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蝶恋花·一别家山音信杳

明代 / 储光羲

试到第三桥,便入千顷花。(以上并见《纪事》)
"何处凿禅壁,西南江上峰。残阳过远水,落叶满疏钟。
玉箫声里已闻歌。佳人惜别看嘶马,公子含情向翠蛾。
行吟洞庭句,不见洞庭人。尽日碧江梦,江南红树春。
"盛世嗟沉伏,中情怏未舒。途穷悲阮籍,病久忆相如。
"游山游水几千重,二十年中一度逢。
三年未为苦,两郡非不达。秋浦倚吴江,去楫飞青鹘。
"香檀文桂苦雕镌,生理何曾得自全。
按剑从沙漠,歌谣满帝京。寄言天下将,须立武功名。"
路寻丹壑断,人近白云居。幽石题名处,凭君亦记余。"
渺邈天外影,支离塞中莺。自顾摧颓羽,偏感南北情。
众木岂无声,椅桐有清响。众耳岂不聆,钟期有真赏。
"忽闻扣户醉吟声,不觉停杯倒屣迎。
林下期同去,人间共是劳。头巾何所直,且漉瓮头糟。"
"海上东风犯雪来,腊前先折镜湖梅。
"宵分独坐到天明,又策羸骖信脚行。
义感心空在,容衰日易偷。还持沧海诏,从此布皇猷。"


蝶恋花·一别家山音信杳拼音解释:

shi dao di san qiao .bian ru qian qing hua ..yi shang bing jian .ji shi ..
.he chu zao chan bi .xi nan jiang shang feng .can yang guo yuan shui .luo ye man shu zhong .
yu xiao sheng li yi wen ge .jia ren xi bie kan si ma .gong zi han qing xiang cui e .
xing yin dong ting ju .bu jian dong ting ren .jin ri bi jiang meng .jiang nan hong shu chun .
.sheng shi jie chen fu .zhong qing yang wei shu .tu qiong bei ruan ji .bing jiu yi xiang ru .
.you shan you shui ji qian zhong .er shi nian zhong yi du feng .
san nian wei wei ku .liang jun fei bu da .qiu pu yi wu jiang .qu ji fei qing gu .
.xiang tan wen gui ku diao juan .sheng li he zeng de zi quan .
an jian cong sha mo .ge yao man di jing .ji yan tian xia jiang .xu li wu gong ming ..
lu xun dan he duan .ren jin bai yun ju .you shi ti ming chu .ping jun yi ji yu ..
miao miao tian wai ying .zhi li sai zhong ying .zi gu cui tui yu .pian gan nan bei qing .
zhong mu qi wu sheng .yi tong you qing xiang .zhong er qi bu ling .zhong qi you zhen shang .
.hu wen kou hu zui yin sheng .bu jue ting bei dao xi ying .
lin xia qi tong qu .ren jian gong shi lao .tou jin he suo zhi .qie lu weng tou zao ..
.hai shang dong feng fan xue lai .la qian xian zhe jing hu mei .
.xiao fen du zuo dao tian ming .you ce lei can xin jiao xing .
yi gan xin kong zai .rong shuai ri yi tou .huan chi cang hai zhao .cong ci bu huang you ..

