首页 古诗词 代赠二首

代赠二首

魏晋 / 沈蔚

"千山红树万山云,把酒相看日又曛。
"鲁公城阙已丘墟,荒草无由认玉除。
可怜汾水知人意,旁与吞声未忍休。"
白日九衢中,幽独暗如漆。流泉有枯时,穷贱无尽日。
尝来纵使重支枕,胡蝶寂寥空掩关。"
移床惊蟋蟀,拂匣动蟏蛸。静把泉华掬,闲拈乳管敲。
"天际蜀门开,西看举别杯。何人不异礼,上客自怀才。
湿屦黏烟雾,穿衣落霜霰。笑次度岩壑,困中遇台殿。
陋巷满蓬蒿,谁怜有颜子。"
豪马争奔丞相堤。翡翠鬟欹钗上燕,麒麟衫束海中犀。
"云南背一川,无雁到峰前。墟里生红药,人家发白泉。
"野客愁来日,山房木落中。微风生夜半,积雨向秋终。
"阿母瑶池宴穆王,九天仙乐送琼浆。


代赠二首拼音解释:

.qian shan hong shu wan shan yun .ba jiu xiang kan ri you xun .
.lu gong cheng que yi qiu xu .huang cao wu you ren yu chu .
ke lian fen shui zhi ren yi .pang yu tun sheng wei ren xiu ..
bai ri jiu qu zhong .you du an ru qi .liu quan you ku shi .qiong jian wu jin ri .
chang lai zong shi zhong zhi zhen .hu die ji liao kong yan guan ..
yi chuang jing xi shuai .fu xia dong xiao shao .jing ba quan hua ju .xian nian ru guan qiao .
.tian ji shu men kai .xi kan ju bie bei .he ren bu yi li .shang ke zi huai cai .
shi ju nian yan wu .chuan yi luo shuang xian .xiao ci du yan he .kun zhong yu tai dian .
lou xiang man peng hao .shui lian you yan zi ..
hao ma zheng ben cheng xiang di .fei cui huan yi cha shang yan .qi lin shan shu hai zhong xi .
.yun nan bei yi chuan .wu yan dao feng qian .xu li sheng hong yao .ren jia fa bai quan .
.ye ke chou lai ri .shan fang mu luo zhong .wei feng sheng ye ban .ji yu xiang qiu zhong .
.a mu yao chi yan mu wang .jiu tian xian le song qiong jiang .

