首页 古诗词 江神子·赋梅寄余叔良

江神子·赋梅寄余叔良

五代 / 阮止信

"杏林微雨霁,灼灼满瑶华。左掖期先至,中园景未斜。
女歌本轻艳,客行多怨思。女萝蒙幽蔓,拟上青桐枝。"
"闻道桃源去,尘心忽自悲。余当从宦日,君是弃官时。
玉管能喧谷,金炉可变灰。应怜费思者,衔泪亦衔枚。"
"赤墀同拜紫泥封,驷牡连征侍九重。
碧潭深处有潜龙。灵仙已去空岩室,到客唯闻古寺钟。
迟亦好;宜远听,宜近听。左手低,右手举,
"砧杵闻秋夜,裁缝寄远方。声微渐湿露,响细未经霜。
"数岁平津邸,诸生出门时。羁孤力行早,疏贱托身迟。
馀辉澹瑶草,浮影凝绮席。时景讵能留,几思轻尺璧。"
正是北州梨枣熟,梦魂秋日到郊园。"
眼前划见孤峰出。而我有时白日忽欲睡,
初从战地来无物,唯奏新添十八州。
始趋甘棠阴,旋遇密人迎。考实绩无取,责能才固轻。
为问潜夫空着论,如何侍从赋甘泉。"


江神子·赋梅寄余叔良拼音解释:

.xing lin wei yu ji .zhuo zhuo man yao hua .zuo ye qi xian zhi .zhong yuan jing wei xie .
nv ge ben qing yan .ke xing duo yuan si .nv luo meng you man .ni shang qing tong zhi ..
.wen dao tao yuan qu .chen xin hu zi bei .yu dang cong huan ri .jun shi qi guan shi .
yu guan neng xuan gu .jin lu ke bian hui .ying lian fei si zhe .xian lei yi xian mei ..
.chi chi tong bai zi ni feng .si mu lian zheng shi jiu zhong .
bi tan shen chu you qian long .ling xian yi qu kong yan shi .dao ke wei wen gu si zhong .
chi yi hao .yi yuan ting .yi jin ting .zuo shou di .you shou ju .
.zhen chu wen qiu ye .cai feng ji yuan fang .sheng wei jian shi lu .xiang xi wei jing shuang .
.shu sui ping jin di .zhu sheng chu men shi .ji gu li xing zao .shu jian tuo shen chi .
yu hui dan yao cao .fu ying ning qi xi .shi jing ju neng liu .ji si qing chi bi ..
zheng shi bei zhou li zao shu .meng hun qiu ri dao jiao yuan ..
yan qian hua jian gu feng chu .er wo you shi bai ri hu yu shui .
chu cong zhan di lai wu wu .wei zou xin tian shi ba zhou .
shi qu gan tang yin .xuan yu mi ren ying .kao shi ji wu qu .ze neng cai gu qing .
wei wen qian fu kong zhuo lun .ru he shi cong fu gan quan ..

