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寄王琳

两汉 / 徐尚典

由其不能学,所入遂异闾。两家各生子,提孩巧相如。
"近郭看殊境,独游常鲜欢。逢君驻缁锡,观貌称林峦。
义苑手秘宝,文堂耳惊霆。暄晨蹑露舄,暑夕眠风棂。
"姑苏城畔千年木,刻作夫差庙里神。
金门石阁知卿有,豸角鸡香早晚含。陇西长吉摧颓客,
故人青霞意,飞舞集蓬瀛。昔曾在池籞,应知鱼鸟情。"
骁雄已许将军用,边塞无劳天子忧。"
时属雅音际,迥凝虚抱中。达人掌枢近,常与隐默同。"
无事闭门教日晚,山桃落尽不胜情。"
"祖帐临周道,前旌指晋城。午桥群吏散,亥字老人迎。
"共爱东南美,青青叹有筠。贞姿众木异,秀色四时均。
晚磬送归客,数声落遥天。"
墙东便是伤心地,夜夜流萤飞去来。"
"郁郁山中客,知名四十年。恓惶身独隐,寂寞性应便。
觉来独对情惊恐,身在仙宫第几重。"
叩头谢吏言,始惭今更羞。历官二十馀,国恩并未酬。
"即雠终自翦,覆国岂为雄。假号孤城里,何殊在甬东。
洲白芦花吐,园红柿叶稀。长沙卑湿地,九月未成衣。"


寄王琳拼音解释:

you qi bu neng xue .suo ru sui yi lv .liang jia ge sheng zi .ti hai qiao xiang ru .
.jin guo kan shu jing .du you chang xian huan .feng jun zhu zi xi .guan mao cheng lin luan .
yi yuan shou mi bao .wen tang er jing ting .xuan chen nie lu xi .shu xi mian feng ling .
.gu su cheng pan qian nian mu .ke zuo fu cha miao li shen .
jin men shi ge zhi qing you .zhi jiao ji xiang zao wan han .long xi chang ji cui tui ke .
gu ren qing xia yi .fei wu ji peng ying .xi zeng zai chi yu .ying zhi yu niao qing ..
xiao xiong yi xu jiang jun yong .bian sai wu lao tian zi you ..
shi shu ya yin ji .jiong ning xu bao zhong .da ren zhang shu jin .chang yu yin mo tong ..
wu shi bi men jiao ri wan .shan tao luo jin bu sheng qing ..
.zu zhang lin zhou dao .qian jing zhi jin cheng .wu qiao qun li san .hai zi lao ren ying .
.gong ai dong nan mei .qing qing tan you jun .zhen zi zhong mu yi .xiu se si shi jun .
wan qing song gui ke .shu sheng luo yao tian ..
qiang dong bian shi shang xin di .ye ye liu ying fei qu lai ..
.yu yu shan zhong ke .zhi ming si shi nian .qi huang shen du yin .ji mo xing ying bian .
jue lai du dui qing jing kong .shen zai xian gong di ji zhong ..
kou tou xie li yan .shi can jin geng xiu .li guan er shi yu .guo en bing wei chou .
.ji chou zhong zi jian .fu guo qi wei xiong .jia hao gu cheng li .he shu zai yong dong .
zhou bai lu hua tu .yuan hong shi ye xi .chang sha bei shi di .jiu yue wei cheng yi ..