译文及注释

译文
虽然你未必会遭暗算,把生命葬丧,
  我担任滁州(zhou)太守后的第二年夏天(tian),才喝到滁州的泉水,觉得甘甜。于是向滁州人询问(wen)泉水的发源地,就在(zai)距离滁州城南面一百步的近处。它的上面是丰山,高耸地矗立着;下面是深谷,幽暗地潜藏着;中间有一股清泉,水势汹涌,向上涌出。我上下左右地看,很爱这里的风景。因此,我就叫人疏通泉水,凿开石头,拓出空地,造了(liao)一座亭子,于是我和滁州人在这美景中往来游乐。  滁州在五代混战的时候,是个互相争夺的地区。过去,太祖皇帝曾经率领后周兵在清流山下击溃李景的十五万军队,在滁州东门的外面活捉了他的大将皇甫晖(hui)、姚凤,就这样平定了滁州。我曾经考察过滁州地区的山水,查核过滁州地区的图籍,登上高山来眺望清流关,想寻找皇甫晖、姚凤被捉的地方。可是,当时的人都已经不在,大概是天下太平的时间长久了。自从唐朝败坏了它的政局,全国四分五裂,英雄豪杰们全都起来争夺天下,到处都是敌对的政权,哪能数得清呢?到了大宋朝接受天命,圣人一出现,全国就统一了。以前的凭靠险要的割据都被削平消灭。在一百年之间,静静地只看到山高水清。要想问问那时的情形,可是留下来的老年人已经不在人世了。如今,滁州处在长江、淮河之间,是乘船坐车的商人和四面八方的旅游者不到的地方。百姓活着不知道外面的事情,安心耕田穿衣吃饭,欢乐地过日子,一直到死。有谁晓得这是皇帝的功德,让百姓休养生息,滋润化育到一百年的长久呢!  我来到这里,喜欢这地方僻静,而政事简单,又爱它的风俗安恬闲适。在山谷间找到这样的甘泉之后,于是每天同滁州的士人来游玩,抬头望山,低首听泉。春天采摘幽香的鲜花,夏天在茂密的乔木乘凉,刮风落霜结冰飞雪之时,更鲜明地显露出它的清肃秀美,四时的风光,无一不令人喜爱。那时又庆幸遇到民众为那年谷物的丰收成熟而高兴,乐意与我同游。于是为此根据这里的山脉河流,叙述这里风俗的美好,让民众知道能够安享丰年的欢乐,是因为有幸生于这太平无事的时代。宣扬皇上的恩德,和民众共享欢乐,这是刺史职责范围内的事。于是就写下这篇文章来为这座亭子命名。
恶鸟高视鸷立,羽翼肆意伸张。
她们捏着犀角筷子久久不动,厨师们快刀细切空忙了一场。
南国的江河众多,水程超过一千。岳阳城在巴陵山上,将近百层。
  君子学习,是听在耳里,记在心里,表现在威仪的举止和符合礼仪的行动上。一举一动,哪怕是极细微的言行,都可以垂范于人。小人学习是从耳听从嘴出,相距不过四寸而已,怎么能够完美他的七尺之躯(qu)呢?古人学习是自身道德修养的需求,现在的人学习则只是为了炫耀于人。君子学习是为了完善自我,小人学习是为了卖弄和哗众取宠,将学问当作家禽、小牛之类的礼物去讨人好评。所以,没人求教你而去教导别人叫做浮躁;问一答二的叫啰嗦;浮躁啰嗦都是不对的,君子答问应象空谷回音一般,不多不少、恰到好处。
秋原飞驰本来是等闲事,
  天禧初年的时候,真宗下诏设立谏官六名,来监督皇帝的行为。庆历中的时候,钱君开始将谏官的名字书写在专门的文书上,我恐怕日子长了名字会磨灭掉。(于是)在嘉祐八年时,将谏官的名字刻在石头上。(这样)以后的人就可以逐个对着名字议论道:“这个人是忠臣,这个人是奸臣,这个人正直,这个人偏邪。”哎,真是令人警戒啊!
