译文
管子说:“粮仓充足,百姓就懂得礼节。”百姓缺吃少穿而可以治理得好的,从古到今,没有听说过这事。古代的人(ren)说:“一个男子不(bu)耕地,有人就要因(yin)此挨饿;一个女子不织布,有人就要因此受冻。”生产东西有时节的限制,而消费它却没有限度,那么社会财富一定会缺乏。古代的人治理国家,考虑得极为细致和周密,所以他们的积贮足以依(yi)靠。现在人们弃农经商(不生产而)吃粮的人很多,这是国家的大祸患。过度奢侈的风气一天天地滋长,这也是国家的大祸害。这两种大祸害公然盛行,没有人去稍加制止;国家的命运将要覆灭,没有人去挽救;生产的人极少,而消费的人很多,国家的财富怎能不枯竭呢?汉朝从建国以来,快四十年了,公家和个人的积贮还少得令人痛心。错过季节不下雨,百姓就将忧虑不安(an),年景不好,百姓纳不了税,朝廷就要出卖爵位,百姓就要出卖儿女。这样的事情皇上已经耳有所闻了,哪有治理国家已经危险到这种地步而皇上不震惊的呢? 世上有灾荒,这是自然界常有的现象,夏禹、商汤都曾遭受过。假如不幸有纵横二三千里地方的大旱灾,国家用什么去救济灾区?如果突然边境上有紧急情况,成千上万的军队,国家拿什么去发放粮饷?假若兵灾旱灾交互侵袭,国家财富极其缺乏,胆大力壮的人就聚集歹徒横行抢劫,年老体弱的人就互换子女来吃;政治的力量还没有完全达到各地,边远地方敢于同皇上对抗的人,就一同举兵起来造反了。于是皇上才惊慌不安地谋划对付他们,难道还来得及吗? 积贮,是国家的命脉。如果粮食多财力充裕,干什么事情会做不成?凭借它去进攻就能攻取,凭借它去防守就能巩固,凭借它去作战就能战胜。使敌对的人归降,使远方的人顺附,招谁而不来呢?现在如果驱使百姓,让他们归向农业,都附着于本业,使天下的人靠自己的劳动而生活,工商业者和不劳而食的游民,都转向田间从事农活,那么积贮就会充足,百姓就能安居乐业了。本来可以做到使国家富足安定,却竟造成了这种令人危惧的局面!我真替陛下痛惜啊!
依依地你随意招摇,悠悠地又随风而去。
芳草犹如她的席垫,松树犹如她的车盖。
这般成功地辅助了皇帝,安定了四方啊!
凄凉的大同殿,寂寞的白兽闼。
幽兰生长在前庭,含香等待沐清风。清风轻快习习至,杂草香兰自分明。
路途多么遥远又多艰险,我传令众车在路旁等待。
故园远隔云山究竟在何处?归思悠长上心头情满胸怀。
二水会合空旷处,水清流缓波涛平。
世间的草木勃勃的生机,自然顺应了美好的季节。
思念呀,怨恨呀,哪儿是尽头,伊人呀,除非你归来才会罢休。一轮皓月当空照,让我俩紧紧偎傍,倚楼望月。
真可怜呵那无定河边成堆的白骨,
有着驯良柔顺体质,鹿身风神如何响应?
山水的轻灵让人愉悦,使其在山水之中游历而忘记回去。
注释
被(pī)于宗庙之祟,遭受祖宗神灵降下的灾祸。被,同“披”,遭受。
(31)之:此,这。二虫:指蜩与学鸠。虫:有动物之意,可译为小动物
(30)宿:这里指一夜。 宿舂粮:即舂宿粮,舂捣一宿的粮食。
鲜:少,这里指“无”的意思
大白:酒名。
(7)古长城:指春秋时期齐国所筑长城的遗址,古时齐鲁两国以此为界。