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春宵

唐代 / 江溥

不知龙物潜何处,鱼跃蛙鸣满槛前。"
四花犹向玉阶飞。梁山拂汉分清境,蜀雪和烟惹翠微。
"鬓髯秋景两苍苍,静对茅斋一炷香。病后身心俱澹泊,
归去是何年,山连逻逤川。苍黄曾战地,空阔养雕天。
无私方称水晶宫。香焚薝卜诸峰晓,珠掐金刚万境空。
更有上方难上处,紫苔红藓绕峥嵘。"
百年肝胆堪将比,只怕看频素发生。"
"沧海成尘几万秋,碧桃花发长春愁。
信心弟子时时来。灌顶坛严伸pg塞,三十年功苦拘束。
村童顽似铁,山菜硬如莎。唯有前山色,窗中无奈何。"
"草草穿银峡,崎岖路未谙。傍山为店戍,永日绕溪潭。
道心不退故传君,立誓约言亲洒血。逢人兮莫乱说,
岩花狼藉斗山鸡。蒙庄环外知音少,阮籍途穷旨趣低。
红轮决定沈西去,未委魂灵往那方。
最爱低檐数枝短。白花不用乌衔来,自有风吹手中满。


春宵拼音解释:

bu zhi long wu qian he chu .yu yue wa ming man jian qian ..
si hua you xiang yu jie fei .liang shan fu han fen qing jing .shu xue he yan re cui wei .
.bin ran qiu jing liang cang cang .jing dui mao zhai yi zhu xiang .bing hou shen xin ju dan bo .
gui qu shi he nian .shan lian luo suo chuan .cang huang zeng zhan di .kong kuo yang diao tian .
wu si fang cheng shui jing gong .xiang fen zhan bo zhu feng xiao .zhu qia jin gang wan jing kong .
geng you shang fang nan shang chu .zi tai hong xian rao zheng rong ..
bai nian gan dan kan jiang bi .zhi pa kan pin su fa sheng ..
.cang hai cheng chen ji wan qiu .bi tao hua fa chang chun chou .
xin xin di zi shi shi lai .guan ding tan yan shen pgsai .san shi nian gong ku ju shu .
cun tong wan si tie .shan cai ying ru sha .wei you qian shan se .chuang zhong wu nai he ..
.cao cao chuan yin xia .qi qu lu wei an .bang shan wei dian shu .yong ri rao xi tan .
dao xin bu tui gu chuan jun .li shi yue yan qin sa xue .feng ren xi mo luan shuo .
yan hua lang jie dou shan ji .meng zhuang huan wai zhi yin shao .ruan ji tu qiong zhi qu di .
hong lun jue ding shen xi qu .wei wei hun ling wang na fang .
zui ai di yan shu zhi duan .bai hua bu yong wu xian lai .zi you feng chui shou zhong man .