译文及注释

译文
  我缅怀萧何,曹参,魏相,邴吉这些良相,也(ye)缅怀辛庆忌,李广,卫青,霍去病这些良将;衔君命出使的有苏武,震惊远方各国的有张骞。实行教化能使百姓伦常走上正轨,出征作战能让皇帝的威信显赫;身处危险的境地能表现智勇精神,舍弃性命时能表现出高风亮节。至于像金日单那样的忠孝深厚,陆贾那样的晚年生活优游;司马相如,玉褒,扬雄那样的文采斐然,司马迁,刘向,刘歆那样的史学名家;赵广汉,张敞,王遵,王骏,王章那样有名的京兆尹,于定国,张释之那样的听讼名家;汲黯那样的为人正直,郑当时那样的重视人才;终军那样的山东英俊之士,贾谊那样的洛阳才子:这些人头上垂着缓带,身上佩戴鸣玉而出入宫的实在是太多了。有的是异族出身,好(hao)像是从泥滓中脱颖而出;有的是善于处世,从表面现象中有看到本质。有的是做出了成绩而被杀害;有的是虽有大才而未被重用。他们都在廷臣中有良好声誉,其言行被人们所周知。人们会联想到他们的言行犹如玉佩的美声还留在人间,铿锵的声音好像就在耳边。当王音,王凤,弘恭,石显等人得势之时,他们热如烈火的权势灸烤着四方,震动了国都和边锤,而当他们死去之日,竟然还不(bu)能和上述的十几位名人的仆役相提并论。一个人的名声实在是太难了,不正是这样吗?
宋国有个富人,因(yin)下大雨,墙坍塌下来。他儿子说:“如果不(赶紧)修筑它,一定有盗贼进来。”他们隔壁的老人也这么说。这天晚上果然丢失了大量财物,这家人很赞赏儿子聪明,却怀疑偷盗是隔壁那个老人干的。
  “周代的制度规定:‘种植树木以标明道路,郊外提供食宿以款待旅客。国家有专设的牧场,边境有接待宾客的设施,洼地里有茂盛的水草,园苑中有林木和水池,这都是用来防备灾害的。其余的地方无不是农田,百姓没有闲置的农具,田野没有丛生的杂草。农时不被耽误,劳力不被浪费。生活富裕而不穷困,百姓安逸而不疲惫。都城中各类人员职责分明,郊外的民众劳作井然有序。’如今陈国的道路无法辨认,农田埋没在杂草丛中,庄稼熟了无人收割,百姓为国君的享乐而疲于劳作,这是抛弃了先王的法度。
  燕王喜欢小巧玲珑的东西。有个卫人请求用棘刺的尖端雕刻猕猴,燕王很高兴,用三十平方里土地的俸禄供养他。燕王说:“我想看看你雕刻在棘刺尖上弥猴。”卫人说:“君王要想看它,必须在半年中不到内宫住宿,不饮酒吃肉。在雨停日出、阴晴交错的时候再观赏,只有这样,才能看清楚我在棘刺尖上刻的母猴。”燕王因而把这个卫人供养了起来,但不能看他刻的猕猴。郑国有个为国君服杂役的铁匠对燕王说:“我是做削刀(dao)的人。各种微小的东西一定要用削刀来雕刻,被雕刻的东西一定会比削刀大。现在的情形是棘刺尖上容纳不下削刀的刀锋,削刀的刀锋难以刻削棘刺的顶端,大王不妨看看他的削刀,能不能在棘刺尖上刻东西也就清楚了。”燕王说:“好。”于是对那个卫人说:“你在棘刺尖上制作猕猴,用什么来刻削?”卫人说:“用削刀。”燕王说:“我想看看你的削刀。”卫人说:“请您允许我到住处去取削刀。”趁机就逃跑了。
放船千里凌波去,略为诸山留顾。云屯水神居住的府邸,涛随神女,九江东注。北客翩然,壮心偏感,年华将暮。念伊阕与嵩山旧隐,巢父与许由故友,南柯一梦,遽如许!回首金兵南侵的气焰未扫,问人间、英雄何处?奇谋报国,可怜无用,尘昏白羽。铁锁横江,锦帆冲浪,孙郎良苦。但愁敲桂棹,悲吟梁父,泪流如雨。
翘首遐观,我只见初月挂在高高的树上;微风吹过,好似觉得酣酒已(yi)经醒了一半。
荡罢秋千起身,懒得揉搓细嫩的手。在她身旁,瘦瘦的花枝上挂着晶莹的露珠,她身上的涔涔香汗渗透着薄薄的罗衣。
对月亮有什么好处,而有玉兔在其腹中?
海外的燕子还未归来,邻家儿女们在玩斗草游戏。 江边的梅子已落了,绵绵的柳絮随风荡漾。
只要是读书,就要每个字都读得很大声,不可以读错一个字,不可以少读一个字,不可以多读一个字,不可以读颠倒一个字,不可以勉强硬记,只要多读几遍,自然而然就顺(shun)口而出,即使时间久了也不会忘记。古人说过:“读书百遍,其义自见。”就是说书读得熟了,那么不依靠别人解释说明,自然就会明白它的道理了。我曾经说过:读书有三到,谓心到、眼到、口到。心思不在书本上,那么眼睛就不会仔细看,心和眼既然不专心致志,却只是随随便便地读,就一定不能记住,即使记住了也不能长久。三到之中,心到最重要 。心既然已经到了,眼和口难道会不到吗?
低着头对着墙壁的暗处,一再呼唤也不敢回头。
  在乡村的野外,古城墙的近旁,我手拄藜杖慢步徘徊,转瞬已是夕阳。昨夜天公殷殷勤勤地降下一场微雨,今天又能使漂泊不定的人享受一日的爽心清凉。
媒人干什么去了呢?为什么不及时送来聘礼,订下婚约。

