如梦令·野店几杯空酒
薄禄且未及，故山念归欤。迢迢三千里，返驾一羸车。
倏尔笾豆肆我旁。始惊知周无小大，力寡多方验斯在。
自是去人身渐老，暮山流水任东来。"
"出户繁星尽，池塘暗不开。动衣凉气度，遰树远声来。
（以上见张为《主客图》）。"
东城怨别管弦愁。青油幕里人如玉，黄鹤楼中月并钩。
忽闻丽曲金玉声，便使老夫思阁笔。"
问我别来何所得，解将无事当无为。"
又闻故里朋游尽，到日知逢何处人。"
何方非坏境，此地有归人。回首空门外，皤然一幻身。"
朝饮杖悬沽酒钱，暮餐囊有松花饭。于何车马日憧憧，
如梦令·野店几杯空酒拼音解释:
bao lu qie wei ji .gu shan nian gui yu .tiao tiao san qian li .fan jia yi lei che .
shu er bian dou si wo pang .shi jing zhi zhou wu xiao da .li gua duo fang yan si zai .
zi shi qu ren shen jian lao .mu shan liu shui ren dong lai ..
.chu hu fan xing jin .chi tang an bu kai .dong yi liang qi du .di shu yuan sheng lai .
.yi shang jian zhang wei .zhu ke tu ....
dong cheng yuan bie guan xian chou .qing you mu li ren ru yu .huang he lou zhong yue bing gou .
hu wen li qu jin yu sheng .bian shi lao fu si ge bi ..
wen wo bie lai he suo de .jie jiang wu shi dang wu wei ..
you wen gu li peng you jin .dao ri zhi feng he chu ren ..
he fang fei huai jing .ci di you gui ren .hui shou kong men wai .po ran yi huan shen ..
chao yin zhang xuan gu jiu qian .mu can nang you song hua fan .yu he che ma ri chong chong .
译文及注释
译文
刚开始(shi)安设筵席时，唱歌的人成百(bai)上千，声音如团聚在一起的蚊子，没法分(fen)辨识认。等到分批安排，争相以歌喉比高低；雅乐和俗乐各各陈献后，美和丑自然区别开了。不多时，摇头顿脚按节拍而歌的，只不过几十个人而已。一会儿，明月升到天空，月光照在石上犹如洁白的绢绸，所有粗俗的歌曲，不再发出声响，跟随着唱和的，只有三四个人。一支箫，一寸管，一人慢慢地打着歌板唱着，管乐伴着歌喉，声音清脆(cui)浏亮，使听的人深(shen)受感动。
身佩雕羽制成的金仆姑好箭，
