首页 古诗词 咏竹五首

咏竹五首

先秦 / 刘学箕

渐见戍楼疑近驿,百牢关吏火前迎。"
廷尉门前叹雀罗。绿绮窗空分妓女,绛纱帐掩罢笙歌。
试谒会稽元相去,不妨相见却殷勤。"
满幅风生秋水纹。为褥欲裁怜叶破,制裘将翦惜花分。
杂虏同谋夏,宗周暂去豳。陵园深暮景,霜露下秋旻.
"金英翠萼带春寒,黄色花中有几般。
两餐聊过日,一榻足容身。此外皆闲事,时时访老陈。"
到城莫说忠州恶,无益虚教杨八愁。"
君夸沉檀样,云是指撝作。暗澹灭紫花,句连蹙金萼。
门闭深沈树,池通浅沮沟。拔青松直上,铺碧水平流。
杀声入耳肤血憯,寒气中人肌骨酸。曲终声尽欲半日,
"名宦老慵求,退身安草野。家园病懒归,寄居在兰若。
"怜君不久在通川,知已新提造化权。夔契定求才济世,
"鼓动出新昌,鸡鸣赴建章。翩翩稳鞍马,楚楚健衣裳。
薅馀秧渐长,烧后葑犹枯。绿綟高悬柳,青钱密辫榆。
"厌从薄宦校青简,悔别故山思白云。


咏竹五首拼音解释:

jian jian shu lou yi jin yi .bai lao guan li huo qian ying ..
ting wei men qian tan que luo .lv qi chuang kong fen ji nv .jiang sha zhang yan ba sheng ge .
shi ye hui ji yuan xiang qu .bu fang xiang jian que yin qin ..
man fu feng sheng qiu shui wen .wei ru yu cai lian ye po .zhi qiu jiang jian xi hua fen .
za lu tong mou xia .zong zhou zan qu bin .ling yuan shen mu jing .shuang lu xia qiu min .
.jin ying cui e dai chun han .huang se hua zhong you ji ban .
liang can liao guo ri .yi ta zu rong shen .ci wai jie xian shi .shi shi fang lao chen ..
dao cheng mo shuo zhong zhou e .wu yi xu jiao yang ba chou ..
jun kua chen tan yang .yun shi zhi hui zuo .an dan mie zi hua .ju lian cu jin e .
men bi shen shen shu .chi tong qian ju gou .ba qing song zhi shang .pu bi shui ping liu .
sha sheng ru er fu xue can .han qi zhong ren ji gu suan .qu zhong sheng jin yu ban ri .
.ming huan lao yong qiu .tui shen an cao ye .jia yuan bing lan gui .ji ju zai lan ruo .
.lian jun bu jiu zai tong chuan .zhi yi xin ti zao hua quan .kui qi ding qiu cai ji shi .
.gu dong chu xin chang .ji ming fu jian zhang .pian pian wen an ma .chu chu jian yi shang .
hao yu yang jian chang .shao hou feng you ku .lv li gao xuan liu .qing qian mi bian yu .
.yan cong bao huan xiao qing jian .hui bie gu shan si bai yun .

