农臣怨
忽惊手重捧琼瑶。马因回顾虽增价，桐遇知音已半焦。
唯恐往还相厌贱，南家饮酒北家眠。"
近见新章句，因知见在心。春游晋祠水，晴上霍山岑。
其间岂是两般身。"
"停骖问前路，路在秋云里。苍苍县南道，去途从此始。
"桐花暗澹柳惺憁，池带轻波柳带风。
未无筋力寻山水，尚有心情听管弦。闲开新酒尝数醆，
巧随清影触处行，妙学春莺百般啭。倾天侧地用君力，
归来笑问诸从事，占得闲行有几人。"
放之小池中，且用救干枯。水小池窄狭，动尾触四隅。
农臣怨拼音解释:
hu jing shou zhong peng qiong yao .ma yin hui gu sui zeng jia .tong yu zhi yin yi ban jiao .
wei kong wang huan xiang yan jian .nan jia yin jiu bei jia mian ..
jin jian xin zhang ju .yin zhi jian zai xin .chun you jin ci shui .qing shang huo shan cen .
qi jian qi shi liang ban shen ..
.ting can wen qian lu .lu zai qiu yun li .cang cang xian nan dao .qu tu cong ci shi .
.tong hua an dan liu xing cong .chi dai qing bo liu dai feng .
wei wu jin li xun shan shui .shang you xin qing ting guan xian .xian kai xin jiu chang shu zhan .
qiao sui qing ying chu chu xing .miao xue chun ying bai ban zhuan .qing tian ce di yong jun li .
gui lai xiao wen zhu cong shi .zhan de xian xing you ji ren ..
fang zhi xiao chi zhong .qie yong jiu gan ku .shui xiao chi zhai xia .dong wei chu si yu .
译文及注释
译文
码头前，月光下，新诗里，旧梦中，又有多少是关于梅花孤傲清香的(de)呢？只要先见(jian)到春天，就算春风不管也值得了。
我在京城里结交的都是些豪杰义士，彼此意气相投，相约为国战斗，同生共死。
东晋终于灭亡，宫殿被荒草湮灭。
清静使我恬淡难以言说，悟出佛理(li)内心(xin)畅快满足。
混入莲池中不见了踪影，听到歌声四起才(cai)觉察到有人前来。
总有奸臣当道犹如浮云遮日，长安望不见心中郁闷长怀愁。
不知风雨何时才能停止，泪已经打湿了窗纱。
