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北中寒

五代 / 郑茂

魏国山川在白楼。云寺当时接高步,水亭今日又同游。
拖紫锵金济世才,知君倚玉望三台。
曾为江客念江行,肠断秋荷雨打声。摩天古木不可见,
遥见正南宣不坐,新栽松树唤人看。"
疲病多内愧,切磋常见同。起予览新诗,逸韵凌秋空。
"坐听宫城传晚漏,起看衰叶下寒枝。空庭绿草结离念,
两春虚掷对沧流。歌诗盛赋文星动,箫管新亭晦日游。
归路山川险,游人梦寐过。龙洲不可泊,岁晚足惊波。"
一官同北去,千里赴南州。才子清风后,无贻相府忧。"
人家烧竹种山田。巴云欲雨薰石热,麋鹿度江虫出穴。
故交君独在,又欲与君离。我有新秋泪,非关宋玉悲。
苦雾沈山影,阴霾发海光。群生一何负,多病礼医王。"
"今朝欢称玉京天,况值关东俗理年。舞态疑回紫阳女,


北中寒拼音解释:

wei guo shan chuan zai bai lou .yun si dang shi jie gao bu .shui ting jin ri you tong you .
tuo zi qiang jin ji shi cai .zhi jun yi yu wang san tai .
zeng wei jiang ke nian jiang xing .chang duan qiu he yu da sheng .mo tian gu mu bu ke jian .
yao jian zheng nan xuan bu zuo .xin zai song shu huan ren kan ..
pi bing duo nei kui .qie cuo chang jian tong .qi yu lan xin shi .yi yun ling qiu kong .
.zuo ting gong cheng chuan wan lou .qi kan shuai ye xia han zhi .kong ting lv cao jie li nian .
liang chun xu zhi dui cang liu .ge shi sheng fu wen xing dong .xiao guan xin ting hui ri you .
gui lu shan chuan xian .you ren meng mei guo .long zhou bu ke bo .sui wan zu jing bo ..
yi guan tong bei qu .qian li fu nan zhou .cai zi qing feng hou .wu yi xiang fu you ..
ren jia shao zhu zhong shan tian .ba yun yu yu xun shi re .mi lu du jiang chong chu xue .
gu jiao jun du zai .you yu yu jun li .wo you xin qiu lei .fei guan song yu bei .
ku wu shen shan ying .yin mai fa hai guang .qun sheng yi he fu .duo bing li yi wang ..
.jin chao huan cheng yu jing tian .kuang zhi guan dong su li nian .wu tai yi hui zi yang nv .

译文及注释

译文
宜阳城外,长满了繁盛的(de)野草,连绵不绝,山涧溪水向东流去,复又折回向西。
  伯牙擅长弹琴,钟子期(qi)擅长倾听琴声。伯牙弹琴的时候,心里想到巍峨的泰山,钟子期听了赞叹道:“太好了!就像巍峨的泰山屹立在我的面前!”伯牙弹琴时,心里想到宽广的江河,钟子期赞叹道:“好啊,宛如一望无际的江河在我面前流动!” 无论伯牙弹琴的时候心里想到什么,钟子期都会清楚地道出他的心声。钟子期去世后,伯牙就此认为世界上再也没有他的知音了。于是,他坚决地把自己心爱的琴摔破了,挑断了琴弦,终生不再弹琴,以便绝了自己对钟子期的思念。
  晋国献文子的新居落成,晋国的大夫们都去送礼致贺。张老说:“多美呀,如此高大宽敞!多美呀,如此金碧辉煌!既可以在这里祭祀唱诗,也可以在这里居丧哭泣,还可以在这里宴请国宾、聚会宗族!”文子说:“我赵武能够在这里祭祀唱诗,在这里居丧哭泣,在这里宴请国宾、聚会宗族,这说明我可以免于刑戮而善终,能跟先祖、先父一起长眠在九原!”说完,朝北拜了两拜,叩头致谢。君子都称赞他们一个善于赞颂,一个善于祈祷。
打扮好了轻轻问丈夫一声:我的眉画得浓淡可合时兴?
函谷关忽报胡马杀来,皇上身边的人一个个得以提拔,如同秦宫向阳的桃李开得格外绚丽。
中秋佳节之时是月亮最圆的时候,愚蠢迟钝的老头,见识比较多,饮酒相见,现在是不应吝啬(se)。将止的雨怎(zen)么妨碍高兴的事情?淅淅的雨,小而多的雨点。
  长江延绵曲折长达万里,分作九条支流就如同九条巨龙盘踞。江水四溢,泛滥于中国,波涛汹涌迅疾奔流。六代的帝王沉寂沦亡之后,三吴已没有了昔日之盛,无足称赏。我朝圣明之君统一天下,垂衣拱手无为而冶。今天的任公子,已无需沧海垂钓而罢竿了。
十个太阳轮番照射,金属石头都熔化变形。
  臣子听说穿戴着华美服饰进入朝廷的人不用私心去玷污节操,修身立名的人不为私利去败坏行止。所以里闾以胜母为名,曾子就不肯进入;都邑以朝歌为名,墨子就回车而行。现在要使天下有远大气度的人才受到威(wei)重的权势的囚(qiu)禁,受到尊位显贵的胁迫,转过脸去自坏操行,来侍奉进谗阿谀的小人,而求得亲近君主的机会,那么,士人只有隐伏老死在山洞草泽之中罢了,哪会有竭尽忠信投奔君主的人呢!
在山顶西望伏安,直见长江之水正滚滚东流。
在高峻华山上俯视京都长安,三峰伸向天外不是人工削成。
世道黑暗使人眼光迷乱,谁又能够了解我们底细?