译文及注释

译文
  每天太阳从东方升起的时候,人世间纷繁复杂多如牛毛的事便开始一件件发生。很多不平之事发生在周围,心里充满了愤怒,于是不断对它们进行抨击,但不平事太多,多得把胸中那把与不平之事相抗争的“刀”都渐渐地磨损了。
我真悔恨嫁做瞿塘商人妇,
便一日数次出入华堂绣户,衔泥作窠。
清清的江水长又长,到哪里是尽头?夕阳向西落下孤零零的船儿解开了缆索。
当年孙权在青年时代,做了三军统帅。他能占据东南,坚持抗战,没有(you)向敌人低头和屈服过。天下英雄谁是孙权的敌手呢?只有曹操和刘备而已。这样也就难怪曹操说:“要是能有个孙权那样的儿子就好了!”
钴鉧潭,在西山(shan)的西面。钴鉧潭水由冉水自南向北奔流如注,碰到山石阻隔,曲折向东流去;冉水的上游和下游水势峻急,撞击更加激荡,侵蚀钴鉧潭的潭岸边,潭边广阔而中间水深,水流冲荡到山石才停止。水流形成车轮般的漩涡,然后才缓缓而流。潭水清澈而平缓,而且十亩有余,钴鉧潭四周有树木环绕,有瀑布垂悬而下。
从城上高楼远眺空旷的荒野,如茫茫海天般的愁思涌了出来。
地上都已播种黑泰,芦苇水滩也已开垦经营。
黑水之地玄趾之民,还(huan)有三危都在哪里?
  我曾经一天到晚地冥思苦想,(却(que))比不上片刻学到的知识(收获大);我曾经踮起脚向远处望,(却)不如登到高处见得广。登到高处招手,手臂并没有加长,可是远处的人却能看见;顺着风喊,声音并没有加大,可是听的人却能听得很清楚。借助车马的人,并不是脚走得快,却可以达到千里之外,借助舟船的人,并不善于游泳,却可以横渡长江黄河。君子的资质秉性跟一般人没什么不同,(只是君子)善于借助外物罢了。
雨下了很久,南湖的水长的满满的;雨过天晴之后我来到南湖。
“家族聚会人都到齐,食品丰富多种多样。
又怀疑是瑶台(tai)仙镜,飞在夜空青云之上。
在床前与孩子玩耍,看妻子在织布机前织布。
醉梦里挑亮油灯观看宝剑,梦中回到了当年的各个营垒,接连响起号角声。把烤牛肉分给部下,乐队演奏北疆歌曲。这是秋天在战场上阅兵。
今年水湾边春天的沙岸上,新竹会像青玉般地挺拔生长出来。老竹虽老,仍矫天挺拔,梢可拂云,而我并不大老,却只能像家居茂陵时的司马相如一样,甘守清贫。
细雨止后
野鸦不解孤雁心情,只顾自己鸣噪不停。
追逐功名利禄,恐怕是到老了以后才会罢休吧?饱读诗书,应该像古代的伊尹和周公一样为国事操劳。不要效仿班超投笔从戎,即使能够万里封侯,也会长期的滞留边疆,到老才能回来。在哪里可以找到可以依附的人呢?只怕是空自孤独寂寞,作《登楼赋》那样思念家乡的文章。
地势有帝王之气,山水则虎踞(ju)龙蟠。

注释
⑦金梁桥:汴梁桥名。
(3)跽:古人席地而坐,姿势是双膝着地,臀部坐在自己脚跟上。“跽”是双膝仍然着地,而把上身挺直起来;是一种表示恭敬,有所请求的姿势。也称为长跪。

⑺迷津:迷失道路。津,渡口。
(86)园陵:指唐朝先皇帝的陵墓。固有神:本来就有神灵护卫。
⑵青袍:唐三品官以上服紫,五品以上绯,六七品绿,八九品服青。
(88)从而家:跟从柳宗元以为己家。