天上的银河夜里还在潺潺，飘荡着闪闪群星，银河两岸的流云们，调皮地模仿着水声叮咚。月宫金色桂花树，从(cong)来就是花不落绽放飘香，仙女轻盈采桂花，纤手娴熟歌声宛转响佩缨。天宫的弄玉，卷起宝帘打开玉窗，又一个明媚的拂晓，窗前梧桐树永远枝繁叶茂，带他们夫妻飞天的小青凤，还是没长大依然那么娇小， 神仙夫妻当然永远年轻红颜难老。天上王子乔又吹起玉笙如凤鸣，笙管长长，真美真好，他悠然微笑在云烟里，吆喝着龙耕地，种下万顷仙草。剪一条粉霞做成红绶带装饰着天女们的藕丝仙裙，笑语喧哗她们飞到南海青洲采仙草，又来赏早春。快看呀东边，羲和驾着天马，车里载着太阳又奔来了，焰火纷纷，人间，石山下的海水又一次退去变成陆地，飞起灰尘。天上一天就是人间百年，让我，怎能不伤怀摧心。
兴致正高怨恨夜短，东方渐白又露晨曦。
梅花正含苞欲放，我不自觉地想起我洛阳的兄弟朋友。
高松上挂着佼好的月亮，空空的山谷里一派清秋肃穆。
想你清贫自守发奋读书，如今头发已白了罢，隔着充满瘴气的山溪，猿猴哀鸣攀援深林里的青藤。
往日意气风发豪华风流的一代人物都不见了，只有荒草露水沾湿着游人的衣服。
何易于，不知是什么地方人和通过什么途径做官的。他担任益昌县(xian)令。益昌离州有四十里远，刺史崔朴曾经在春天带着宾客乘船路过益昌附近，让百姓挽纤拉船，何易于亲自挽纤拉船。崔朴惊讶地问情况，何易于说：“现在是春天，百姓都在耕种养蚕，惟独我没事做，可以担负那劳役。”崔朴惭愧，和宾客们急忙骑马离开了。
太公吕望在店中卖肉，姬昌为何能辨贤能？
须知在华丽的堂舍，美人的绣阁之中，又有佳人在明月清风中相伴，怎忍把好时光轻易的抛弃。从古到今，难得才子佳人在盛壮之年双美遇合。就这样亲热的依偎着，也未抵得爱我材艺之情更深。愿你心地纯美，我也枕前言下，表达我深深的爱意。让我俩盟誓，今生永不分开。
父母看到木兰归家，高兴到了极点反而突然生出悲哀之情。木兰能够承接安慰父母，脱下戎装整理丝簧。昔日是烈士豪雄，如今却变成了娇美的女子的容貌。亲戚们举着酒杯来祝贺木兰的父母，（木兰的父母）到现在才知道生女儿原来同生儿子一样。门前都曾是木兰的旧部士兵，十年来一起出生入死。本来结下了兄弟的情谊，誓死共同战斗终不改变。今天看到木兰，声音虽然相同，但容貌已经改变了。木兰的旧部士兵惊慌地不敢上前，他们徒自叹着气而已。世上哪有这样的臣子，能有木兰这样的气节情操，忠孝两全，千古的英名哪里能够泯灭？
一场情爱最终寂寞，又跟谁说呢？想起以前的海誓山盟，被轻易辜负了。早知道如此难受，后悔当初不把他留住。奈何他除了长得风流端正，更还有让人朝思暮想的地方。一天不想他就要皱千次眉了，更何况想他呢？
燕群辞归，天鹅南飞。思念出外远游的良人啊，我肝肠寸断。
注释
⑴《元日》王安石 古诗：农历正月初一，即春节。
13、野幕：野外帐篷。敞：开。琼筵：美宴。
(24)闲潭：幽静的水潭。
④糁（shēn）：泛指散粒状的东西。
19.傫（lěi）然：聚集的样子。
147.鹄：天鹅，此处指鹄羹。饰玉：装饰美玉的鼎。
赏析
“莫自使眼枯，收汝泪纵横。眼枯即见骨，天地终无情！”这是杜甫劝慰征人的开头几句话。本来中男已经走了，他的话不能讲给他们听。这里，既像是把先前曾跟中男讲的话补叙在这里，又像是中男走过以后，杜甫觉得太惨了，一个(yi ge)人对着中男走的方向自言自语。那种发痴发呆的神情，更显出他茫然的心理。抒发悲愤一般总是要把感情往外放，可是此处却似乎在进行收束。“使眼枯”、“泪纵横”本来可以再作淋漓尽致的刻画，但杜甫却加上了“莫”和“收”。“不要哭得使眼睛发枯，收起奔涌的热泪吧。”然后再用“天地终无情”来加以堵塞。“莫”、“收”在前，“终无情”在后一笔煞住，好像要人把眼泪全部吞进肚里。这就收到了“抽刀断水水更流”的艺术效果。这种悲愤也就显得更深、更难控制，“天地”也就显得更加“无情”。