译文及注释

译文
淮南秋雨绵绵的(de)漫漫长夜,高斋独坐听雁声阵阵传来。
  南苑吹花嬉戏,西楼题叶传情。故园里,多少美好的光阴。秋日里凭栏凝思,尚能记起旧时相聚。多少次如梦般美妙欢娱,换来的却是,流水般的各自东西。太久的分别,淡漠了当初的情意。竟不见归雁将锦书传递。
郑国卫国的妖娆女子,纷至沓来排列堂上。
把鸡赶上了树端,这才听到有人在敲柴门。
难道是松树没有遭遇凝重的寒意?不,是松柏天生有着耐寒的本性!
  江宁的龙蟠里,苏州的邓尉山,杭州的西溪,都出产梅。有人说:"梅凭着弯曲的姿态被认为是美丽(li)的,笔直了就没有风姿;凭着枝(zhi)干倾斜被认为是美丽的,端正了就没有景致;凭着枝叶稀疏被认为是美丽的,茂密了就没有姿态。”本来就如此。(对于)这,文人画家在心里明白它(ta)的意思,却不便公开宣告,大声疾呼,用(这种标准)来约束天下的梅。又不能够来让天下种梅人砍掉笔直的枝干、除去繁密的枝条、锄掉端正的枝条,把枝干摧折、使梅花呈病态作为职业来谋求钱财。梅的枝干的倾斜、枝叶的疏朗、枝干的弯曲,又不是那些忙于赚钱的人能够凭借他们的智慧、力量做得到的。有的人把文人画士这隐藏在心中的特别嗜好明白地告诉卖梅的人,(使他们)砍掉端正的(枝干),培养倾斜的侧枝,除去繁密的(枝干),摧折它的嫩枝,锄掉笔直的(枝干),阻碍它的生机,用这样的方法来谋求大价钱,于是江苏、浙江的梅都成病态了。文人画家造成的祸害严重到这个地步啊!  我买了三百盆梅,都是病梅,没有一盆完好的。我已经为它们流了好几天泪之后,于是发誓要治疗它们:我放开它们,使它们顺其自然生长,毁掉那些盆子,把梅全部种在地里,解开捆绑它们棕绳的束缚;把五年作为期限,一定使它们恢复和使它们完好。我本来不是文人画士,心甘情愿受到辱骂,开设一个病梅馆来贮存(cun)它们。  唉!怎么能让我有多一些空闲时间,又有多一些空闲的田地,来广泛贮存南京、杭州、苏州的病态的梅树,竭尽我毕生的时间来治疗病梅呢!
蝉声高唱,树林却显得格外宁静;鸟鸣声声,深山里倒比往常更清幽。
一剑挥去,劈开浮云,发誓要扫清幽燕。
帝尧不告诉舜父,二妃如何与舜成亲?
太寂寞了啊,想着远方的亲人、她的织梭就不由得停了下来。独宿空房的滋味,真是太令人难以忍受了,珠泪点点滚下了她的香腮。
以前我不认识来南塘的道路,今日才见识这里的第五桥。名贵的园林依傍着涔涔绿水,一丛丛野竹直上青霄。

注释
③象:悬象,指日月星辰。
③“破纸”句:窗间破纸瑟瑟作响,好像自言自语。
蜀道:通往四川的道路。
⑾蓦地:忽然。
⑾数子:指大公望以至管仲等。作者历举诸人,表示想慕,有希望卢谌与此诸人相比,和自己同建功业的意思。
26.“其气”四句:意思是,那天地间的灵气,在这一带,不造就伟大的人物,却仅仅造就小石城山这样的景物,所以“楚之南”这地方缺少人才而多有石岩。此句是指有人辩“徒劳”为“功劳”的说法。其气之灵,这里指天地的灵气。楚,今湖南、湖北等地,春秋战国时属楚国。少人而多石,指少出贤人而多出奇石。
17.昭阳殿:指赵飞燕姐妹与汉成帝居住之宫殿。
⑴试灯:上元节前,有“试灯”,宋俗,农历十二月下旬即开始试灯,直至正月十四日。
⑸貅(xiū)虎:猛兽,指军队,勇士。
⑷梅花:此处当指插在鬓角上的春梅。一说指梅花妆。《太平御览》卷九七O引《宋书》,谓南朝宋武帝女寿阳公主人日卧于含章殿檐下,梅花落额上,成五出之花。拂之不去,自后有梅花妆。

