知君暗宰人间事，休把苍生梦里裁。"
"片帆孤客晚夷犹，红蓼花前水驿秋。岁月方惊离别尽，
将星依旧当文座，应念愚儒命未通。"
莫作江宁王少府，一生吟苦竟谁知。"
三年谩被鲈鱼累，不得横经侍绛纱。"
纵道多文争那穷。飞燕有情依旧阁，垂杨无力受东风。
见《宣和书谱》）"
"远役与归愁，同来渭水头。南浮应到海，北去阻无州。
"婆娑只三尺，移来白云径。亭亭向空意，已解凌辽夐。
"离乡积岁年，归路远依然。夜火山头市，春江树杪船。
别愁如疟避还来。安排贱迹无良策，裨补明时望重才。
西园旧迹今应在，衰老无因奉胜游。
开关自有冯生计，不必天明待汝啼。"
"营室东回荫斥丘，少年承袭拥青油。坐调金鼎尊明主，
人生若得逢尧舜，便是巢由亦易过。
zhi jun an zai ren jian shi .xiu ba cang sheng meng li cai ..
.pian fan gu ke wan yi you .hong liao hua qian shui yi qiu .sui yue fang jing li bie jin .
jiang xing yi jiu dang wen zuo .ying nian yu ru ming wei tong ..
mo zuo jiang ning wang shao fu .yi sheng yin ku jing shui zhi ..
san nian man bei lu yu lei .bu de heng jing shi jiang sha ..
zong dao duo wen zheng na qiong .fei yan you qing yi jiu ge .chui yang wu li shou dong feng .
jian .xuan he shu pu ...
.yuan yi yu gui chou .tong lai wei shui tou .nan fu ying dao hai .bei qu zu wu zhou .
.po suo zhi san chi .yi lai bai yun jing .ting ting xiang kong yi .yi jie ling liao xiong .
.li xiang ji sui nian .gui lu yuan yi ran .ye huo shan tou shi .chun jiang shu miao chuan .
bie chou ru nue bi huan lai .an pai jian ji wu liang ce .bi bu ming shi wang zhong cai .
xi yuan jiu ji jin ying zai .shuai lao wu yin feng sheng you .
kai guan zi you feng sheng ji .bu bi tian ming dai ru ti ..
.ying shi dong hui yin chi qiu .shao nian cheng xi yong qing you .zuo diao jin ding zun ming zhu .
ren sheng ruo de feng yao shun .bian shi chao you yi yi guo .
译文
姑娘没来由地(di)抓起一把莲子，向那少年抛掷过去。猛然觉得被人远远地看到了，她因此害羞了半天。
