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送梓州高参军还京

明代 / 吴宽

"农舍田头鼓,王孙筵上鼓。击鼓兮皆为鼓,
几年春色并将来。势扶九万风初极,名到三山花正开。
日射云烟散,风吹草木荣。孤吟临寇境,莫问请长缨。"
常思将道者,高论地炉傍。迂谈无世味,夜深山木僵。
"木落雨翛翛,桐江古岸头。拟归仙掌去,刚被谢公留。
世人之耳非不聪,耳聪特向经中聋。世人之目非不明,
周王应未雪,白起作何颜。尽日空弹指,茫茫尘世间。"
"玉指朱弦轧复清,湘妃愁怨最难听。初疑飒飒凉风劲,
九龙何蜿蜿,载我升云纲。临睨怀旧国,风尘混苍茫。
唯羡灵溪贤太守,一麾清坐似深山。"
"沐浴前朝像,深秋白发师。从来居此寺,未省有东池。
新年纳馀庆,嘉节号长春。
慧刀幸已逢,疑网于焉析。岂直却烦恼,方期拯沈溺。"
"二雅兼二密,愔愔只自怡。腊高云屐朽,貌古画师疑。
细侯风韵兼前事,不止为舟也作霖。"
文章外饰徒相惑。更有坚贞不易心,与君天下为士则。"
一枝月桂和烟秀,万树江桃带雨红。


送梓州高参军还京拼音解释:

.nong she tian tou gu .wang sun yan shang gu .ji gu xi jie wei gu .
ji nian chun se bing jiang lai .shi fu jiu wan feng chu ji .ming dao san shan hua zheng kai .
ri she yun yan san .feng chui cao mu rong .gu yin lin kou jing .mo wen qing chang ying ..
chang si jiang dao zhe .gao lun di lu bang .you tan wu shi wei .ye shen shan mu jiang .
.mu luo yu xiao xiao .tong jiang gu an tou .ni gui xian zhang qu .gang bei xie gong liu .
shi ren zhi er fei bu cong .er cong te xiang jing zhong long .shi ren zhi mu fei bu ming .
zhou wang ying wei xue .bai qi zuo he yan .jin ri kong dan zhi .mang mang chen shi jian ..
.yu zhi zhu xian zha fu qing .xiang fei chou yuan zui nan ting .chu yi sa sa liang feng jin .
jiu long he wan wan .zai wo sheng yun gang .lin ni huai jiu guo .feng chen hun cang mang .
wei xian ling xi xian tai shou .yi hui qing zuo si shen shan ..
.mu yu qian chao xiang .shen qiu bai fa shi .cong lai ju ci si .wei sheng you dong chi .
xin nian na yu qing .jia jie hao chang chun .
hui dao xing yi feng .yi wang yu yan xi .qi zhi que fan nao .fang qi zheng shen ni ..
.er ya jian er mi .yin yin zhi zi yi .la gao yun ji xiu .mao gu hua shi yi .
xi hou feng yun jian qian shi .bu zhi wei zhou ye zuo lin ..
wen zhang wai shi tu xiang huo .geng you jian zhen bu yi xin .yu jun tian xia wei shi ze ..
yi zhi yue gui he yan xiu .wan shu jiang tao dai yu hong .