看那莪蒿长得高，却非莪蒿是散蒿。可怜我的爹与妈，抚养我大太辛劳！看那莪蒿相依偎，却非莪蒿只是蔚。可怜我的爹与妈，抚养我大太劳累！汲水瓶儿空了底，装水坛子真羞耻。孤独活着没意思，不如早点就去死。没有亲爹何所靠？没有亲妈何所恃？出门行走心含悲，入门茫然不知止。爹爹呀你生下我，妈妈呀你喂养我。你们护我疼爱我，养我长大培育我，想我不愿离开我，出入家门怀抱我。想报爹妈大恩德，老天降祸难预测！南山高峻难逾越，飙风凄厉令人怯。大家没有不幸事，独我为何遭此劫？南山高峻难迈过，飙风凄厉人哆嗦。大家没有不幸事，不能终养独是我！
高大的梧桐树在暮色下能够扫动天上的寒星，拂落晓霜。（两句诗用夸张的手法形容梧桐的高大雄伟。）为何不种在扬州，从而引来凤凰栖息？
子皮想让尹何治理一个采邑。子产说：“尹何年轻，不知能否胜任。”子皮说：“这个人忠厚谨慎，我喜爱他，他一定不会背叛我的。让他到那里学习一下，就会更加懂得治理政事的方法。”子产说：“不行。一个人假如真正喜爱别人，那就应该让他得到好处。现在您喜爱别人，就想让他来管理政事，这就如同让一个还不会拿刀的人去割肉一样，多半会割伤自己。您的所谓爱人，只不过是伤害人家罢了，那么以后谁还敢求得您的喜爱呢？您在郑国如同房屋的栋梁，栋梁折断了，屋椽自然要崩塌，我也会被压在屋子底下，因此怎敢不把自己的全部想法说出来呢！譬如您有一块美丽的锦缎，您一定不肯让人用它来练习剪裁衣服。担任大官、治理大邑，这些都是人们身家性命之所寄托，却让一个正在学习的人来担当。大官大邑与美丽的锦缎相比，不是更加贵重吗？我只听说过学好了然后才去管理政事，没听说过就用治理政事的方式来让他学习的。如果真这么做，一定会受到危害。比方打猎吧，射箭、驾车这一套练熟了，才能猎获禽兽；假若从来就没有登过车、射过箭和驾过车，总是为翻车发生事故（翻车压死）而提心吊胆，那么，哪里还顾得上猎获禽兽呢？”子皮说：“太好了！我这个人很笨。我听说过，君子总是努力使自己懂得那些重大的遥远的事情，小人总是使自己懂得那些微小的眼前的事情。我是个小人啊！衣服穿在我身上，我是知道加以爱惜的；大官、大邑，这是身家性命之所寄托，我却认为是遥远的事情而忽视它。假如没有您这番话，我是不会懂得这个道理的。从前我说过：‘您治理郑国，我治理我的封地，在您的庇荫之下，还是可以把封地治理好的。’从现在起才知道，这样做还是不够的。从今以后我请您允许，就是治理我的封地，也要听您的意见行事。”子产说：“人心的不同，就像人的面貌一样。我怎敢说您的面貌同我的一样呢？不过我心里认为危险的事情，还是要奉告的。”子皮认为子产非常忠实，所以就把郑国的政事委托给(gei)他。子产因此才能治理郑国。
等到夜深，月亮西斜，树影散乱，于是连箫板也不用，一个人登场，四围的人屏住声息，声音如细而直上的毛发，响彻云端，每吐一字，几乎拖长达一刻之久，飞鸟听了为之回翔盘旋，壮士听了感动得流下眼泪。
正是仲春二月，气候温和，天气晴朗。高原与低地，树木枝叶茂密，杂草滋长。鱼鹰在水面张翼低飞，黄莺在枝头婉转歌唱。河面鸳鸯交颈，空中群鸟飞翔。鸣声吱喳，美妙动听。逍遥在这原野的春光之中，令我心情欢畅。
李邕寻求机会要和我见面，王翰愿意与我结为近邻。
注释
彼苍者：指天。这句是呼天而问，问这些被难者犯了什么罪。
克：胜任。
⑷揭（qì气）：提起下衣渡水。
“举杯”句：这句是说《行路难》的歌唱因饮酒而中断。
夜舂：晚上用臼杵捣谷（的声音）。舂，这里指捣米，即把谷物放在石臼里捣去外壳。
360、翼翼：和貌。
青未了：指郁郁苍苍的山色无边无际，浩茫浑涵，难以尽言。青：指苍翠、翠绿的美好山色。未了：不尽，不断。