顺治二年乙酉（年）四月，江都被（清兵）围困的（形势）很危急。督相史忠烈公知道局势（已）不可挽救，（就）召集众将领告诉他们说：“我发誓与扬州城同作殉国（之物），但（在(zai)）匆忙慌乱中不能落在敌人的手里死去，谁（能）替我在城破时完成这个（为国而死）的大节呢？”副将军史德威悲痛激昂地（表示愿意）担负这一任务。忠烈高兴地说：“我还没有儿子，你应当凭同姓的关系作我的后嗣。我（要）写信（禀告）太夫人，把你（的名字）记入（我的）家谱，排在（太夫人的）孙儿辈中。” 二十五日，（江都）城沦陷，忠烈抽出刀来自(zi)刎。众将领果然争着上前抱住他（不让他自杀）。忠烈大声呼唤德威，德威（悲痛）流泪，不能举刀，于是被众将领簇拥着走。到小东门，清兵像密林般地到来，副使马鸣碌等众将领都战死了。忠烈就瞪着眼看敌人说：“我就是（大明朝的）史阁部”。被（俘）押(ya)到南门，和硕豫亲王用“先生”（的名称）称呼他，劝他投降。忠烈大骂而死。当初，忠烈（留下）遗言：“我死后应葬（在）梅花岭上。”到这时，德威寻找史公的尸骨不能找到，就拿（他的）衣冠（代替尸骨）埋葬他（在梅花岭上）。 有人说：“扬州城被攻破时，有人亲眼看见忠烈穿青衣戴黑帽，骑着白马，跑出天宁门跳入长江而死，不曾死在城内。”自从有了这种话，长江南北就传说忠烈没有死。不久英山、霍山（抗清）义军大规模起义，都假托忠烈的名义（来号召群众），（就）好像陈涉（起义时）假托项燕（的名义）一样。吴中的孙兆奎因起兵失败，被俘押到南京。经略洪承畴同他有老交情，问（他）说：“先生在军中，（是否）确凿知道原扬州阁部史公真的死了呢，还没有死？”孙公回答说：“经略从北方来，（是否）确凿知道原（在）松山殉难的督师洪公真的死了呢，还是没有死？”洪承畴（听后）非常恼怒，急忙叫部下（把他）推出去杀了。 唉！（那些）成神成仙的荒唐无稽的说法，说颜太师因被杀而成仙，文少保也(ye)因彻悟“大光明”佛法像蝉脱壳一样遗下了躯壳而成佛，实际上（他们都）不曾死去，殊不知忠义是圣贤人传统的道德准则，那种凛然正气浩大磅礴，永远存留（在）天地之间，为什么一定要（问他的）面目形象是出世成仙成佛还是入世为人了呢？（那种关于他们成为）神仙的说法，正是（人们）所说的“画蛇添足”。就像忠烈的遗骨，（现在）已不可能找到了，（但）百年之后，我登上（梅花）岭，同朋友们谈起忠烈的忠言，没有（一个人）不泪如雨下，忠烈的音容笑貌仿佛就在人们眼前，（这也说明）不必去问他果真成仙成佛了没有，更何况假托他没有死而冒他的名义呢？ 史可法的坟墓旁还有镇江姓钱的烈女之墓，也是乙酉那年在扬州，计五次自杀才得死去，自杀时告诉父母要将自己火化，不要将尸骨留在这污秽的土地，扬州人就把她葬在这里。江西人王猷定、陕西人黄遵岩、广东人屈大均曾为她作传、撰铭、写哀词。 但还有未能全被表彰出来的：我听说史可法的兄弟从翰林学士史可程以下，还有好几人，后来都到江都祭扫史可法墓。正逢英山霍山义军失败，捉到了托名而假冒史可法的人，清兵的大将把他押送到江都，下令让史氏门中的男子和妇女都来辨认，这时史可法的第八个弟弟已死，他的夫人年轻漂亮，为他守节，也出来看这个托名者，大将军看上了她的美色，想强迫娶她，夫人自杀而死。当时因为她出于大将所逼，人们慑于势而不敢表彰她。 可叹啊，史可法曾痛恨史可程降清，在国家沦亡之际，不能保持节操，而写奏章谴责他，怎会知道在自己死后，竟然有弟媳妇凭女子之身继承夫兄所留下的光明辉绩呢？梅花像雪，芬香而不染尘埃，将来如果有人修建忠烈祠，马鸣禄副使等想必要列入从祀的位置，还应当另外建一室来祭祀夫人，再附上烈女一辈。