译文及注释

译文
妖人夫妇牵挽炫耀,为何他们呼号街市?
健壮(zhuang)的(de)中男还有母(mu)亲相送,瘦小的由于父母在战乱中去世,就变得孤苦伶仃了。
戍楼上的更鼓声隔断了人们的来往,边(bian)塞的秋天里,一只孤雁正在鸣叫。
  有个想(xiang)要买鞋子的郑国人,先测量好自己脚的尺码,把尺码放在他的座(zuo)位上,等到前往集市,却忘了带量好的尺码。已经拿到鞋子,却说:“我忘记带量好的尺码了。”就返回家去取量好的尺码。等到他返回集市的时候,集市已经散了,最后郑国人没能买到鞋子。
《病牛》李纲 古诗耕耘千亩,换来了劳动成果装满千座粮仓的结果,但它自身却精神极为疲惫,力气全部耗尽,然而,又有谁来怜惜它力耕负重的劳苦呢?
  都说春江景物芳妍,而三春欲尽,怎么会不感到伤感呢?拄着拐杖漫步江头,站在芳洲上,只看见柳絮如颠似狂,肆无忌惮地随风飞舞,轻薄不自重的桃花追逐流水而去。
门外是一座秀丽挺拔的山峰,台阶前有众多深深的沟壑。
山腰上遇到一位仙人,道貌轩然,瞳孔方方。
为何鲧遭驱逐如同四凶,难道他真的恶贯满盈?
即使冷冷清清开着几扇柴门的村落里,也还是要插几根杨柳枝条,标志出每年的节令。《寒食》赵鼎 古诗的传统虽然没有传到遥远的广东,但清明上坟奠祭祖先的礼仪还是和中原一样。时至今日,汉唐两代的王陵巨冢,已经没有人前去祭祀;而山边溪间的小路上仍生长着许多梨花。世代更替,非人力所能左右,不如喝上他一杯醉卧在青苔上,莫管关城门的号角声是否响起来。
柔软的蛛丝儿似断似连,飘荡在春天的树间。漫天飘散的柳絮随风扑来,沾满了绣花的门帘。
就没有急风暴雨呢?
不要去遥远的地方。
漫山遍野的山杏,碎红点点;湖面上漂浮的水苹,一望无际,犹如整齐的草坪。
下空惆怅。

注释
儿息:同子息、生子;息:亲生子女。又如:息子(亲生儿子);息女(亲生女儿);息男(亲生儿子)
(35)王许之乎:大王相信吗?许:相信,赞同。
⑦辽:遥远。《楚辞·九叹·忧苦》:山修远其辽辽兮。
⑵云帆:白帆。
如倩女之靧(huì)面而髻(jì)鬟(huán)之始掠也:像美丽的少女洗好了脸刚梳好髻鬟一样。倩,美丽的女子。

