首页 古诗词 九日五首·其一

九日五首·其一

宋代 / 端文

到此诗情应更远,醉中高咏有谁听。"
逐客无印绶,楚江多芷兰。因居暇时游,长铗不复弹。
方知省事将,动必谢前群。鹳阵常先罢,鱼符最晚分。
行义唯愁被众知。藏得宝刀求主带,调成骏马乞人骑。
"潇湘多别离,风起芙蓉洲。江上人已远,夕阳满中流。
"浮艳侵天难就看,清香扑地只遥闻。
劝君火急添功用,趁取当时二妙声。"
献寿皆鹓鹭,瞻天尽冕旒。菊樽过九日,凤历肇千秋。
冥冥荒山下,古庙收贞魄。乔木深青春,清光满瑶席。
与君别后秋风夜,作得新诗说向谁。"
"礼闱新榜动长安,九陌人人走马看。一日声名遍天下,
似对古人民,无复昔城郭。子亦观病身,色空俱寂寞。
水纹如縠燕差池。朱轮尚忆群飞雉,青绶初县左顾龟。
"鸿灾起无朕,有见非前知。蚁入不足恤,柱倾何可追。


九日五首·其一拼音解释:

dao ci shi qing ying geng yuan .zui zhong gao yong you shui ting ..
zhu ke wu yin shou .chu jiang duo zhi lan .yin ju xia shi you .chang jia bu fu dan .
fang zhi sheng shi jiang .dong bi xie qian qun .guan zhen chang xian ba .yu fu zui wan fen .
xing yi wei chou bei zhong zhi .cang de bao dao qiu zhu dai .diao cheng jun ma qi ren qi .
.xiao xiang duo bie li .feng qi fu rong zhou .jiang shang ren yi yuan .xi yang man zhong liu .
.fu yan qin tian nan jiu kan .qing xiang pu di zhi yao wen .
quan jun huo ji tian gong yong .chen qu dang shi er miao sheng ..
xian shou jie yuan lu .zhan tian jin mian liu .ju zun guo jiu ri .feng li zhao qian qiu .
ming ming huang shan xia .gu miao shou zhen po .qiao mu shen qing chun .qing guang man yao xi .
yu jun bie hou qiu feng ye .zuo de xin shi shuo xiang shui ..
.li wei xin bang dong chang an .jiu mo ren ren zou ma kan .yi ri sheng ming bian tian xia .
si dui gu ren min .wu fu xi cheng guo .zi yi guan bing shen .se kong ju ji mo .
shui wen ru hu yan cha chi .zhu lun shang yi qun fei zhi .qing shou chu xian zuo gu gui .
.hong zai qi wu zhen .you jian fei qian zhi .yi ru bu zu xu .zhu qing he ke zhui .