赏析

  黄鹤曰:上元元年七月,李辅国迁上皇,高力士及旧宫人皆不得留,寻置如仙媛于归州,出玉真公主居玉真观。上皇不怿,成疾。诗曰:“虽同君臣有旧礼,骨肉满眼身羇孤。”盖谓此也。
  王勃的《《铜雀妓二首》王勃 古诗》是“裁乐府以入律”的。这两首五言律诗都描写歌妓的凄苦生活和悲惨命运的。在其中,诗人(shi ren)对终身被幽禁于深宫的歌妓的不幸生活流露出深深的同情和不平。
  颔联“塞花飘客泪,边柳挂乡愁”尤其巧妙,融情于景,景中有情,情景水相互融。一个“飘”字把游子思乡之泪随塞外飞花漫天飘舞的情景描述出来,形象地突出了客泪之多,乡愁之浓。而“挂”则化无形的情感为有形的形象,把乡愁与杨柳联系在一起,诗人很巧妙杨柳意象中留别的内涵。“柳”和“留”同音,因而在古诗词中柳就有留恋之意。“边柳挂乡愁”把游子的那种浓浓的乡愁具体化、形象化了,好像这乡愁变成了实体物质,挂满了边塞的杨柳树。这沉甸甸的乡愁,这思乡的痛苦,就很生动地表达出来了,就如李煜的“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流”那样,把无形的情感——愁绪,形象化具体化,是诗人的匠心所在。
  这样,诗题中的“下途”二字也好解释了,就是离开茅山李一自所要去的下一站,就是永嘉“石门旧居”,因李白多次在浙东漫游,永嘉石门也有他的旧居,是极可能的。“何必”二句,显示李白藐视权贵、轻视富贵的思想,表现了李白受道家影响所形成的旷达超脱、不受外物所役的自由人格。可以说这是道教影响,所给予李白的积极面。
  三、四句明写孟尝君赖门客“鸡鸣函谷”之力出关逃逸之怪事,暗射王承宗之流居心叵测,意浑水摸鱼,刺杀忠良之歹心。柳宗元不怎么赞成(zan cheng)鸡鸣狗盗,因为“客如雾”,因为“貌同心异”,潜伏着的危险多,因而酿成了武元衡被刺的悲剧。用“鸡鸣”之典便有了一箭双雕的作用:既是一种否定,又是一次警策。
  其一
  “蜀魂飞绕百鸟臣,夜半一声山竹裂。”蜀魂,指杜鹃,其所生之子,寄在百鸟巢中,百鸟代为哺育,若臣之于君,故云“百鸟臣”。这里的“蜀魂”杜鹃,隐喻宋帝之魂;“百鸟臣”,隐喻送遗民如林景熙者向他称臣,不以国亡而变心,也就是对元朝的不屈,表示(biao shi)了懔若秋霜的气节。“夜半”,深夜,隐喻元朝的黑暗。杜鹃叫一声,山竹欲裂,表明它怨恨到了极点,这就是宋帝对元朝所抱的态度。林景熙既为宋尽臣节,那他也必然恨宋帝之所恨。
  本诗是作者梅尧臣登山的一(de yi)个过程(cheng),首先表达的是登山抒怀的一种喜悦,看到奇美的景色作者感到无比的惊喜与心旷神怡,但是到了最后作者才发现有人家的地方还很远很远。在山中走着走着,幽静的秋山,看不到房舍,望不见炊烟,自己也怀疑这山里是不是有人家居住,不禁自问一声“人家在何许(何处)”;正在沉思的时候,忽听得从山间白云上头传来“喔喔”一声鸡叫。噢,原来住家还在那高山顶哩。这最后一句“云外一声鸡”,非常自然,确实给人以“含不尽之意见于言外”的感觉。
  “古来容光人所羡”以下,诗人将笔墨集中在热恋双方的山盟海誓上,拓出了一番新的境界。前四句是公子声口,“愿作轻罗著细腰,愿为明镜分娇面”,化用张衡《同声歌》。但“思为苑蒻席,在下蔽匡床;愿为罗衾帱,在上卫风霜”,本是女性口吻,到陶潜《闲情赋》“愿在衣而为领,承华首之余芳”等句,转为男性谦卑口吻,便是一个创造。此诗则既沿陶诗作男性口吻,又如张作只写两愿。“愿为明镜分娇面”的构想尤妙不可言。不说“观”娇面,实则已包含化镜观面的献身之意,又兼有“分”享女方对美的自我陶醉之意,充分表达了爱的情愫。“与君相向转相亲”六句是艺妓的答辞,总括起来八个字:永远相爱,同生共死。梁代王僧孺诗云:“妾意在寒松,君心若朝槿。”意在怨恨男方之恋情如木槿,朝花暮落,不像己心如松树耐寒持久。这首诗反用其意作“愿作贞松千岁古,谁论芳槿一朝新”。末二句意思是在生愿结百年之好,死后也愿同化北邙飞尘。“百年——千秋——万古”,既有递进,更增加了夸饰的色彩。沈德潜评此节为“公子惑于声色而娼家以诳语答之。”(《唐诗别裁》)
  上阕的结句已开始从写景向抒情过渡,下阕便紧接而写“想前欢”的心情。柳永不像其他词里将“想前欢”写得具体形象,而是仅写出眼前思念时的痛苦情绪。“新愁易积,故人难聚”,很具情感表达的深度。离别之后,旧情难忘,因离别更添加新愁;又因难聚难忘,新愁愈加容易堆积,以致使人无法排遣。“易”和“难”既是对比关系又是因果关系,这对比与因果就是所谓“成追感”的内容。“尽日凝伫”、“消魂无语”形象地表现了无法排遣离愁的精神状态,也充分流露出对故人的诚挚而深刻的思念,并把这种情绪发挥到极致。最后作者巧妙地以黄昏的霁霭、归鸦、角声、残阳的萧索景象来衬托和强化悲苦的离情别绪。特别是结尾“南楼画角,又送残阳去”两句,意味极为深长,把一已羁旅苦愁拓展为人世兴衰的浩叹。