赏析
“今日宫中年最老，大家遥赐尚书号。小头鞵履窄衣裳，青黛点眉眉细长。外人不见见应笑，天宝末年时世妆。” 这几句是说，她已成了宫中最老的一个宫女了。皇帝住长安，所以遥赐她一个尚书官衔。穿小头鞋窄衣裳，用青黛画细长细长的眉。外人是看不到的（因在宫中），如果一旦(yi dan)看到她了，谁都要笑的。因为这种小头鞋窄衣裳画细长眉，都是唐玄宗时流行的一种服装打扮，落后了半个世纪了，成了老古董。“大家”，指皇帝。唐朝宫中口语。“尚书号”是对老宫女的安慰，但这对一个女人来说是无济于事的。这六句以描绘她所穿天宝妆束，来反映她长期深锁冷宫、与世隔绝的凄惨境况，于貌似轻松平和的调侃笔调中，对最高封建统治者进行辛辣的讽刺。
开头三句回忆抗元斗争的失败。这里借用了三国周瑜在赤壁之战中火烧曹操船队的典故。据说那次正好碰上东南风，仿佛老天有意帮助周瑜成功一般。可是南宋军队凭借长江天险却未能抵挡住元军，又仿佛老天不肯帮忙似的。“水天空阔”写长江水面宽阔，本来正是阻挡敌人的有利条件。“不借”，不肯帮助。“英物”，英雄人物，这里指抗元将士。
武则天当政时期，搜刮民财，大规模地在全国范围内兴建佛寺。佛寺的规模超过宫阙。崇佛的工程兴起以后，每天要役使上万人，国库耗竭，民不聊生。
《《倪庄中秋》元好问 古诗》是元代诗人元好问的一首诗，这首诗是写初秋时节，自己(zi ji)艰难的人生经历，由景入情，反映了艰辛的社会生活。
此诗叙述的是少女临出嫁前庄重严肃地准备祭品和祭祀的情(de qing)(de qing)况，详实地记载了祭品、祭器、祭地、祭人，反映了当(liao dang)时的风尚习俗。
第三、四章表现“思”的程度之深。“寤言不寐”，是直接来写，“愿言则嚏”、“愿言则怀”则是女子设想男子是否想她，是曲折来写。而归结到男子，又与第一章写男子欢娱照应。全诗结构自然而有法度。
罗宗强先生在论述盛唐诗人善于将情思和境界高度净化时，将王维这首诗与初唐诗人王绩《在京思故园见乡人问》诗作了比较。两诗的题材内容十(rong shi)分类似。
建安王萧伟礼贤下士，“由是四方游士、当世知名者，莫不毕至。”伟又穿凿园林，穷极雕丽，“每与宾客游其中”（《梁书·萧伟传》）。公元507年（天监六年），何逊迁建安王水曹行参军，兼任记室，深得萧伟信任，日与游宴。今从镇江州，将与故游离别，自然无限惆怅。故开头两句便说：“历稔共追随，一旦辞群匹。”“历稔”，多年也。“群匹”，即指故游诸人。共事多年，追随左右，情好谊笃，不忍遽别。
“念君怜我梦相闻”一句，表面经这千难万险，诗人终于收到好友的来信，知悉还有远在异地思念入梦的情景，不禁感慨万千，夜不能寐。后两句，诗人紧扣好友寄诗中的急切询问，向还有作了深情的回答。两诗都没有直接叙述自己对好友的苦苦思念挂牵，而是用写梦来抒难尽之情，但写法又各辟蹊径：白居易的寄诗主要以反问的语气用如梦后的苦思来表示对还有境遇的关切；而元稹的诗，虽是从正面回答，但构思也同样精巧，他回答好友自己因病魔缠身又梦到一些闲人而感到痛苦。前者“梦见君”，后者“不梦君”，这一唱一和，表面看去是如此截然不同，可是形成了感情基础，都是来自两人彼此苦思相念之情。这既符合酬答诗在内容上要彼此相应的基本要求，又在构思上独处机杼，使人于同中见异。酬答诗在形式上也有严格的要求，它要求和诗与原诗必须题材主题相同、诗体相同、用韵相同，有的甚至连韵脚字词都相同。而元稹这首诗能在如此短小的篇幅中，依照酬答诗的形式要求，写得如此深沉蕴藉、形神俱肖、富有包孕，为历代诗评家视为酬答诗中的佳作。