赏析

  本文通过鲍叔和晏子知贤、荐贤和让贤的故事,刻意探索和说明了如何对待贤才的问题。管仲其人,经商多分财利,谋事反而更糟,作官被逐,打仗逃跑。鲍叔却不认为他贪、愚、不肖、怯和无耻。反而从囚禁中把他解放出来,并推荐给桓公,使之有机会一展才能。晏子贵为国相,却以石父为知己,即使他在囚禁中,也要迫不及待地解放他,尊重他。一个地位卑贱的车夫,只要知过自改,便予以提拔,荐为大夫。司马迁极力赞美鲍叔和晏子,正是慨叹自己未遇解骖赎罪的知己。所以,他在赞语中说:“假令晏子而在,余虽为之执鞭,所忻慕焉。”此实乃本传之真意。
  三、四两句盛赞《墨梅》王冕 古诗的高风亮节。它由淡墨画成,外表虽然并不娇艳,但具有神清骨秀、高洁端庄、幽独超逸的内在气质;它不想用鲜艳的色彩去吸引人,讨好人,求得人们的夸奖,只愿散发一股清香,让它留在天地之间。这两句正是诗人的自我写照。王冕自幼家贫,白天放牛,晚上到佛寺长明灯下苦读,终于学得满腹经纶,而且能诗善画,多才多艺。但他屡试不第,又不愿巴结权贵,于是绝意功名利禄,归隐浙东九里山,作画易米为生。“不要人夸颜色好,只留清气满乾坤”两句,表现了诗人鄙薄流俗,独善其身,不求功勋的品格。
  前人评诗认为李白这首诗同另一首《登金陵凤凰台》是与崔颢《黄鹤楼》争高下的。清人方东树在《昭昧詹言》中曾对此说过这样一段话:崔颢《黄鹤楼》,千古擅名之作。只是以文笔行之,一气转折。五六虽断写景,而气亦直下喷溢。收亦然,所以奇贵。太白《《鹦鹉洲》李白 古诗》格律工力悉敌,风格逼肖。未尝有意学之而自似。方氏所论还是比较切合实际。艺术不乏相互影响,但无论如何,像《《鹦鹉洲》李白 古诗》这样感情深沉,意境浑融的作品断不会是摹仿所能得到的。
  “黯然消魂者,唯别而已矣!”(江淹《别赋》)自古创来,以“别”为题的作品,多有悲凄缠绵之作,常囿于个人感情圈子之内,而司马光的这首送别诗,却能俯瞰九州,追溯千古,将历史、现实、希望结合起来,以诗的美启迪友人的沉思,用历史的光辉烛照前进的道路,感情深挚而不浮露,境界高人一着。
  诗的标题“哭”字,表现了诗人失去好友的悲痛和两人超越国籍的真挚感情,使诗歌笼罩着一层哀惋的气氛。
  第一段写始游西山时的心情及对西山景色总的评价:怪特。作者自称为“僇人”,即有罪之人。用“恒惴僳”(常常惊恐不安)三字概括自己被贬后的心情。这三个字既是作者当时心境的真实写照,又同下文游西山时陶醉一于自然美的欣喜形成鲜明的对比。这个开头,包含了许许多多长久积压在内心的悲愤心情,当然其中就有一种无声的抗议。自己是这(shi zhe)样一种罪人的特殊身份,柳氏自被贬永州,时时感到屈辱、压抑,政治上失败,才华得不到施展,平生的抱负无法实现,于郁闷痛苦之中,处在这样一种特殊的处境里,怀有这样的心情,因此当他游山玩水的时候,那种感受自然同那些风流闲雅的士大夫很不相同。他是要在游览中,排解内心的忧愤,在游览中忘却现实处境,想在精神上寻找某种寄托。因此,这个开头也是(ye shi)他游山玩水的缘由。首先写行动,在“行”“游”两个动词前面,作者故意用了“施施”“慢慢”两个重叠的形容词。“施施”“慢慢”,是漫步走着的样子,漫不经心的外在动作。通过外在动作的描写,实际上表现了作者在游览的时候,一种寂寞、愁闷的、无可无不可的精神状态。“日与其徒······无远不到”写始游西山前之所见,“到则披草而坐······起而归”写当时之所为和所感。“意有所极,梦亦同趣”—意想中所到的境界,做梦也走到这种境界,这句话透露了作者表面上似乎沉醉于山林美酒之中,实际上内心深处的郁闷并未得到排解。哲时得不到施展的抱负仍然是梦寐以求,他希图借游乐饮酒以求忘优的目的没有达到。
  颜钱塘,即钱塘县令颜某,生平不详。障楼,杭州城外一观潮处。这首诗可以分为观潮前与观潮两部分。前四句写观潮前,“百里闻雷震”,先声夺人。闻见雷声,全城人马,不论达官要人,还是百姓居民,“鸣弦暂辍弹”,“府中连骑出”,倾城出动,到“江上待潮观”。人们排列到江边,踮起脚尖,伸长脖子,等待着潮水的上涨。观潮盛况,于此可见。这些是对观潮壮观画面的烘托。诗的后四句直写观潮的景况。
  “在山泉水清,出山泉水浊。侍婢卖珠回,牵萝补茅屋。”这几句似悲似诉,《佳人》杜甫 古诗自言自誓,有矜持慷慨、修洁端丽之意。同时,可见《佳人》杜甫 古诗居家环境的简陋清幽,生活的清贫困窘。浦起龙评论说:“这二句,可谓贞士之心,化人之舌,建安而下无此语也。”它出自《诗经·小雅·四月》:“相彼泉水,载清载浊。”但在这首诗中,有多种解释,都有一定的道理。或以新人旧人为清浊,或以前华后憔为清浊,或以在家弃外为清浊,或以守贞为清、改节为浊。还有人认为:《佳人》杜甫 古诗以泉水自喻,以山喻夫(yu fu)婿之家,意思是妇人为夫(wei fu)所爱,世人便认为她是清的;为夫所弃,世人便认为她是浊的。另一种解释是《佳人》杜甫 古诗怨其夫之辞。人处空谷幽寂之地,就像泉水在山,没有什么能影响其清澈。《佳人》杜甫 古诗的丈夫出山,随物流荡,于是就成了山下的浊泉。而她则宁肯受饥寒,也不愿再嫁,成为那浊泉。这就像晋代孙绰《三日兰亭诗序》所说的那样:“古人以水喻性,有旨哉斯谈!非以停之则清,混之则浊邪?情因所习而迁移,物触所遇而兴感。”