嵇康谨启：过去您曾在山嵚面前称说我不愿出仕的意志，我常说这是知己的话。但我感到奇怪的是您对我还不是非常熟悉，不知是从哪里得知我的志趣的？前年我从河东回来，显宗和阿都对我说，您曾经打算要我来接替您的职务，这件事情虽(sui)然没有实现，但由此知道您以往并不了解我。您遇事善于应变，对人称赞多而批评少；我性格直爽，心胸狭窄，对很多事情不能忍受，只是偶然跟(gen)您交上朋友罢了。近来听说您升官了，我感到十分忧虑，恐怕您不好意思独自做官，要拉我充当助手，正像厨师羞于一个人做菜，要拉祭师来帮忙一样，这等于使我手执屠刀，也沾上一身腥臊气味，所以向您陈说一下可不可以这样做的道理。 我从前读书的时候，听说有一种既能兼济天下又是耿介孤直的人，总认为是不可能的，现在才真正相信了。性格决定有的人对某些事情不能忍受，真不必勉强。现在大家都说有一种对任何事情都能忍受的通达的人，他们外表上跟一般世俗的人没有两样，而内心却仍能保持正道，能够与世俗同流合污而没有悔恨的心情，但这只是一种空话罢了。老子和庄周都是我要向他们学习的人，他们的职位都很低下；柳下惠和东方朔都是通达的人，他们都安于贱职，我哪里敢轻视议论他们呢！又如孔子主张博爱无私，为了追求道义，即使去执鞭赶车他也不会感到羞愧。子文没有当卿相的愿望，而三次登上令尹的高位，这就是君子想救世济民的心意。这也是前人所说的在显达的时候能够兼善天下而始终不改变自己的意志，在失意的时候能够独善其身而内心不觉得苦闷。从以上所讲的道理来看，尧、舜做皇帝，许由隐居山林，张良辅助汉王朝，接舆唱着歌劝孔子归隐，彼此的处世之道是一致的。看看上面这些人，可以说都是能够实现他们自己志向的了。所以君子表现的行为、所走的道路虽然各不相同，但同样可以达到相同的目的，顺着各自的本性去做，都可以得到心灵的归宿。所以就有朝廷做官的人为了禄位，因此入而不出，隐居山林的人为了名声，因此往而不返的说法。季札推崇子臧的高尚情操，司马相如爱慕蔺相如的气节，以寄托自己的志向，这是没有办法可以勉强改变的。每当我读尚子平和台孝威传的时候，对他们十分赞叹和钦慕，经常想到他们这种高尚的情操。再加上我年轻时就失去了父亲，身体也比较瘦弱，母亲和哥哥对我很娇宠，不去读那些修身致仕的经书。我的性情又比较懒惰散漫，筋骨迟钝，肌肉松弛，头发和脸经常一月或半月不洗，如不感到特别发闷发痒，我是不愿意洗的。小便常常忍到使膀胱发胀得几乎要转动，才起身去便。又因为放纵过久，性情变得孤傲散漫，行为简慢，与礼法相违背，懒散与傲慢却相辅相成，而这些都受到朋辈的宽容，从不加以责备。又读了《庄子》和《老子》之后，我的行为更加放任。因此，追求仕进荣华的热情日益减弱，而放任率真的本性则日益加强。这像麋(mi)鹿一样，如果从小就捕捉来加以驯服养育，那就会服从主人的管教约束；如果长大以后再加以束缚，那就一定会疯狂地乱蹦乱跳，企图挣脱羁绊它的绳索，即使赴汤蹈火也在所不顾；虽然给它带上金的笼头，喂它最精美的饲料，但它还是强烈思念着生活惯了的茂密树林和丰美的百草。 阮籍嘴里不议论别人的过失，我常想学习他但没有能够做到；他天性淳厚超过一般人，待人接物毫无伤害之心，只有饮酒过度是他的缺点。以致因此受到那些维护礼法的人们的攻击，像仇人一样的憎恨他，幸亏得到了大将军的保护。我没有阮籍那种天赋，却有傲慢懒散的缺点；又不懂得人情世故，不能随机应变；缺少万石君那样的谨慎，而有直言不知忌讳的毛病。倘若长久与人事接触，得罪人的事情就会每天发生，虽然想避掉灾祸，又怎么能够做得到呢？还有君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友之间都有一定的礼法，国家也有一定的法度，我已经考虑得很周到了，但有七件事情我是一定不能忍受的，有两件事情是无论如何不可以这样做的：我喜欢睡懒觉，但做官以后，差役就要叫我起来，这是第一件我不能忍受的事情。我喜欢抱着琴随意边走边吟，或者到郊外去射鸟钓鱼，做官以后，吏卒就要经常守在我身边，我就不能随意行动，这是第二件我不能忍受的事情。做官以后，就要端端正正地坐着办公，腿脚麻木也不能自由活动，我身上又多虱子，一直要去搔痒，而要穿好官服，迎拜上级官长，这是第三件我不能忍受的事情。