注释
(21)抚躬:犹言抚膺、抚髀,表示慨叹。抚,拍。
潇湘:潇水和湘水,指南方之地。
映带左右:辉映点缀在亭子的周围。映带,映衬、围绕。
(17)疮痍:创伤。
⑩容与:放任无诞。迣(lì):超越。
97. 屠者:以屠宰牲畜为业的人,可译为“屠夫”。

赏析

  诗的最后六句(从“为何服黄金”至结尾)是第三段。这一段,诗人讥刺了那些想通过求仙获得长生的人的荒唐愚(tang yu)昧。
  全诗以孤雁象征自己。诗写的是孤雁,无一字涉及诗人自己。但通过这只不饮不啄、穿飞哀鸣、思寻伙伴的失群的孤雁间接暗示了诗人在战乱中只身颠沛流离、怀念亲朋的情怀。
  晋文公,名重耳,是晋献公的儿子。晋献公继位时他已经成人,很有贤名,身边逐渐聚集起一些贤士辅助。后来晋献公宠爱骊姬姐妹,准备废掉太子申生,这也牵涉到申生的弟弟公子重耳、夷吾,重耳为避开骊姬的谗害,他带兵离京守备蒲城。申生自杀后,晋献公派兵讨伐蒲城,宦官履鞮——即本文的另一主人公勃鞮——率军攻入蒲城,并逼迫重耳自杀。危机中重耳逾墙逃命,履鞮去追捕,却只割断了重耳的衣袖。重耳逃到母亲的娘家狄国,此时他已经四十三岁了。
  本文是宋神宗元丰二年(1079)苏轼在湖州任上为学生王巩家中“三槐堂”提写的铭词。三槐堂,是北宋初年兵部侍郎王佑家的祠堂,因王佑手植三棵槐树于庭而得名。古代传说,三槐象征朝廷官吏中职位最高的三公。而王(er wang)佑正是王巩的曾祖父。
  结句“情虽不厌住不得,薄暮归来车马疲”,风景虽好,但不是自己的久居之地。“情虽不厌”回应了首句的“发船迟”,天色已晚,“住不得”说出了心中的无奈,薄暮催人回,车马也劳顿了一天了。
  尾联写飞鸟归巢,体态轻捷,仍是登高览眺所见。“巢乾”、“体轻”切“晴”,“归飞”切“晚”。宿鸟归飞,通常是触动旅人羁愁的,这里却成为喜晴情绪的烘托。古诗有“越鸟巢南枝”之句,这里写越鸟归巢,带有自况意味。如果说“幽草”是诗人“沦贱艰虞”身世的象征,那么,“越鸟”似乎是眼前托身有所、精神振作的诗人的化身。
  罗隐这首诗,用作者自己和孙供奉的不同遭遇作鲜明对比,以自我讽嘲的方式发感慨,泄愤懑,揭露抨击皇帝的昏庸荒诞。
  这种开场白,不能不让人怀疑其中藏有某种玄机,或许这是屈原在用巫阳暗指自己。我们知道,古代巫术是一个非常复杂的知识体系,其内容包罗万象,因此巫师也要有所分工,以便各司其职,更好地完成本职工作。然而,由于屈原与楚怀王有着不寻常的君臣关系,因此屈原勉为其难,决定亲自为楚怀王《招魂》屈原 古诗。为此,屈原借怀王托梦上帝,再由上帝命令巫阳的过程,实现由自己来为怀王《招魂》屈原 古诗的目的。事实上,在《九歌》里,《招魂》屈原 古诗、收魂的工作是由大司命承担的,这应当是楚国的传统习俗。但是,屈原曾长期担任三闾大夫之职,他同时又是一个具有创新精神的巫师、学者和政治家,因此他才有可能革新《招魂》屈原 古诗仪式,改由“巫阳”实施《招魂》屈原 古诗。
  颔联“毫端蕴秀临霜与,口角噙香对月吟”,俏丽、秀美,只有锦心秀口之人,才能写出如此精彩的诗句。
  《《春日行》李白 古诗》是乐府时景二十五曲之一,本咏春游,李白拟作咏君王游乐之词。在这首乐府诗中,李白借用向唐玄宗祝寿之机,用黄帝升天的故事,规劝唐玄宗无为而治,为民休养生息,与民同乐,发挥了诗歌的隐讽作用。
  上三联重在写景,景中寓情。尾联在此基础上展开议论,是全篇的点睛之笔。“东风谬掌花权柄,却忌孤高不主张。”这两句看似指“东风”胡乱使用对百花生杀予夺的权力,即不怜香惜玉。实际上,“东风”者,指控的是执掌权柄者,诗人用暗讽的笔触巧妙而又曲折地把矛头指向历史和现实中的一切嫉贤妒能、打击人才的当权者。