  学习没有比亲近良师更便捷的了。《礼经》、《乐经》有法度但嫌疏略;《诗经》、《尚书》古朴但不切近现实;《春秋》隐微但不够周详;仿效良师学习君子的学问,既崇高又全面,还可以通达世理。所以说学习没有比亲近良师更便捷的了。
我把握着两袋红色羽毛箭,来到河北,古之燕国和赵国的地方
看看自己没有讨人喜欢的馨香美,白白承受了清风吹沐。
不须纵酒欣赏那哀怨曲《丁都护》,要知道世上的英雄本来无定主。
  (我考虑)您离开梁朝投靠北魏的当时,并不是有其他的原因,只不过是因为自己内心考虑不周,在外受到谣言的挑唆,(一时)执迷不悟(不辨是非)行动失去理智,才到了今天(叛梁降魏)这个(局面)。圣明的梁朝廷(能)宽赦(过去的)罪过而重在要你立新功,不计较过失而广为任用(人才),以赤诚之心对待天下之人,让所有心怀动摇的人能消除疑虑安定下来,(这)您是都清楚的,不须我再一一细说了。(记得)朱鲔曾参预杀害汉光武帝的哥哥刘縯,张绣曾用刀刺杀了曹操的爱子曹昂,光武帝刘秀并不因此疑忌(朱鲔),(反而诚心诚意地招降了他),魏王曹操(在张绣归降以后)待他仍像过去一样。况且,您既无朱、张二人的罪过,功勋又见重于当代呢!误入迷途而知道复返,这是古代贤明之人所赞许的(做法),在过错还不十分厉害的时候而能改正,这是古代经典中所推崇的(行为)。梁武帝废法加恩,连像吞船的大鱼这样罪恶深重的人都可漏网;您家的祖坟未被损毁,亲族戚属也都安在,家中住宅完好,妻子仍在家中。您心里好好想想吧,还有什么可说的呢。现在,(梁)满朝功臣名将都各有封赏任命,井然有序;结紫色绶带在腰,怀揣黄金大印在身的(文职官员),参预谋划军、国大计;(各位)武将轻车竖旄旗,接受着保卫边疆的重任,而且朝廷杀马饮血设誓,(功臣名将)的爵位可以传给子孙后代。唯独您还厚着脸皮,苟且偷生,为异族的统治者奔走效力,岂不是可悲的吗!
田头翻耕松土壤。
离开明亮的白日昭昭啊,步入黑暗的长夜悠悠。
看到山头的烟火,胡人误作是狼烟而紧张起来,但接着听说辽西并没有战事,马上又安定下来,时时买酒取乐,经常喝得酩酊大醉而卧在酒店。
我客游他乡,不期然已到了九月,现在站在这城头上放眼四望,顿觉景象开阔。
这些都是些儿戏,微不足道,所以我象梁鸿一样看破了世界,唱着五噫歌离开西京长安。
金粟轴的古筝发出优美的声音,那素手拨筝的美人坐在玉房前。
  叛将康楚元、张嘉延非法弄兵,窃取荆州。北落星的光彩明亮闪耀,战争胜利在望;南征猛将密集如云,气势如雷。靠近天的长剑像闪电一样地挥动,直斩长鲸,劈开海水。我看到楼船这样壮阔,就像王浚当年率领军队从三蜀东下,直取吴国,接受了吴军的投降的景象。扬兵开战,虎旗张扬,杀声震天,江中顿时白浪翻滚,犹如银屋。指挥的将军身居玉帐之内,在河魁星的方位设置军帐。紫髯若戟,头冠崔嵬,十分威武雄壮。天子驾临,细柳营开,细柳治军严谨,纪律严明。才知道灞上的队伍,就像孩子们在做游戏,很容易受到敌人的袭击。羌笛横吹《阿亸回》曲子,月光笼罩下的戍楼中吹起《落梅》。将军舞起长剑,壮士呼声震天。军队得胜庆功,演奏献凯之曲时,功臣的画像能被画在未央宫的麒麟台上。

