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元日·晨鸡两遍报

元代 / 姚启圣

"寒食悲看郭外春,野田无处不伤神。
丙申年,数在五楼前。但看八九月,胡虏乱中原。
寂寥中影迹,霜雪里精神。待折东堂桂,归来更苦辛。"
令丞俱动手,县尉止回身。
"珍簟生凉夜漏馀,梦中恍惚觉来初。魂离不得空成病,
到乡必遇来王使,与作唐书寄一篇。"
至今寂寞禅心在,任起桃花柳絮风。"
"浮云浮云,集于扶桑。扶桑茫茫,日暮之光。
他年必帅邯郸儿,与我杀轻班定远。"
自疑飞到蓬莱顶,琼艳三枝半夜春。"
变作珍珠飞玉京。须臾六年肠不馁,血化白膏体难毁。
顶上云攒五岳冠。饮酒龟儿人不识,烧山符子鬼难看。


元日·晨鸡两遍报拼音解释:

.han shi bei kan guo wai chun .ye tian wu chu bu shang shen .
bing shen nian .shu zai wu lou qian .dan kan ba jiu yue .hu lu luan zhong yuan .
ji liao zhong ying ji .shuang xue li jing shen .dai zhe dong tang gui .gui lai geng ku xin ..
ling cheng ju dong shou .xian wei zhi hui shen .
.zhen dian sheng liang ye lou yu .meng zhong huang hu jue lai chu .hun li bu de kong cheng bing .
dao xiang bi yu lai wang shi .yu zuo tang shu ji yi pian ..
zhi jin ji mo chan xin zai .ren qi tao hua liu xu feng ..
.fu yun fu yun .ji yu fu sang .fu sang mang mang .ri mu zhi guang .
ta nian bi shuai han dan er .yu wo sha qing ban ding yuan ..
zi yi fei dao peng lai ding .qiong yan san zhi ban ye chun ..
bian zuo zhen zhu fei yu jing .xu yu liu nian chang bu nei .xue hua bai gao ti nan hui .
ding shang yun zan wu yue guan .yin jiu gui er ren bu shi .shao shan fu zi gui nan kan .

译文及注释

译文
和(he)你整天悠闲地来到水边,无穷无尽的乡思和归意如滔滔江(jiang)水贪看柳絮飞花而忘记了满腹的愁绪。
你又回寺院练习禅定,听那孤独的猿猴雪中长鸣。
两株桃树和杏树斜映(ying)着篱笆,点缀(zhui)着商(shang)山团练副使的家。
一路欣赏景色,结果到了巴陵还没有写出(chu)来诗。
  我所思念的美人在泰山。想追随(我)所思念的人,但泰山支脉艰险(阻止我不得亲近美人)。侧身向东望眼泪沾湿了我的衣襟。美人送给我金错刀,(我)以什么来报答呢?(我有)琼英美玉。但是道路悠远使我徘徊不安。为何(我)总是不能绝念,总是心意烦乱呢?
马儿穿行在山路上(shang)菊花已微黄,任由马匹自由地行走兴致悠长。
离家之仿只靠归梦排解,关山塞外离忧萦绕心间,
爱妻从远方的来信很久都没有收到了,我得不到家人音讯,只有在睡梦里才能回到家乡以解乡愁。可是中宵醒后,恍然发觉离别已是悠悠数年,顾望四周,只有空荡(dang)荡的床榻和寂寥凄寒的秋夜相对,不由得心生凄凉。
恰好遇到秋风吹起,它把自己的羽翼破坏藏拙起来
到了傍晚,踏(ta)青游湖人们已散,笙歌已歇,但西湖却万树流莺,鸣声婉转,春色依旧。

注释
⑹同门友:同窗,同学。 
4、悉:都
⑨危旌:高扬的旗帜。
谗妾:嫉贤妒能的妇人。
①赤阑桥:红色栏杆的桥。
故国:旧时的都城,指金陵。
⑺新:初。新透:第一次透过。