注释
⑥断魂:形容极其哀伤。
⑶无端:谓无由产生。引申指无因由,无缘无故。良匠:泛指在某方面技艺精湛的人。形容:形体和容貌。
白草:北方草原上的一种野草,枯后呈白色,称白草。连天野火烧,烧起围猎的野火,与天连在一起了,形容打猎的野火声势之大。
清如许:这样清澈。
父:(fǚ,第3声,译为“老人”指邻居家的老人)邻居家的老人。

赏析

  《《长恨歌》白居易 古诗》是一首抒情成份很浓的叙事诗,诗人在叙述故事和人物塑造上,采用(yong)了中国传统诗歌擅长的抒写手法,将叙事、写景和抒情和谐地结合在一起,形成诗歌抒情上回环往复的特点。诗人时而把人物的思想感情注入景物,用景物的折光来烘托人物的心境;时而抓住人物周围富有特征性的景物、事物,通过人物对它们的感受来表现内心的感情,层层渲染,恰如其分地表达人物蕴蓄在内心深处的难达之情。唐玄宗逃往西南的路上,四处是黄尘、栈道、高山,日色暗淡,旌旗无光,秋景凄凉,这是以悲凉的秋景来烘托人物的悲思。在蜀地,面对着青山绿水,还是朝夕不能忘情,蜀中的山山水水原是很美的,但是在寂寞悲哀的唐玄宗眼中,那山的“青”,水的“碧”,也都惹人伤心,大自然的美应该有恬静的心境才能享受,他却没有,所以就更增加了内心的痛苦。这是透过美景来写哀情,使感情又深入一层。行宫中的月色,雨夜里的铃声,本来就很撩人意绪,诗人抓住这些寻常但是富有特征性的事物,把人带进伤心、断肠的境界,再加上那一见一闻,一色一声,互相交错,在语言上、声调上也表现出人物内心的愁苦凄清,这又是一层。还都路上,“天旋地转”,本来是高兴的事,但旧地重过,玉颜不见,不由伤心泪下。叙事中,又增加了一层痛苦的回忆。回长安后,“归来池苑皆依旧,太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉,对此如何不泪垂”。白日里,由于环境和景物的触发,从景物联想到人,景物依旧,人却不在了(zai liao),禁不住就潸然泪下,从太液池的芙蓉花和未央宫的垂柳仿佛看到了杨贵妃的容貌,展示了人物极其复杂微妙的内心活动。“夕殿萤飞思悄然,孤灯挑尽未成眠。迟迟钟鼓初长夜,耿耿星河欲曙天”。从黄昏写到黎明,集中地表现了夜间被情思萦绕久久不能入睡的情景。这种苦苦的思恋,“春风桃李花开日”是这样,“秋雨梧桐叶落时”也是这样。及至看到当年的“梨园弟子”、“阿监青娥”都已白发衰颜,更勾引起对往日欢娱的思念,自是黯然神伤。从黄埃散漫到蜀山青青,从行宫夜雨到凯旋回归,从白日到黑夜,从春天到秋天,处处触物伤情,时时睹物思人,从各个方面反复渲染诗中主人公的苦苦追求和寻觅。现实生活中找不到,到梦中去找,梦中找不到,又到仙境中去找。如此跌宕回环,层层渲染,使人物感情回旋上升,达到了高潮。诗人正是通过这样的层层渲染,反复抒情,回环往复,让人物的思想感情蕴蓄得更深邃丰富,使诗歌“肌理细腻”,更富有艺术的感染力。 
  此诗分章,各家之说不同。毛诗分七章,第一、二章(er zhang)每章六句,第三至第七章每章四句;郑玄笺分八章,每章四句;朱熹《诗集传》分四章,每章八句。