译文及注释

译文
在(zai)床前(qian)与孩子玩耍,看妻子在织布机前织布。
楼台虽高却看望不到郎君,她整天倚在栏杆上。
二月已经过去三月来到,渐渐老去的人(ren)遇到春天还能有几次?
  《水经》说:“鄱阳湖的湖口有一座石钟山(shan)在那里。”郦道元认为石钟山下面靠近深潭,微风振动波浪,水和石头互相拍打,发出的声音好像大钟一般。这个说法,人们常常怀疑它。如果把钟磬放在水中,即使大风大浪也不能使它发出声响,何况是石头呢!到了唐代李渤才访求石钟山的旧址。在深潭边找到两块山石,敲击它们,聆听它们的声音,南边那座山石的声音重浊而模糊,北边那座山石的声音清脆而响亮,鼓槌停止了敲击,声音还在传播,余音慢慢地消失。他自己认为找到了这个石钟山命名的原因。但是这个说法,我更加怀疑。敲击后能发出声响的石头,到处都这样,可唯独这座山用钟来命名,这是为什么呢?  元丰七年六月初九,我从齐安坐船到临汝去,大儿子苏迈将要去就任饶州的德兴县的县尉,我送他到湖口,因而能够看到所说的石钟山。庙里的和尚让小童拿着斧头,在乱石中间选一两处敲打它,硿硿地发出声响,我当然觉得很好笑并不相信。到了晚上月光明亮,特地和苏迈坐着小船到断壁下面。巨大的山石倾斜地立着,有千尺之高,好像凶猛的野兽和奇异的鬼怪,阴森森地想要攻击人;山上宿巢的老鹰,听到人声也受惊飞起来,在云霄间发出磔磔声响;又有像老人在山谷中咳嗽并且大笑的声音,有人说这是鹳鹤。我正心惊想要回去,忽然巨大的声音从水上发出,声音洪亮像不断地敲钟击鼓。船夫很惊恐。我慢慢地观察,山下都是石穴和缝隙,不知它们有多深,细微的水波涌进那里面,水波激荡因而发出这种声音。船回到两山之间,将要进入港口,有块大石头正对着水的中央,上面可坐百来个人,中间是空的,而且有许多窟窿,把清风水波吞进去又吐出来,发出窾坎镗鞳的声音,同先前噌吰的声音相互应和,好像音乐演奏。于是我笑着对苏迈说:“你知道那些典故吗?那噌吰的响声,是周景王无射钟的声音,窾坎镗鞳的响声,是魏庄子歌钟的声音。古人没有欺骗我啊!”  任何的事情不用眼睛看不用耳朵听,只凭主观臆断去猜测它的有或没有,可以吗?郦道元所看到的、所听到的,大概和我一样,但是描述它不详细;士大夫终究不愿用小船在夜里在悬崖绝壁的下面停泊,所以没有谁能知道;渔人和船夫,虽然知道石钟山命名的真相却不能用文字记载。这就是世上没有流传下来石钟山得名由来的原因。然而浅陋的人竟然用斧头敲打石头来寻求石钟山得名的原因,自以为得到了石钟山命名的真相。我因此(ci)记下以上的经过,叹惜郦道元的简略(lue),嘲笑李渤的浅陋。
浇来到嫂子门口,他对嫂子有何要求?
皇上曾经乘坐六龙车辇翻山越岭,深壑幽谷萦回曲折。
北方的鸿雁悠然自在,从太湖西畔随着白云飘浮。几座孤峰萧瑟愁苦,好像在商量黄昏是否下雨。
看遍扬州城十里长街的青春佳丽,卷起珠帘卖俏粉黛没有比得上她。聚首如胶似漆作别却象无情;只觉得酒筵上要笑笑不出声。
谁能料到妇女反而更有力气,顶着长竿犹自嫌轻,还要在上面顶个木山,叫人在山上翻滚歌舞。
临水的陡峭山崖上的树好像倒下来靠在崖上.莫愁姑娘或许曾在这里系过艇子吧!一切只剩下陈迹了,但只见郁郁苍苍一派青色,还有那浓雾中露出的半截城垒。夜半更深,月亮从女墙上升起来,而赏心亭东望著秦淮河。
走到家门前看见野兔从狗洞里进出,野鸡在屋脊上飞来飞去,
岸边的杨柳青翠茂盛,野鸟在那里藏其行踪。鸥鹭站在溪边觅食与世无争。近在咫尺的钟山被云雾遮盖,时隐时现显得朦朦胧胧。对着水面整理我的乌纱帽,水中可以看到我两鬓稀疏花白的倒影。故乡被金人占领,我的心情为此悲伤沉重,可无奈我人远在天涯无力可用。时光如梭,几日未来春天就已过尽,原来含苞欲放的桃花,眼下竟然已经残败凋零。
作者现在是四处漂泊随行处且行乐,一年一年的过去了也不见。
可悲的是这荒坟深穴中的枯骨,曾经写过惊天动地的诗文。
  有人问他说:“为什么你不用自己的脚去试一试呢?”
清风没有力量驱赶暑天的炎热,那西坠的太阳仿佛生了翅膀,飞旋在山头,不肯下降。
黄鹤楼上传来了一声声《梅花落》的笛声,使这五月的江城又见到纷落的梅花。
  太阳从东南方升起,照到我们秦家的小楼。秦家有位美丽的少女,自家取名叫罗敷。罗敷善于养蚕采桑,(有一天在)城南边侧采桑。用青丝做篮子上的络绳,用桂树枝做篮子上的提柄。头上梳着堕马(ma)髻,耳朵上戴着宝珠做的耳环;浅黄色有花纹的丝绸做成下裙,紫色的绫子做成上身短袄。走路的人看见罗敷,放下担子捋着胡子(注视她)。年轻人看见罗敷,禁不住脱帽重整头巾,希望引起罗敷对自己的注意。耕地的人忘记了自己在犁地,锄地的人忘记了自己在锄地;以致于农活都没有干完,回来后相互埋怨,只是因为仔细看了罗敷的美貌。  太守乘车从南边来到这,拉车的五匹马停下来徘徊不前。太守派遣小吏过去,问这是谁家美丽的女子。小吏回答:“是秦家的女儿,自家起名叫做罗敷。”太守又问:“罗敷多少岁了?”小吏回答:“还不到二十岁,但已经过了十五了。”太守请问罗敷:“愿意与我一起乘车吗?”  罗敷上前回话:“太守你怎么这样愚蠢!太守你已经有妻子了,罗敷我也已经有丈夫了!(丈夫当官)在东方,随从人马一千多,他排列在最前头。怎么识别我丈夫呢?骑白马后面跟随小黑马的那个大官就是,用青丝拴着马尾,那马头上戴着金黄色的笼头;腰中佩着鹿卢剑,宝剑可以值上千上万钱,十五岁在太守府做小吏,二十岁在朝廷里做大夫,三十岁做皇上的侍中郎,四十岁成为一城之主。他皮肤洁白,有一些胡子;他轻缓地在府中迈方步,从容地出入官府。(太守座中聚会时)在座的有几千人,都说我丈夫出色。”
秋霜早早地从北方来到这里,北方的云也把秋色带过了汾河。