赏析

  从题目中的“赋得”二字可以看出,《《赋得北方有佳人》徐惠 古诗》是一首命题诗歌,诗题来自汉武帝时期李延年的名作:“北方有佳人,绝世而独立,一顾倾人城,再顾倾人国。宁不知倾城与倾国,佳人难再得。”
  诗人就是这样,不仅引导读者发现了奇妙的无声之美(“此时无声胜有声”),更通过这一无声的顷刻让读者去领悟想象那筝曲的全部的美妙。《《夜筝》白居易 古诗》全力贯注的这一笔,正是《琵琶行》中“冰泉冷涩弦疑绝,凌绝不通声暂歇。别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声”一节诗句的化用。
  第三部分
  诗的以下八句承上继续写归程,而扣应题目“至大梁”,写到大梁后所见。诗人选定“薄暮”这一时间,有可能是写实,但也有以薄暮景色衬托沉重心情的用意。“仲秋萧条景”一句对大梁所见作了总的概括。以下便选择一些典型景物来写这样一个秋日薄暮的“萧条景”:南飞的鸿雁,阴暗的郊野,秋风和茅草,野火和枯桑,把大梁秋日的薄暮渲染得分外冷落凄凉。“长风吹白茅,野火烧枯桑”两句用极自然的语言极平常的形象,勾划出深秋郊野的典型环境诗人焦虑郁闷,百感交集的情怀通过这幅图景含蓄地烘托出来。
  陈师道作于同年的另一首诗《寄黄充》说:“俗子推不去,可人费招呼。世事每如此,我生亦何娱?”两首诗所表达的感受是相同的。作者之所以会有这种感受,和当时作者的生活经历有密切关系。1099年(宋哲宗元符二年),诗人困居徐州,生计维艰,尽管“人不堪其贫”,作者却不以为意,依然“左右图书,日以讨论为务,盖其志专欲以文学名后世也”(魏衍《彭城陈先生集记》)。诗人以苦吟著称。只有读过万卷书的人,才能如此精炼准确地捕捉到读书人读快书、又意恐读完的共同心理状态,“书当快意读易尽”是作者读书亲身体验的概括,也是他孤独寂寞、唯有书伴的惆(de chou)怅心情的流露。当时诗人的知心朋友尽在远方,黄庭坚被逐斥戎州(今四川宜宾),苏轼被贬谪海外,音信难通;魏衍自徐州移沛州,张耒任职宣州,皆无从相见。而诗人一口气将一本好书读完之后,十分盼望能同这些朋友一起交流读书所得、讨论作诗的甘苦。他思友心切,整日恍惚若有所失,因此发出了“客有可人期不来”的慨叹。怅然、失望之余,诗人又转以旷达,试图自我安慰:世界上的事情每每和主观愿望相违背,人生本来就难得有舒畅愉快之时,何必自寻烦恼呢?钱钟书《宋诗选注》说:“只要陈师道不是一味把成语古句东拆西补或者过分把字句简缩的时侯,他可以写出极朴挚的诗来。”这首从作者自己的亲身生活经历和感受中概括提炼出来的诗,正好用“朴挚”来说明其风格特点。
  “来往不逢人,长歌楚天碧”,有时整日独来独往碰不见一个行人,于是放声高歌,声音久久地回荡在沟谷碧空之中,多么清越空旷。这闲适潇洒的生活,让诗人仿佛对自己的不幸遭贬无所萦怀,心胸旷达开朗。这里诗人看似自由自在,无拘无束,但毕竟也太孤独了。这两句恰恰透露出诗人是强作闲适,无人问津时自娱自乐,也只是一种无奈的调侃。
  作者在赞美河北时有意识地埋伏了一个“古”字。为什么这样说呢?因为作者特意在“古”字后面用了一个“称”,使“古”隐藏其中,不那么引人注目。“古称(gu cheng)”云云,即历史上如何如何。历史上说,“燕赵多感慨悲歌之士”,那呢?还是那样,或许已不是那样了。后文用一个“然”突转,将笔锋从“古称”移向现实,现实怎样,不言而喻了。由此可见,文章写“古”正是为了衬“今”,为下文写“今”蓄势。
  《《六国论》苏洵 古诗》除去在立论上具有借题发挥、借古喻今的写作特点外,在论证的严密性、语言的生动性上也堪称典范。第一段的逻辑性是非常严密的。作者开篇亮出观点:“六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦。”开宗明义,直截了当,使读者一眼就抓住了论者的中心。然后,作者解释论点:“赂秦而力亏,破灭之道也。”这就指出了贿赂的危害,言简意赅,要言不烦。再后,作者设问:“六国互丧,率赂秦耶?”答曰:“不赂者以赂者丧。盖失强援,不能独完。”这就使得文章逻辑严密,无懈可击。最后一句总结全段:“故曰弊在赂秦也。”这一段起到了“纲”的作用,后面的二、三两段实际上是围绕第一段展开的。