  全诗以第五联过渡,由所见所闻转入写所思所感。诗人看到一派宜人的早春景象后,引发的不是美好的憧憬、宏大的志愿,而是强烈的思念故土之情。正如近藤元粹《柳柳州诗集》卷三所言:“贬谪不平之意片时不能忘于怀,故随处发露,平淡中亦有愤懑,可压也。”由早春生机勃勃的景象,联想到北方旧居已人去楼空,昔日田园因无人料理而杂草(za cao)丛生,沦为荒地;由此又进一步引发对人生的感慨,感到无可寄托——政治前途既已渺茫,沉闷之情又无以排遣,精神的家园不知安在。惶惶不可终日,诗人对这种无所事事的无聊生活,极度地不适与不满,甚至羡慕起隐士来——尽管他们功名无所成但还有所寄寓。无意间诗人遇到了田间劳作的老汉,于是找到了倾诉的对象,诗人向这位素昧平生的老汉一吐衷肠,一泄为快。于此,也正是辛勤劳作的农民给了他以莫大的慰藉,使他舍不得离开田头,无限眷恋地抚摸着农夫的犁耙,交谈中已不知天色已晚,猛回头,发现炊烟已弥漫天空。
  《《周颂·潜》佚名 古诗》篇幅简短,却罗列了六种鱼名;漆、沮二水具体写出,却让祭祀对象公刘隐名;写王室的祭祀活动,却也与民间风俗息息相关。这些,都显示了作者调动艺术手法的匠心,使本来在《诗经》里相对枯燥的颂诗中的一首能够进入形象生动、意蕴丰富、趣味盎然的作品行列。
  第三四句写游人兴之所至,来到丰乐亭,在亭西碰上了欧阳太守。太守在于什么呢?他双鬓和衣襟上插满了花卉,坐在竹轿上大醉而归。篮舆,是竹轿。他不乘一本正经的官轿,而坐悠悠晃动、吱嘎作响的竹轿,显示出洒脱不羁的性格。因为坐的是敞篷的竹轿,嵌而人们得以一睹这位太守倜傥的丰采。
  其实要用七个字写出两人离别和别后思念之殷,也不那么容易。诗人却选了“江湖”、“夜雨”、“十年灯”,作了动人的抒写。“江湖”一词,能使人想到流转和飘泊,杜甫《梦李白》云:“江湖多风波,舟楫恐失坠。”“夜雨”,能引起怀人之情,李商隐《夜雨寄北》云:“君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。”在“江湖”而听“夜雨”,就更增加萧索之感。“夜雨”之时,需要点灯,所以接着选了“灯”字。“灯”,这是一个常用词,而“十年灯”,则是作者的首创,用以和“江湖夜雨”相联缀,就能激发读者的一连串想象:两个朋友,各自飘泊江湖,每逢夜雨,独对孤灯,互相思念,深宵不寐。而这般情景,已延续了十年。
  这首诗明里句句都是写花。但实际上句句都是写人。借荷花表明自己的心曲。既说明自己与女方可堪匹配。是天生的一对儿;又表明了两人相配之美满;又表明了自己的心愿与忧虑。委婉含蓄,耐人寻味,在众多的咏物诗中实属上乘之作。
  全诗分前后两部分,笔法不同,色调各异,然而又并非另起炉灶,“庭树”与“飞鸦”暗相关合(天空有鸟,地上有树)。篇末以“旧时花”遥应篇首“梁园”,使全诗始终往复回还于一种深沉的历史感情之中。沈德潜在《唐诗别裁》中赞许这首诗说:“后人袭用者多,然嘉州实为绝调。”历来运用反衬手法表现吊古主题的作品固然不少,但有如此诗老到圆熟的,却不多见。
  《瞻卬》所提出的问题,既可以从史书中得到印证,又可以补充史书记载的疏露与不足。周幽王宠幸褒姒、荒政灭国的主要史实是:自从幽王得到褒姒,宠爱不已,荒淫无度,不理朝政。一是为买千金一笑动用烽火台,诸侯以为敌寇侵扰前来救驾受骗气愤而回,多次戏弄后失信于诸侯,从此不再来勤王。二是重用佞人虢石父,此人“为人佞巧,善谀,好利”,“国人皆怨”(《史记·周本纪》语)。三是欲废申后及太子宜臼,而以褒姒为后、以褒姒子伯服为太子,因而激怒申后勾结西夷、犬戎攻周,杀幽王而灭西周。《瞻卬》所反映的内容较信史更为广泛、具体而深刻,诗中列数周幽王的恶行有:罗织罪名,戕害士人;苛政暴敛,民不聊生;侵占土地,掠夺奴隶;放纵罪人,迫害无辜;政风腐败,纪纲紊乱;妒贤嫉能,奸人得势;罪罟绵密,忠臣逃亡。全面而形象地将一幅西周社会崩溃前夕的历史画面展现在了读者面前。