注释
⑶“世人”句:指李白因入永王李璘幕府而获罪,系狱浔阳,不久又流放夜郎。有人认为他有叛逆之罪,该杀。
[16]跋(bá拔):踩。踬(zhì至):绊。语出《诗经·豳风·狼跋》:“狼跋其胡,载疐其尾。”意思说,狼向前走就踩着颔下的悬肉(胡),后退就绊倒在尾巴上。形容进退都有困难。辄:常常。
13.大要教咸谄:主要的意思是教我奉承拍马。谄(chǎn),谄媚,奉承。拍马屁。
2、公:指鲁隐公。公元前722年至公元前712年在位。按《春秋》和《左传》的编著体例,凡是鲁国国君都称公,后边《曹刿论战》等篇均如是。鲁国是姬姓国,其开国君主是周公旦之子伯禽,其地在今山东西南部。如:往。
[26]矧(shěn):况且。潺湲(chányuán):水流缓慢的样子。洁澈:水洁净清澈。
④两桨桥头渡:从桥头划船过去,划两桨就到了。
从来:从……地方来。

赏析

  诗第一句中的“系”字,就包涵着杨柳。《竹庄诗话》卷十七引《诗事》里的话说:“终篇(zhong pian)了不道着‘柳’,唯一‘系’字是工夫,学者思之。”其实此诗中心不在咏柳,而在咏别。
  人们常爱用“多义性”来解说诗意,这其实并不准确。“诗言志,歌永言”(《尚书·尧典》)。当诗人作诗以抒写情志之时,其表达意向应该是明确的,不可能存在迥然不同的多种含义。但是,诗人用以表达情志的词语(yu),却往往是多义的。倘若在诗之上下文中,那多种含义均可贯通,说诗者就很难判断,究竟何义为作者所欲表达的“原意”了。为了不至过于武断,人们只好承认:那首诗本有着“多种含义”。对于《《葛覃》佚名 古诗》,遇到的也正是这样一个难题。这首诗的主旨,全在末章点示的“归宁父母”一句。然而“归”在古代(dai),既可指称女子之出嫁,如《桃夭》的“之子于归”;又可指称出嫁女子的回返娘家,如《左传·庄公二十七年》记“冬,杞伯姬来,归宁也”。所以,《毛诗序》定此诗为赞美“后妃”出嫁前“志在女工之事,躬俭节用,服澣濯之衣,尊敬师傅”的美德,其出嫁可以“安父母,化天下以妇道也”;而今人余冠英等则以为,这是抒写一贵族女子准备归宁(回娘家)之情的诗。二者对主旨的判断相去甚远,但在诗意上又均可圆通。究竟取“出嫁”说好(shuo hao)呢,还是“回娘家”说好,也实在无法与诗人对证,只能留下一个悬案。
  尾联,诗人把眼前的聚会引向未来,把友情和诗意推向高峰。一个“更”字开拓出“更上一层楼”的意境,使时间延长了,主题扩大和深化了。此番“闲饮”,似乎犹未尽兴,于是二人又相约在重阳佳节时到家里再会饮,那时家酿的菊花酒已经熟了,它比市卖的酒更为醇美,也更能解愁。“共君一醉一陶然”,既表现了挚友间的深情厚谊,又流露出极为深重的哀伤和愁苦。只有在醉乡中才能求得“陶然”之趣,才能超脱于愁苦之外,这本身就是一种痛苦的表现。
  “钱塘苏小小,又值一年秋。”幻想终于破灭了,诗人又回到了残酷的现实中。他日思夜想的恋人,可能是像南齐钱塘苏小小那样的名妓。年前一别,刻骨铭心,不觉又到了秋风瑟瑟的季节。别时容易见时难,诗人的遭际竟然比牛女还要不幸。面对茫茫的前景,一阵阵难以言说的隐痛又袭上诗人心头。这一貌似平谈的结尾,蕴蓄着无限缠(xian chan)绵的情思,表现出怅恨不尽的意味。