  下二句,由远景逐渐移入近处,写白屋有人归来,引起了柴门外的犬吠声,这声音来得多么突然,又是多么可喜可亲!如果说,上联已构成了一幅寒寂清冷的风景画,那么下联便是在这幅画的显眼处,纳入了声响和人物,添上寒风和飞雪,经这样的渲染、照应,就把遥见的"苍山"、"白屋",近闻的"犬吠"和眼下的"风雪"交织成章了.
  这首诗纯乎写情,旁及景物,也无非为了映托感情。第一句用逆挽之笔,倾泄了满腔感喟。众多的感慨一齐涌上心头,已经难于控制了。“角声”句势遒而意奇,为勾起偌多感叹的“诱因”。这一联以先果后因的倒装句式,造成突兀、警耸的艺术效果。“孤起”二字,警醒俊拔,高出时流甚远。一样的斜阳画角,用它一点染,气格便觉异样,似有一种旷漠、凄咽的情绪汩汩从行间流出。角声本无所谓孤独,是岑寂的心境给它抹上了这种感情色彩。行旧地,独凭栏杆,自然要联想到昔日同游的欢乐,相形之下,更显得独游的凄黯了。
  从“传来消息满江乡”到“无边春色来天地”是紧(shi jin)接上文作咏叹,诗人撇下了叙事,而凿空设想苏州故里的乡亲女伴听到圆圆飞黄腾达的消息所起的哄动、议论、妒嫉以及对人生无常的感慨。温庭筠《西洲曲》“门前乌桕树,惨淡天将曙”写的是离别情景,圆圆自崇祯十五年春被豪家载去至顺治八年,恰为十年,故云“乌桕红经十度霜”。教曲伎师,浣纱女伴,都亲眼看到过圆圆的往昔不过尔尔,没想到时来运转,飞上高枝,叫人眼热:“旧巢本是衔泥燕,飞上枝头变凤凰。长向尊前悲老大,有人夫婿擅侯王。”这里实际暗用王维《西施咏》“当时浣纱伴,莫得同车归”语意。而陈圆圆的遭遇之曲折,又远逾西施,更令人感慨。再用圆圆旧日女伴对她的艳(de yan)羡,反衬出圆圆所享的荣华富贵之隆。最后六句写圆圆的自我咏叹,既有对自己复杂遭遇的感叹,也有对意外荣贵的茫然。这一段空间跳跃甚大,内涵极深,耐人寻味。如果说前一段主要是写纵向的起伏,那么这一段则主要是写横向的对照。
  全诗于凄清哀怨中,具沉雄博丽的意境。格律精工,词彩华茂,沉郁顿挫,悲壮凄凉意境深宏,读来令人荡气回肠,最典型地表现了杜律的特有风格,有很高的艺术成就。
  第二首诗前两句写景,后两句抒情,在写法上与第一首有相似之处。“水作青龙盘石堤”,用青龙比喻流水,既形象地写出了水流的曲折宛转,又赋予无生命物象以生气,使诗中景物充满生机。“桃花夹岸鲁门西”,不仅点明了泛舟的季节和地点,更重要的是展示了两岸桃花掩映的美丽景象。“若教月下乘舟去,何啻风流到剡溪”两句也是运用了“王子猷雪后访戴”的典故,这里不涉及怀人访友,仅取山阴夜晚的景致和乘舟剡溪的兴致,表明泛舟东鲁门的景物环境与情致意趣。
  唐代画家张彦远在谈山水画技法时说:“夫画物特忌形貌采章,历历俱足,甚谨甚细而外露巧密。”(《论画体》)也就是说画山水时要“以少总多”,以点带面,切忌全面而细密。看来,袁宏道是深谙此道的。他写满井之春,并没有全面地去细描密绘,而是抓住水、山、田野这三组镜头,通过冰皮、水波、山峦、晴雪、柳条、麦苗这几个典型事物来以点带面,从内在气质上把满井初春的气息写活了。
  五、六两句,着意渲染清溪的幽静。但诗人并未把它写成一片死寂,而是以声音反衬寂静。诗人谛听着溪岸山岩中发出的各种声音,并且饶有兴致地期待着山岩自己的回声。同时,他还感觉到在这清溪里说话,尽管暂时打破了深山溪谷的寂静;但话声一停,环境越发显得清静。环境如此幽静,使诗人深深感叹“事事令人幽”。此时,即将没入西天的夕阳,将一束淡淡的光辉洒落在这缥碧澄清的溪水上,诗人情不自禁地停下船桨,面对着夕阳,让全身沐浴在残余的阳光之中。诗到这里,戛然而止。但这一束射到溪中的夕阳光,却使这蜿蜒曲折的若耶溪,一路上都穿行在林荫蔽天的山崖之间的清静幽深境界如在眼前了。