我向来不善于写信，也不喜欢写信，但做官以后，要处理很多人间世俗的事情，公文信札堆满案桌，如果不去应酬，就触犯礼教失去礼仪，倘使勉强应酬，又不能持久，这是第四件我不能忍受的事情。我不喜欢出去吊丧，但世俗对这件事情却非常重视，我的这种行为已经被不肯谅解我的人所怨恨，甚至还有人想借此对我进行中伤；虽然我自己也警惕到这一点而责备自己，但是本性还是不能改变，也想抑制住自己的本性而随顺世俗，但违背本性又是我所不愿意的，而且最后也无法做到像现在这样的既不遭到罪责也得不到称赞，这是第五件我不能忍受的事情。我不喜欢俗人，但做官以后，就要跟他们在一起办事，或者宾客满坐，满耳嘈杂喧闹的声音，处在吵吵闹闹的污浊环境中，各种千奇百怪的花招伎俩，整天可以看到，这是第六件我不能忍受的事情。我生就不耐烦的性格，但做官以后，公事繁忙，政务整天萦绕在心上，世俗的交往也要化费很多精力，这是第七件我所不能忍受的事情。还有我常常要说一些非难成汤、周武王和轻视周公、孔子的话，如果做官以后不停止这种议论，这件事情总有一天会张扬出去，为众人所知，必为世俗礼教所不容，这是第一件无论如何不可以这样做的事情。我的性格倔强，憎恨坏人坏事，说话轻率放肆，直言不讳，碰到看不惯的事情脾气就要发作，这是第二件无论如何不可以这样做的事情。以我这种心胸狭隘的性格，再加上上面所说的九种毛病，即使没有外来的灾祸，自身也一定会产生病痛，哪里还能长久地活在人世间呢？又听道士说，服食术和黄精，可以使人长寿，心里非常相信；又喜欢游山玩水，观赏大自然的鱼鸟，对这种生活心里感到很高兴；一旦做官以后，就失去了这种生活乐趣，怎么能够丢掉自己乐意做的事情而去做那种自己害怕做的事情呢？ 人与人之间相互成为好朋友，重要的是要了解彼此天生的本性，然后成全他。夏禹不强迫伯成子高出来做官，是为了成全他的节操；孔子不向子夏借伞，是为了掩饰子夏的缺点；近时诸葛亮不逼迫徐庶投奔蜀汉，华歆不硬要管宁接受卿相的位子，以上这些人才可以说始终如一，是真正相互了解的好朋友。您看直木不可以做车轮，曲木不能够当椽子，这是因为人们不想委屈它们原来的本性，而让它们各得其所。所以士、农、工、商都各有自己的专业，都能以达到自己的志向为快乐，这一点只有通达的人才能理解，它应该是在您意料之中的。不能够因为自己喜爱华丽的帽子，而勉强越地的人也要去戴它；自己嗜好腐烂发臭的食物，而把死了的老鼠来喂养鸳雏。我近来正在学习养生的方法，正疏远荣华，摒弃美味，心情安静恬淡，追求“无为”的最高境界。即使没有上面所说的“九患”，我尚且不屑一顾您所爱好的那些东西。我有心闷的毛病，近来又加重了，自己设想，是不能忍受所不乐意的事的。我已经考虑明确，如果无路可走也就算了。您不要来委屈我，使我陷于走投无路的绝境。 我刚失去母亲和哥哥的欢爱，时常感到悲伤。女儿才十三岁，男孩才八岁，还没有成人，而且经常生病。想到这些就十分悲恨，真不知从何说起！我现在但愿能过平淡清贫的生活，教育好自己的孩子，随时与亲朋友好叙说离别之情，谈谈家常，喝一杯淡酒，弹一曲琴，这样我的愿望就已经满足了。倘使您纠缠住我不放，不过是想为朝廷物色人，使他为世所用罢了。您早知道我放任散漫，不通事理，我也以为自己各方面都不及如今在朝的贤能之士。如果以为世俗的人都喜欢荣华富贵，而唯独我能够离弃它，并以此感到高兴；这样讲最接近我的本性，可以这样说。假使是一个有高才大度，又无所不通的人，而又能不求仕进，那才是可贵的。像我这样经常生病，想远离世事以求保全自己余年的人，正好缺少上面所说的那种高尚品质，怎么能够看到宦官而称赞他是守贞节的人呢！倘使急于要我跟您一同去做官，想把我招去，经常在一起欢聚，一旦来逼迫我，我一定会发疯的。若不是有深仇大恨，我想是不会到此地步的。 山野里的人以太阳晒背为最愉快的事，以芹菜为最美的食物，因此想把它献给君主，虽然出于一片至诚，但却太不切合实际了。希望您不要像他们那样。我的意思就是上面所说的，写这封信既是为了向您把事情说清楚，并且也是向您告别。嵇康谨启。