译文及注释

译文
秋天快要过去了,依然觉得白昼非常漫长。比起王粲《登楼赋》所抒发的怀乡情,我觉得更加凄凉。不如学学陶渊明,沉醉酒中以摆脱忧愁,不要辜负东篱盛开的菊花。
韦大人你可以静静地细听,我把自己的往事向你直陈。
座旁的听者个个感慨叹息,思乡的游客人人悲伤落泪。
  回到家我拉过翠被和衣蒙头而睡,待到酒醒,但觉浑身发冷,耳边已响穆清晨报时的钟鼓之声。唉,看来我只能在梦里和心爱的人儿亲近,可悲的是我还常常在梦里向她诉说美梦情景!
   熙宁十年的秋天,彭城发大水,云龙山人张君的草堂,水已没到他家门的一半。第二年春天,大水落下(xia),云龙山人搬到故居的东面。在东山的脚下,登到高处远望去,看到一个奇特的境地。于是,他便在那座山上建亭子。彭城山,山冈从四面合拢,隐约的像一个大环;只是在西面缺一个口,而云龙山人的亭子,恰好对着那个缺口。春夏两季交替的时候,草木茂盛,似乎接近天空;秋冬的瑞(rui)雪和皓月,千里一色。风雨阴晴,瞬息万变。山人养两只鹤,非常温驯而且善于飞翔。早晨就(jiu)朝(chao)着西山的缺口放飞它们,任它们飞到哪里,有时立在低洼的池塘,有时飞翔在万里云海之外(wai);到了晚上就向着东山飞回来,因此给这个亭子取名叫“放鹤亭”。  郡守苏轼,当时带着宾客随从,前往拜见山人,在这个亭子里喝酒并以此为乐。给山人作揖并告诉他说:“您懂得隐居的快乐吗?即使是面南称尊的国君,也不能和他交换。《易》上说:‘鹤在北边鸣叫,它的小鹤也会应和它。’《诗经》上说:‘鹤在深泽中鸣叫,声音传到天空。’大概鹤清净深远幽闲旷达,超脱世俗之外,因此《易》、《诗经》中把它比作圣人君子。不显露自己有德行的人,亲近把玩它,应该好像有益无害。但卫懿公喜欢鹤却使他的国家灭亡。周公作《酒诰》,卫武公作《抑戒》,认为造成荒唐的灾祸没有能比得上酒的;而刘伶、阮籍那类人,凭借这保全他们的真性,并闻名后世。唉,面南的君主,即使清净深远幽闲旷达,像鹤这样,还不能过分享受,过分喜好就会使他的国家灭亡。而超脱世俗隐居山林的贤士,即使荒唐迷惑颓败迷乱像饮酒的人,还不能成为祸害,更何况对鹤的喜爱呢?由此看来,君主之乐和隐士之乐是不可以同日而语的。”山人欣然笑着说:“有这样的道理啊!”于是,写了放鹤、招鹤之歌:  “鹤飞翔到西山的缺口,凌空高飞向下看选择它去的地方,突然收起翅膀,好像将要落下;忽然看到了什么,矫健地又凌空翻飞。独自整天在山涧峡谷中,啄食青苔踩着白石头。”“鹤飞回吧,到东山的北面。那下面有人,戴着黄色的帽子,穿着草鞋,披着葛麻衣服,弹奏着琴弦,亲自耕种自食其力,剩下的东西就能喂饱你。回来啊,西山不可以久留。”
宁戚在马车下唱歌啊,桓公一听就知他才能出众。
摆脱尘劳事不寻常,须下力气大干一场。

一再解释说:“酒味为什么淡薄,是由于田地没人去耕耘。
太真听说君王的使者到了,从帐中惊醒。穿上衣服推开枕头出了睡帐。逐次地打开屏风放下珠帘。
西城的杨柳逗留着春天的柔情,使我想起离别时的忧伤,眼泪很难收回。还记得当年你为我拴着归来的小舟。绿色的原野,红色的桥,是我们当时离别的情形。而如今你不在,只有水孤独地流着。
若(ruo)是长在秦楼边的话,简直能作弄玉的媒人了。
驰聘疆场、转战南北是为了报答皇上对我的信任,南北江畔和北方边关的花草都笑我一生忙忙碌碌。一年三百六十日,我都是带着兵器骑着战马在疆场上度过的。

注释
[34]坛:堂中。罗:罗列;布满。虺(huǐ悔):毒蛇。蜮(yù育):相传能在水中含沙射人的动物。形似鳖。一名短狐。
②萧萧:风吹叶落发出的声音。
(11)华实蔽野:(放眼望去)花和果实覆盖着原野。华:同“花”。
②饮:要别人喝酒。
三五:农历十五日.四五:农历二十日.三岁:三年.灭:消失.区区:指相爱之情.