  “此地别燕丹,壮士发冲冠”,这两句通过咏怀古事,写出了诗人送别友人的地点。此地指易水,易水源自河北易县,是战国时燕国的南界。壮士指荆轲,战国卫人,刺客。《史记·刺客列传》载,荆轲为燕太子丹复仇,奉命入秦刺杀秦王,太子丹和众宾客送他到易水岸边。临别时,荆轲怒发冲冠,慷慨激昂地唱《易水歌》:“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还!”然后义无反顾,勇敢地启程.这位轻生重义、不畏强暴的社会下层英雄人物,千百年来一直活在人们的心中,受到普遍的尊敬和爱戴。诗人骆宾王长期怀才不遇,侘傺失志,亲身遭受武氏政权的迫害,爱国之志无从施展,因而在易水送友之际,自然地联想起古代君臣际会的悲壮故事,借咏史以喻今,为下面抒写怀抱创造了环境和气氛。
  起始两句“渐老多忧百事忙,天寒日短更心伤。”感叹时光易逝,壮志未酬。“渐老”则已是人生的秋天;“多忧”,可知世事并非平静;“百事忙”,可见劳生碌碌,生计维艰。但诗人伤怀者尚不止此,时已暮,天渐寒,日渐短,时序是不留情的,流逝的时光,不能够再回来了。“惟草木之零落兮,伤美人之迟暮!”作为一个有心的志士,诗人感到很悲伤。这两句是从悲秋之情着笔,先把心事和盘托出,以见情真。次两句写秋天的景色,但景中寓情,“数分红色上黄叶”,大自然原不过是点染秋色,诗人却体察到时事的易于变迁。“一瞬曙光成夕阳”,更使人深惜曙景不长,朝晖易成夕照。“数分”以显其渐变;“一瞬”,以明其短暂。秋晚降霜,黄叶染成了红色。日暮了,夕阳虽好,毕竟抵不上朝阳;“霜叶红于二月花”,虽然给人以另一种美的感受,但毕竟不及春花。诗人是多感的,他也懂得四时运行的规律,但面对现实,还是产生了淡淡的哀愁,因此这样的诗句,能引起很多人的同感。第五、六两句写诗人开拓心胸,从现实中力求振奋。诗人想到流去的春水,应有到海的时侯,它载去人们送别之情,祝愿它流进大海,汇成那雄波巨澜,在奔腾浩瀚、无边无际的海洋中,有它一份生命的力量。接着又想到山上的青松,青松的生命,是耐得住风霜的,在风欺霜打之后,依然虬枝奋昂,老干撑天,丝毫不带有畏怯的样子。前句以“应到海”表示推测,是写他人;后句以“合经霜”表示理所当然,是写诗人自己。前句于吟想中见柔情,是对他人的怀思;后句于激奋中见劲节,是诗人对自己的策励。但诗人此时并未得到完全的超脱,丝丝缕缕的秋怀,仍然使他有“岁月将零”的伤感。在诗的结尾中,诗人说:“壶中若逐仙翁去,待看年华几许长。”借用道书中壶公的故事,诗人说,如果能追随着壶中的仙翁,也许能知道人间日月的长短,而不致有岁月蹉跎、华年难再的感慨。
  陈陶有一首《陇西行》: “誓扫匈奴不顾身,五千貂锦丧胡尘。可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人。”内容与此诗几乎完全一样,但论表现力就差了许多。究其原因,我们知道绝句短小,贵在精到,所以一首诗中往往只会留下一个最突出的妙处,以使其效果得到最大化。比如此诗最关键的是戍人已死而家人仍思的反差,那么除此之外的所有艺术处理都被诗人刻意抹去了。而相比之下,陈诗虽然词义更丰,还用了修辞,但由于丰富出来的词句都不是读者最关心的,也不是诗人想要表现的,所以反而淡化了感情,比许诗平庸了许多。
  最后两句:"愿为比翼鸟,施翮起高翔。"比翼鸟,是指翅膀并在一起飞翔的两只鸟,古人常以此比喻男女间纯真的爱情。此处比喻朋友闾的情谊。施翮(禾),展翅。这二句,是在上二句基础上的合理的想象和发挥。既然朋友聚会很难,而且相会的日子叉很久远,那么盆:么办?诗人展开理想的翅膀,进行了大胆、合理的想象:愿化作比翼鸟,和朋友们展翅高翔。这里,诗人没有抒写离愁别绪,而是满含激情,愿与朋友们比翼双飞,表现了诗人对未来的美好希望,读来荡气回肠,感人至深。