  在京求仕不成, 诗中便充溢着对“当路谁相假”的愤懑,并用“独寻芳草去”自我解嘲。
  “追凉”,即觅凉、取凉。较之“觅”和“取”,“追”更能表现对“凉”的渴求,杜甫“忆昔好追凉,故绕池边树”(《羌村三首》其二)诗意可见。但这首诗在艺术处理上却有其独到之处:它撇开了暑热难耐的感受,而仅就“追凉”着墨,以淡淡的几笔,勾勒出一幅《夏夜追凉》杨万里 古诗图,其中有皎洁的月光,有浓密的树荫,有婆娑的竹林,有悦耳的虫吟,以及作者悄然伫立的身影。
  全诗三章,皆为四句。每句两个音拍。前两章运用回环复沓的艺术手法,渲染环境气氛,突出事物特点。且以工整的排列。朗朗上口的语言形式,尽情抒发抑郁情感,增强了音乐效果。第三章则转变风格,避免通篇一致的枯燥感,显得起伏有致,使得诗作的另一突出特点是通篇明白晓畅,语言通俗易懂,未明颠倒狂夫不能等都是人们常用的日常语言,以此为诗质朴自然,充满无限的生命。[4] 《齐风·《东方未明》佚名 古诗》在结构形式和艺术手法上也很有特点。其一,《《东方未明》佚名 古诗》为乐歌,在结构上回环复沓。第一章和第二章中有些句子只换了一个或几个字。 这种回复重叠,规律中有变化,严格中有自由,既是歌唱时的和声,也是表述意思的层层递进和对内涵的强化作用。(《随园诗话》)但就作诗而言,重词叠句与反复咏唱是为着尽情抒发情感的需要,这在《诗经》其他诗作中和后世民歌中也经常运用。这样有利于突出事物特征,渲染环境气氛,增强音乐效果,给人留下深刻难忘的印象;同时,也便于记忆与传诵。其二,诗人善于通过细节的描绘来反映生活。例如“颠倒衣裳”的细节描写, 其三,语言通俗易懂,读之琅琅上口。例如“东方”、“未明”、“颠倒”、“倒颠”、“狂夫”、“不能”等词汇,都是人们常用的口头语言,用在诗中,质朴自然,恰如其分。这些词语历经了三千余年的风雨,仍然葆有无限的生命力,至今保存在人们的口头与书面用语之中。此外,全诗以四言句为形式,每句两个音拍,二二的节奏。前两章排列工整,键行和押韵有规律;第三章则起伏有致,跌宕变化。这种不拘一格的韵(de yun)律节奏,也体现了当时劳动人民口头歌谣创作的艺术特点。
  这一联历来脍炙人口,说:“‘海日生残夜,江春入旧年’,诗人已来少有此句。张燕公(张说)手题政事堂,每示能文,令为楷式。”(《河岳英灵集》)明代胡应麟在《诗薮·内编》里说,“海日”一联“形容景物,妙绝千古”。当残夜还未消退之时,一轮红日已从海上升起;当旧年尚未逝去,江上已呈露春意。“日生残夜”、“春入旧年”,都表示时序的交替,而且是那样匆匆不可待,这怎不叫身在“客路”的诗人顿生思乡之情呢?这两句炼字炼句也极见功夫。作者从炼意着眼,把“日”与“春”作为新生的美好事物的象征,提到主语的位置而加以强调,并且用“生”字“入”字使之拟人化,赋予它们以人的意志和情思。妙在作者无意说理,却在描写景物、节令之中,蕴含着一种自然的理趣。海日生于残夜,将驱尽黑暗;江春,那江上景物所表现的“春意”,闯入旧年,将赶走严冬。不仅写景逼真,叙事确切,而且表现出具有普遍意义的生活真理,给人以乐观、积极、向上的艺术鼓舞力量。此句与“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”有异曲同工之妙。
  (五)声之感