  颔联写寻访的经过。“岸花藏水碓”,暗示这是乘舟寻访,所以才会注意岸花,才能发现岸花覆盖着利用水力舂米的工具水碓。顺着水碓声寻去,岸边是一片竹林。“溪竹映风炉”,这句写上岸后寻访所见之景。“风炉”是一种炊(zhong chui)具。据中唐人陆羽《茶经》:“风炉,以铜铁铸之,如古鼎形。”可见它主要是煮茶的器具。碧绿的溪竹与煮茶的袅袅青烟相映成趣,而茶与禅理也正有着千丝万缕的联系。且水碓、风炉皆山寺常有之景致,作者《题山寺僧房》云,“野炉风自爇,山碓水能舂。”可见这两句虽未点明野寺,实际上野寺已跃然纸上了。
  “天水碧,染就一江秋色”,首两句说钱塘江的秋水好像染成“天水碧”的颜色,指的是潮水未来,风平浪静的观感。
  开头四句咏马起兴,以马色之不同作反衬,言人心之无猜。马色一“黄”一“白”,对照鲜明;马色与人心相比,一异一同,相得益彰。接下二句承上而来,写“我”与友人骑马外出游乐,双双行进在洛阳路上。洛阳是东(shi dong)汉的京城、唐代的东都。那里市井繁华,名胜林立,是游冶之佳处。“双行洛阳陌”一句不仅点明此行之豪壮,而且表现了行影不离之友谊。这好似李白与杜甫的交游:天宝三载(744)三月,李白得罪了高力士被放出翰林院之后,曾到过洛阳一次。当时杜甫也在洛阳。于是两位大诗人相会了。从此他们结下了“兄弟”般的友谊。翌年,杜甫在齐州所作的《与李十二白同寻范十隐居》诗中说:“醉眠秋共被,携手日同行”,那虽是他俩同游历下的情景,但从中也可想象到他们当初在洛阳相识时,也是一见如故、情同手足的。
  直到最后一句,不仅没有写到歌声,反而宕开笔端,写起了戏曲表演场(yan chang)地旁金梁桥外的夜景和天上的月色。“金梁桥”在汴京,从桥上望过去,那一轮明月正遥挂天际,洒下如霜的清光,给整个汴京城披上了一层薄薄的轻纱,全城变得朦胧、幽邃,更加显示出动人的韵致。“月如霜”之清冷幽静,与前面所描绘的欢庆热闹情景似乎不相吻合,然而这一句实际上却是诗人的神来之笔,以淡墨衬浓彩,余韵宛转,余味曲包,深得唐人竹枝词之妙。此时,那男女齐唱“春乐府”的歌声,不仅响彻全城,而且在月光中也更加清亮,仿佛从地上直飘向月宫。这一句,作者是以景衬声,在诉诸视觉的月色中,暗暗包含了诉诸听觉的歌声,这样一衬,歌声似乎显得“形象化”了,好像看得见,摸得着,更给人以清晰、深刻的印象。作者巧妙的安排,使得诗歌最后更加耐人含咀,神味隽永,情韵不匮。
  从全诗的结构及内容来看,全诗373句1560字,是一首以四字句为基本格式的长诗,对天文、地理、历史、哲学等许多方面提出了一百七十多个(一说一百五十多个)问题,这些问题有许多是在他那个时代尚未解决而他又怀疑的,也有明知故问的,对许多历史问题的提问,往往表现出作者的思想感情、政治见解和对历史的总结、褒贬;对自然所提的问题,表现的是作者对宇宙的探索精神,对传说的怀疑,从而也看出作者比同时代人进步的宇宙观、认识论。《《天问》屈原 古诗》以新奇的艺术手法表现精深的内容,使之成为世界文库中绝无仅有的奇作。
  王湾是洛阳人,生中,“尝往来吴楚间”。“北固山”,在今江苏镇江市以北,三面临江。上引《江南意》中首二句为“南国多新意,东行伺早天。”其“东行”,当是经镇江到江南一带去。诗人一路行来,当舟《次北固山下》王湾 古诗的时候,潮平岸阔,残夜归雁,触发了心中的情思,吟成了这一千古名篇。
桂花概括
  这首诗共八句,前四句写景,后四句抒怀。诗的首联和颔联,不仅点明了时间、地点,作者还用极富岭南色彩的景物勾画了一幅岭南所特有的风情画。永州属古楚地,也被称为“南蛮之乡”。这里缺乏开发,民风淳朴。宗元所居之地,背倚山峦,面临溪水,乔榛遍野,“蝮虺”出没,与诗人任职京师时车水马龙,人声鼎沸的繁荣都市形成了强烈的反差。诗的颔联以“野”字极为精炼地概括出“郊居”之地的景物特色。山峦连绵、溪水淙淙是“野”,人烟稀少、南蛮风气是“野”,樵夫担柴、唱歌抒怀是“野”,烧榛种田、庭院空寂是“野”。在诗人的笔下,“野”味十足,“野”趣横生。诗人囚居永州已近十年,仿佛已读懂了背负的“山郭”,烧荒残留的余木,踏歌归来的樵夫,离群索居的自己。在这幅极富“野”味的画面中,不仅有冷峻峭拔的景物,还有热情淳厚的樵夫,更有空坐庭院的诗人。画中有诗,诗中有画,画中有人。人、诗、画共为一体,景、人、情浑然天成。