  诗人来到汨罗江本是为凭吊屈原而一泄心中的郁闷,然而就是在这里也得不到感情上的慰藉:江边到处飘浮着可供祭祀的绿苹和水藻,可是屈原投江的遗迹已经荡然无存;当初贾谊尚能投书一哭,此时却连祭奠的地方都无从找寻,唯有江上的渔父舷歌依然,遥遥可闻。相传屈原贬逐,披发行吟泽畔,形容枯槁,遇一渔父相劝道:“举世混浊,何不随其流而扬其波?众人皆醉,何不哺其糟而啜其醨?”说罢,“鼓枻而去,歌曰:沧浪之水清兮,可以濯吾缨,沧浪之水浊兮,可以濯吾足。”屈子已逝,渔父犹在,此时之渔父虽非昔日之渔父,然而此时之诗人正如昔日之屈原,贤者遭黜,隐者得全,清浊醒醉,古今一理。因此那悠闲的歌声似乎永远在嘲弄着一代代执着于改革政治、不肯与世同流合污的志士仁人。这里暗用楚辞《渔父》的典故,情景交融,浑成无迹,构成清空孤寂的境界,与前两句激切哀愁的气氛在对比中达到高度的和谐,生动地表现了诗人面对茫茫水天怅然若失的神情,含蓄地抒发了那种无端遭贬的悲愤和牢骚。
  无论写自己归隐,或者劝人退后致仕,大多缠结在深山烟霞、野水瞑迷之间,生活则亦渔亦樵,且吟且醉。本诗却是借历史作比照:或则才调绝伦而沉论不遇如贾谊;或则象少时便有“挟长风、破万里浪”的大志,虽博得封侯万里而终抱未能生归玉门的隐痛的班超;前者悒郁而早夭;后者虽勉尽天年而仍不免遗恨。这样看来,倒不如学古高士许由、巢父那样躬亲耕种,凿井自饮,高居清流,乐其生死。既不以形骸为役;也不让心神徒劳来得自在呢!——以太白自由解放的灵魂看,这恐怕也正是他一向笑傲王侯、卑视卿相的素怀吧!
  第一首头两句说:绿影婆娑的树木,枝叶连成一片,鸟儿在山上林间愉快地歌唱。阳光下和煦的春风轻轻吹拂着树枝,不少落花随风飞舞。“交加”,意为树木枝叶繁茂,种植紧密,所以枝叶交叉重叠,形成一片绿阴。“荡漾”两字写出春风在青山幽谷、林间草坪飘扬的神理,也写出游人在撩人春景中的愉快心境。明媚春光,令人心醉。诗人呢,野鸟啁啾,杂花乱飞,他一概不闻不见,他也进入了醉乡。次日酒醒,春无踪迹,原来已悄然归去了。第四句“明日酒醒春已归”,表面说醉了一天,实际是醉了整整一个春天。此句用夸张的语言反衬春景的迷人和春日短暂,带有浓厚的惋惜之意。
  这首诗写的是两段时间、两个空间。前四句,时间是日暮之前,空间是山路之上;后六句,则在时间上从日暮写到“天旭”,在空间上从“近局”写到“室中”。如果就作者的心情而言,则前四句以“怅恨(chang hen)”发端,而后六句以“欢来”收结。作者尝自称“质性自然,非矫厉所得”(《归去来兮辞序》),其“归田园居”的主要原因,如这组诗的首篇《归园田居·少无适俗韵》所说,为的是“复得返自然”,以求得本性的回归,保全心灵的真淳。这首诗所写的始则“怅恨”,终则“欢来”,当忧则忧,可乐则乐,正是其脱离尘网后一任自然的真情流露。
  “秋风起兮木叶飞”,出句即见其思情的发动。悲凉的秋风最易触动人们的节序之感和念远之情。从时间上说,秋往往意味着岁暮的到来,使人觉着时光的流逝、流年的虚度。从空间看,秋高气清,万木萧萧,视野一下空阔起来,不自觉中自有人在何方、家在何方之叹。《楚辞·湘夫人》有“袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下”的句子,自是此句之本;不过,作为张翰来说,也不一定是有意地仿效,实在是一种语言定势、心理定势。秋风一吹,使作者感到在洛阳羁留时间太久了;秋风一吹,又使作者想起往昔的乡居生活、家乡风物,第二句就自然接上了:“吴江水兮鲈正肥”。鲈鱼,是作者家乡的特产,味极鲜美,秋天又正是鱼肥的季节。“鲈正肥”着一“正”字,便与“秋风起”连上了,同时还流露了一种“正”当其时、迫不及待的心情。下两句就直抒其情了。“三千里兮家未归,恨难禁兮仰天悲。”《晋书》本传谓“数千里”,此言“三千里”,自是文句与诗句修辞的不同。“三”比“数”来得明确、爽口,同时它既可表确数,又可表虚数,而且往往指向多的方面,这“三千里”比“数千里”更能给人以距离遥远之感。下句的“恨”是思归不得之恨,这种恨想压也压不住,于是仰天悲叹。这里把他的思归之情表现得异常强烈。