  母爱是人类最伟大、最无私的情感,但古诗中表现这一题材的作品却不很多,最著名的当属孟郊的《游子吟》,说尽了天下父母爱子之心。蒋士铨这首《岁暮到家》则从另一个角度细腻地刻画了母亲的爱心,与孟诗有异曲同工之妙。
  诗的前四句写初秋的夜景:
  从“禹之力献功”起,对大量的神话故事和历史传说与史实提出了问题,这些各种各样的人事问题构成了《《天问》屈原 古诗》的第二大部分。
  “野润烟光薄,沙暄日色迟。”诗人在概叙了江山花柳之情后,又具体描绘晨景和晚景两幅画面。这两句表明了时间的推移,诗人从早到暮在此,可见流连之久,又从侧面说明了景色之美。
  作者生活时代,治平已久,文恬武嬉,积贫积弱,作者思治,故此论实为有感而发。起首议论雄深浑徽,有很强的针对性。全篇文章由虚而实,由实而气势滔滔,由气势滔滔而渐渐平缓,把舒缓与紧凑有机地融为一体。
  这首诗以少女怀春之幽怨苦闷,喻少年才士渴求仕进遇合之心情。这位少女八岁犹存爱美之心。古以长眉为美,所谓“青黛点眉眉细长”,犹为唐人入时装扮。十岁时就有了高洁的情操,郊外春游,知道缝缀荷花制成下裳。作者化用了屈原《离骚》语句:“制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳。不吾知其亦已兮,苟余情其信芳。”即是说,裁剪荷叶制成绿色的上衣,缝缀荷花再把它制成下裳。没有人了解我也毫不在乎,只要我内心情感确实芬芳。十二岁学艺刻苦,学弹秦筝,所用的银爪从不曾取下。十四岁怀春羞涩,藏于深阁,回避关系最亲的男性戚属,“悬知”,表现了女子半是希望半是担忧的待嫁心理。十五岁无处说相思,古时女子十五岁许嫁,诗中女主人公前途未卜,忧伤烦闷,又无处说相思,更无心为秋千之戏,这还不够,作者善作情语,让少女独自对面春风而泣,何等情思。
  尾联议论抒情,因眼前之断壁残垣的萧索败落的景象,而浮想起南朝的繁华与战乱等等,只觉满腹的惆怅。“惆怅”是本诗的关键,点出了主旨。明则为历史兴衰无常而惆怅,实则有人生坎坷多难而伤感。刘长卿《送子婿崔真父归长安》中写到“惆怅暮帆何处落,青山隐隐水漫漫”,理想破灭、前途难料的凄苦消沉还是融合到吊古伤今的慨叹中来了。值得一提的是,“惆怅”一词(或说“惆怅”这种情绪以及与之相关的诸如“夕阳”“暮钟”“暮帆”“独鸟”“白发”等等意象在刘长卿、李端等大历诗人的诗作中是屡见不鲜的)。“长江独至今”这句以景语作结。大江东去,南朝英雄们都已被浪花淘尽,无处寻觅沈之、吴明彻的踪影。正所谓“是非成败转头空,青山依旧在,依旧夕阳红”,历史的虚无、人生的幻灭等等情愫随着这訇然的江流声纷至沓来。这不仅是刘长卿一人的心灵哀歌,也是中唐时期大历诗人共有心态的裸呈。
  “嬴女乘鸾已上天”。“赢女”,指秦穆公之女弄玉。萧史教弄玉吹箫引凤,后来二人乘凤乌而去。此句以弄玉成仙比喻公主去世。
  黄庭坚作诗以学杜甫为宗旨,专意学其“拗句”;又提倡“无一字无来处”而“点铁成金”、“夺胎换骨”,从而形成独具风格的“山谷体”。体现其特征的作品如:

创作背景

  杜甫的理想是“致君尧舜上,再使风俗淳”。然而无数事实证明这理想难得实现,所以早在乾元二年(759年),他就弃官不做,摆脱了“苦被微官缚,低头愧野人”的牢笼生活。这次作参谋,虽然并非出于杜甫自愿,但为了“酬知己”,还是写了《东西两川论》,为严武出谋划策。但到幕府不久,就受到幕僚们的嫉妒、诽谤和排挤,日子很不好过。因此,在《遣闷奉呈严公二十韵》里,他诉说了自己的苦况之后,就请求严武把他从“龟触网”、“鸟窥笼”的困境中解放出来。这首《《宿府》杜甫 古诗》诗即作于这种背景之下。

  

端文( 宋代 )

收录诗词 (4764)
简 介

端文 端文,字道揆,海宁人。建隆寺僧。

画堂春·外湖莲子长参差 / 司寇基

怒起簸羽翮,引吭吐铿轰。此都自周公,文章继名声。
"秋灯点点淮阴市,楚客联樯宿淮水。
"早入八元数,尝承三接恩。飞鸣天上路,镇压海西门。
此道与日月,同光无尽时。"
"楚驿南渡口,夜深来客稀。月明见潮上,江静觉鸥飞。
君看一时人,几辈先腾驰。过半黑头死,阴虫食枯骴.
白日临尔躯,胡为丧丹诚。岂无感激士,以致天下平。
香饭舂菰米,珍蔬折五茄。方期饮甘露,更欲吸流霞。


墨梅 / 訾冬阳

下顾人间,溷粪蝇蛆。"
"闰馀春早景沉沉,禊饮风亭恣赏心。
生光非等闲,君其且安详。"
"尽说青云路,有足皆可至。我马亦四蹄,出门似无地。
"金牛蜀路远,玉树帝城春。荣耀生华馆,逢迎欠主人。
"贫富喜雪晴,出门意皆饶。镜海见纤悉,冰天步飘飖.
大厦栋方隆,巨川楫行剡。经营诚少暇,游宴固已歉。
中流上滩潬,沙水不可详。惊波暗合沓,星宿争翻芒。


菩萨蛮(回文) / 申屠东俊

十骑簇芙蓉,宫衣小队红。练香熏宋鹊,寻箭踏卢龙。
"宝书翻译学初成,振锡如飞白足轻。彭泽因家凡几世,
"洞庭秋月生湖心,层波万顷如熔金。孤轮徐转光不定,
"虎旗龙舰顺长风,坐引全吴入掌中。
堕红残萼暗参差。"
东屯沧海阔,南让洞庭宽。(秋水咏。《纪事》)
今朝无意诉离杯,何况清弦急管催。
水鹤沙边立,山鼯竹里啼。谢家曾住处,烟洞入应迷。"


玉楼春·春思 / 善乙丑

"戚里容闲客,山泉若化成。寄游芳径好,借赏彩船轻。
里胥上其事,郡守惊且叹。驱车领官吏,氓俗争相先。
"孤棹迟迟怅有违,沿湘数日逗晴晖。
自能富才艺,当冀深荣禄。皇天负我贤,遗恨至两目。
三山不见海沉沉,岂有仙踪更可寻。青鸟去时云路断,
政成兴足告即归,门前便是家山道。"
腥语信者谁,拗歌欢非真。仄田无异稼,毒水多狞鳞。
采采清东曲,明眸艳珪玉。青巾艑上郎,上下看不足。


高阳台·落梅 / 栋从秋

"三五既不留,二八又还过。金蟾着未出,玉树悲稍破。
早知三礼甲科名。郭中时有仙人住,城内应多药草生。
"古人皆执古,不辞冻饿悲。今人亦执古,自取行坐危。
闻道新年入山里,蛰虫惊动春风起。天子须尝阳羡茶,
"人皆期七十,才半岂蹉跎。并出知己泪,自然白发多。
对吟忘膳饮,偶坐变朝昏。滞雨膏腴湿,骄阳气候温。
辚辚车声辗冰玉,南郊坛上礼百神。西明寺后穷瞎张太祝,
"于穆敬德,黎人皇之。惟贞厥符,浩浩将之。仁函于肤,


