译文
(孟子)说:“没有长久可以维持生活的(de)产业而常有善心,只有有志之士才(cai)能做到,至于老百姓,没有固定的产业,因而就没有长久不变的心。如果没有长久不变的善心,(就会)不服从约束、犯上作乱,没有不做的了。等到(他们)犯了罪,随后用刑法去处罚他们,这样做是陷害人民。哪有仁爱的君主掌权,却可以做这种陷害百姓的事呢?所以英明的君主规定老百姓的产业,一定使他们上能赡养父母,下能养活妻子儿女;年成好时能丰衣足食,年成不好也不致于饿死。这样之后督促他们做好事。所以老百姓跟随国君走就容易了。如今,规定人民的产业,上不能赡养父母,下不能养活妻子儿女,好年景也总是生活在困苦之中,坏年景免不了要饿死。这样,只把自己从死亡中救出来,恐怕还不够,哪里还顾得上讲求礼义呢?大王真想施行仁政,为什么不回到根本上来呢?(给每家)五亩地的住宅,种上桑树,(那么)五十岁的人就可以穿上丝织的衣服了;鸡、小猪、狗、大猪这些家畜,不要失去(喂养繁殖的)时节,七十岁的人就可以有肉吃了;一百亩的田地,不要(因劳役)耽误了农时,八口人的家庭就可以不挨饿了;重视学校的教育,反复(fu)地用孝顺父母,尊重兄长的道理叮咛他们,头发斑白的老人便不会再背着、顶着东西在路上走了。老年人穿丝衣服吃上肉,老百姓不挨饿受冻,如果这样还不能统一天下,那是没有的(事情)。”
我们就如飞蓬一样各自飘远,且来个淋漓痛快饮尽手中杯!
国内既然没有人了解我,我又何必怀念故国旧居。
国内既然没有人了解我,我又何必怀念故国旧居。
我客游在外,行事尽量迅速,像同时间在竞争一样,来往的行程都是预先规划好了的。
东方角宿还没放(fang)光,太阳又在哪里匿藏?
常向往老年自在地归隐江湖,要想在扭转乾坤后逍遥扁舟。
花开时我们一同醉酒以销春之愁绪,醉酒后盼着了花枝当做喝酒之筹码。
深感长安与梁园隔着干山万水(shui),道路迢迢,想再重返西京希望已经不大了。
我性坚(jian)贞且刚直,玉石虽坚逊色远。
婆媳相唤,一起去选蚕种。只有那栀子花开,独自摇曳庭院中。
身像飘浮的云,心像纷飞的柳絮,气像一缕缕游丝。
君不见古时燕昭王重用郭隗,拥篲折节、谦恭下士,毫不嫌疑猜忌。
国人生命原本微贱,自卫力量为何牢固?
大概士人在仕途不通的时候,困居乡里,那些平庸之辈甚至小孩,都能够轻视欺侮他。就像苏季子不被他的嫂嫂以礼相待,朱买臣被他的妻子嫌弃一样。可是一旦坐上四匹马拉的高大车子,旗帜在前面导引,而骑兵在后面簇拥,街道两旁的人们,一齐并肩接踵,一边瞻望一边称羡,而那些庸夫愚妇,恐惧奔跑,汗水淋漓,羞愧地跪在地上,面对车轮马足扬起的灰尘,十分后悔,暗自认罪。这么个小小的士人,在当世得志,那意气的壮盛,以前的人们就将他比作穿着锦绣衣裳的荣耀。
但春日里皇宫内园中这些美好的景色,都在历代帝王之家被消磨了,世人无法欣赏,实在可惜。
注释
(5)说:谈论。
⑧夕露:傍晚的露水。
⑸宵(xiāo):夜。
18.诸:兼词,之于
往:去,到..去。
③怨年华:此指鸟儿哀叹年光易逝。
59.闻:使上级知道,使动用法。这里可译为“请求”。