创作背景

  可是,有时也不免感伤,他在写给刘禹锡的《咏老赠梦得》一诗中,便表现出了对衰老的一种消极悲观情绪:“与君俱老也,自问老何如?

  

刘学箕( 先秦 )

收录诗词 (5526)
简 介

刘学箕 刘学箕,生卒年均不详(约公元1192年前后,即宋光宗绍熙时期在世),字习之,崇安(今福建武夷山市)人,刘子恽之孙。生平未仕,但游历颇广,曾“游襄汉,经蜀都,寄湖浙,历览名山大川,取友于天下”(本集陈以庄跋)。

庸医治驼 / 公西振岚

岂如白翁退老地,树高竹密池塘深。华亭双鹤白矫矫,
众道风姿玉不如。远处从人须谨慎,少年为事要舒徐。
"我爱此山头,及此三登历。紫霞旧精舍,寥落空泉石。
取兴或寄酒,放情不过诗。何必苦修道,此即是无为。
苞霜新橘万株金。幸无案牍何妨醉,纵有笙歌不废吟。
鸢捎乳燕一窠覆,乌啄母鸡双眼枯。鸡号堕地燕惊去,
南郡忽感激,却立舍锋铓。抚背称阿姉,归我如归乡。
谁能脱放去,四散任所之。各得适其性,如吾今日时。"


长相思·花似伊 / 师迎山

"杂芳涧草合,繁绿岩树新。山深景候晚,四月有馀春。
上元太一虚祈祷。君看骊山顶上茂陵头,毕竟悲风吹蔓草。
万一差池似前事,又应追悔不抽簪。"
不似镜湖廉使出,高樯大艑闹惊春。"
谁知厚俸今无分,枉向秋风吹纸钱。"
"客有东征者,夷门一落帆。二年方得到,五日未为淹。
"有女名罗子,生来才两春。我今年已长,日夜二毛新。
驰至相君前,再拜复再起。启云吏有奉,奉命传所旨。


泾溪南蓝山下有落星潭可以卜筑余泊舟石上寄何判官昌浩 / 节丁卯

逢秋莫叹须知分,已过潘安三十年。"
峨峨白雪花,袅袅青丝枝。渐密阴自庇,转高梢四垂。
先到璇渊底,偷穿玳瑁栊。馆娃朝镜晚,太液晓冰融。
又如风云会,天使相召匹。不似势利交,有名而无实。
情会招车胤,闲行觅戴逵。僧餐月灯阁,醵宴劫灰池。
琴书剑珮谁收拾,三岁遗孤新学行。"
未年三十生白发。"
且泛夤沿水,兼过被病僧。有时鞭款段,尽日醉懵僜.