赏析

  作者(zuo zhe)于西昆体盛行之时,能不雕金镂玉,不堆砌典故。额联平仄稍作变化,颈联虽对得很工,然而略有“流水对”之意,仍有自然流转之美。全诗无论是内容,还是艺术手法,都显得自然而清新。宋代僧人文莹曾评价说:“杨公必以天池皓露涤笔于冰瓯雪碗中,则方与公诗神骨相副。”(《古今诗话》引)
  这首诗善于选取典型的题材,引用贴切的典故对宦官得宠专权的腐败现象进行讽刺。虽然写得很含蓄,但有了历史典故的暗示,和中唐社会情况的印证,读者还是能了解诗的主题的。
  三、四两句推出人物,工笔细描闺中“画眉”故事,对照着笔,角度则从一方眼中写出,此亦有助于丰富潜在的戏剧因素与人物心理层次。“闲读道书慵未起”,“道书”不管是致用明道的儒家经籍,或是羽客仙心的方外秘篆,“闲”字传神地刻画了心不在焉的可笑情态,是一层深曲对比;“慵”既描述一方眼中的楚楚可怜,又流露无限呵护挚爱深情,是二层深曲对比;风光旖旎的闺房之乐出以如此潇洒高雅笔致,是三层深曲对比。“水晶帘下看梳头”也有许多曲折:水晶帘与美人妆,一层;情人眼里看与被看,又一层;好景不长,水月镜花,则更深一层。苏轼《江城子》词云:“夜来幽梦忽还乡,小轩窗,正梳妆。”同样以“乐境写悲哀”,同样表现对亡妻死生不渝的深长思念,同样打破并浓缩了时空界限。所不同的是,苏词托之以梦,入而即出,“相顾无言,惟有泪千行”;元诗则沉浸一往情深的回忆,仿佛在银幕“定格”,痴看而竟不知所以了。水晶帘下看梳头”感性的神往,都能引导读者走向真善美诗境,从而具有普遍的道德价值与美学意义。        其三
  二是移情于物。清人吴乔说此诗,“人自离别,却怨画舸”,似乎是这无情的画舸,在经过一段沉默难耐的等待之后,只等行人上了船,便毫不迟疑地把人载向江南。人情无奈,迁怨于物,如此言情,深婉蕴藉。
  诗人在此诗中用通俗易懂的诗句描写了田家的劳碌和辛苦,表达了对其的同情,惭愧官吏的不劳而食。笔法朴实自然,不加渲染夸饰。
  从表现手法上来看,诗人塑造意境,艺术上主要运用了两种表现手法。一是以少总多。这首诗具有举一而反三,字少而意多的特点。四句诗,首句指明地点,是一座空虚冷落的古《行宫》元稹 古诗;次句暗示环境和时间,宫中红花盛开,正当春天季节;三句交代人物,几个白头宫女,与末句联系起来推想,可知是玄宗天宝末年进宫而幸存下来的老宫人;末句描写动作,宫女们正闲坐回忆、谈论天宝遗事。二十个字,地点、时间、人物、动作,全都表现出来了,构成了一幅非常生动的画面。这个画面触发读者联翩的浮想:宫女们年轻时都是月貌花容,娇姿艳质,这些美丽的宫女被禁闭在这冷落的古《行宫》元稹 古诗之中,成日价寂寞无聊,看着宫花,花开花落,年复一年,青春消逝,红颜憔悴,白发频添(pin tian),如此被摧残,往事不堪重省。然而,她们被禁闭冷宫,与世隔绝,别无话题,却只能回顾天宝时代玄宗遗事,此景此情,令人凄绝。“寥落”、“寂寞”、“闲坐”,既描绘当时的情景,也反映诗人的倾向。凄凉的身世,哀怨的情怀,盛衰的感慨,二十个字描绘出生动的画面,表现出深刻的意思。
  诗的发端两句便指明了战争的方位和性质,见得是指陈时事,有感而发。“男儿本自重横行,天子非常赐颜色”,貌似揄扬汉将去国时的威武荣耀,实则已隐含讥讽,预伏下文。樊哙在吕后面前说:“臣愿得十万众,横行匈奴中”,季布便斥责他当面欺君该斩。(见《史记·季布传》)所以,这“横行”的由来,就意味着恃勇轻敌。紧接着描写行军:“摐金伐鼓下榆关,旌旆逶迤碣石间。”透过这金鼓震天、大摇大摆前进的场面,可以揣知将军临战前不可一世的骄态,也为下文反衬。战端一启,“校尉羽书飞瀚海”,一个“飞”字警告了军情危急:“单于猎火照狼山”,犹如“看明王宵猎,骑火一川明,笳鼓悲鸣,遣人惊!”(张孝祥《六州歌头》)不意“残贼”乃有如此威势。从辞家去国到榆关、碣石,更到(geng dao)瀚海、狼山,八句诗概括了出征的历程,逐步推进,气氛也从宽缓渐入紧张。
  其次,在文体上,采用散体与歌赋韵文相结合的方式,恣肆挥洒,不拘一格。首段全用散体。中间部分以散驭骈,既有骈赋的章法,又有散文的气韵。句末用韵,长短错落,富有节奏感。骈散兼用而又能浑然一体,显示了高超的艺术技巧。