第三句点题，进一步用历史事实对“焚书”一事做出评判。秦始皇和李斯等人把“书”看成是祸乱的根源，以为焚了书就可以消灾弭祸，从此天下太平。结果适得其反，嬴秦王朝很快陷入风雨飘摇、朝不保夕的境地。“未冷”云云是夸张的言辞，旨在突出焚书行为的乖谬，实际上从焚书到陈胜吴广在大泽乡首举义旗，前后相隔整整四年时间。
“纳流”容纳细流，“浩汗”，水深广貌；“峻址”地势高。这就进一步指出了杜甫乘船进入了东洞庭湖的一条支流(zhi liu)。杜甫进入的哪一条支流呢？诗中“峻址”一句，说明支流沿岸的绵绵的高山峻岭，有一个风景清旭的城市和官署之地。这个“城府”有着“松筠起碧浔”的秀丽景色。东洞庭湖，没有连绵的高山峻岭，湘江是主流不是支流。因此，杜甫舟泊的城府不可是湘阴县城。巴陵在洞庭湖之北，也不是山区，更没有支流。东洞庭湖有支流可纳的只有昌江（平江）。故杜甫是在大历五年暮秋溯汨罗江而上，于岁暮到达昌江城府附近的，当时昌江县城是在中县坪。位于汨罗江的中上游地段。北有幕阜山，主峰海拔一千五百多米，与江西黄龙山相连，山顶有晋代葛洪炼丹修身尸解得仙之，“葛洪仙坛”遗址。东南部有连云山，主峰海拔一千六百米。从东洞庭湖转入汨罗江，直驶昌江，山峦起伏，丘陵连绵，峰涧密布，溪流纵横，风景秀丽；杜甫来到这个“城府开清旭”的世外桃源养息，在这里呆了下来。但他的病情越来越严重，自知病将不起，生命难延。伤垂死而事无所成，只能以涕泪作霖雨罢了。
按照常规，在“垂死病中惊坐起”这句诗后，大概要来一句实写，表现“惊”的具体内涵。然而作者却偏偏来了个写景的诗句：“暗风吹雨入寒窗”。这样，“惊”的具体内涵就蕴含于景语之中，成为深藏不露、含蓄不尽的了。作者对白氏被贬一事究竟是惋惜，是愤懑，还是悲痛，全都没有说破，全都留给读者去领悟、想象和玩味了。
这首诗摹写的是清晨微雨，与诗人其他咏雨诗“从题外著笔”不同，此诗从正面切题，字字实写小雨。充分显示了诗人摹景状物的笔力。 先看首联：“小雨晨光闪”是“见”，“初来叶上闻”是“听”。从此诗内容的内在联系来看，“听”应在“见”之前，晨曦微露，诗人尚未出门，正是淅淅沥沥的小雨在窗外树叶上传声，诗人兴致勃发，出门观看，方见雨丝在晨色中泛光。这联是紧扣一个“小”字来状雨。试想，大雨滂沱的话，怎见雨丝反照晨曦？同时，首联将小雨置晨曦、树木的背景中，既切题，又具诗情画意。
开头三句回忆抗元斗争的失败。这里借用了三国周瑜在赤壁之战中火烧曹操船队的典故。据说那次正好碰上东南风，仿佛老天有意帮助周瑜成功一般。可是南宋军队凭借长江天险却未能抵挡住元军，又仿佛老天不肯帮忙似的。“水天空阔”写长江水面宽阔，本来正是阻挡敌人的有利条件。“不借”，不肯帮助。“英物”，英雄人物，这里指抗元将士。
武则天当政时期，搜刮民财，大规模地在全国范围内兴建佛寺。佛寺的规模超过宫阙。崇佛的工程兴起以后，每天要役使上万人，国库耗竭，民不聊生。
《《倪庄中秋》元好问 古诗》是元代诗人元好问的一首诗，这首诗是写初秋时节，自己(zi ji)艰难的人生经历，由景入情，反映了艰辛的社会生活。