赏析

  面对这幅空旷寂寞的景象,诗人斜倚着柱子,观看,谛听,一直到天明。诗人“倚楹至旦”的沉思苦闷形象,发人深思。他在这样清绝的景色(jing se)中沉思直至天边破晓。“寂寞将何言”一句,可谓此时无言胜有言。“寂寞”两字透出了心迹,他感到自己复杂的情怀(qing huai)无法用言语来表达。
  这首诗在写作手法上属于借题发挥,即借用石门长老的形象,抒发作者忠于朝庭、希望得到朝庭的理解和重新起用,而长期被冷落的悲愤失望的心情。
  长卿,请等待我。
  第二、三章意思相同,说主人公受到朋友的热情款待。头两句借当时民歌中常用的“阪(或山)有×,隰(或泽)有×”的句式起兴,以引出下文,在意义上没有必然的联系。“并坐”表示亲热,他们是一对情投意合的朋友,一见面,就在一起弹奏吹打,亲密无间。主人一再劝告着:今日会面要尽情欢乐,转眼间我们就会衰老,说不定哪一天会死去。这里所表现的及时行乐的思想,与东汉《古诗十九首》中说的“人生非金石,岂能长寿考”、“人生忽如寄,寿无金石固”、“为乐当及时,何能待来兹”的话很相似,它们之间也许有着相承的关系。此诗“今者”两句尽管情调有点消极,但放在朋友间相互劝乐的场合,坦露襟怀,以诚待友,在酒席上流露出的人生短促的感伤,本可以理解,不必非要斥之以“腐朽”“没落”不可。
  登高壮观,诗人浮想联翩,仿佛听到:“太白与我语,为我开天关。”太白星对他倾诉衷情,告诉他,愿意为他打开通向天界的门户。诗人和星星之间的友谊十分亲切动人,富有人情味。李白一向热爱皎洁的明月和闪亮的星星,常常把它们人格化:“青天有月来几时?我今停杯一问之。”(《把酒问月》)“举杯邀明月,对影成三人。”(《月下独酌》)诗人好像在向明月这个知心朋友问候,共叙欢情。而在这首诗里,太白星则主动问好,同他攀谈,并愿为之“开天关”。诗人想象新颖活泼,富有情趣。在这里,李白并没有直接刻画太白峰的高峻雄伟,只是写他和太白星侧耳倾谈,悄语密话的情景,就生动鲜明地表现出太白山高耸入云的雄姿。这是一种化实为虚,以虚写实的手法。李白另有一些诗也描绘了太白山的高峻,但却是用实写的手法,如《古风·其五》中:“太白何苍苍,星辰上森列。去天三百里,邈尔与世绝。”《蜀道难》中,也正面形容太白山的险峻雄奇:“西当太白有鸟道,可以横绝峨眉巅。”虽然是同一个描写对象,李白却根据诗歌内容的不同要求而采用丰富多彩的表现方式,使读者有新颖之感。诗人登上太白峰,通向上天的门户又已打开,于是幻想神游天界:乘着习习和风,飘然高举,自由飞升,穿过浓密云层,直上太空,向月奔去。
  前八句是第一段,该段是布局谋篇最成功之处。首先开篇不凡,先声夺人。
  这首诗取题《渔翁》柳宗(liu zong)元 古诗,《渔翁》柳宗元 古诗是贯串全诗首尾的核心形象。但是,诗人并非孤立地为《渔翁》柳宗元 古诗画像,作品的意趣也不唯落在《渔翁》柳宗元 古诗的形象之上。完整地看,构成诗篇全境的,除了辛劳不息的《渔翁》柳宗元 古诗以外,还有《渔翁》柳宗元 古诗置身于其中的山水天地,这两者在诗中留下了按各自的规律特点而发展变幻的形迹。但同时,诗人又把两者浑然融化,《渔翁》柳宗元 古诗和自然景象结成不可分割的一体,共同显示着生活的节奏和内在的机趣。由夜而晨,是人类活动最丰富的时刻,是万物复苏、生机勃勃的时刻,本诗即以此为景色发展的线索。因此,《渔翁》柳宗元 古诗不断变换的举止行动和自然景色的无(de wu)穷变幻便有了共同的时间依据,取得极为和谐的统一。
  表现上,此诗主要采用了拟物的手法。一处用“一枝梅”,一处用“白莲”,后者尤其给人以深刻的印象。当然,以莲花比美人,并不是武元衡的独创。稍晚于武元衡的白居易也曾以莲花比女子,如“姑山半峰看,瑶水一枝莲(《玉真张观主下小女冠阿容》)。但比较地说,白居易只是运用了拟物一种手法,以形象显出单纯的美;武元衡在拟物时,兼用了烘托的手法,让诗中女子在一群越女的映衬下亮相,然后再过渡到莲花的比拟上,更有一种优美的意境和特殊的艺术效果。不过,全诗的情调只是在吐露对白衣少女美貌的神往之情,诗旨便不可取了。