唐风·扬之水 / 速翠巧

"霜降山水清,王屋十月时。石泉碧漾漾,岩树红离离。
"雨径绿芜合,霜园红叶多。萧条司马宅,门巷无人过。
郡静官初罢,乡遥信未回。明朝是重九,谁劝菊花杯。"
浅酌看红药,徐吟把绿杨。宴回过御陌,行歇入僧房。
顾我亦相类,早衰向晚成。形骸少多病,三十不丰盈。
句漏沙须买,贪泉货莫亲。能传稚川术,何患隐之贫。"
"原上新坟委一身,城中旧宅有何人。妓堂宾阁无归日,
电白雷山接,旗红贼舰新。岛夷徐市种,庙觋赵佗神。


杨柳八首·其二 / 闾丘淑

道路通荒服,田园隔虏尘。悠悠沧海畔,十载避黄巾。"
将奈何兮万里之浑黄。鲸归穴兮渤溢,鳌载山兮低昂。
惫色秋来草,哀吟雨后蝉。自伤魂惨沮,何暇思幽玄。
既无婚嫁累,幸有归休处。归去诚已迟,犹胜不归去。"
双阙龙相对,千官雁一行。汉庭方尚少,惭叹鬓如霜。"
"天阴一日便堪愁,何况连宵雨不休。
不教亲故隔荣枯。花钿坐绕黄金印,丝管行随白玉壶。
"残暑昼犹长,早凉秋尚嫩。露荷散清香,风竹含疏韵。


早秋山中作 / 乜春翠

"草香沙暖水云晴,风景令人忆帝京。还似往年春气味,
"解印出公府,斗薮尘土衣。百吏放尔散,双鹤随我归。
"三乡过日君年几,今日君年五十馀。
地润东风暖,闲行蹋草芽。唿童遣移竹,留客伴尝茶。
饥雕竟不捉,老犬反为媒。岁媚少年客,十去九不回。
有鸟有鸟名燕子,口中未省无泥滓。春风吹送廊庑间,
自负因自叹,人生号男儿。若不佩金印,即合翳玉芝。
从来妄动多如此,自笑何曾得事成。"


石竹咏 / 树静芙

偶得幽闲境,遂忘尘俗心。始知真隐者,不必在山林。"
玉委有馀润,飙驰无去踪。何如捧云雨,喷毒随蛟龙。
组练三千夹将坛。蝉鬓应夸丞相少,貂裘不觉太原寒。
"进入阁前拜,退就廊下餐。归来昭国里,人卧马歇鞍。
制从长庆辞高古,诗到元和体变新。各有文姬才稚齿,
路傍走出再拜迎。游骑不听能汉语,将军遂缚作蕃生。
身不经营物,心不思量事。但恐绮与里,只如吾气味。"
徒沾一点血,虚污箭头腥。"


与陈给事书 / 钟离培静

相去二千里,诗成远不知。"
惭愧稻粱长不饱,未曾回眼向鸡群。
分明曲里愁云雨,似道萧萧郎不归。"
不辨雌雄无本族。穿墉伺隙善潜身,昼伏宵飞恶明烛。
宫悬一听华原石,君心遂忘封疆臣。果然胡寇从燕起,
十千一斗犹赊饮,何况官供不着钱。"
夜舞吴娘袖,春歌蛮子词。犹堪三五岁,相伴醉花时。"
诗成长作独吟人。苹洲会面知何日,镜水离心又一春。


贺圣朝·留别 / 屈雨筠

古称国之宝,谷米与贤才。今看君王眼,视之如尘灰。
"我病方吟越,君行已过湖。去应缘直道,哭不为穷途。
行到城门残酒醒,万重离恨一时来。"
"微之别久能无叹,知退书稀岂免愁。甲子百年过半后,
自古有琴酒,得此味者稀。只因康与籍,及我三心知。"
各有诗千首,俱抛海一边。白头吟处变,青眼望中穿。
"阅水年将暮,烧金道未成。丹砂不肯死,白发自须生。
欲人康而岁熟。欲凤翥而鹓随兮,欲龙亨而骥逐。


南歌子·云鬓裁新绿 / 碧鲁硕

"丹霄携手三君子,白发垂头一病翁。兰省花时锦帐下,
"白衣居士紫芝仙,半醉行歌半坐禅。今日维摩兼饮酒,
岁晚深谙世俗情。已许虎溪云里卧,不争龙尾道前行。
两地宁如一处苦。缚戎人,戎人之中我苦辛。
由兹六气顺,以遂万物性。时令一反常,生灵受其病。
镜水波犹冷,稽峰雪尚残。不能辜物色,乍可怯春寒。
分张碎针线,襵叠故屏帏。抚稚再三嘱,泪珠千万垂。
为君一吼君心醒。愿君每听念封疆,不遣豺狼剿人命。"