创作背景

  元符三年(1100年)四月,秦、孔二人所作的《千秋岁》经由苏轼的侄孙苏元老传到了远谪琼州的苏轼那里。苏轼有所感,亦作和词一首。

  

郑茂( 五代 )

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简 介

郑茂 福建莆田人,字士元。嘉靖三十二年进士。除海盐知县,御倭有功,擢兵科给事中,历官河南按察使。有《咫园诗集》、《靖海纪略》。

出郊 / 王宗河

东朝闻楚挽,羽翿依稀转。天归京兆新,日与长安远。
"无叶无枝不见空,连天扑地径才通。
"治田长山下,引流坦溪曲。东山有遗茔,南野起新筑。
邮筒不解献茱萸。(《容斋随笔》)。 赵侯首带鹿耳巾,规模出自陶弘景。 (《鹿耳巾歌》。《海录碎事》)。
苔甃窥泉少,篮舆爱竹深。风蝉一清暑,应喜脱朝簪。"
尔家习文艺,旁究天人际。父子自相传,优游聊卒岁。
开帘欲放湖中鸟。独坐长松是阿谁,再三招手起来迟。
贡文齐受宠,献礼两承欢。鞍马并汾地,争迎陆与潘。"


望湘人·春思 / 谭大初

国士分如此,家臣亦依然。身在薜萝中,头刺文案边。
相闻不必因来雁,云里飞輧落素书。"
"岁积登朝恋,秋加陋巷贫。宿酲因夜歇,佳句得愁新。
美禄与贤人,相逢自可亲。愿将花柳月,尽赏醉乡春。
"帝命海东使,人行天一涯。辨方知木德,开国有金家。
杨朱并阮籍,未免哀途穷。四贤虽得仁,此怨何匆匆。
泛舸贪斜月,浮桡值早梅。绿杨新过雨,芳草待君来。"
人来终日见新诗。心思食檗何由展,家似流萍任所之。


生查子·年年玉镜台 / 吴唐林

倚马才宁有,登龙意岂无。唯于方寸内,暗贮报恩珠。"
翠竹黄花皆佛性,莫教尘境误相侵。"
在日贪为善,昨来闻更贫。相如有遗草,一为问家人。"
"白首书窗成巨儒,不知簪组遍屠沽。
一曲闾阎青荻间。坦腹定逢潘令醉,上楼应伴庾公闲。
带花移树小,插槿作篱新。何事胜无事,穷通任此身。"
回旆转舟行数里,歌声犹自逐清湘。"
"莺声满御堤,堤柳拂丝齐。风送名花落,香红衬马蹄。


望江南·天上月 / 夏子威

双燕频惊梦,三桃竞报春。相思寂不语,珠泪洒红巾。
不缘衣食相驱遣,此身谁愿长奔波。箧中有帛仓有粟,
"贤人嘉尚同,今制古遗风。寄我襟怀里,辞君掌握中。
江帆冲雨上,海树隔潮微。南阮贫无酒,唯将泪湿衣。"
"清冬宾御出,蜀道翠微间。远雾开群壑,初阳照近关。
"古来文章有能奔逸气,耸高格,清人心神,惊人魂魄。
"拟归云壑去,聊寄宦名中。俸禄资生事,文章实国风。
武帝自知身不死,看修玉殿号长生。"