译文及注释

译文
帘内无人,日色暗淡,花丛、竹丛一片寂静,不时从中冒出几声小鸟的对鸣声。
上天将天下授予殷商(shang),纣的王位是如何施与?
想(xiang)要高飞何处得双翅,想要渡河河面无桥梁。
关闭什么门使得天黑?开启什么门使得天亮?
戏谑放荡看视万古贤人,以为那不过是儿童闹剧。
  女子背向着盈盈而立,故意作出含羞的姿态,手中揉(rou)搓着梅花的花蕊,任其打落在肩(jian)头。想要找到她的郎君,将离别的愁怨向他诉说,等到郎君归来,她的愁怨却消散无踪。
高峻的峨(e)眉山前,悬挂着半轮秋月。流动的平羌江上,倒映着月影。
  霍光坐在朝廷中间,会合丞相以下大臣讨论决定立谁。广陵王已经不用在前,还有燕刺王因谋反而被诛灭,他儿子不在讨论范围中。近亲只有卫太子的孙子号皇曾孙的在民间,大家都称道他。霍光就跟丞相杨敞等上奏书说:“《礼记》说:‘人道爱自己的亲人,所以尊崇祖先;尊崇祖先,所以敬重宗室(shi)。’宗没有子息,选择宗支子孙中贤能的作为继承人。孝武皇帝的曾孙病已,武帝在世时有诏命令掖庭养育照看,到今年十八岁了,从先生那里受学《诗经》、《论语》、《孝经》,亲自实行节俭,仁慈而能爱他人,可以嗣承孝昭皇帝之后,事奉祖宗之庙,爱万姓如子。臣子冒死让太后知情。”皇太后下诏说:“同意。”霍光派宗正刘德到尚冠里曾孙家中,让他沐浴以后赐给他皇帝之服,太仆用轻便车迎接曾孙到宗正府用斋,然后进未央宫见皇太后,受封为阳武侯。霍光捧上皇帝的玺和绶带,进谒了高皇帝庙,这就是孝宣皇帝。
你要去的地方远在巍峨高耸的缙云山外,此去路途苍莽,有几千里之遥。
  “先王的法令中说:‘天道是奖善惩恶的,所以凡由我们周室治国,不允许违背法令,不迁就怠惰放纵,各自遵守你们的职责,以接受上天的赐福。’如今陈侯不顾念历代相承的法度,抛弃自己的夫人妃嫔,带领下属到夏氏那里去恣意淫乐,这不是亵渎了姬姓吗?陈侯是我们大姬的后裔,却丢弃正式的礼服而穿戴楚地的服饰外出,这不是简慢了礼制吗?这又违背了先王的政令。
路旁赤棠孤零零,树叶倒是密又青。独自流浪多悲辛。难道路上没别人,不如同姓兄弟亲。叹息来往过路人,为何不与我亲近?兄弟不在无依靠,为何不将我帮衬?
唱到商音听者无不流泪,奏到羽音荆轲格外惊心。

注释
(49)观察使:又称观察处置使,是中央派往地方掌管监察的官。下其法:推行赎回人质的办法。
⑸金缸:铜制之灯盏。《文选》班固《西都赋》:“金缸衔璧。”吕延济注:“金缸,灯盏也。”青凝:一作“凝明”,灯之青光凝止不动貌。
[69]收和颜:收起和悦的容颜。静志:镇定情志。
129.六簙(bo2伯):一种棋戏。可用以赌博。
[46]布奠倾觞:把酒倒在地上以祭奠死者。布,陈列。奠,设酒食以祭祀。
13、瓶:用瓶子