  “那信江海余生”以下三句,是记一二七六年他从镇江摆脱元兵监视,经海路南逃的事。“江海余生,南行万里”,是说他那次先逃到通州(今江苏南通市),然后乘小船(扁舟)出海继续南行。“余生”等于说幸存的生命。“鸥盟”原指与海鸥交朋友,这里借指抗元战友。“醉眼”原指喝醉酒看东西,“留醉眼”是深情地看的意思。“涛生云灭”指战局的风云变幻。这两句说明他之所以南行万里是为了寻找战友共举抗元大业。“睨柱吞嬴”以下三句用了两个典故。“睨柱吞嬴”用蔺相如的故事。战国时代,秦王提出用十五个城池换取赵国的美玉和氏璧,蔺相如奉赵王之命送璧到秦国,看到秦王没有用十五城来换璧的诚意,就拿着和氏璧怒发冲冠地倚柱而立,警告秦王说:如要夺璧,宁可将璧在柱子上击碎!秦王不敢强夺。“睨柱”就是眼睛斜盯住柱子看的意思。“吞嬴”是说蔺相如怒气冲天象要吞掉秦王似的。“回旗走懿”,是用三国有关诸葛亮的故事。诸葛亮死于军中,司马懿领军来追,蜀军突然回师(回旗),竟把司马懿吓退。文天祥用这两个典故表示自己大义凛然,不畏强敌,就是死了也决不放过敌人。“千古冲冠发”,是讲千百年前,蔺相如怒发冲冠警告秦王的事。
  此诗共三章。首章起笔雍容大方,“《瞻彼洛矣》佚名 古诗,维水泱泱”,两句点明天子会诸侯讲武的地点,乃在周的东都——洛阳(今属河南)。且以洛水之既深且广,暗喻天子睿智圣明,亦如洛水之长流,深广有度。接着以“君子至止,福禄如茨”两句,表明天子之莅临洛水,会合诸侯,讲习武事,乃天子勤于大政的表现。昔人以“国之大事,在祀与戎”(《左传·成公十三年》),天子能亲临戎政,御军服以起六师,故能“福禄如茨”,使天下皆受其赐。此章后两句“韎韐有奭,以作六师”,补足前意,“韎韐”为皮革制成的军事之服,意如今之皮蔽膝。“以作六师”,犹言发动六军讲习武事。明示天子此会的目的,在于习武练兵。故天子亲御戎服,以示其隆重。
  这首诗的主人公虽然是一名官吏,但全诗并非无病呻吟,的确体现了《诗经》“饥者歌其食,劳者歌其事”的现实主义精神。对诗中连用“我”字而蕴含的感情色彩。全诗纯用赋法,不假比兴,然而每章末尾“已焉哉,天实为之,谓之何哉”三句重复使用,大大增强了语气,深有一唱三叹之效,牛运震《诗志》认为这些句段与《古诗十九首》中“弃捐勿复道,努力加餐饭”等一样,“皆极悲愤语,勿认作安命旷达”,这是很有见地的。
  1、循循导入,借题发挥。
  此诗前一二句通过叙铺手法,写诗人年青时在楚汉一带流落“落魄”不得志、奔走在风尘之中的愁苦回忆。“落魄”、“风尘”、“萧瑟”、“多苦颜”,勾画出一副诗人流落不得志、凄凉冷清的感伤景致。
  《《小石潭记》柳宗元 古诗》观鱼时写鱼“似与游者相乐”,也折射了作者欣赏美景之初的愉悦的感情。而观鱼后坐潭上,感到风景“凄神寒骨,悄怆幽邃”,也是作者抑郁忧伤心情的反映。文章写“乐”。
  诗酒同李白结了不解之缘,李白自己也说过“百年三万六千日,一日须倾三百杯”(《襄阳歌》),“兴酣落笔摇五岳”(《江上吟》)。杜甫描写李白的几句诗,浮雕般地突出了李白的嗜好和诗才。李白嗜酒,醉中往往在“长安市上酒家眠”,习以为常,不足为奇。“天子呼来不上船”这一句,顿时使李白的形象变得高大奇伟了。李白醉后,更加豪气纵横,狂放不羁,即使天子召见,也不是那么毕恭毕敬(jing),诚惶诚恐,而是自豪地大声呼喊:“臣是酒中仙!”强烈地表现出李白不畏权贵的性格。“天子呼来不上船”,虽未必是事实,却非常符合李白的思想性格,因而具有高度的艺术真实性和强烈的艺术感染力。杜甫是李白的挚友,他把握李白思想性格的本质方面并加以浪漫主义的夸张,将李白塑造成这样一个桀骜不驯,豪放纵逸,傲视封建王侯的艺术形象。这肖像,神采奕奕,形神兼备,焕发着美的理想光辉,令人难忘。这正是千百年来人民所喜爱的富有浪漫色彩的李白形象。
  第三层承此,进一步揭露剥削者不劳而获的寄生本质,巧妙地运用反语作结:“彼君子兮,不素餐兮!”,对剥削者冷嘲热讽,点明了主题,抒发了蕴藏在胸中的反抗怒火。
  全诗一唱三叹,在反复重复的数落中,一层层加深着对这一宫廷丑事的批判。在结构上,叠咏而意义递进,无论在内容、思想感情上都是一层深过一层,有效地增强着诗歌的讽刺力量。诗中之“不可埽”、“不可襄”、“不可束”,表面上写墙茨之延伸愈来愈长,几乎到了不可控制的地步,实际上是比兴卫公子顽与其父妻私通已经到了无耻糜烂、昭然无忌的程度。诗中之“所可道也”、“所可详也”、“所可读也”,表明人们对这种宫廷丑事的议论,在一步一步的升级,几乎已经尽人皆知了。诗中之“言之丑也”、“言之长也”、“言之辱也”,写人们对于这种宫廷丑闻的感情态度,由丢脸、气愤到感到耻辱,真有一人之祸,祸及国体的感觉。