  全诗共分为三大部分,诗的开头八句是第一部分,主要写诗人春日郊游,观赏落花,并且深深被那奇丽壮美的景象吸引、陶醉的情景。
  下一联,那跳跃的思绪,正是她愁的具体体现。“白马金鞭大堤上”,分明是意中人已去;“西江日夕多风浪”,是耽心他的安全。杜甫在《梦李白》里就是这样表现的:“水深波浪阔,无使蛟龙得!”日夕而多风浪,这正是写出了晚唐的政治。她能因废绿而伤时,则她所钟情的“白马金鞭”的他,也定非纨裤子弟。是以她才会担心,在这样的世道里,像他那样的人,人生的道路上是会多风浪的。这两句看似离题而实未尝离题,若即若离,正是笔法的有明有暗。从精神的深处写出了她的不凡。这就不仅似浮雕,而且活灵活现了。
  诗的后两句“三千里兮家未归,恨难禁兮仰天悲”,明白地点出了故乡千里未能归去的“恨”与“悲”,强化了前两句中蕴涵的情感,却远没有前两句含蓄深厚,滋味深远。与上两句的眼见秋风又起了,秋风吹落了树上的黄叶,家乡鲈鱼肥美,可自己却在这遥远的北方,远隔数千里,想回又回不去,做着与自己的期望相背(xiang bei)的工作,怎么不令人伤悲。可悲的是这种伤悲还无人可以诉说,只能压抑在胸中。然而,终究是无法压制了,张翰仰头向天,发出了长长的悲叹。其中第三句“三千里兮家未归”说身在几千里外的异地,回乡的心愿难遂。这正是仰天悲的原因。第四句“恨难禁兮仰天悲”是诗前后因果相谇,气蛰如高山流水,潺潺而进,畅达自然。
  第二层(第三段),写表演一家人由醒复睡的情形,以及宾客的情绪变化。
  最后八句中,诗人首先连用了两个诘问句,对传说中驾驭太阳的羲和和挥退太阳的大力士鲁阳公予以怀疑,投以嘲笑:羲和呵羲和,你怎么会沉埋到浩渺无际的波涛之中去了呢?鲁阳公呵鲁阳公,你又有什么能耐挥戈叫太阳停下来?这是屈原“天问”式的笔法,这里,李白不仅继承了屈原浪漫主义的表现手法,而且比屈原更富于探索的精神。李白不单单是提出问题,更重要的是在回答问题。既然宇宙万物都有自己的规律,那么硬要违背这种自然规律(“逆道违天”),就必然是不真(bu zhen)实的,不可能的,而且是自欺欺人的了(“矫诬实多”)。照李白看来,正确的态度应该是:顺应自然规律,同自然(即“元气”,亦即“溟涬”)融为一体,混而为一,在精神上包罗和占有(“囊括”)天地宇宙(“大块”)。人如果做到了这一点,就能够达到与溟涬“齐生死”的境界了。
  曰:“吾腰千钱,重,是以后。”腰缠千钱,财难舍,可谓“氓”之常情。到底是钱重要还是命重要?
  其次,康公与魏颗面对的情况是不同的:魏颗面临着两种选(zhong xuan)择,即既可以执行武子神智清醒时的使妾改嫁的命令,也可以执行其父神智不清时的使妾殉葬的命令,而康公只有一种选择,在“父没,观其行。三年无改于父之道,可谓孝矣(xiao yi)”(《论语·学而》)的春秋时期,康公执行父命乃被动行事,无可厚非。当然,康公以三良殉葬,只是一味尽孝而不顾国家利益和生者的性命,也最终毁(zhong hui)了父亲的一世英名(他本可以挽救的),宗元就此讨伐他也是对的,这表现了宗元的人道主义精神和时代的进步。不过宗元说“吾欲讨彼狂”,称康公为狂乱之人,大加讨伐,在程度上未免重了些。苏辙以为:“然三良之死,穆公之命也。康公从其言而不改,其亦异于魏颗矣。故黄鸟之诗交讥之也。”与宗元一样,苏辙对康公的处境似乎没有明察,自然也谈不上“了解之同情”了。
  “寄书长不达,况乃未休兵”,紧承五、六两句进一步抒发内心的忧虑之情。亲人们四处流散,平时寄书尚且常常不达,更何况战事频仍,生死茫茫当更难逆料。含蓄蕴藉,一结无限深情。读了这首诗,我们便不难明白杜甫为什么能够写出“烽火连三月,家书抵万金”(《春望》)那样凝炼警策的诗句来。深刻的生活体验是艺术创作最深厚的源泉。