此夜投宿佛寺住在高阁上，星月交辉掩映山间雾朦胧。
丈夫只看见新人欢笑，哪里听得到旧人哭泣？
在捣衣棒的敲击声中，深巷里的明月渐渐西沉，井边的梧桐树忽然摇动叶落，方知故乡也是秋天了。
鲁庄公十年的春天，齐国军队(dui)攻打我们鲁国。鲁庄公将要迎战。曹刿请求拜见鲁庄公。他的同乡说：“当权的人自会谋划这件事，你又何必参与呢？”曹刿说：“当权的人目光短浅，不能深谋远虑。”于是入朝去见鲁庄公。曹刿问：“您凭借什么作战？”鲁庄公说：“衣食（这一类）养生的东西，我从来不敢独自专有，一定把它们分给身边的大臣。”曹刿回答说：“这种小恩小惠不能遍及百姓，老百姓是不会顺从您的。”鲁庄公说：“祭祀用的猪牛羊和玉器、丝织品等祭品，我从来不敢虚报夸大数目，一定对上天说实话。”曹刿说：“小小信用，不能取得神灵的信任，神灵是不会保佑您的。”鲁庄公说：“大大小小的诉讼案件，即使不能一一明察，但我一定根据实情（合理裁决）。”曹刿回答说：“这才尽了本职一类的事，可以（凭借这个条件）打一仗。如果作战，请允许我跟随您一同去。” 到了那一天，鲁庄公和曹刿同坐一辆战车，在长勺和齐军作战。鲁庄公将要下令击鼓进军。曹刿说：“现在不行。”等到齐军三次击鼓之后。曹刿说：“可以击鼓进军了。”齐军大败。鲁庄公又要下令驾车马追逐齐军。曹刿说：“还不行。”说完就下了战车，察看齐军车轮碾出的痕迹，又登上战车，扶着车前横木远望齐军的队形，这才说：“可以追击了。”于是追击齐军。 打了胜仗后，鲁庄公问他取胜的原因。曹刿回答说：“作战，靠的是士气。第一次击鼓能够振作士兵们的士气。第二次击鼓士兵们的士气就开始低落了，第三次击鼓士兵们的士气就耗尽了。他们的士气已经消失而我军的士气正旺盛，所以才战胜了他们。像齐国这样的大国，他们的情况是难以推测的，怕他们在那里设有伏兵。后来我看到他们的车轮的痕迹混乱了，望见他们的旗帜倒下了，所以下令追击他们。”
二八十六位侍女来陪宿，倦了便互相替代轮流上。
从曲折绵长鳞次栉比的楼宇、房舍外绕过一圈，又回到原处.。
庭院前落尽了梧桐的叶子，水中的荷花也早失去当日的风姿。
梨花飘落满地，无情无绪把门关紧。
梨花自然比白雪艳丽，清冷的样子也赛过雪花，它散发出的香气一下就侵入衣服里。
注释
122.吴歈（yu2俞）：吴地之歌。蔡讴：蔡地之歌。
17.吴儿善泅（qiú）者数百：几百个擅于泅水的吴地健儿。吴地即今江苏、浙江一带。因春秋时为吴国之地，故称。善，善于。泅，游泳、浮水（可不翻译）。
⑺醪（láo）：酒。
⑷冰合井泉：谓天寒井水结冰。闺：女子住室。
⑺丹凤城：此指长安。相传秦穆公女儿弄玉吹箫，引来凤凰，故称咸阳为丹凤城。后以凤城称京城。唐时长安宫廷在城北，住宅在城南。
元符三年（1100年）四月，秦、孔二人所作的《千秋岁》经由苏轼的侄孙苏元老传到了远谪琼州的苏轼那里。苏轼有所感，亦作和词一首。
绮筵金缕无消息，一阵征帆过海门。"
"雪后江上去，风光故国新。清浑天气晓，绿动浪花春。
不如无手足，得见齿发暮。乃知七尺躯，却是速死具。"
"醉别江东酒一杯，往年曾此驻尘埃。鱼听建业歌声过，
"洞庭霜落水云秋，又泛轻涟任去留。世界高谈今已得，
莫教取次成闲梦，使汝悠悠十八年。"
萧索净名老病心。云盖数重横陇首，苔花千点遍松阴。
"九流三藏一时倾，万轴光凌渤澥声。
"才入新秋百感生，就中蝉噪最堪惊。能催时节凋双鬓，
"子仪不起浑瑊亡，西幸谁人从武皇。四海为家虽未远，
真檀一炷石楼深。山都遣负沽来酒，樵客容看化后金。