创作背景

  此诗的创作时间,程俊英《诗经注析》认为“桧国在东周初年被郑国所灭,此诗大约是桧将亡时的作品”。

  

江溥( 唐代 )

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简 介

江溥 江溥(1447—1509),字纪源,明代安徽旌德江村人。江溥(1447—1509),字纪源,明代安徽旌德江村人。明成化丙午(公元1486年)科举人。弘治元年(公元1488年)进士,官授河南淆川县教渝,任职不久返乡。去世后二十余年,被朝廷追赠为顺天府推官。成化年间,曾任华容县教谕。

小重山·昨夜寒蛩不住鸣 / 江汉

"世界曾行遍,全无行可修。炎凉三衲共,生死一身休。
"坠叶如花欲满沟,破篱荒井一蝉幽。
昨日千金子,联绵成古丘。吾将揽明月,照尔生死流。
倏忽成千古,飘零见百端。荆襄春浩浩,吴越浪漫漫。
肃肃生风云,森森列松桂。大君弘至道,层构何壮丽。
田头有鹿迹,由尾着日炙。
霜月夜裴回,楼中羌笛催。晓风吹不尽,江上落残梅。
家在闽山东复东,其中岁岁有花红。


原隰荑绿柳 / 陈梦雷

因思太守忧民切,吟对琼枝喜不胜。
"一念禅馀味国风,早因持论偶名公。久伤琴丧人亡后,
春杼弄缃绮,阳林敷玉英。飘然飞动姿,邈矣高简情。
"哦吟但写胸中妙,饮酒能忘身后名。
竹撼烟丛滑,花烧露朵干。故人相会处,应话此衰残。"
积德求师何患少,由来天地不私亲。"
"心魂役役不曾归,万象相牵向极微。所得或忧逢郢刃,
天生珍木异于俗,俗士来逢不敢触。清阴独步禅起时,


秋怀二首 / 释妙总

有偈有千万,卒急述应难。若要相知者,但入天台山。
华岳无三尺,东瀛仅一杯。入云骑彩凤,歌舞上蓬莱。
秋风别李寺,春日向柯亭。大阮今为郡,看君眼最青。"
月华澄有象,诗思在无形。彻曙都忘寝,虚窗日照经。"
"暮角含风雨气曛,寂寥莓翠上衣巾。道情不向莺花薄,
出为儒门继孔颜。
"谢将清酒寄愁人,澄澈甘香气味真。
龙城柳,神所守。驱厉鬼,山左首。福土氓,制九丑。


永王东巡歌·其五 / 唐仲实

时命偶不谬,授馆终南东。愔愔良吏师,不寐如老农。
空里仙人语笑声。曾侍荆王枕席处,直至如今如有灵。
"千途万辙乱真源,白昼劳形夜断魂。
口称贫道,有钱放债。量决十下,牒出东界。"
浪围风撼一洲香。洪崖遣后名何远,陆绩怀来事更长。
降之以雨。令桑麻熟,仓箱富。不饥不寒,上下一般。"
润比江河普,明将日月齐。凌云花顶腻,锁径竹梢低。
偶因博戏飞神剑,摧却终南第一峰。