这首咏物诗前两句描述自己在竹上题诗的情景，语势流畅而又含蕴深厚。句中的“青光”指代竹皮，同时把竹皮的颜色和光泽清楚地显现出(xian chu)来：“楚辞”代指作者自己创作的歌诗。诗人从自身的生活感受联想到屈原的遭遇，这里因借“楚辞”含蓄地表达了郁积心中的怨愤之情。首句短短七个字，既有动作，又有情思，蕴意十分丰富。次句运用了对比映照的手法：新竹散发出浓烈的芳香，竹节上下布满白色粉末，显得生机勃勃，俊美可爱；可是题诗的地方青皮剥落，墨汁淋漓，使竹的美好形象受到污损。这里，诗人巧妙地以“腻香春粉”和“黑离离”这一对矛盾的形象，表现内心的幽愤。
作此诗时，是苏轼去世前两个月，作者已年逾花甲，堪堪走到了生命的尽头。回首自己的一生，几起几落，失意坎坷，纵然有忠义填骨髓的浩瀚之气，也不得不化为壮志未酬的长长叹息。作者只能慷慨悲歌，自叹飘零。接下来的“身如不系之舟”指自己晚年生活的飘泊不定，抒写羁旅漂泊的忧伤情怀。如果仅限于“入乎其内。的抒写人生的苦闷，苏轼也就不成为令人发出会心微笑的“东坡老”。他不会，也不屑在哀愁中沉沦。且看后两句“问汝平生功业，黄州惠州儋州：”一反忧伤情调，以久惯世路的旷达来取代人生失意的哀愁，自我解脱力是惊人的。苏轼认为自己一生的功业，不在做礼部尚书或祠部员外郎时，更不在阀州、徐州、密州（作者曾在此三地作过知府）。恰恰在被贬谪的三州。真是“满纸荒唐言”，然而这位“东坡看”最能够“白首忘机”。失意也罢，坎坷也罢，他却丝毫不减豪放本色，真是不可救药的浪漫。末两句，语带诙谐，有自我调侃的意味，却也深刻地传达了作者此刻的微妙心情。
这首抒情诗，赋中有比，象中含兴，情景交融，凄楚动人。
韦毅《才调集》将这首诗直标为《寄李亿员外》。从诗意可以看出，此诗是在咸宜观当道士时写的，可以把这首诗看成是鱼玄机对李亿绝望后表示心迹的诗。
三四句说御寒的冬衣缝得针脚细密，问候的家信墨痕尚新。这两句诗极力突出母亲对儿子的关怀和思念：细细缝好御寒的冬衣，时时捎去嘘寒问暖的家信。那一针一线，一字一句中蕴涵了多少慈母的爱心。一个“密”字，道出了母亲对儿子的怜爱；一个“新”字，道出了母亲心中的思念和关怀。
“若乃山河阻绝”至“山精妖孽”为第四段。此段较明显地引入己身的遭遇。世间万般悲苦，莫过于生离和死别；死别则死者长已矣，生离却是漫延剥蚀，一生无法痊愈的伤口。所以“山河阻绝”一段，血泪纵横，火殛膏流，残毁碎裂，妖孽舞蹈，是庾信笔下最惊心动魄的景象。意象诡怪可怖，写法富于象征性，而一韵到底的文字，也分外予人以激烈却又无比压抑的感受。
三是“卒章显其志”。诗的前三联基本上是冷静地客观地写景叙事，读者单看前三联几乎看不出作者的倾向所在。只是到了最后一联，才忽然笔锋一转，把对事件的评判，和诗人写诗的旨意，一下子袒露了出来。诗人“显志”的方式也很别致。他笔下的尾联不是前三联所创造的形象的自然延伸，也不是对隋炀帝东游景象的直接批判，而是另起炉灶，凌空一跃，一下子跃到“义师”、“迷楼”上去，对隋炀帝游荡荒淫所招致的亡国后果作了严肃的评论和无情的嘲讽。但又不是直言指斥，而是把隋炀帝为了淫乐而修的“迷楼”与南朝陈后主的“景阳楼”相比，把读者的视线和思绪又拉回到眼前的《汴河亭》许浑 古诗，解景生情，发人深思，无限感慨都在意象之外，这样的结尾是很有韵味的。