此诗叙述的是少女临出嫁前庄重严肃地准备祭品和祭祀的情(de qing)(de qing)况，详实地记载了祭品、祭器、祭地、祭人，反映了当(liao dang)时的风尚习俗。
第三、四章表现“思”的程度之深。“寤言不寐”，是直接来写，“愿言则嚏”、“愿言则怀”则是女子设想男子是否想她，是曲折来写。而归结到男子，又与第一章写男子欢娱照应。全诗结构自然而有法度。
罗宗强先生在论述盛唐诗人善于将情思和境界高度净化时，将王维这首诗与初唐诗人王绩《在京思故园见乡人问》诗作了比较。两诗的题材内容十(rong shi)分类似。
建安王萧伟礼贤下士，“由是四方游士、当世知名者，莫不毕至。”伟又穿凿园林，穷极雕丽，“每与宾客游其中”（《梁书·萧伟传》）。公元507年（天监六年），何逊迁建安王水曹行参军，兼任记室，深得萧伟信任，日与游宴。今从镇江州，将与故游离别，自然无限惆怅。故开头两句便说：“历稔共追随，一旦辞群匹。”“历稔”，多年也。“群匹”，即指故游诸人。共事多年，追随左右，情好谊笃，不忍遽别。
“念君怜我梦相闻”一句，表面经这千难万险，诗人终于收到好友的来信，知悉还有远在异地思念入梦的情景，不禁感慨万千，夜不能寐。后两句，诗人紧扣好友寄诗中的急切询问，向还有作了深情的回答。两诗都没有直接叙述自己对好友的苦苦思念挂牵，而是用写梦来抒难尽之情，但写法又各辟蹊径：白居易的寄诗主要以反问的语气用如梦后的苦思来表示对还有境遇的关切；而元稹的诗，虽是从正面回答，但构思也同样精巧，他回答好友自己因病魔缠身又梦到一些闲人而感到痛苦。前者“梦见君”，后者“不梦君”，这一唱一和，表面看去是如此截然不同，可是形成了感情基础，都是来自两人彼此苦思相念之情。这既符合酬答诗在内容上要彼此相应的基本要求，又在构思上独处机杼，使人于同中见异。酬答诗在形式上也有严格的要求，它要求和诗与原诗必须题材主题相同、诗体相同、用韵相同，有的甚至连韵脚字词都相同。而元稹这首诗能在如此短小的篇幅中，依照酬答诗的形式要求，写得如此深沉蕴藉、形神俱肖、富有包孕，为历代诗评家视为酬答诗中的佳作。
第三句点题，进一步用历史事实对“焚书”一事做出评判。秦始皇和李斯等人把“书”看成是祸乱的根源，以为焚了书就可以消灾弭祸，从此天下太平。结果适得其反，嬴秦王朝很快陷入风雨飘摇、朝不保夕的境地。“未冷”云云是夸张的言辞，旨在突出焚书行为的乖谬，实际上从焚书到陈胜吴广在大泽乡首举义旗，前后相隔整整四年时间。
“纳流”容纳细流，“浩汗”，水深广貌；“峻址”地势高。这就进一步指出了杜甫乘船进入了东洞庭湖的一条支流(zhi liu)。杜甫进入的哪一条支流呢？诗中“峻址”一句，说明支流沿岸的绵绵的高山峻岭，有一个风景清旭的城市和官署之地。这个“城府”有着“松筠起碧浔”的秀丽景色。东洞庭湖，没有连绵的高山峻岭，湘江是主流不是支流。因此，杜甫舟泊的城府不可是湘阴县城。巴陵在洞庭湖之北，也不是山区，更没有支流。东洞庭湖有支流可纳的只有昌江（平江）。故杜甫是在大历五年暮秋溯汨罗江而上，于岁暮到达昌江城府附近的，当时昌江县城是在中县坪。位于汨罗江的中上游地段。北有幕阜山，主峰海拔一千五百多米，与江西黄龙山相连，山顶有晋代葛洪炼丹修身尸解得仙之，“葛洪仙坛”遗址。东南部有连云山，主峰海拔一千六百米。从东洞庭湖转入汨罗江，直驶昌江，山峦起伏，丘陵连绵，峰涧密布，溪流纵横，风景秀丽；杜甫来到这个“城府开清旭”的世外桃源养息，在这里呆了下来。但他的病情越来越严重，自知病将不起，生命难延。伤垂死而事无所成，只能以涕泪作霖雨罢了。