注释
得无:莫非。
18、能:本领。
(6)夷昧:寿梦三子。《左传》作“夷末”,《史记》作“馀昧”。
①砧(zhēn)﹕捶衣服的垫石。莹:光洁、透明。
(1)永王:唐玄宗第十六子,名李璘。《永王东巡歌》李白集中本十一首,元人萧士赟、近人郭沫若等认为原其九为伪作。
13.玉川破屋应数间:唐卢仝,号玉川子。家中贫穷。“破屋数间”,语本韩愈《寄卢仝》:“玉川先生洛城里,破屋数间而已矣。”

赏析

  这是羁旅怀乡之作。离家久远,目睹旅馆门外的渔船即加以艳羡。幽恨乡愁、委实凄绝。颈联“远梦归侵晓,家书到隔年”意思曲折多层,实乃千锤百炼的警句。
  春色触发人们的怀远之情,这在闺情诗中有无数的表现,例如李白的《春思》:“燕草如碧丝,秦桑低绿枝。当君怀归日,是妾断肠时。春风不相识,何事入罗帏?”其情绪的发动与此相似,虽然后两句出以怨责口吻,实在还是表示她的春心是由春风撩拨的。所以把女子的怀人之情称为“春思”、“春心”,真是合适不过了。这首古诗一开始就写出了人们的共感,叫人觉着清新可喜。如果将它放在闺情诗的序列里,它又是较早这样表现的,读者读着李白等人的作品,自然就想起了它。这里写这个女子的联想又是十分具体、细腻。春风吹动了她的罗衣裾,使她想起了对方的青袍,这是由此及彼的联想;青袍的颜色是青的,眼前的春草也是青的,眼前的春草在春风中舒展着,心上人的青袍也一定是在春风中飘拂着,这是由抽象到具体的联想。通过这些联想,对方的形貌就宛然在目,她得到了一种幻想的满足了。当然,这些联想的逻辑顺序在诗句间并未清楚展示,由“罗衣裾”到“青袍”、由“长条”再到“青袍”,其间的联结,是由读者补缀起来的。这就是诗的可味之处。这里以“春草”象喻“青袍”,也是很新鲜的,五代牛希济有一首小词《生查子》,其结尾两句“记得绿罗裙,处处怜芳草”,大概是由此脱化而来的。
  白居易这首《《重阳席上赋白菊》白居易 古诗》诗写得新颖而别致,词约而意丰。全诗表达了诗人虽然年老仍有少年的情趣。以花喻人,饶有情趣。
  《杜诗镜铨》引用了邵子湘的评语云:“日夜更望官军至,人情如此;忍待明年莫仓卒,军机如此。此杜之所以为诗史也。”这个评语,反映出邵子湘认为两个结句有矛盾,因此他把《悲陈陶》的结句说是人民的感情如此;把《《悲青坂》杜甫 古诗》的结句说是军事形势有这样的需要。他以为这样讲可以解释矛盾。其实是似是而非。要知道,“军机如此”,也同样是长安城中人民听到青坂之败以后的认识和感情。杜甫写的正是人民思想感情的转变,根本不能以为两首诗的结句有矛盾。
  体贴,也是要有生活基础的,不是平日深谙她们的痛苦,或者竟是自己也有类似的经验,他不可能在欢乐的华林,偏偏有此悲凉之雾的感受。温庭筠只不过写出侍姬们因失去了人格的尊严,过着心灵屈辱生活的痛苦,没有直接去指摘那个社会,指责这种奢靡的生活,如白居易那样,明白的说“禄山胡旋迷君眼,兵过黄河疑未反;贵妃胡旋惑君心,死弃马嵬念更深”。——其实白居易在这儿把舞妓和安禄山、杨贵妃等同了起来,姑不论拟于不伦,说穿了也不过是女人是祸水的老调,为唐明皇开脱而已。而温庭筠这里,虽只勾画了豪门夜宴中的这么两个细节,然而作家的进步倾向就寓于这细节之中了。他就是要给这样美妙的生活戳上一个窟窿,而不是弥补它,粉饰它。珠光宝气在他的笔下,无异是套在她们纯洁心灵上的枷锁,粉脂香泽,也不过是给尊严的人格涂上屈辱的标志。他写的是另一种现实。他是眼睛向下的。是以他看到的,不是至高无上的皇帝的脸色,而是压迫在最底层的妓女们的痛楚。用现在的话来说,他不仅写出了阶级的对立,甚至还写出了压迫的根源。写出了皇王贵族的欢乐,就是建立在她们的痛苦之上的。虽然他当年不可能懂得什么是阶级斗争的学说,但可以肯定地说:他如果没有反对晚唐这种没落统治的进步思想,是绝对不会与这些“虬须公子五侯客”在感情上是如此绝然对立的。仅这一点,他便远远胜过许多古人,也远远超过了白居易的乐府水平。这样具有鲜明立场的诗,不能称之为现实主义的杰作,而硬要说成是什么“内容腐朽”,“无非是宫体的变形”,这是莫大的冤枉。他虽参加了夜宴,但感情却不同,能有如此用心,根本谈不上什么“放荡”。他不仅看到了这些女奴的痛苦,而且还有勇气在自己的乐府中为她们表达出来,根本不能说这(shuo zhe)是“形式主义”。当然,正是他的这种立场和表现,是要被封建的士大夫们说为“无行”的;他若“有行”,也就是和他们一个样了。然而对于今人,对于进步的评论家,由于立场的不同,不能和封建主义者同一个腔调。是以跟着前人而不加分析地说温庭筠是什么“缺乏深刻的思想内容”,说他“描摹的是醉酒歌舞的奢靡生活”,是没有“反映现实”,没有“指摘时弊”,就未免有乏艺术的真知灼见了。
  在没有任何理由的情况下,作者只能伸长脖子痴痴地望着那近在咫尺却又似乎远在千里的金扉而惆帐,而愁思。诗的最后两句是作者内心的独白,是情感的自然流露,表达出作者的情感是强烈的、真挚的,同时又是微妙、细腻的。
  首二(shou er)句交代听琴的场合、时间、缘起以及演奏者。因酒兴而鸣琴,可见其心情之畅达自适。着一“欢”字,渲染了宾主之间推杯换盏、其乐融融的热闹气氛。“鸣琴”二字点题,提挈全篇。
  《《游灵岩记》高启 古诗》文辞清丽,字句整饰,意在言外。明为游记,却不着意于正面记叙此次游山的历程;明是应命之作,却饱含讥讽挖苦之意。文中巧妙地表现了作者鄙夷权贵,不尚功利,洁身自好的志向。文如其人,结构精巧。
  诗歌(shi ge)两联虽然皆为对仗,但由于诗人善于运用动词,并在第二联中,及时变换句式结构,因而使得诗歌既具有整饬之美,同时又充溢着一种流动的、活泼的诗意。生动地表现了《遗爱寺》白居易 古诗周围生机盎然,清幽雅致的环境气氛。抒发了作者诗人对自然美景的热爱之情。
  长江流过荆门以下,河道迂曲,流速减缓。晚上,江面平静时,俯视月亮在水中的倒影,好象天上飞来一面明镜似的;日间,仰望天空,云彩兴起,变幻无穷,结成了海市蜃楼般的奇景。这正是从荆门一带广阔平原的高空中和平静的江面上所观赏到的奇妙美景。如在崇山峻岭的三峡中,自非亭午(ting wu)夜分,不见曦月,夏水襄陵,江面水流湍急汹涌,那就很难有机会看到“月下飞天镜”的水中影像;在隐天蔽日的三峡空间,也无从望见“云生结海楼”的奇景。这一联以水中月明如圆镜反衬江水的平静,以天上云彩构成海市蜃楼衬托江岸的辽阔,天空的高远,艺术效果十分强烈。颔颈两联,把生活在蜀中的人,初次出峡,见到广大平原时的新鲜感受极其真切地写了出来。