满江红·拂拭残碑 / 镇宏峻

鼎臑俎胾,五献百笾。凡百卿士,班以周旋。
逢人寄君一绛囊,书中不得传此方。君能来作栖霞侣,
稽首置手中,只似一片水。至文反无文,上帝应有以。
"驽骀诚龌龊,市者何其稠。力小若易制,价微良易酬。
人生一世间,不自张与弛。譬如浮江木,纵横岂自知。
"一夕为湖地,千年列郡名。霸王迷路处,亚父所封城。
"于穆敬德,黎人皇之。惟贞厥符,浩浩将之。仁函于肤,
"洛阳宫阙当中州,城上峨峨十二楼。翠华西去几时返,


于中好·别绪如丝梦不成 / 乙婷然

不知谁为助,若执造化关。厌处平地水,巢居插天山。
"不寐亦不语,片月秋稍举。孤鸿忆霜群,独鹤叫云侣。
愿此眉兮如此月,千里万里光不灭。"
臣愚幸可哀,臣罪庶可释。何当迎送归,缘路高历历。"
不为六郡良家子,百战始取边城功。"
李生隔墙住,隔墙如隔山。怪我久不识,先来问骄顽。
始知万类然,静躁难相求。
"汴州城门朝不开,天狗堕地声如雷。健儿争夸杀留后,


满宫花·月沉沉 / 石戊申

行逢二月半,始足游春骑。是时春已老,我游亦云既。
红袖青娥留永夕,汉阴宁肯羡山阴。"
仲尼鲁司寇,出走为群婢。假如屈原醒,其奈一国醉。
"野外寻花共作期,今朝出郭不相随。
日出喧喧人不闲,夜来清景非人间。"
谁知泥忆云,望断梨花春。荷丝制机练,竹叶剪花裙。 月明啼阿姊,灯暗会良人。也识君夫婿,金鱼挂在身。 铜镜立青鸾,燕脂拂紫绵。腮花弄暗粉,眼尾泪侵寒。 碧玉破不复,瑶琴重拨弦。今日非昔日,何人敢正看。 洞房思不禁,蜂子作花心。灰暖残香炷,发冷青虫簪。 夜遥灯焰短,睡熟小屏深。好作鸳鸯梦,南城罢捣砧。 寻常轻宋玉,今日嫁文鸯。戟干横龙簴,刀环倚桂窗。 邀人裁半袖,端坐据胡床。泪湿红轮重,栖乌上井梁。
"发春念长违,中夏欣再睹。是时植物秀,杳若临悬圃。
制之附驿回,勿使馀风讹。都城第一寺,昭成屹嵯峨。


富贵不能淫 / 仍雨安

"樱桃花参差,香雨红霏霏。含笑竞攀折,美人湿罗衣。
"城西簇簇三叛族,叛者为谁蔡吴蜀。中使提刀出禁来,
"今夕知何夕,花然锦帐中。自能当雪暖,那肯待春红。
神之曷依,宜仁之归。濮沿于北,祝栗于南。幅员西东,
郊陌绝行人,原隰多飞蓬。耕牛返村巷,野鸟依房栊。
曙色含金榜,晴光转玉珂。中宫陈广乐,元老进赓歌。
"长安新技出宫掖,喧喧初遍王侯宅。玉盘滴沥黄金钱,
"莫以手中琼,言邀世上名。莫以山中迹,久向人间行。


北山移文 / 翟玄黓

昔愧山东妙,今惭海内兄。后来登甲乙,早已在蓬瀛。
不成高枕梦,复作绕阶行。回首嗟淹泊,城头北斗横。"
将星还拱北辰来。殿庭捧日彯缨入,阁道看山曳履回。
娥女无礼数,污家如粪泥。父母吞声哭,禽鸟亦为啼。
端居无俦侣,日夜祷耳目。立身难自觉,常恐忧与辱。
独有愁人颜,经春如等闲。且持酒满杯,狂歌狂笑来。"
今朝一杯酒,明日千里人。从此孤舟去,悠悠天海春。"
事佛无妨有佞名。酒力半酣愁已散,文锋未钝老犹争。