创作背景

  在唐宋两代的政治结构中,宰相占有非常重要的地位。宋时文人当政,宰相权力尤重。王禹偁有感于宰相人选在朝政中所起的举足轻重的作用,写了这篇很有时代特色的文章。

  

储光羲( 明代 )

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简 介

储光羲 储光羲(约706—763)唐代官员,润州延陵人,祖籍兖州。田园山水诗派代表诗人之一。开元十四年(726年)举进士,授冯翊县尉,转汜水、安宣、下邽等地县尉。因仕途失意,遂隐居终南山。后复出任太祝,世称储太祝,官至监察御史。安史之乱中,叛军攻陷长安,被俘,迫受伪职。乱平,自归朝廷请罪,被系下狱,有《狱中贻姚张薛李郑柳诸公》诗,后贬谪岭南。江南储氏多为光羲公后裔,尊称为“江南储氏之祖”。

范增论 / 许彬

遑遑兮欲安往哉,乐天乐天归去来。"
"相逢青眼日,相叹白头时。累话三朝事,重看一局棋。
春雪空濛帘外斜,霏微半入野人家。
欲托清香传远信,一枝无计奈愁何。"
"正月一日后,寻春更不眠。自知还近僻,众说过于颠。
悠悠小县吏,憔悴入新年。远思遭诗恼,闲情被酒牵。
遗书自有亲□处,何必驱驰扰世尘。"
"往岁曾随江客船,秋风明月洞庭边。


塞下曲·其一 / 盛烈

剃发多缘是代耕,好闻人死恶人生。
"清沚双鸂鶒,前年海上雏。今来恋洲屿,思若在江湖。
悠悠小县吏,憔悴入新年。远思遭诗恼,闲情被酒牵。
臣子终身感,山园七月期。金茎看尚在,承露复何为。
至今池水涵馀墨,犹共诸泉色不同。"
荷翻紫盖摇波面,蒲莹青刀插水湄。
"中原无鹿海无波,凤辇鸾旗出幸多。
灵峰看待足时还。猿从有性留僧坐,云霭无心伴客闲。


绿头鸭·咏月 / 刘楚英

一日亦自足,况得以终身。不知天壤内,目我为何人。"
代以无为理,车书万国同。继兄还付弟,授圣悉推公。
有客溯轻楫,阅胜匪羁程。逍遥一息间,粪土五侯荣。
更宜明月含芳露,凭杖萧郎夜赏春。
"石家金谷旧歌人,起唱花筵泪满巾。
洛阳女儿在青阁,二月罗衣轻更薄。金泥文彩未足珍,
久别唯谋道,相逢不话贫。行藏一如此,可便老风尘。"
闻道姓名多改变,只今偕是圣朝臣。"


书怀 / 倪道原

昨日天风吹乐府,六宫丝管一时新。"
别路风烟半是愁。芳草傍人空对酒,流年多病倦登楼。
赠以蜀马箠,副之胡罽裘。饯酒载三斗,东郊黄叶稠。
"芙蓉寒艳镂冰姿,天朗灯深拔豸时。
求达非荣己,修辞欲继先。秦城春十二,吴苑路三千。
"已作绿丝笼晓日,又成飞絮扑晴波。
"去年河上送行人,万里弓旌一武臣。
座上转横波,流光注夫君。夫君意荡漾,即日相交欢。