全诗运用整齐的六言句式塑造了一个远离尘世喧嚣的女子，“她”在幽深寂静的岩谷，站立着、探寻着、若有所待。渐渐地，在惆怅袭上心头时，她下意识地抚摸着幽香清远的桂枝!陷入了深深的沉思和久久的凝视。所待之人的久久不至，虽然使她的身心都笼罩在渐渐浓重的惆怅之中，但她深信那一份寂寞的孤独非常有价值，那份孤高拔俗、凝神澄志的虔诚等待，一定会在不期然中创造一段旷古未有的传奇。落寞的心虽然叹息“荃何为兮独往？”。但”她“并没有停止等待，诗中以"荃“指代”她“在等待的人。而”荃“这一意象在《离骚》中，专用以指代楚王。显然，徐惠模仿屈原的语气，向虚拟中的"荃”表白自己的等待。最后两小句诗显然表明，从女童步入少女时代的徐惠，心中早有一个属于想象世界的、与周围现实世界的凡夫俗子截然不同的”荃“。
本诗描写 家家出门、万人空巷、尽情而来、尽兴方归闹上元夜(yuan ye)的情景，使上元灯节成为了最有诗意，最为消魂的时刻。
第四首诗写一对素不相识的青年男女一见钟情，互相倾慕，又无缘接近，难以倾述衷肠的怅恨。这里的“东阳”、“会稽”均是地名。东阳唐时属婺州（今浙江东阳），会稽属越州（今浙江绍兴），二地相距起码在一百公里以上。诗人在这里写出这两个地名无非是说这一对小青年素昧平生，原来并不相识，不必拘泥理解为东阳的姑娘遇到了会稽的小伙。“白地”是当时俚语，今天依然沿用于民间，即“平白地”，无缘无故的意思。全诗大意是说，一位肤色白净的姑娘与一位荡着白色小舟的小伙子不期而遇，二人一见钟情，眉来眼去中似乎有许多心曲要倾吐，但因天色尚早，无由进行交谈幽会，不禁现出肝肠欲断，非常焦急的神色。“月未堕”是明月在天，可望而不可即之意。还应指出，李白在此诗中为何偏偏拈出“东阳”、“会稽”这两个地名呢?这可能与他化用前人诗意有关。王琦认为李白此诗由谢灵运《东阳溪中赠答》二诗中化出，是有道理的。谢诗其一曰：“可怜谁家妇，缘流洗素足。明月在云间，迢迢不可得。”其二曰：“可怜谁家郎，缘流乘素舸。但问情若何，月就云中堕。”无论从词语的相同还是从意境的相似，都可以看出李白此诗确是由这两首诗概括点化而出。
自东汉郑玄笺《毛诗》以后，学者多信从《毛诗》说，及至南宋，朱熹大反《诗序》，作《诗序辩说》，又作《诗集传》，力主《《柏舟》佚名 古诗》为妇人之诗，形成汉、宋学之争论。元、明以降，朱熹《诗集传》列为科举功名，影响(ying xiang)颇大，学者又多信朱说，但持怀疑态度的亦复不少，明何楷、清陈启源、姚际恒、方玉润等皆有驳议，争论不休。
这诗是王维《辋川集》中的一首，描写《白石滩》王维 古诗月夜景色，清新可喜，颇堪玩味。
这首咏物诗前两句描述自己在竹上题诗的情景，语势流畅而又含蕴深厚。句中的“青光”指代竹皮，同时把竹皮的颜色和光泽清楚地显现出(xian chu)来：“楚辞”代指作者自己创作的歌诗。诗人从自身的生活感受联想到屈原的遭遇，这里因借“楚辞”含蓄地表达了郁积心中的怨愤之情。首句短短七个字，既有动作，又有情思，蕴意十分丰富。次句运用了对比映照的手法：新竹散发出浓烈的芳香，竹节上下布满白色粉末，显得生机勃勃，俊美可爱；可是题诗的地方青皮剥落，墨汁淋漓，使竹的美好形象受到污损。这里，诗人巧妙地以“腻香春粉”和“黑离离”这一对矛盾的形象，表现内心的幽愤。