赏析

  “南阳诸葛庐,西蜀子云亭”作者借诸葛亮的草庐,西蜀扬子云的玄亭作类比,引出自己的陋室,及人为自己的楷模,希望自己也能如同他们一样拥有高尚的德操,反映自己以古代贤人自况的思想,同时暗示了陋室不陋。实际上刘禹锡这样写还有另一层深意,即诸葛亮是闲居卧龙草庐以待明主出山。而扬雄呢?却是淡薄于功名富贵,潜心修学之士,虽官至上品,然他对于官职的起起落落与金钱的淡泊,却是后世的典范。作者引用此二人之意,他想表达的意思是:处变不惊、处危不屈、坚守节操、荣辱从容的意思。既不愿与世俗同流合污,又想逢明主一展抱负,若无明主,也甘于平淡的那种志向吧。这结合作者官场的起起落落,是比较符合实际情况的。
  诗的二、三章情调逐渐昂扬,色调逐渐鲜明。明媚的春光照着田野,莺声呖呖。背着筐儿的妇女,结伴儿沿着田间小路去采桑。她们的劳动似乎很愉快,但心中不免怀有隐忧:“女心伤悲,殆及公子同归。”首章“田唆至喜”,只是以轻轻的一笔点到了当时社会的阶级关系,这里便慢慢地加以展开。“公子”,论者多谓豳公之子。豳公占有大批土地和农奴,他的儿子们对农家美貌女子也享有与其“同归”的特权。这里似乎让读者看到汉乐府《秋胡行》和《陌上桑》的影子,虽然那是千年以后的事,但生活中的规律往往也会出现某些相似的地方。姑娘们的美貌使她们担心人身的不自由;姑娘们的灵巧和智慧,也使她们担心劳动果实为他人所占有:“八月载绩,载玄载黄,我朱孔阳,为公子裳。”她们织出五颜六色的丝绸,都成了公子身上的衣裳。这又使读者想起了宋人张俞的《蚕妇》诗:“遍身罗绮者,不是养蚕人。”
  面对如此美景,诗人只道,我的愁思到哪里才会结束。言下之义就是还乡。独在异乡,那种孤独和凄凉,日暮都会浮现和膨胀。柳宗元的小石潭竟然让他凄神寒骨。所谓的“涧叶才分色,山花不辨名”竟然变成“林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异。空谷传响,哀转久绝。故渔者歌曰:巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳!”。
  豳地在今陕西旬邑、彬县一带,公刘时代周之先民还是一个农业部落。《《七月》佚名 古诗》反映了这个部落一年四季的劳动生活,涉及到衣食住行各个方面,它的作者当是部落中的成员,所以口吻酷肖,角度极准,从各个侧面展示了当时社会的风俗画,正如姚际恒《诗经通论》所说:“鸟语虫鸣,革荣木实,似《月令》;妇子入室,茅綯升屋,似《风俗书》;流火寒风,似《五行志》;养老慈幼,跻堂称觥,似庠序礼;田官染职,狩猎藏冰,祭献执宫,似国家典制书。其中又有似采桑图、田家乐图、食谱、谷谱、酒经:一诗之中,无不具备,洵天下之至文也!”凡春耕、秋收、冬藏、采桑、染绩、缝衣、狩猎、建房、酿酒、劳役、宴飨,无所不写,“无体不备,有美必臻,晋唐后陶、谢、王、孟、韦、柳田家诸诗,从未臻此境界”(引同上)。这一评价,基本上符合诗中实际。
  既然是聊为短述,绝不能出语平平。诗人自谓“为人性僻耽佳句,语不惊人死不休”,足见“聊短述”的良苦用心,炉火纯青的诗艺,严肃认真的写作态度和动人心弦的审美效果。
  以轻松的旋律,表达愉悦的心情,这是《《十亩之间》佚名 古诗》最鲜明的审美特点。首先,这与语气词的恰当运用有关。全诗六句,重章复唱。每句后面都用了语气词“兮”字,这就很自然地拖长了语调,表现出一种舒缓而轻松的心情。其次,更主要的是它与诗境表现的内容相关。诗章表现的是劳动结束后,姑娘们呼伴唤友相偕回家时的情景。因此,这“兮”字里,包含了紧张的劳动结束后轻松而舒缓的喘息;也包含了面对一天的劳动成果满意而愉快的感叹。诗句与诗境、语调与心情,达到了完美的统一。所谓动乎天机,不费雕刻。至此,读者自然联想起《周南·芣苢》,它也主要写劳动的场景和感受。但由于它刻画的劳动场景不同,诗歌的旋律节奏和审美情调也不同。《芣苢》写的是一群女子采摘车前子的劳动过程,它通过采摘动作的不断变化和收获成果的迅速增加,表现了姑娘们娴熟的采摘技能和欢快的劳动心情。在结构上,四字一句,隔句缀一“之”字,短促而有力,从而使全诗的节奏明快而紧凑。《《十亩之间》佚名 古诗》与《芣苢》,形成了鲜明的对照,并成为《诗经》中在艺术风格上最具可比性的两首劳动歌谣。前人评《《十亩之间》佚名 古诗》“雅淡似陶”(陈继揆《读风臆补》)。陶渊明《归园田居》确写道:“晨兴理荒秽,带月荷锄归。道狭草木长,夕露沾我衣。”但前者充满了姑娘的轻松欢乐,后者则蕴含着陶公的闲适超然;前者明快,后者沉郁,貌似而神异。
  诗各章都采用“比”的表现手法。因比而兴,诗中展示出狂风疾走、尘土飞扬、日月无光、雷声隐隐等悚人心悸的画面,衬托出女主人公悲惨的命运,有强烈的艺术震撼力。这在古代爱情婚姻题材的诗歌中是别具一格的。