如梦令·一抹斜阳沙觜 / 黄彦节

好文天子挥宸翰,御制本多推玉案。晨开水殿教题壁,
云里锡鸣僧上山。松月影寒生碧落,石泉声乱喷潺湲。
些子清风有何益。守羊真人聃之役,高吟招隐倚碧壁。
西子无言我更惭。一曲艳歌琴杳杳,四弦轻拨语喃喃。
"洒落南宗子,游方迹似云。青山寻处处,赤叶路纷纷。
"吴都霸道昌,才子去观光。望阙云天近,朝宗水路长。
匪日之昃,浮云之惑。嗟我怀人,忧心如织。
逍遥太霞上,真鉴靡不通。


十五夜望月寄杜郎中 / 王铎

绿绶藏云帔,乌巾换鹿胎。黄泉六个鬼,今夜待君来。"
泪逐金波满,魂随夜鹊惊。支颐乡思断,无语到鸡鸣。"
见他拘坐寂,故我是眠禅。吾知至人心,杳若青冥天。"
丙申年,数在五楼前。但看八九月,胡虏乱中原。
"年年人自老,日日水东流。
"雪压千峰横枕上,穷困虽多还激壮。看师逸迹两相宜,
木落空林浪,秋残渐雪霜。闲游登北固,东望海苍苍。"
"峰心惠忍寺,嵊顶谢公山。何似南湖近,芳洲一亩间。


新丰折臂翁 / 岑徵

猾吏畏服,县妖破胆。好录政声,闻于御览。
鞞鼓喧行选,旌旗拂座隅。(《陷贼寄故人》)
凭君子后午前看,一脉天津在嵴端。金阙内藏玄谷子,
金柱连天折,瑶阶被贼荒。令人转惆怅,无路问苍苍。
樱桃子,半赤半已黄。一半与怀王,一半与周至。
照身潭入楚,浸影桧生隋。太白曾经夏,清风凉四肢。"
"去去去何住,一盂兼一瓶。水边寒草白,岛外晚峰青。
走却坐禅客,移将不动尊。世间颠倒事,八万四千门。


诫外甥书 / 袁九淑

禅门至六祖,衣钵无人得。(《题曹溪能大师奖山居》)
我闻大中咸通真令主,相惟大杜兼小杜。
独卧经秋堕鬓蝉,白杨风起不成眠。 寻思往日椒房宠,泪湿夜襟损翠钿。
驿使今朝过五湖,殷勤为我报狂夫。
"赤日彤霞照晚坡,东州道路兴如何。蝉离楚柳鸣犹少,
速觉悟。出迷津,莫使轮回受苦辛。"
"朱前疑着绿,逯仁杰着朱。阎知微骑马,马吉甫骑驴。
"满庭黄菊篱边拆,两朵芙蓉镜里开。


春晚书山家 / 郑起潜

城中归路远,湖上碧山重。水照千花界,云开七叶峰。
"谩道诗名出,何曾着苦吟。忽来还有意,已过即无心。
春归华柳发,世故陵谷变。扰扰陌上心,悠悠梦中见。
恣其吞。"
千年何旦暮,一室动人神。乔木如在望,通衢良易遵。
"小谏才埋玉,星郎亦逝川。国由多聚盗,天似不容贤。
洞隐鱼龙月浸秋。举首摘星河有浪,自天图画笔无钩。
新题虽有寄,旧论竟难闻。知己今如此,编联悉欲焚。"


凤栖梧·绿暗红稀春已暮 / 区天民

一物无,唯显道,五方透出真人貌。仙童仙女彩云迎,
毕竟男儿自高达,从来心不是悠悠。"
"厌上乌桥送别频,湖光烂熳望行人。欲将夜舸陪嘉月,
须得灵根骨髓坚。□骨髓,炼灵根,片片桃花洞里春。
"造化潜施迹莫穷,簇成真诀指蒙童。三篇秘列八环内,
对酒惟思月,餐松不厌山。时时吟内景,自合驻童颜。
买酒过溪皆破戒,斯何人斯师如斯。
执迷不悟修真理,焉知潜合造化功。又不见九江张尚书,