作此诗时，是苏轼去世前两个月，作者已年逾花甲，堪堪走到了生命的尽头。回首自己的一生，几起几落，失意坎坷，纵然有忠义填骨髓的浩瀚之气，也不得不化为壮志未酬的长长叹息。作者只能慷慨悲歌，自叹飘零。接下来的“身如不系之舟”指自己晚年生活的飘泊不定，抒写羁旅漂泊的忧伤情怀。如果仅限于“入乎其内。的抒写人生的苦闷，苏轼也就不成为令人发出会心微笑的“东坡老”。他不会，也不屑在哀愁中沉沦。且看后两句“问汝平生功业，黄州惠州儋州：”一反忧伤情调，以久惯世路的旷达来取代人生失意的哀愁，自我解脱力是惊人的。苏轼认为自己一生的功业，不在做礼部尚书或祠部员外郎时，更不在阀州、徐州、密州（作者曾在此三地作过知府）。恰恰在被贬谪的三州。真是“满纸荒唐言”，然而这位“东坡看”最能够“白首忘机”。失意也罢，坎坷也罢，他却丝毫不减豪放本色，真是不可救药的浪漫。末两句，语带诙谐，有自我调侃的意味，却也深刻地传达了作者此刻的微妙心情。
这首抒情诗，赋中有比，象中含兴，情景交融，凄楚动人。
韦毅《才调集》将这首诗直标为《寄李亿员外》。从诗意可以看出，此诗是在咸宜观当道士时写的，可以把这首诗看成是鱼玄机对李亿绝望后表示心迹的诗。
三四句说御寒的冬衣缝得针脚细密，问候的家信墨痕尚新。这两句诗极力突出母亲对儿子的关怀和思念：细细缝好御寒的冬衣，时时捎去嘘寒问暖的家信。那一针一线，一字一句中蕴涵了多少慈母的爱心。一个“密”字，道出了母亲对儿子的怜爱；一个“新”字，道出了母亲心中的思念和关怀。
“若乃山河阻绝”至“山精妖孽”为第四段。此段较明显地引入己身的遭遇。世间万般悲苦，莫过于生离和死别；死别则死者长已矣，生离却是漫延剥蚀，一生无法痊愈的伤口。所以“山河阻绝”一段，血泪纵横，火殛膏流，残毁碎裂，妖孽舞蹈，是庾信笔下最惊心动魄的景象。意象诡怪可怖，写法富于象征性，而一韵到底的文字，也分外予人以激烈却又无比压抑的感受。
三是“卒章显其志”。诗的前三联基本上是冷静地客观地写景叙事，读者单看前三联几乎看不出作者的倾向所在。只是到了最后一联，才忽然笔锋一转，把对事件的评判，和诗人写诗的旨意，一下子袒露了出来。诗人“显志”的方式也很别致。他笔下的尾联不是前三联所创造的形象的自然延伸，也不是对隋炀帝东游景象的直接批判，而是另起炉灶，凌空一跃，一下子跃到“义师”、“迷楼”上去，对隋炀帝游荡荒淫所招致的亡国后果作了严肃的评论和无情的嘲讽。但又不是直言指斥，而是把隋炀帝为了淫乐而修的“迷楼”与南朝陈后主的“景阳楼”相比，把读者的视线和思绪又拉回到眼前的《汴河亭》许浑 古诗，解景生情，发人深思，无限感慨都在意象之外，这样的结尾是很有韵味的。
全诗运用整齐的六言句式塑造了一个远离尘世喧嚣的女子，“她”在幽深寂静的岩谷，站立着、探寻着、若有所待。渐渐地，在惆怅袭上心头时，她下意识地抚摸着幽香清远的桂枝!陷入了深深的沉思和久久的凝视。所待之人的久久不至，虽然使她的身心都笼罩在渐渐浓重的惆怅之中，但她深信那一份寂寞的孤独非常有价值，那份孤高拔俗、凝神澄志的虔诚等待，一定会在不期然中创造一段旷古未有的传奇。落寞的心虽然叹息“荃何为兮独往？”。但”她“并没有停止等待，诗中以"荃“指代”她“在等待的人。而”荃“这一意象在《离骚》中，专用以指代楚王。显然，徐惠模仿屈原的语气，向虚拟中的"荃”表白自己的等待。最后两小句诗显然表明，从女童步入少女时代的徐惠，心中早有一个属于想象世界的、与周围现实世界的凡夫俗子截然不同的”荃“。
本诗描写 家家出门、万人空巷、尽情而来、尽兴方归闹上元夜(yuan ye)的情景，使上元灯节成为了最有诗意，最为消魂的时刻。