  然而,逶迤千里的蜀道,还有更为奇险的风光。自“连峰去天不盈尺”至全篇结束,主要从山川之险来揭示蜀道之难,着力渲染惊险的气氛。如果说“连峰去天不盈尺”是夸饰山峰之高,“枯松倒挂倚绝壁”则是衬托绝壁之险。
  送别魏二的饯宴设在靠江的高楼上,空中飘散着橘柚的香气,环境幽雅,气氛温馨。这一切因为朋友即将分手而变得尤为美好。这里叙事写景已暗挑依依惜别之情。“今日送君须尽醉,明朝相忆路漫漫”(贾至《送李侍郎赴常州》),首句“醉”字,暗示着“酒深情亦深”。
  诗人笔下的景色写得真实、自然,同时又处处渗透着诗人的主观情憬。诗人特有的心境与眼前寥落衰败的景象相互交融,达到了情景交融的艺术境界。
  前两句用严整的对仗,精心刻划出将(chu jiang)军威猛而又矫健的形象。“鹫翎金仆姑”,是写将军的佩箭。“金仆姑”,箭名,《左传》:“乘丘之役,公以金仆姑射南宫长万。”箭用金做成,可见其坚锐。并且用一种大型猛禽“鹫”的羽毛(“翎”)来做箭羽,既美观好看,发射起来又迅疾有力,威力无穷。“燕尾绣蝥弧”(蝥音wù),是写将军手执的旗帜。“绣蝥弧”,一种军中用作指挥的旗帜,《左传》:“颖考叔取郑之旗蝥弧以先登。”这种象燕子尾巴形状的指挥旗,是绣制而成的,在将军手中显得十分精美。这两句没有直接写将军的形貌,只是从他身上惹人注目的佩箭、旗帜落笔,而将军的矫健身影已经屹立在读者面前。诗中特意指出勇猛的“鹫”和轻捷的“燕”这两种飞禽,借以象征人物的精神状态。通过这两句的描写、衬托,一位威武而又精明干练的军事将领的形象,跃然纸上。
  在《《诫子书》诸葛亮 古诗》中,诸葛亮教育儿子,要“澹泊”自守,“宁静”自处,鼓励儿子勤学励志,从澹泊和宁静的自身修养上狠下功夫。他说,“夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学”。意思是说,不安定清静就不能为实现远大理想而长期刻苦学习,要学得真知必须使身心在宁静中研究探讨,人们的才能是从不断的学习中积累起来的;不下苦功学习就不能增长与发扬自己的才干;没有坚定不移的意志就不能使学业成功。《诸葛亮教育儿子切忌心浮气躁,举止荒唐。在书信的后半部分,他则以慈父的口吻谆谆教导儿子:少壮不努力,老大徒伤悲。这话看起来不过是老生常谈罢了,但它是慈父教诲儿子的,字字句句是心中真话,是他人生的总结,因而格外令人珍惜。
  第二、三章意思相近,但比第一(di yi)章旗帜越来越漂亮,距离浚邑越来越近,车马排场越来越盛。而离目的地越近,其情越怯。
  这是一首情韵别致的送别诗,一首贬谪者之歌。王八员外被贬长沙,因事谪守巴陵的作者给他送行。两人“同是天涯沦落人”,在政治上都怀才不遇,彼此在巴陵夜别,更增添了缠绵悱恻之情。
  以上三首都集中绘写景物中的某一个点,有如电影中的特色镜头;而第四首乍看似是写全景和远景。但细察之,置于画面中心的仍然是吸引(xi yin)视觉的有生意的景象。道路和远山只是画面的背景,着重呈露的却是草中的牛背和秧间的人踪。诗人的用心始终是赋予平常事物以新鲜感。
  第二句“走马曾防玉塞秋”,进一步交代自己的战斗经历。北方游牧民族每到秋高马肥的季节,常进扰边境,需要预加防卫,称为“防秋”。玉塞,指玉门关。这句是说自己曾经参加过防秋玉塞、驰驱沙场的战斗行动。和上句以“锦带”、“吴钩”显示全体一样,这里是举玉塞防秋以概括丰富的战斗经历。
  与迷茫的意境和惆怅的情调相适应。《《月出》佚名 古诗》的语言是柔婉缠绵的。通篇各句皆以感叹词“兮”收尾,这在《诗经》中并不多见。“兮”的声调柔婉、平和,连续运用,正与无边的月色、无尽的愁思相协调,使人觉得一唱三叹,余味无穷。另外,形容月色的“皎”、“皓”、“照”,形容容貌的“僚”、“懰”、“燎”,形容体态的“窈纠”、“懮受”、“夭绍”,形容心情的“悄”、“慅”、“惨”,可谓一韵到底,犹如通篇的月色一样和谐。其中“窈纠”、“懮受”、“夭绍”俱为叠韵词,尤显缠绵婉约。
  这首诗用朴素自然的语言《咏傀儡》杨亿 古诗以言情,形象生动,耐人咀嚼。诗题《《咏傀儡》杨亿 古诗》,意为吟咏木偶戏中的木偶。诗的前两句“鲍老当筵笑郭郎,笑他舞袖太郎当”,“鲍老”,是宋代戏剧中的角色;“郭郎”,是戏剧中的丑角,诗中系指木偶戏中的木偶。这里,着墨无多,却使鲍老与郭郎的形象跃然纸上。诗人写鲍老,突出一个“笑”字;写郭郎,则紧扣其“舞袖太郎当”(衣服宽大,与身材不称)。透过这两行诗,我们仿佛目睹鲍老当筵笑郭郎的笑容,耳闻其笑语,也仿佛看到郭郎甩动着宽长的衣袖机械起舞的舞姿。