创作背景

  故事发生地当时南徐州治(今镇江市)至云阳(今丹阳市)的华山,就是今距镇江主城区30多公里的姚桥镇华山村,此村位于镇江——丹阳的陆路要道中点,也是丹徒、丹阳两县交界处。当地不仅有神女冢(当地叫“玉女墩”)遗址、南朝银杏树,而且风俗、口碑资料尚存,历代诗家吟诵不绝。2006年7月,该村又发现六朝古墓群,证明当地确为六朝古村。

  

沈蔚( 魏晋 )

收录诗词 (5146)
简 介

沈蔚 沈蔚(?~?)宋代词人,字会宗,吴兴(今浙江吴兴)人,生平不详。 《全宋词》存词22首。

鹧鸪天·卫县道中有怀其人 / 何即登

"岩岫碧孱颜,灵踪若可攀。楼台烟霭外,松竹翠微间。
久贫成蹭蹬,多病惜支离。宗分兼交分,吾知汝亦知。"
鸟归残烧外,帆出断云间。此地秋风起,应随计吏还。"
行叶荫大椿,词源吐洪熘。六成清庙音,一柱明堂构。
"清曙萧森载酒来,凉风相引绕亭台。数声翡翠背人去,
忽向太平时节过,一竿持去老遗民。"
从他烟棹更南去,休向津头问去程。"
五更看月是情差。分将吟咏华双鬓,力以壶觞固百骸。


临江仙·千里长安名利客 / 潘文虎

"青帜阔数尺,悬于往来道。多为风所飏,时见酒名号。
"棹倚东林欲问禅,远公飞锡未应还。
虽然未三北,亦可输千鐉.向来说文字,尔汝名可联。
"灵踪未遍寻,不觉溪色暝。回头问栖所,稍下杉萝径。
"乘屐着来幽砌滑,石罂煎得远泉甘。
"栾郄门风大,裴王礼乐优。班资冠鸡舌,人品压龙头。
南华至理须齐物,生死即应无异同。"
两旬相见且开颜。君依宰相貂蝉贵,我恋王门鬓发斑。


小雅·六月 / 李长庚

"彼吴之宫兮江之那涯,复道盘兮当高且斜。
松醪酒好昭潭静,闲过中流一吊君。"
门连萧洞僻,地与曲江分。满院皆柽竹,期栖鸾鹤群。"
鸟归残烧外,帆出断云间。此地秋风起,应随计吏还。"
雨催蛮酒夜深酤。红尘偶别迷前事,丹桂相倾愧后徒。
"吴宫城阙高,龙凤遥相倚。四面铿鼓钟,中央列罗绮。
"雨涤烟锄伛偻赍,绀牙红甲两三畦。药名却笑桐君少,
"宿雨川原霁,凭高景物新。陂痕侵牧马,云影带耕人。


