译文
离家之仿只靠归梦排解,关山塞外离忧萦绕心间,
隐隐的犬吠声夹杂在淙淙的流水声中,
你这郑国的游人不能返家,我这洛阳的行(xing)子空自叹息。
为(wei)何鲧遭驱逐如同四凶,难道他真的恶贯满盈?
多病的身躯让我想归隐田园间,看着流亡的百姓愧对国家俸禄。
有空闲就步竹石径吟诗,细研精义而忘却早晚的时间。
秀美的是兰花呀,芳香的是菊花。思念美人难忘怀。
从前我们先王世代做农官之长,服事虞、夏两朝。到夏朝衰落的时候,废除了农官,不再致力于农业,我们先王不窋,因而失去了官职,隐藏到戎狄中间。他仍然不敢怠慢祖业,时常称道祖先的功德,继续(xu)完成祖先留下的事业,研习祖先的训令和典章;早晚谨慎勤恳,忠实地遵守,诚恳地奉行,世代继承祖先的功德,不辱前人。到了武王,发(fa)扬前代光明的德行,再加上仁慈与温和,事奉神灵,保养百姓,莫不欢欣喜悦。商王帝辛,大为百姓所憎恶,百姓不能忍受,欣然拥戴武王,在商朝国都郊外的牧野地方作战。这不是先王致力于武力,而是为了尽力体恤百姓的痛苦,除掉他们的祸害。
杭州地理位置重要,风景优美,是三吴的都会。这里自古以来就十分繁华。如烟的柳树、彩绘的桥梁,挡风的帘子、翠绿的帐幕,楼阁高高低低,大约有十万户人家。高耸入云的大树环绕着钱塘江沙堤,澎湃的潮水卷起(qi)霜雪一样白的浪花,宽广的江面一望无涯。市场上陈列着琳琅满目的珠玉珍宝,家家户户都存满了绫罗绸缎,争相比奢华。
灵氛已告诉我占得吉卦,选个好日子我准备出发。
黎明时分从那长安出发,傍晚已经越过陇山之颠;
落花的影子轻拂过精心装饰过的台阶和精美的筵席,香气随风飘过人们舞馆门口插着茱萸华丽的帐幕。
翩翩起舞的紫燕,飞向那遥远的西羌。
蜜蜂和蝴蝶纷纷地飞过了墙去,让人怀疑迷人的春色尽在邻家。
燕子衔着湿泥忙筑巢,暖和的沙子上睡着成双成对的鸳鸯。
我居住在长江上游,你居住在长江下游。 天天想念你却见不到你,共同喝着长江的水。
照这样说来,怎样的人才能做到完全公正与正确呢?我说不是道德高尚文章高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于恶人是不会接受请托而撰写铭文的,对于一般的人也能加以辨别。而人们的品行,有内心善良而事迹不见得好的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相差悬殊而很难确指的,有实际大于名望的,有名过其实的。好比用人,如果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑,怎么能议论公允而不徇私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻不精美,那么依然不能流传于世,因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?
古往今来的多少事,都付诸于(人们的)谈笑之中。
注释
(27)碣(jié)石、潇湘:一南一北,暗指路途遥远,相聚无望。
抚:抚摸,安慰。
⑹盖:车盖,即车上遮阳防雨的伞盖。
(71)“并受”句:指贾谊被在朝权贵(周勃、灌婴、张相如、冯敬等)排斥,流放长沙;周亚夫因其子私购御物下狱,被诬谋反,绝食而死。
(15)然诺重,君须记:朋友间信用为重,您要切记。然诺重,指守信誉,不食言。
⑾町疃(tuǎn):兽迹。
⑵清川:清清的流水,当指伊水及其支流。清:一作“晴”。川:河川。带:围绕,映带。薄:草木丛生之地,草木交错曰薄。
4.诚知:确实知道。
⑶佳期:美好的时光。