创作背景

  从李清照的书序、信函和诗词中,已知她曾患过两次大病。一次是其《<金石录>后序》所云:“余又大病,仅存喘息”。时间大致在宋建炎三年(1129年)的闰八月;另一次患病,比上次更危重:“近因疾病,欲至膏育,牛蚁不分,灰钉已具。”(《投内翰纂公崇礼启》)这场大病是她蒙受种种毁谤,甚至身系大牢……时间是宋高宗绍兴二年(1132年)。此词是在重病初愈之时所写,记录了她在某一天继续服药治病的养病生活,推断此词约写于宋高宗绍兴二年(1132年)八月,地点当在杭州西湖一带。

  

徐尚典( 两汉 )

收录诗词 (1595)
简 介

徐尚典 徐尚典,南海人。明穆宗隆庆二年(一五六八)贡生。官两淮盐运判。事见清光绪《广州府志》卷五○。

刑赏忠厚之至论 / 秦昌焯

"微月照桐花,月微花漠漠。怨澹不胜情,低回拂帘幕。
鸣玉机全息,怀沙事不忘。恋恩何敢死,垂泪对清湘。"
"云外支硎寺,名声敌虎丘。石文留马迹,峰势耸牛头。
此不当受。万牛脔炙,万瓮行酒。以锦缠股,以红帕首。
悔狂已咋指,垂诫仍镌铭。峨豸忝备列,伏蒲愧分泾。
强起吐巧词,委曲多新裁。为尔作非夫,忍耻轰暍雷。
河汉重泉夜,梧桐半树春。龙輀非厌翟,还辗禁城尘。
喜见夏日来,变为松景清。每将逍遥听,不厌飕飗声。


东门行 / 张永亮

日上苍龙阙,香含紫禁林。晴光五云叠,春色九重深。
纶綍谋猷盛,丹青步武亲。芳菲含斧藻,光景畅形神。
旧隐离多日,新邻得几年。探幽皆一绝,选胜又双全。
楚水结冰薄,楚云为雨微。野梅参差发,旅榜逍遥归。
至令乘水旱,鼓舞寡与鳏。林丛镇冥冥,穷年无由删。
"地上春色生,眼前诗彩明。手携片宝月,言是高僧名。
闻弹一夜中,会尽天地情。"
武牢锁天关,河桥纽地机。大将奚以安,守此称者稀。


逢入京使 / 吴嵩梁

已见树杪明星光。谢公高斋吟激楚,恋阙心同在羁旅。
忆昔西潭时,并持钓鱼竿。共忻得鲂鲤,烹鲙于我前。
有虞今已殁,来者谁为托。朗咏豁心胸,笔与泪俱落。"
明年各自东西去,此地看花是别人。"
赳赳容皆饰,幡幡口尽钳。为兄怜庾翼,选婿得萧咸。
何以持为聘,束帛藉琳球。何以持为御,驷马驾安辀.
"贫官多寂寞,不异野人居。作酒和山药,教儿写道书。
一饭九祝噎,一嗟十断肠。况是儿女怨,怨气凌彼苍。


鹧鸪天·代人赋 / 赵承光

毒虫头上吃却月,不啄杀。虚眨鬼眼明gPoA,鸟罪不可雪。
"高名大位能兼有,恣意遨游是特恩。二室烟霞成步障,
退浑儿,退浑儿,冰消青海草如丝。
万里愁一色,潇湘雨淫淫。两剑忽相触,双蛟恣浮沉。
杜家曾向此中住,为到浣花溪水头。"
乘枯摘野艳,沈细抽潜腥。游寺去陟巘,寻径返穿汀。
谓言青云骑,玉勒黄金蹄。谓言青云具,瑚琏杂象犀。
蓬莱羽客如相访,不是偷桃一小儿。"