按照常规，在“垂死病中惊坐起”这句诗后，大概要来一句实写，表现“惊”的具体内涵。然而作者却偏偏来了个写景的诗句：“暗风吹雨入寒窗”。这样，“惊”的具体内涵就蕴含于景语之中，成为深藏不露、含蓄不尽的了。作者对白氏被贬一事究竟是惋惜，是愤懑，还是悲痛，全都没有说破，全都留给读者去领悟、想象和玩味了。
这首诗摹写的是清晨微雨，与诗人其他咏雨诗“从题外著笔”不同，此诗从正面切题，字字实写小雨。充分显示了诗人摹景状物的笔力。 先看首联：“小雨晨光闪”是“见”，“初来叶上闻”是“听”。从此诗内容的内在联系来看，“听”应在“见”之前，晨曦微露，诗人尚未出门，正是淅淅沥沥的小雨在窗外树叶上传声，诗人兴致勃发，出门观看，方见雨丝在晨色中泛光。这联是紧扣一个“小”字来状雨。试想，大雨滂沱的话，怎见雨丝反照晨曦？同时，首联将小雨置晨曦、树木的背景中，既切题，又具诗情画意。
创作背景
《孤雁》 这首咏物诗作于大历初年杜甫旅居夔州期间。由于四川政局混乱，杜甫带着家人离开成都，乘船沿长江 出川，滞留夔州。诗人晚年多病，故交零落，处境艰难，心中充满失意之感和哀伤之情。
邢宥( 宋代 )
收录诗词 (6751) 首
简 介
邢宥 （1416—1481）广东文昌人，字克宽，号湄丘道人。正统十三年进士，授御史，出巡福建，平反被诬为盗之平民。天顺中为台州知府，成化中改知苏州，有治绩。旋以右佥都御史巡抚江南十府，开丹阳河，筑奔牛闸。寻兼理两浙盐政，罢黜不称职之属吏多人。后引疾归。
天净沙·江亭远树残霞
紫罗衫动柘枝来。带垂钿胯花腰重，帽转金铃雪面回。
自嫌恋着未全尽，犹爱云泉多在山。"
有奴善吹笙，有婢弹琵琶。十指纤若笋，双鬟黳如鸦。
麋入神羊队，鸟惊海鹭眠。仍教百馀日，迎送直厅前。
不言不笑愁杀人。又令方士合灵药，玉釜煎炼金炉焚。
何况玄元圣祖五千言，不言药，不言仙，不言白日升青天。"
"出作行香客，归如坐夏僧。床前双草屦，檐下一纱灯。
何处生春早，春生梅援中。蕊排难犯雪，香乞拟来风。
出塞作
物以多为贱，双钱易一束。置之炊甑中，与饭同时熟。
尘灭骎骎迹，霜留皎皎姿。度关形未改，过隙影难追。
日映含烟竹，风牵卧柳丝。南山更多兴，须作白云期。"
"厌从薄宦校青简，悔别故山思白云。
前期过已久，鸾鹤无来声。齿发日衰白，耳目减聪明。
"小松未盈尺，心爱手自移。苍然涧底色，云湿烟霏霏。
夫远征，远征不必戍长城，出门便不知死生。"
翔禽爱密叶，游鳞悦新藻。天和遗漏处，而我独枯藁。
南乡子·新月上
"仙驾初从蓬海来，相逢又说向天台。一言亲授希微诀，
"稽山镜水欢游地，犀带金章荣贵身。官职比君虽校小，
道路迢迢一月程。未必能治江上瘴，且图遥慰病中情。
琵琶弦断倚屏帏。人间有梦何曾入，泉下无家岂是归。
无由阿伞凤城南。休官期限元同约，除夜情怀老共谙。
坐从日暮唯长叹，语到天明竟未眠。齿发蹉跎将五十，
"故人叙旧寄新篇，惆怅江南到眼前。闇想楼台万馀里，