创作背景

  唐玄宗天宝十载(751年)五月,西北边境石国太子引大食(古阿拉伯帝国)等部袭击唐境。当时的武威(今属甘肃)太守、安西节度使高仙芝将兵三十万出征抵抗。此诗是作者于武威送僚友刘判官(名单)赴军前之作,“碛西”即安西都护府。

  

吴宽( 明代 )

收录诗词 (6861)
简 介

吴宽 (1435—1504)明苏州府长洲人,字原博,号匏庵。为诸生时,即有声望,遍读《左传》、《史记》、《汉书》及唐宋大家之文。成化八年会试、廷试皆第一,授修撰。侍孝宗东宫,进讲闲雅详明。孝宗即位,迁左庶子,预修《宪宗实录》,进少詹事兼侍读学士。丁忧后,入东阁,专典诰敕。进礼部尚书。卒谥文定。宽行履高洁,不为激矫,而自守以正。其诗深厚郁,自成一家。兼工书法。有《匏庵集》。

闻官军收河南河北 / 崔述

琴瑟情虽重,山林志自深。常忧时节变,辜负百年心。
"莲花为号玉为腮,珍重尚书遣妾来。
故园归梦夜空长。一声隔浦猿啼处,数滴惊心泪满裳。
文君酒市逢初雪,满贳新沽洗旅颜。"
焕乎遗芳。地变陵谷,崄列城隍。干德丙年,坏者合郎。"
孰云我轻薄,石头如何唤作玉。孰云我是非,
路逢一老翁,两鬓白如雪。一里二里行,四回五回歇。
简约逾前古,升平美不疑。触邪羊唅唅,鼓腹叟嘻嘻。


送日本国僧敬龙归 / 吴石翁

但愿长闲有诗酒,一溪风月共清明。"
"邈邈河上叟,无名契虚冲。灵关畅玄旨,万乘趋道风。
"诀妙与功精,通宵膝上横。一堂风冷淡,千古意分明。
去矣丹霄路,向晓云冥冥。"
夜夜孤明我山上。海人皆言生海东,山人自谓出山中。
忽然湖上片云飞,不觉舟中雨湿衣。
起来旋点黄金买,不使人间作业钱。
"乱迸苔钱破,参差出小栏。层层离锦箨,节节露琅玕.


香菱咏月·其二 / 翁孺安

"渺渺三湘万里程,泪篁幽石助芳贞。
"叠叠叠岚寒,红尘翠里盘。前程有名利,此路莫艰难。
欲知圣人姓,田八二十一。欲知圣人名,果头三屈律。
"予因览真诀,遂感西城君。玉笙下青冥,人间未曾闻。
鸾凤栖瑶林,雕鹗集平楚。饮啄本殊好,翱翔终异所。
珠翠笼金像,风泉洒玉琴。孰知吾所适,终不是心心。
近说游江寺,将谁话石梯。相思立高巘,山下草萋萋。"
胡兵纷纷满前后,拍手唱堂堂,驱羊向南走。


丁香结·夷则商秋日海棠 / 彭琬

常游深谷洞,终不逐时情。无思亦无虑,无辱也无荣。
"行时云作伴,坐即酒为侣。腹以元化充,衣将云霞补。
丹诚空有梦,肠断不禁春。愿作梁间燕,无由变此身。"
"朝元下赤墀,玉节使西夷。关陇风回首,河湟雪洒旗。
山形临北渚,僧格继东林。莫惜相招信,余心是此心。"
"忽随南棹去衡阳,谁住江边树下房。尘梦是非都觉了,
吾观采苓什,复感青蝇诗。谗佞乱忠孝,古今同所悲。
遗踪叹芜没,远道悲去住。寂寞荻花空,行人别无数。"