  颈联“山雨初含霁,江云欲变霞”,上句写山雨欲停未停,天空已放出些许晴光。下句是描绘江中云影即将变作彩霞的霎那间。这两句专门写景,避免正面表达感情,迂回取道,曲径通幽,在结构上是转折,在情绪上是顿挫,宕开一笔,别开生面。诗人描写景色的渐变,衬托自己心情的变化。“初含”、“欲变”等字眼,赋予云雨以灵性。写云,不直接表现天空的云,而是描绘江中的倒影。可见山雨是濛濛细雨。这样写可以一箭双雕,将山的空明、水的澄澈同时生动地表现出来了。诗人在《早发大庾岭》诗里写道:“晨跻大庾险,驿鞍驰复息。雾露昼未开,浩途不可测。兄弟远沦居,妻子成异域。羽翮伤已毁,童幼怜未识。踌躇恋北顾,亭午晞霁色。春暖阴梅花,瘴回阳鸟翼。”由此可知《《度大庾岭》宋之问 古诗》是《早发大庾岭》的续篇。这首诗中写的“山雨初含霁”,大约是在中午或午后;“江云欲变霞”,可能是在下午或傍晚。
  此文的语言最显著的特点是率直质朴,表现恳切忠贞的感情。前人特别指出在六百余字的篇幅里,先后十三次提及“先帝”,七次提到“陛下”。“报先帝”“忠陛下”思想贯穿全文,处处不忘先帝“遗德”“遗诏”,处处为后主着想,期望他成就先帝未竟的“兴复汉室”的大业。全文既不借助于华丽的辞藻,又不引用古老的典故,每句话不失臣子的身份,也切合长辈的口吻。清朝丘维屏说“武侯在国,目睹后主听用嬖昵小人,或难于进言,或言之不省,借出师时叮咛痛切言之,明白剀切中,百转千回,尽去《离骚》幽隐诡幻之迹而得其情。”屈原是在遭谗毁、被放逐的处境中写出《离骚》的,因而采取幽隐诡幻的表现手法。诸葛亮处境跟屈原正相反,但《出师表》感情充沛的特点和所表达的忠君爱国之情却是一脉相通的,率直质朴的语言形式是和文章的思想内容统一的。此文多以四字句行文,还有一些整齐工稳的排比对偶句式,如“侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外”、“苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯”、“受任于败军之际,奉命于危难之间”,体现了东汉末年骈体文开始兴起的时代风尚。此文有大量合成词,是出于诸葛亮的首创,不少词经诸葛亮的提炼,后来都用为成语,如“妄自菲薄”“引喻失义”“作奸犯科”“苟全性命”“斟酌损益”“感激涕零”“不知所云(言)”等。
  诗人久久地凝视着这雨雪交飞的千嶂奇景,那一缕淡淡的乡愁,旱就如云烟一般飘散殆尽。此次出塞,还有许多故址、遗迹需要考察,下一程的终点,该是驰名古今的“榆林塞”了吧?诗人意兴盎然地转身西望,不禁又惊喜而呼:那在内蒙古准格尔旗一带的“渝林”古塞,竟远非人们所想像的那般遥远!从居庸塞望去,它不正“只隔”在云海茫茫中耸峙的“数蜂”之西么?诗之结句把七百里外的榆林,说得仿佛近在咫尺、指手可及,岂不太过夸张?不,它恰正是人们在登高望远中所常有的奇妙直觉。这结句虽然以从唐人韩翔“秋河隔在数峰西”句中化出,但境界却高远、寥解得多:它在刹那间将读者的视点,提升到了诗人绝后的绝高之处;整个画面的空间,也因此猛然拓展。于是清美、寥廓的北国,便带着它独异的“落日”流泉、千嶂“雨雪”和云海茫范中指手可及的愉林古塞,苍苍莽葬地尽收你眼底了。
  仙境倏然消失,梦亦随之破灭,诗至此戛然而止。作者在这里没有多费笔墨交代梦醒后的感想,但透过“残灯荧空堂”这凄清而悲凉的景象,表现出作者那失意怅惘的心情。然而尽管如此,全诗最突出的却是作者不畏强权、不怕高压,从心底发出的不平的呐喊。这是正义的呼声,任凭什么压力也无法将它扑灭。诗人的斗争精神,通过巧妙(qiao miao)的艺术手法,使诗歌产生了震撼人心的力量。
  其次,在文体上,采用散体与歌赋韵文相结合的方式,恣肆挥洒,不拘一格。首段全用散体。中间部分以散驭骈,既有骈赋的章法,又有散文的气韵。句末用韵,长短错落,富有节奏感。骈散兼用而又能浑然一体,显示了高超的艺术技巧。
  这首诗以少女怀春之幽怨苦闷,喻少年才士渴求仕进遇合之心情。这位少女八岁犹存爱美之心。古以长眉为美,所谓“青黛点眉眉细长”,犹为唐人入时装扮。十岁时就有了高洁的情操,郊外春游,知道缝缀荷花制成下裳。作者化用了屈原《离骚》语句:“制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳。不吾知其亦已兮,苟余情其信芳。”即是说,裁剪荷叶制成绿色的上衣,缝缀荷花再把它制成下裳。没有人了解我也毫不在乎,只要我内心情感确实芬芳。十二岁学艺刻苦,学弹秦筝,所用的银爪从不曾取下。十四岁怀春羞涩,藏于深阁,回避关系最亲的男性戚属,“悬知”,表现了女子半是希望半是担忧的待嫁心理。十五岁无处说相思,古时女子十五岁许嫁,诗中女主人公前途未卜,忧伤烦闷,又无处说相思,更无心为秋千之戏,这还不够,作者善作情语,让少女独自对面春风而泣,何等情思。
  下面我们简单解释分析一下第二首。这第二首是写悼念幼子夭折的悲伤心情,诗歌以乐府的笔触,叙写了三个悲惨场景:

创作背景

  明朝时,在南湖北岸有个园林,叫勺园,里边有一个最主要的建筑叫竹亭,这个园林很美。 吴梅村这首诗写的这个人叫吴昌时,就住在南湖旁边。他可是鼎鼎大名,《明史》上也有记载,许多笔记中也有记载。他是明亡前政治斗争中的一个牺牲品。

  

阮止信( 五代 )

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简 介

阮止信 阮止信,安南人。

秋浦感主人归燕寄内 / 尹洙

"凤池开月镜,清莹写寥天。影散微波上,光含片玉悬。
抽弦促柱听秦筝,无限秦人悲怨声。似逐春风知柳态,如随啼鸟识花情。谁家独夜愁灯影?何处空楼思月明?更入几重离别恨,江南歧路洛阳城。
"秦声楚调怨无穷,陇水胡笳咽复通。
常愿投素诚,今果得所申。金罍列四座,广厦无氛尘。
度枕频惊梦,随风几韵松。悠扬来不已,杳霭去何从。
可怜白鹭满绿池,不如戴胜知天时。"
六蕃倍位次,衣服各异形。举头看玉牌,不识宫殿名。
凫鹄共思晓,菰蒲相与秋。明当此中别,一为望汀洲。"


采桑子·群芳过后西湖好 / 李孚青

农桑连紫陌,分野入青州。覆被恩难报,西看成白头。"
"泉清兰菊稠,红果落城沟。保庆台榭古,感时琴瑟秋。
"金钱赎得免刀痕,闻道禽鱼亦感恩。
尽室扁舟客,还家万里途。索居因仕宦,着论拟潜夫。
昨夜月明湘浦宿,闺中珂珮度空山。"
江上见人应下泪,由来远客易伤心。"
入乎苍穹。飞沙走石满穷塞,万里飕飕西北风。
此生不复为年少,今日从他弄老人。"


忆王孙·番阳彭氏小楼作 / 陈希烈

"落日过重霞,轻烟上远沙。移舟冲荇蔓,转浦入芦花。
都门送旌节,符竹领诸侯。汉沔分戎寄,黎元减圣忧。
"归舟不计程,江月屡亏盈。霭霭沧波路,悠悠离别情。
"暂别青蓝寺,今来发欲斑。独眠孤烛下,风雨在前山。
"今朝蝉忽鸣,迁客若为情。便觉一年谢,能令万感生。
"上清道士未升天,南岳中华作散仙。书卖八分通字学,
"斗子滩头夜已深,月华偏照此时心。
"檐前朝暮雨添花,八十真僧饭一麻。


行香子·腊八日与洪仲简溪行其夜雪作 / 吴乙照

神物不自达,圣贤亦彷徨。我行丰城野,慷慨心内伤。"
公子道存知不弃,欲依刘表住南荆。"
子去东堂上,我归南涧滨。愿君勤作书,与我山中邻。"
静见烟凝烛,闲听叶坠桐。玉壶思洞彻,琼树忆葱笼。
百力殚弊。审方面势,姑博其制,作为公室。公室既成,
日抱汉阴瓮,或成蝴蝶梦。树老欲连云,竹深疑入洞。
又闻故里朋游尽,到日知逢何处人。"
"追风岂无策,持斧有遐想。凤去留孤根,岩悬非朽壤。