望海潮·自题小影 / 欧阳珑

以之资嗜欲,又望延甲子。天人阴骘间,亦恐无此理。
"双莺衔野蝶,枝上教雏飞。避日花阴语,愁风竹里啼。
弄影便从天禁出,碧蹄声碎五门桥。"
"三十年来天下名,衔恩东守阖闾城。初经咸谷眠山驿,
月俸百千官二品,朝廷雇我作闲人。"
尽日看山人不会,影堂中是别来僧。"
一夜城中新雨晴,御沟流得宫花出。"
况我戚促同蜉游。谁言衣冠葬其下,不见弓剑何人收。


三岔驿 / 南溟夫人

日入濛汜宿,石烟抱山门。明月久不下,半峰照啼猿。
何当提笔侍巡狩,前驱白旆吊河湟。"
乔木幽谷上下同,雄雌不异飞栖处。望秦峰迥过商颜,
座客从容白日长。别后旋成庄叟梦,书来忽报惠休亡。
"殷勤春在曲江头,全藉群仙占胜游。
"三十年来天下名,衔恩东守阖闾城。初经咸谷眠山驿,
"吾衰寡情趣,君病懒经过。其奈西楼上,新秋明月何。
飞鸟皆束翼,居人不开门。独我赴省期,冒此驰毂辕。


秋登巴陵望洞庭 / 盛璲

"曾向幽亭一榻分,清风满座绝尘氛。丹山凤泣钩帘听,
班藤为杖草为衣,万壑千峰独自归。
学佛宁忧老,为儒自喜贫。海山归未得,芝朮梦中春。"
如今汉地诸经本,自过流沙远背来。
仕宦至公相,致君作尧汤。我家公相家,剑佩尝丁当。
"几处天边见新月,经过草市忆西施。
"日沉西涧阴,远驱愁突兀。烟苔湿凝地,露竹光滴月。
"冰作形容雪作眉,早知谈论两川知。


长安春 / 王采蘩

重城宵正分,号鼓互相望。独坐有所思,夫君鸾凤章。
绣衣年少朝欲归,美人犹在青楼梦。"
一曲将军何处笛,连云芳草日初斜。"
"忆向郊坛望武皇,九军旗帐下南方。六龙日驭天行健,
水石生异状,杉松无病枝。我来方谢雨,延滞失归期。"
诚知亦有来年会,保得晴明强健无。"
"又归衡岳寺,旧院树冥冥。坐石缝寒衲,寻龛补坏经。
远羡五云路,逶迤千骑回。遗簪唯一去,贵赏不重来。


湘春夜月·近清明 / 王徵

玉管倾杯乐,春园斗草情。野花无限意,处处逐人行。
唯到高原即西望,马知人意亦回头。"
"五言一遍最殷勤,调少情多似有因。
可惜夏天明月夜,土山前面障南风。"
"林间曲径掩衡茅,绕屋青青翡翠梢。一枕秋声鸾舞月,
闻笛花疑落,挥琴兴转来。曲成非寡和,长使思悠哉。"
"青毡帐暖喜微雪,红地炉深宜早寒。走笔小诗能和否,
每见桃花逐流水,无回不忆武陵人。"


浣溪沙·簌簌衣巾落枣花 / 钟令嘉

自惭多白发,争敢竞朱颜。若有前生债,今朝不懊还。"
"萧萧一亩宫,种菊十馀丛。采摘和芳露,封题寄病翁。
昔人怀井邑,为有挂冠期。顾我飘蓬者,长随泛梗移。越吟因病感,潘鬓入愁悲。北指邯郸道,应无归去期。
深院客来人未起,黄鹂枝上啄樱桃。
鬓发寒唯短,衣衫瘦渐长。自嫌多检束,不似旧来狂。
雁柱虚连势,鸾歌且坠空。夜和霜击磬,晴引凤归桐。
山月吟时在,池花觉后香。生涯无一物,谁与读书粮。"
"华轩敞碧流,官妓拥诸侯。粉项高丛鬓,檀妆慢裹头。