雅叹游方盛，聊非意所亲。白头辞北阙，沧海是东邻。
青松
"夏水漾天末，晚旸依岸村。风调乌尾劲，眷恋馀芳尊。
伟卿既长往，质夫亦幽沦。屈指数年世，收涕自思身。
邹律寒气变，郑琴祥景奔。灵芝绕身出，左右光彩繁。
莲池旧是无波水，莫逐狂风起浪心。"
唯是无儿头早白，被天磨折恰平均。"
携觞懒独酌，忽闻叩门声。闲人犹喜至，何况是陈兄。
"将课司天历，先观近砌蓂.一旬开应月，五日数从星。
城中过尽无穷事，白发满头归故园。"
好事近·七月十三日夜登万花川谷望月作
至丽物难掩，遽选入君门。独美众所嫉，终弃出塞垣。
心兴遇境发，身力因行知。寻云到起处，爱泉听滴时。
若为辛苦度残年。凉原乡井不得见，胡地妻儿虚弃捐。
唯留一部清商乐，月下风前伴老身。"
下视十二街，绿树间红尘。车马徒满眼，不见心所亲。
佳节修酺礼，非时宴侍臣。梨园明月夜，花萼艳阳晨。
自愧阿连官职慢，只教兄作使君兄。"
愠怒偏憎数，分张雅爱平。最怜贪栗妹，频救懒书兄。
与高适薛据同登慈恩寺浮图
"我是北人长北望，每嗟南雁更南飞。君今又作岭南别，
紫罗衫动柘枝来。带垂钿胯花腰重，帽转金铃雪面回。
柔软依身着佩带，裴回绕指同环钏。佞臣闻此心计回，
鳌吹细浪雨霏霏。毒龙蜕骨轰雷鼓，野象埋牙劚石矶。
持此慰远道，此之为旧交。"
既寤知是梦，悯然情未终。追想当时事，何殊昨夜中。
忽因时节惊年几，四十如今欠一年。"
潦倒亲知笑，衰羸旧识惊。乌头因感白，鱼尾为劳赪.
减字木兰花·楼台向晓
下如蛇屈盘，上若绳萦纡。可怜中间树，束缚成枯株。
"病嗟酒户年年减，老觉尘机渐渐深。
亲族走相送，欲别不敢住。私怪问道旁，何人复何故。
四朝致勋华，一身冠皋夔。去年才七十，决赴悬车期。
唯有蔚章于我分，深于同在翰林时。"
有身有离别，无地无岐路。风尘同古今，人世劳新故。
壮岁忽去还感伤。从事醒归应不可，使君醉倒亦何妨。
喷风激飞廉，鼓波怒阳侯。鲸鲵得其便，张口欲吞舟。
大酺·春雨
园中独立久，日澹风露寒。秋蔬尽芜没，好树亦凋残。
大抵宗庄叟，私心事竺干。浮荣水划字，真谛火生莲。
赋力凌鹦鹉，词锋敌辘轳。战文重掉鞅，射策一弯弧。
幽闲竟日卧，衰病无人问。薄暮宅门前，槐花深一寸。"
今日料君朝退后，迎寒新酎暖开颜。"
间之以云雾，飞鸟不可越。谁知千古险，为我二人设。
跛鳖虽迟骐骥疾，何妨中路亦相逢。"
翠羽偷鱼入，红腰学舞回。春愁正无绪，争不尽残杯。"
七绝·屈原
"旧峰松雪旧溪云，怅望今朝遥属君。
乘胜同三捷，扶颠望一词。希因送目便，敢恃指纵奇。
一卷檀经说佛心。此日尽知前境妄，多生曾被外尘侵。
"僧临大道阅浮生，来往憧憧利与名。
懵然与化俱，混然与俗同。谁能坐自苦，龃龉于其中。
泥金刻玉，与秦始皇。周公傅说，何不长宰相。老聃仲尼，
"汴河无景思，秋日又凄凄。地薄桑麻瘦，村贫屋舍低。
行者多商贾，居者悉黎氓。无人解赏爱，有客独屏营。
玄墓看梅
三品松风飘管弦。强健且宜游胜地，清凉不觉过炎天。
只有且来花下醉，从人笑道老颠狂。"
世累为身累，闲忙不自由。殷勤辋川水，何事出山流。
"劳将白叟比黄公，今古由来事不同。
软火深土炉，香醪小瓷榼.中有独宿翁，一灯对一榻。"
始知驾鹤乘云外，别有逍遥地上仙。"
俯怜雏化卵，仰愧鹏无窠。巢栋与巢幕，秋风俱奈何。
枥马非不肥，所苦常絷维。豢豕非不饱，所忧竟为牺。