诉衷情·夜寒茅店不成眠 / 薛正

晶光荡相射,旗戟翩以森。迁延乍却走,惊怪靡自任。
鸣玉机全息,怀沙事不忘。恋恩何敢死,垂泪对清湘。"
只因长作龙城守,剩种庭前木槲花。"
更撰居山记,唯寻相鹤经。初当授衣假,无吏挽门铃。
君为天子识,我方沉病缠。无因会同语,悄悄中怀煎。"
吟君钓客词中说,便欲南归榜小船。"
荠麦之茂,荠麦之有。君子之伤,君子之守。"
年年十月暮,珠稻欲垂新。家家不敛获,赛妖无富贫。


葛覃 / 邹衍中

赁屋得连墙,往来忻莫间。我时亦新居,触事苦难办。
毳帐差池见,乌旗摇曳前。归来赐金石,荣耀自编年。"
世人希德门,揭若攀峰峦。之子尚明训,锵如振琅玕.
"三戍渔阳再渡辽,骍弓在臂剑横腰。
刺史肃蓍蔡,吏人沸蝗螟。点缀簿上字,趋跄閤前铃。
驻綍辞清庙,凝笳背直城。唯应留内传,知是向蓬瀛。"
"昔日股肱守,朱轮兹地游。繁华日已谢,章句此空留。
嵩少玉峻峻,伊雒碧华华。岸亭当四迥,诗老独一家。


岁暮归南山 / 归故园作 / 归终南山 / 过孟玉

我言至切君勿嗤。君欲钓鱼须远去,大鱼岂肯居沮洳。"
"清时令节千官会,绝域穷山一病夫。
"洞庭舟始泊,桂江帆又开。魂从会处断,愁向笑中来。
大漠寒山黑,孤城夜月黄。十年依蓐食,万里带金疮。
玉山前却不复来,曲江汀滢水平杯。我时相思不觉一回首,
"章句惭非第一流,世间才子昔陪游。吴宫已叹芙蓉死,
"一别三年在上京,仙垣终日选群英。
二妃怨处无限情。娥皇不语启娇靥,女英目成转心惬。


九日五首·其一 / 桑正国

君若欲败度,中有式如金。君闻薰风操,志气在愔愔。
"常时同砚席,寄砚感离群。清越敲寒玉,参差叠碧云。
草堂雪夜携琴宿,说是青城馆里时。"
翠韵仙窈窕,岚漪出无端。养馆洞庭秋,响答虚吹弹。"
"鼎食华轩到眼前,拂衣高谢岂徒然。九霄路上辞朝客,
急名与官。子不引去,与为波澜。虽不开口,虽不开关。
熊武走蛮落,潇湘来奥鄙。炎蒸动泉源,积潦搜山趾。
依稀鸳瓦出,隐映凤楼重。金阙晴光照,琼枝瑞色封。


与于襄阳书 / 姚凤翙

檐燕归心动,鞲鹰俊气生。闲人占闲景,酒熟且同倾。"
"西去兰陵家不远,到家还及采兰时。
忽忆前时经此树,正见芳意初萌牙。奈何趁酒不省录,
"合浦无明珠,龙洲无木奴。足知造化力,不给使君须。
教来鹦鹉语初成,久闭金笼惯认名。
志力且虚弃,功名谁复论。主人故相问,惭笑不能言。"
将念浩无际,欲言忘所说。岂是花感人,自怜抱孤节。"
"天下无义剑,中原多疮痍。哀哀陆大夫,正直神反欺。


子夜四时歌·秋风入窗里 / 郑侠

走马来看立不正。遗我明珠九十六,寒光映骨睡骊目。
长明灯是前朝焰,曾照青青年少时。"
雪深无处认沙堤。常参班里人犹少,待漏房前月欲西。
"洛城洛城何日归,故人故人今转稀。
"昔在四门馆,晨有僧来谒。自言本吴人,少小学城阙。
我虽失乡去,我无失乡情。惨舒在方寸,宠辱将何惊。
不出孤峰上,人间四十秋。视身如传舍,阅世似东流。
崔崒没云表,陂陀浸湖沦。是时雨初霁,悬瀑垂天绅。