春怨 / 沈友琴

"春仲令初吉,欢娱乐大中。皇恩贞百度,宝尺赐群公。
悸乏心难定,沉烦气欲无。何时洒微雨,因与好风俱。"
惨舒能一改,恭听远者说。"
竹窗闻远水,月出似溪中。香覆经年火,幡飘后夜风。性昏知道晚,学浅喜言同。一悟归身处,何山路不通。
"丈夫心爱横行,报国知嫌命轻。楼兰径百战,
"云里前朝寺,修行独几年。山村无施食,盥漱亦安禅。
"悠悠多路岐,相见又别离。东风催节换,焰焰春阳散。
"桑门许辩才,外学接宗雷。护法麻衣净,翻经贝叶开。


东光 / 释赞宁

鞍马临岐路,龙钟对别离。寄书胡太守,请与故人知。"
丹灶缀珠掩,白云岩径微。真宫集女士,虚室涵春辉。
云开方见日,潮尽炉峰出。石壁转棠阴,鄱阳寄茅室。
"红颗真珠诚可爱,白须太守亦何痴。
"忧来思远望,高处殊非惬。夜露湿苍山,秋陂满黄叶。
"僧房秋雨歇,愁卧夜更深。欹枕闻鸿雁,回灯见竹林。
青毡持与藉,重锦裁为饰。卧阁幸相宜,温然承宴息。"
畦叶藏春雉,庭柯宿旅猿。岭阴无瘴疠,地隙有兰荪。


北风行 / 周大枢

"禁柳烟中闻晓乌,风吹玉漏尽铜壶。
"送行人,歌一曲,何者为泥何者玉。年华已向秋草里,
乃知杯中物,可使忧患忘。因兹谢时辈,栖息无何乡。"
繁阴乍隐洲,落叶初飞浦。萧萧楚客帆,暮入寒江雨。
有时清秋日正中,繁霜满地天无风。一声洞彻八音尽,
秦女留人酒百杯。丝柳向空轻婉转,玉山看日渐裴回。
"乱馀城郭怕经过,到处闲门长薜萝。用世空悲闻道浅,
送君万里不觉远,此地曾为心铁官。"


小雅·鼓钟 / 曾衍橚

频行识草树,渐老伤年发。唯有白云心,为向东山月。"
"野人无本意,散木任天材。分向空山老,何言上苑来。
若闻笙鹤声,宛在耳目前。登攀阻心赏,愁绝空怀贤。
空见水名敷,秦楼昔事无。临风驻征骑,聊复捋髭须。
岩高云反下,洞黑水潜穿。僻岭猿偷栗,枯池雁唼莲。
曹溪第六祖,踏碓逾三年。伊人自何方,长绶趋遥泉。
丽藻浮名里,哀声夕照中。不堪投钓处,邻笛怨春风。"
独出违顺境,不为寒暑还。大圣于其中,领我心之虔。


高阳台·落梅 / 桂柔夫

云白当山雨,风清满峡波。夷陵旧人吏,犹诵两岐歌。"
"柳巷向陂斜,回阳噪乱鸦。农桑子云业,书籍蔡邕家。
北人归欲尽,犹自住萧山。闭户不曾出,诗名满世间。
马足早尘深,飘缨又满襟。吾师有甘露,为洗此时心。
"龙绕旌竿兽满旗,翻营乍似雪中移。
"忆昨天台到赤城,几朝仙籁耳中生。云龙出水风声急,
东家少妇当机织,应念无衣雪满林。"
乱流长响石楼风。山河杳映春云外,城阙参差茂树中。


国风·邶风·凯风 / 薛应龙

云雨今归何处去,黄鹂飞上野棠花。"
侍女先来荐琼蕊,露浆新下九霄盘。
"失路荆溪上,依人忽暝投。长桥今夜月,阳羡古时州。
我来至此中,守吏非本名。重君昔为主,相与下马行。
"今日陪樽俎,良筹复在兹。献酬君有礼,赏罚我无私。
征车随反照,候吏映白云。(《石塘路有怀院中诸公》)"
旧山知独往,一醉莫相违。未得辞羁旅,无劳问是非。"
"天南多鸟声,州县半无城。野市依蛮姓,山村逐水名。