,因为仙人并不真的存在;可是泰山这样的人间“仙境”却常有,在这样的仙境中大可让自己的情感自由驰骋,无拘无束,尽情享受精神的愉悦。
  二章六句,包含两层意思。前三句承上而来,言文王孝敬祖先,故祖神无怨无痛,保佑文王。后三句言文王以身作则于妻子,使妻子也像自己那样为德所化;然后又作表率于兄弟,使兄弟也为德所化;最后再推及到家族邦国中去。这三句颇有“修身、齐家、治国、平天下”的意味。毛传将此章第四句“刑于寡妻”的“刑”训作“法”,郑玄笺曰:“文王以礼法接待其妻,至于宗族。”除此诗外,“刑”在《诗经》中还出现五次,共有两种解释:一为名词的“法”,一为动词的“效法”。此诗的“刑”是动词,所以(suo yi)还是解释“效法”为好,况且郑玄所说的“礼法”是后起的概念,恐非文王时就有。“刑于寡妻”即“效法于寡妻”,也就是“被寡妻所效法”,所以“刑”逐渐又引申为“型”,即典型、模范,此诗用的就是这个意思。
  这首诗写的是自己所爱者被劫夺的悲哀,但由于诗人的高度概括,便使它突破了个人悲欢离合的局限,反映了封建社会里由于门第悬殊所造成的爱情悲剧。诗的寓意颇深,表现手法含而不露,怨而不怒,委婉曲折。
  “故乡杳无际,日暮且孤征。”首联诗人从“故乡”落笔,以“日暮”相承,为全诗定下了抒写“日暮乡关何处是”(崔颢《黄鹤楼》)的伤感情调。首句中的“杳无际”,联系着回头望的动作,虽用赋体,却出于深情。次句以“孤征”承“日暮”,日暮时还在赶路,本已够凄苦的了,何况又是独自一人,更是倍觉凄凉。以下各联层层剥进,用淡笔写出极浓的乡愁。
  以上两个方面即追求爱情的方式和神奇变化,充分说明《《高唐赋》宋玉 古诗》中的神女是一个具有明显原始神话特征的神话式人物,一个地地道道的女神。

创作背景

  苏轼于嘉祐六年(1061年)被任命为大理评事签书凤翔(今陕西凤翔)府判官。次年,开始修建房舍,并在公馆北面建了一座亭子,作为休息之所。这年春天久早不雨,亭子建成时,碰巧下了一场大雨,民众欢欣,于是作者为此亭命名为“喜雨亭”,并写下了这篇文章。

  

何士域( 元代 )

收录诗词 (8662)
简 介

何士域 何士域(一五八四—一六四二),字文起,号耿庵。新会人。熊祥长子。明熹宗天启元年(一六二一)贡生,官湖广新宁知县。年五十八卒。有《珠树堂遗稿》、《烟霞清史》。清顾嗣协《冈洲遗稿》卷六、道光《新会县志》卷九有传。

沧浪歌 / 宇文丁未

我昔游锦城,结庐锦水边。有竹一顷馀,乔木上参天。
微月有时隐,长河到晓流。起来还嘱雁,乡信在吴洲。"
秋堂入闲夜,云月思离居。穷巷闻砧冷,荒枝应鹊疏。
受命麒麟殿,参谋骠骑营。短箫催别酒,斜日驻前旌。
"南陵八月天,暮色远峰前。楚竹青阳路,吴江赤马船。
自古以为患,诗人厌薄伐。修德使其来,羁縻固不绝。
欲学鸱夷子,待勒燕山铭。谁重断蛇剑,致君君未听。
倚着如秦赘,过逢类楚狂。气冲看剑匣,颖脱抚锥囊。


寒菊 / 画菊 / 冠绿露

幽意赏难尽,终朝再招寻。"
清秋凋碧柳,别浦落红蕖。消息多旗帜,经过叹里闾。
使者分王命,群公各典司。恐乖均赋敛,不似问疮痍。
城底涛声震,楼端蜃气孤。千家窥驿舫,五马饮春湖。
尊前失诗流,塞上得国宝。皇天悲送远,云雨白浩浩。
贺客自知来独晚,青骊不见意何如。"
上客钟大理,主人陶武威。仍随御史马,山路满光辉。"
仲月霁春雨,香风生药田。丹溪不可别,琼草色芊芊。"


菩萨蛮·绿芜墙绕青苔院 / 夏侯著雍

戏假霜威促山简,须成一醉习池回。"
经齿冷于雪,劝人投此珠。愿随金騕褭,走置锦屠苏。
未觉千金满高价。赤汗微生白雪毛,银鞍却覆香罗帕。
通籍恨多病,为郎忝薄游。天寒出巫峡,醉别仲宣楼。"
罗敷独向东方去,漫学他家作使君。"
江莲摇白羽,天棘梦青丝。空忝许询辈,难酬支遁词。"
种幸房州熟,苗同伊阙春。无劳映渠碗,自有色如银。"
今日相如轻武骑,多应朝暮客临邛。"