第四首诗写一对素不相识的青年男女一见钟情，互相倾慕，又无缘接近，难以倾述衷肠的怅恨。这里的“东阳”、“会稽”均是地名。东阳唐时属婺州（今浙江东阳），会稽属越州（今浙江绍兴），二地相距起码在一百公里以上。诗人在这里写出这两个地名无非是说这一对小青年素昧平生，原来并不相识，不必拘泥理解为东阳的姑娘遇到了会稽的小伙。“白地”是当时俚语，今天依然沿用于民间，即“平白地”，无缘无故的意思。全诗大意是说，一位肤色白净的姑娘与一位荡着白色小舟的小伙子不期而遇，二人一见钟情，眉来眼去中似乎有许多心曲要倾吐，但因天色尚早，无由进行交谈幽会，不禁现出肝肠欲断，非常焦急的神色。“月未堕”是明月在天，可望而不可即之意。还应指出，李白在此诗中为何偏偏拈出“东阳”、“会稽”这两个地名呢?这可能与他化用前人诗意有关。王琦认为李白此诗由谢灵运《东阳溪中赠答》二诗中化出，是有道理的。谢诗其一曰：“可怜谁家妇，缘流洗素足。明月在云间，迢迢不可得。”其二曰：“可怜谁家郎，缘流乘素舸。但问情若何，月就云中堕。”无论从词语的相同还是从意境的相似，都可以看出李白此诗确是由这两首诗概括点化而出。
自东汉郑玄笺《毛诗》以后，学者多信从《毛诗》说，及至南宋，朱熹大反《诗序》，作《诗序辩说》，又作《诗集传》，力主《《柏舟》佚名 古诗》为妇人之诗，形成汉、宋学之争论。元、明以降，朱熹《诗集传》列为科举功名，影响(ying xiang)颇大，学者又多信朱说，但持怀疑态度的亦复不少，明何楷、清陈启源、姚际恒、方玉润等皆有驳议，争论不休。
这诗是王维《辋川集》中的一首，描写《白石滩》王维 古诗月夜景色，清新可喜，颇堪玩味。
创作背景
唐宪宗元和十年（815年），白居易被贬为江州司马。这首诗即是在江州任上，于元和十二年游览《遗爱寺》白居易 古诗有感而作。
曹言纯( 清代 )
收录诗词 (4713) 首
简 介
曹言纯 （1767—1837）清藏书家、词学家。字种水，一字丝赞，一号古香，浙江秀水（今嘉兴）人。早年即专心于词章之学，苦于家贫困无书，只要借人书籍，遂节取其精华，蝇头细书抄录，积30余年达千百余册。喜作诗填词，其代表作如《凤凰台上忆吹箫》、嘉庆二年(1797)所作《垂杨》等，清新婉约。着有《征贤堂集》、《种水词》等。
沈园二首
已向云西寄玉田。旄节抱归官路上，公卿送到国门前。
"儒衣两少年，春棹毂溪船。湖月供诗兴，岚风费酒钱。
"插鬓茱萸来未尽，共随明月下沙堆。
地说炎蒸极，人称老病馀。殷勤报贾傅，莫共酒杯疏。"
梦魂长羡金山客。"
"汉水至清泥则浊，松枝至坚萝则弱。十三女儿事他家，
"生涯何事多羁束，赖此登临畅心目。郭南郭北无数山，
老大交情重，悲凉外物亲。子云今在宅，应见柳条新。"
送春 / 春晚
片云归海暮，流水背城闲。余亦依嵩颍，松花深闭关。"
"淮扬为郡暇，坐惜流芳歇。散怀累榭风，清暑澄潭月。
"汉主金门正召才，马卿多病自迟回。旧山暂别老将至，
"唱高人不和，此去泪难收。上国经年住，长江满目流。
"触烟入溪口，岸岸唯柽栎。其中尽碧流，十里不通屐。
遂出合欢被，同为交颈禽。传杯唯畏浅，接膝犹嫌远。
"日暮衔花飞鸟还，月明溪上见青山。
"女巫遮客买神盘，争取琵琶庙里弹。
庄居野行
新斋结誓如相许，愿与雷宗永闭关。"
孤径回榕岸，层峦破枳关。寥寥分远望，暂得一开颜。"
"萋萋麦陇杏花风，好是行春野望中。
"旧雪逐泥沙，新雷发草芽。晓霜应傍鬓，夜雨莫催花。