"遁迹知安住，沾襟欲奈何。朝廷犹礼乐，郡邑忍干戈。
"为物稍有香，心遭蠹虫啮。平人登太行，万万车轮折。
"故人不可见，聊复拂鸣琴。鹊绕风枝急，萤藏露草深。
因笑臧孙才智少，东门钟鼓祀鶢鶋。"
花时迁客伤离别，莫向相思树上啼。"
长有长亭惆怅事，隔河更得对凭栏。
闲乘小驷浓阴下，时举金鞭半袖风。"
只有清滩助雪霜。烟蔽棹歌归浦溆，露将花影到衣裳。
洞宫寂寞人不去，坐见月生云母屏。"
不知精魄游何处，落日潇湘空白云。"
挼碎是非佯不识。长短高卑不可求，莫叹人生头雪色。"
日暖上山路，鸟啼知已春。忽逢幽隐处，如见独醒人。石冷开常晚，风多落亦频。樵夫应不识，岁久伐为薪。
旧诗改处空留韵，新酝尝来不满篘.阮瑀如能问寒馁，
俗态既斗薮，野情空眷恋。道人摘芝菌，为予备午馔。
"芬馥天边桂，扶疏在月中。能齐大椿长，不与小山同。
"箭飞乌兔竞东西，贵贱贤愚不梦齐。
"原头日落雪边云，犹放韩卢逐兔群。
"雨洒江声风又吹，扁舟正与睡相宜。
古风时得野人言。鸟啼碧树闲临水，花满青山静掩门。
出门泥漫漶，恨无直辕輂.十钱赁一轮，逢上鸣斛觫。
"山横路若绝，转楫逢平川。川中水木幽，高下兼良田。
嫦娥老大应惆怅，倚泣苍苍桂一轮。"
"明日添一岁，端忧奈尔何。冲寒出洞口，犹校夕阳多。
"夷陵城阙倚朝云，战败秦师纵火焚。
庭中必有君迁树，莫向空台望汉朝。"
谁向东门便挂冠。早是人情飞絮薄，可堪时令太行寒。
"南北各万里，有云心更闲。因风离海上，伴月到人间。
初能燥金饼，渐见干琼液。九里共杉林，相望在山侧。"
一川风物笛声中。菊残深处回幽蝶，陂动晴光下早鸿。
台前过雁盈千百，泉石无情不寄书。
蝉雀飞多误，星萤出自迷。烦蒸惊顿绝，吟玩畏闻鸡。"
采女平明受事回，暗交丹契锦囊开。
更见南来钓翁说，醉吟还上木兰舟。"
如今赢得将衰老，闲看人间得意人。"
前临积水见波澜。冰丝织络经心久，瑞玉雕磨措手难。
辕门不峻将军令，今日争知细柳营。"
"风荷似醉和花舞，沙鸟无情伴客闲。
莫言数尺无波水，曾与如花并照来。"
仙郎共许多情调，莫遣重歌浊水泥。"
夜凉身在水声中。侯门聚散真如梦，花界登临转悟空。
甘穷卧牛衣，受辱对狗窦。思变如易爻，才通似玄首。
江山非久适，命数未终奇。况又将冤抱，经春杜魄随。"
活花起舞夜春来，蜡焰煌煌天日在。雪暖瑶杯凤髓融，
"或雨或云常不定，地灵云雨自无时。世人莫识神方字，
闻君新领八霞司，此别相逢是几时。
长安高盖多，健马东西街。尽说蒿簪古，将钱买金钗。
堑黑初沉月，河明欲认潮。孤村人尚梦，无处暂停桡。"
"良时不复再，渐老更难言。远水犹经眼，高楼似断魂。
"鸡林君欲去，立册付星轺。越海程难计，征帆影自飘。
桃花流水依然在，不见当时劝酒人。"
纵然满眼添归思，未把渔竿奈尔何。"
胸中别有安边计，谁睬髭须白似银。"
三杯闻古乐，伯雅逢遗裔。自尔等荣枯，何劳问玄弟。"
玉簪恩重独生愁。女萝力弱难逢地，桐树心孤易感秋。
看取病来多少日，早梅零落玉华焦。"
"借问山中许道士，此回归去复何如。竹屏风扇抄遗事，
磬韵醒闲心，茶香凝皓齿。巾之劫贝布，馔以栴檀饵。
"却忆凉堂坐，明河几度流。安禅逢小暑，抱疾入高秋。
具备万物，横绝太空。荒荒油云，寥寥长风。
"官历行将尽，村醪强自倾。厌寒思暖律，畏老惜残更。
常陪内宴醉龙楼。锵金五字能援笔，钓玉三年信直钩。
欲算棋图却望云。海气平生当洞见，瀑冰初坼隔山闻。
塞鸿长是到春归。正怜汉月当空照，不奈胡沙满眼飞。
整羽庄姜恨，回身汉后轻。豪家足金弹，不用污雕楹。"
福地能容堑，玄关讵有扉。静思琼版字，闲洗铁筇衣。
玳簪珠履愧非才，时凭阑干首重回。
"怡神时高吟，快意乍四顾。村深啼愁鹃，浪霁醒睡鹭。
"不见明居士，空山但寂寥。白莲吟次缺，青霭坐来销。
点检霜坛沆瀣杯。云肆先生分气调，山图公子爱词才。