骤雨打新荷·绿叶阴浓 / 米土

解衣开北户,高枕对南楼。树湿风凉进,江喧水气浮。
"新岁芳梅树,繁花四面同。春风吹渐落,一夜几枝空。
"送君鲁郊外,下车上高丘。萧条千里暮,日落黄云秋。
高堂未倾覆,常得慰嘉宾。曝露墙壁外,终嗟风雨频。
"退飞忆林薮,乐业羡黎庶。四海尽穷途,一枝无宿处。
衡霍生春早,潇湘共海浮。荒林庾信宅,为仗主人留。"
十日不一见颜色。自从官马送还官,行路难行涩如棘。
久客幸脱免,暮年惭激昂。萧条向水陆,汩没随鱼商。


减字木兰花·斜红叠翠 / 勤半芹

王孙彩笔题新咏,碎锦连珠复辉映。世情贵耳不贵奇,
到处尽逢欢洽事,相看总是太平人。
流活活,无冬春。任疏凿兮与汲引,若有意兮山中人。
我叹黑头白,君看银印青。卧病识山鬼,为农知地形。
歌舞常无对,幽明忽此分。阳台千万里,何处作朝云。"
"君不见左辅白沙如白水,缭以周墙百馀里。
"扁舟欲到泷口湍,春水湍泷上水难。投竿来泊丹崖下,
五月也须应到舍,知君不肯更淹留。"


七绝·刘蕡 / 上官寄松

"江上年年春早,津头日日人行。
所愿见王官,抚养以惠慈。奈何重驱逐,不使存活为。
道国继德业,请从丈人论。丈人领宗卿,肃穆古制敦。
丈夫随世波,岂料百年身。今日负鄙愿,多惭故山春。"
醒醉在尊畔,始为吾性情。若以形胜论,坐隅临郡城。
落日留王母,微风倚少儿。宫中行乐秘,少有外人知。"
枝交帝女树,桥映美人虹。想是忘机者,悠悠在兴中。
"亭亭凤凰台,北对西康州。西伯今寂寞,凤声亦悠悠。


单子知陈必亡 / 许辛丑

"飞花落絮满河桥,千里伤心送客遥。不惜芸香染黄绶,
"世儒多汩没,夫子独声名。献纳开东观,君王问长卿。
对此融心神。知君重毫素。岂但祁岳与郑虔,
逸妻看种药,稚子伴垂纶。颍上逃尧者,何如此养真。"
羸骸将何适,履险颜益厚。庶与达者论,吞声混瑕垢。"
细软青丝履,光明白氎巾。深藏供老宿,取用及吾身。
老树蛇蜕皮,崩崖龙退骨。平生抱忠信,艰险殊可忽。"
竿头钓丝长丈馀,鼓枻乘流无定居。世人那得识深意,


惠子相梁 / 乐绿柏

晨装独捧紫泥书。深山古驿分驺骑,芳草闲云逐隼旟。
昔为帝王州,今幸天地平。五朝变人世,千载空江声。
诸侯非弃掷,半刺已翱翔。诗好几时见,书成无信将。
题柱盛名兼绝唱,风流谁继汉田郎。"
"把手意难尽,前山日渐低。情人那忍别,宿鸟尚同栖。
解围凭庙算,止杀报君恩。唯有关河渺,苍茫空树墩。"
春秋二时归至尊。至尊内外马盈亿,伏枥在垧空大存。
咽漱元和津,所思烟霞微。知名未足称,局促商山芝。


永遇乐·璧月初晴 / 章佳康

"水竹谁家宅,幽庭向苑门。今知季伦沼,旧是辟疆园。
"君承明主意,日日上丹墀。东阁论兵后,南宫草奏期。
"沙尘朝蔽日,失道还相遇。寒影波上云,秋声月前树。
莫信衡湘书不到,年年秋雁过巴东。"
转石惊魑魅,抨弓落狖鼯。真供一笑乐,似欲慰穷途。"
映花莺上下,过水蝶悠飏.借问同行客,今朝泪几行。"
"我行入东川,十步一回首。成都乱罢气萧飒,
黄绶俄三载,青云未九迁。庙堂为宰制,几日试龙泉。"


鹧鸪天·小令尊前见玉箫 / 受土

西阁从人别,人今亦故亭。江云飘素练,石壁断空青。
"饮酒俱未醉,一言聊赠君。功曹善为政,明主还应闻。
天属尊尧典,神功协禹谟。风云随绝足,日月继高衢。
临岐意颇切,对酒不能吃。回身视绿野,惨澹如荒泽。
一一胜绿丝。花作铅粉絮,叶成翠羽帐。此时送远人,
"至公无暇日,高阁闭秋天。肘印拘王事,篱花思长年。
潼关初溃散,万乘犹辟易。偏裨无所施,元帅见手格。
张范唯通梦,求羊永绝踪。谁知长卿疾,歌赋不还邛。"