大雅·瞻卬 / 冯宣

细擘桃花逐流水,更无言语倚彤云。
禹贡厥田,上下各异。善人为邦,民受其赐。去年西成,
莫言天道终难定,须信人心尽自轻。宣室三千虽有恨,
不似闲栖折苇秋。自昔稻粱高鸟畏,至今珪组野人仇。
"仙客何时下鹤翎,方瞳如水脑华清。
"紫茎芳艳照西风,只怕霜华掠断丛。
谁能借与抟扶势,万里飘飘试一飞。"
高多倚衡惧,下有折轴速。曷若载逍遥,归来卧云族。"


清平乐·秋光烛地 / 时惟中

不用黄金铸侯印,尽输公子买蛾眉。
鹤语松上月,花明云里春。生涯更何许,尊酒与垂纶。"
谁知白屋士,念此翻欸欸."
拂钓清风细丽,飘蓑暑雨霏微。湖云欲散未散,
蜀酒时倾瓿,吴虾遍发坩。玉封千挺藕,霜闭一筒柑。
"沟渠通疏荷,浦屿隐浅筱。舟闲攒轻苹,桨动起静鸟。
转觉淡交言有味,此声知是古人心。
"洛神有灵逸,古庙临空渚。暴雨驳丹青,荒萝绕梁梠.


上枢密韩太尉书 / 张楚民

"峰抱池光曲岸平,月临虚槛夜何清。僧穿小桧才分影,
不知此地归何处,须就桃源问主人。"
不知范蠡乘舟后,更有功臣继踵无。"
入洞几时路,耕田何代人。自惭非避俗,不敢问迷津。"
睡岛凫藏足,攀藤狖冻拳。浅茅鸣斗雉,曲枿啸寒鸢。
"师步有云随,师情唯鹤知。萝迷收朮路,雪隔出溪时。
唯有侯嬴在时月,夜来空自照夷门。"
在鸟终为凤,为鱼须化鲲。富贵岂长守,贫贱宁有根。


长干行·君家何处住 / 夏诒

"有意烹小鲜,乘流驻孤棹。虽然烦取舍,未肯求津要。
"但见西陵惨明月,女妓无因更相悦。
知君战未胜,尚倚功名力。却下听经徒,孤帆有行色。"
鹤语松上月,花明云里春。生涯更何许,尊酒与垂纶。"
"无人袭仙隐,石室闭空山。避烧猿犹到,随云鹤不还。
逸好冠清月,高宜着白云。朝廷未无事,争任醉醺醺。
此生得作太平人,只向尘中便出尘。
"铜梁路远草青青,此恨那堪枕上听。


国风·王风·中谷有蓷 / 梵仙

"温峤南归辍棹晨,燃犀牛渚照通津。
吟君十首山中作,方觉多端总是空。"
"登彼太行,翠绕羊肠。杳霭流玉,悠悠花香。
"鲁公城阙已丘墟,荒草无由认玉除。
他日若修耆旧传,为予添取此书堂。"
此身衰病转堪嗟,长忍春寒独惜花。
旧诗改处空留韵,新酝尝来不满篘.阮瑀如能问寒馁,
漫矜八骏行如电,归到人间国已亡。"


登楼 / 汤仲友

每忆终南雪,几登云阁梯。时因搜句次,那惜一招携。"
"河岳挺灵异,星辰精气殊。在人为英杰,与国作祯符。
山馆无宿伴,秋琴初别家。自怜千万里,笔砚寄生涯。"
"日照荒城芳草新,相如曾此挫强秦。
今来九州内,未得皆恬然。贼阵始吉语,狂波又凶年。
不觉老从头上来。穷似丘轲休叹息,达如周召亦尘埃。
当时未入非熊兆,几向斜阳叹白头。"
佳树盘珊枕草堂,此中随分亦闲忙。平铺风簟寻琴谱,


葛藟 / 胡安

宵长拥吟褐,日晏开书幌。我醉卿可还,陶然似元亮。"
"成道自衰周,避世穷炎汉。荆杞虽云梗,烟霞尚容窜。
自笑疏慵似麋鹿,也教台上费黄金。"
"无人袭仙隐,石室闭空山。避烧猿犹到,随云鹤不还。
一宫花渚漾涟漪,俀堕鸦鬟出茧眉。
"何代奇工碾玉英,细髯纤角尽雕成。
"树凉清岛寺,虚阁敞禅扉。四面闲云入,中流独鸟归。
"龟山下最深,恶气何洋溢。涎水瀑龙巢,腥风卷蛟室。