八声甘州·摘青梅荐酒 / 廷俊

"庐山道士夜携琴,映月相逢辨语音。
长亭春婉娩,层汉路蹉跎。会有归朝日,班超奈老何。"
"岩云掩竹扉,去鸟带馀晖。地僻生涯薄,山深俗事稀。
圣泽初忧壅,群心本在台。海鳞方泼剌,云翼暂徘徊。
沙洲殊未极,云水更相和。欲问任公子,垂纶意若何。"
"忆长安,四月时,南郊万乘旌旗。尝酎玉卮更献,
双金未比三千字,负弩空惭知者难。"
人生倏忽间,精爽无不之。旧国数千里,家人由未知。


拟行路难·其四 / 贾田祖

知道君家当瀑布,菖蒲潭在草堂前。"
江南仲春天,细雨色如烟。丝为武昌柳,布作石门泉。
"妾本蚕家女,不识贵门仪。藁砧持玉斧,交结五陵儿。
"生涯何事多羁束,赖此登临畅心目。郭南郭北无数山,
登楼向月望,赛庙傍山行。若动思乡咏,应贻谢步兵。"
远行从此始,别袂重凄霜。"
持斋候撞钟,玉函散宝经。焚香开卷时,照耀金室明。
"汉家海内承平久,万国戎王皆稽首。天马常衔苜蓿花,


朝中措·先生筇杖是生涯 / 施山

"金谷盛繁华,凉台列簪组。石崇留客醉,绿珠当座舞。
"江柳断肠色,黄丝垂未齐。人看几重恨,鸟入一枝低。
云迷入洞处,水引出山门。惆怅归城郭,樵柯迹尚存。"
闻有故交今从骑,何须着论更言钱。"
"何处金笳月里悲,悠悠边客梦先知。
烟芜敛暝色,霜菊发寒姿。今日从公醉,全胜落帽时。"
昨日山信回,寄书来责我。"
泉源登方诸,上有空青林。仿佛通寤寐,萧寥邈微音。


与陈给事书 / 许旭

作瑞旌君德,披文协帝谟。乘流喜得路,逢圣幸存躯。
人生倏忽间,旅衬飘若遗。稚子新学拜,枯杨生一枝。
"念尔强学殖,非贯早从师。温温禀义方,慥慥习书诗。
"上上开鹑野,师师出凤城。因知圣主念,得遂老农情。
"泥泥露凝叶,骚骚风入林。以兹皓月圆,不厌良夜深。
"夜长秋始半,圆景丽银河。北渚清光溢,西山爽气多。
白日轮轻落海西。玉树九重长在梦,云衢一望杳如迷。
金鸡竿下鼓千声。衣冠南面薰风动,文字东方喜气生。


送别 / 张大亨

世间事难保,一日各徂征。死生不相及,花落实方荣。
宗雷此相遇,偃放从所欲。清论松枝低,闲吟茗花熟。
"新年雨雪少晴时,屡失寻梅看柳期。
"涂刍随昼哭,数里至松门。贵尽人间礼,宁知逝者魂。
光价怜时重,亡情信道枢。不应无胫至,自为暗投殊。"
"服柏不飞炼,闲眠闭草堂。有泉唯盥漱,留火为焚香。
"追饰崇汤沐,遗芳蔼禁闱。秋原森羽卫,夜壑掩容辉。
东湖此夕更留醉,逢着庐山学道人。"


田家行 / 杜捍

拂拭终为美,提携伫见传。勿令毫发累,遗恨鲍公篇。"
"和静有真质,斯人称最灵。感物惑天性,触里纷多名。
独立秋天静,单栖夕露繁。欲飞还敛翼,讵敢望乘轩。"
辟疆旧林间,怪石纷相向。(玩月辟疆园,见《纪事》) 绝涧方险寻,乱岩亦危造。(见《海录碎事》) 泻从千仞石,寄逐九江船。(题康王谷泉,见《统志》)
"汉家分列宿,东土佐诸侯。结束还军府,光辉过御沟。
新握兵符应感激,远缄诗句更风流。缁衣诸侯谅称美,
拙就溪潭损旧居。禁路看山歌自缓,云司玩月漏应疏。
瑶草春,丹井远,别后相思意深浅。"