"日影化为虹，弯弯出浦东。一条微雨后，五色片云中。
美人对镜着衣裳。庭中并种相思树，夜夜还栖双凤凰。"
"二毛非骑省，朝镜忽秋风。丝缕寒衣上，霜华旧简中。
法主欲归须有说，门人流泪厌浮生。"
玄都坛歌寄元逸人
青丛花尽蝶来稀。珠荷荐果香寒簟，玉柄摇风满夏衣。
"百雉层城上将坛，列营西照雪峰寒。文章立事须铭鼎，
嗜酒渐婴渴，读书多欲眠。平生故交在，白首远相怜。"
老人上酒齐头拜，得侍中来尽再生。
"移家住汉阴，不复问华簪。贳酒宜城近，烧田梦泽深。
"夜山秋雨滴空廊，灯照堂前树叶光。
终岁行他县，全家望此身。更思君去就，早晚问平津。"
"竹林会里偏怜小，淮水清时最觉贤。
宫中行乐词八首
几条垂广殿，数树影高旌。独有风尘客，思同雨露荣。"
"宾阁玳筵开，通宵递玉杯。尘随歌扇起，雪逐舞衣回。
"通籍在金闺，怀君百虑迷。迢迢五夜永，脉脉两心齐。
"少年初拜大长秋，半醉垂鞭见列侯。马上抱鸡三市斗，
"杖策出蓬荜，浩歌秋兴长。北风吹荷衣，萧飒景气凉。
"机鸣舂响日暾暾，鸡犬相和汉古村。数派清泉黄菊盛，
远郊有灵峰，夙昔栖真仙。鸾声去已久，马迹空依然。
竹烟凝涧壑，林雪似芳菲。多谢劳车马，应怜独掩扉。"
南乡子·咏瑞香
"浮舟压芳草，容裔逐江春。远避看书吏，行当入幕宾。
云亭之事略可记，七十二君宁独尊。小臣欲上封禅表，
时艰难会合，年长重亲知。前事成金石，凄然泪欲垂。"
千万求方好将息，杏花寒食的同行。"
莫怪别君偏有泪，十年曾事晋征南。"
星犹拱北夜漫漫。汉陵帝子黄金碗，晋代神仙白玉棺。
群犬多吠声。有敕放君却归隐沦处，高歌大笑出关去。
直至今来意通形神开，拥传又恨斜阳催。
惜秋华·七夕
湿烟摇不散，细影乱无行。恒恐韶光晚，何人辨早芳。"
流水生涯尽，浮云世事空。唯馀旧台柏，萧瑟九原中。"
落日凤城佳气合，满城春树雨濛濛。"
"蜀门云树合，高栈有猿愁。驱传加新命，之官向旧游。
百方回避老须来。草堂未办终须置，松树难成亦且栽。
校书才智雄，举世一娉婷。赌墅鬼神变，属词鸾凤惊。
雨霁残阳薄，人愁独望迟。空残华发在，前事不堪思。"
"一别同袍友，相思已十年。长安多在客，久病忽闻蝉。
清平乐·黄金殿里
松间寂寂无烟火，应服朝来一片霞。"
"迥步游三洞，清心礼七真。飞符超羽翼，焚火醮星辰。
"湖里寻君去，樵风往返吹。树喧巢鸟出，路细葑田移。
忆昔曲台尝议礼，见君论着最相亲。"
向日花偏落，驰年水自流。感恩知有地，不上望京楼。"
微风方满树，落日稍沈城。为问同怀者，凄凉听几声。"
武陵花木应长在，愿与渔人更一寻。"
"传令收遗籍，诸儒喜饯君。孔家唯有地，禹穴但生云。
水龙吟·登建康赏心亭
"桃花岭上觉天低，人上青山马隔溪。
"旧宅平津邸，槐阴接汉宫。鸣驺驰道上，寒日直庐中。
"西楚见南关，苍苍落日间。云离大雷树，潮入秣陵山。
烦君强着潘年比，骑省风流讵可齐。"
眼见行人车辗过，不妨同伴各东西。"
六蕃倍位次，衣服各异形。举头看玉牌，不识宫殿名。
不遣通宵尽醉，定知辜负风烟。
"丘迟本才子，始冠即周旋。舅乏郄鉴爱，君如卫玠贤。
村行
"天垂台耀扫欃枪，寿献香山祝圣明。丹凤楼前歌九奏，
"人境年虚掷，仙源日未斜。羡君乘竹杖，辞我隐桃花。
应缘此处人多别，松竹萧萧也带愁。"
三湘二月春光早，莫逐狂风缭乱飞。"
已曾读却无限书，拙诗一句两句在人耳。
避风新浴后，请假未醒间。朝客轻卑吏，从他不往还。"
"委绶来名山，观奇恣所停。山中若有闻，言此不死庭。
明日从头一遍新。"