送江陵薛侯入觐序 / 王祖昌

"寒山道,无人到。若能行,称十号。有蝉鸣,
"太项冥虚极,微远不可究。禀量合太初,返形寄童幼。
落魄红尘四十春,无为无事信天真。生涯只在干坤鼎,
一室尘埃外,翛然祗么常。睡来开寝帐,钟动下禅床。
气射重衣透,花窥小隙通。飘秦增旧岭,发汉揽长空。
"洒落南宗子,游方迹似云。青山寻处处,赤叶路纷纷。
"大誓悯涂炭,乘机入生死。中州法既弘,葛陂暴亦止。
兴言振颓纲,将以有所维。君臣恣淫惑,风俗日凋衰。


马诗二十三首·其二 / 凌岩

可怜优钵罗花树,三十年来一度春。"
伊余自乐道,不论才不才。有时鬼笑两三声,
虹收千嶂雨,潮展半江天。(见《刘公诗话》)
上升早得朝三清。三清圣位我亦有,本来只夺干坤精。
去春零落暮春时,泪湿红笺怨别离。常恐便同巫峡散,因何重有武陵期。传情每向馨香得,不语还应彼此知。只欲栏边安枕席,夜深闲共说相思。
冥奥终难尽,登临惜未从。上方薇蕨满,归去养乖慵。"
鸑鷟对鼓舞,神仙双裴回。谁当巧裁制,披去升瑶台。"
干雪不死枝,赠君期君识。"


洛中访袁拾遗不遇 / 元绛

"兰色结春光,氛氲掩众芳。过门阶露叶,寻泽径连香。
青林有蝉响,赤日无鸟飞。裴回东南望,双泪空沾衣。"
至言长运碧波寒。昼乘白虎游三岛,夜顶金冠立古坛。
金闺久无主,罗袂坐生尘。愿作吹箫伴,同为骑凤人。
平生何所忧,此世随缘过。日月如逝波,光阴石中火。
及至用铅还不用。或名龙,或名虎,或号婴儿并姹女。
"雾是山巾子,船为水靸鞋。
履温行烧地,衣赤动霞风。又似朝天去,诸僧不可同。


醉垂鞭·双蝶绣罗裙 / 鱼玄机

精魄不知何处在,威风犹入浙江寒。"
"茫茫九陌无知己,暮去朝来典绣衣。宝匣镜昏蝉鬓乱,
不解细思惟,将言长不死。诛剥垒千金,留将与妻子。
参同理,炼金丹,水火薰蒸透百关。养胎十月神丹结,
浮生不实为轻忽,衲服深藏奇异骨。非是尘中不染尘,
"曾陈章疏忤昭皇,扑落西南事可伤。岂使谏臣终屈辱,
今朝得赴瑶池会,九节幢幡洞里迎。
壶中长挈天相逐,何处升天更有天。


齐天乐·竹深不放斜阳度 / 桓伟

只欲更缀上落花,恨不能把住明月。太山肉尽,东海酒竭。
只见熊罴作队来。诗里从前欺白雪,道情终遣似婴孩。
衰老江南日,凄凉海上村。闲来晒朱绂,泪滴旧朝恩。"
"诸葛子作者,诗曾我细看。出山因觅孟,踏雪去寻韩。
"欲赏芳菲肯待辰,忘情人访有情人。
昔化冲虚鹤,今藏护法龙。云窥香树沓,月见色天重。
晚望虚庭物,心心见祖情。烟开分岳色,雨雾减泉声。
阁北鸿行出,霞西雨脚疏。金峰秋更好,乞取又何如。"


登科后 / 叶芬

我闻念经功德缘,舌根可算金刚坚。他时劫火洞燃后,
四海九州多少山。静坐趁凉移树影,兴随题处着苔斑。
"浸野淫空澹荡和,十年邻住听渔歌。城临远棹浮烟泊,
"干戈阻上日,南国寄贫居。旧里荒应尽,新年病未除。
"喧静各有路,偶随心所安。纵然在朝市,终不忘林峦。
所愿好九思,勿令亏百行。"
梁园浮雪气,汴水涨春声。此日登仙众,君应最后生。"
静息深依竹,惊移瞥过楼。分明晴渡口,凄切暮关头。