创作背景

  由于这首词没有编写时间,但依据《全宋词》所载的顺序,此篇当于苏轼被贬任密州(今山东诸城)太守时所作。

  

姚启圣( 元代 )

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简 介

姚启圣 (1624—1683)浙江会稽人,字熙止,号忧庵。明季为诸生。清顺治初入旗籍,隶汉军镶红旗。康熙二年八旗乡试第一。授广东香山知县。三藩乱时,以家财募兵,赴康亲王杰书军前效力,因功擢福建布政使,进总督。屡破台湾刘国轩军,肃清闽境。加太子太保,进兵部尚书。屡陈进兵台湾之策。二十二年,施琅率兵入台,启圣驻厦门督馈运。有《忧畏轩集》。

种白蘘荷 / 王义山

何时达遥夜,伫见初日明。"
聊将系肘步何轻,便有三山孤鹤情。东方小儿乏此物,
"醉舞高歌海上山,天瓢承露结金丹。
大月生峰角,残霞在树枝。只应刘越石,清啸正相宜。"
人道长生没得来,自古至今有有有。"
野外有一人,独立无四邻。彼见是我身,我见是彼身。
"此身虽不系,忧道亦劳生。万里江湖梦,千山雨雪行。
"武之在卯,尧王八季。我弃其寝,我去其扆。深深然,


过故人庄 / 戴东老

却云服气与休粮,别有门庭道路长。岂不见阴君破迷歌里说,
猩猩血泼低低丛。常嗟世眼无真鉴,却被丹青苦相陷。
只恐西追王母宴,却忧难得到人间。"
"何用梯媒向外求,长生只合内中修。
"绿树深深处,长明焰焰灯。春时游寺客,花落闭门僧。
这一壶流霞长春。流霞流霞,本性一家。饥餐日精,
遥指高峰笑一声,红霞紫雾面前生。每于廛市无人识,
家有寒山诗,胜汝看经卷。书放屏风上,时时看一遍。"


子夜四时歌·渊冰厚三尺 / 于熙学

看花醉去更相从。罢官风渚何时别,寄隐云阳几处逢。
"学力不相敌,清还仿佛同。高于宝月月,谁得射雕弓。
日月能藏白马牙。七返返成生碧雾,九还还就吐红霞。
"田园临汉水,离乱寄随关。今日烟尘尽,东西又未还。
回斯少福涧生津,共会龙华舍尘翳。"
"头焦鬓秃但心存,力尽尘埃不复论。
背上骊龙蟠不睡,张鳞摆颔生风云。世人强知金丹道,
"北游兵阻复南还,因寄荆州病掩关。日月坐销江上寺,


春中田园作 / 张三异

绛雪既凝身可度,蓬壶顶上彩云生。"
"莽莽古江滨,纷纷坠叶频。烟霞谁是主,丘陇自伤神。
老僧相传道是僧繇手,寻常入海共龙斗。
径危云母滑,崖旱瀑流干。目断岚烟际,神仙有石坛。"
零叶聚败篱,幽花积寒渚。冥冥孤鹤性,天外思轻举。"
"何事最堪悲,云娘只首奇。瘦拳抛令急,长啸出歌迟。
"为依炉峰住,境胜增道情。凉日暑不变,空门风自清。
"浊波扬扬兮凝晓雾,公无渡河兮公竟渡。


菩萨蛮·芭蕉 / 白君举

心苦味不苦,世衰吾道微。清如吞雪雹,谁把比珠玑。
"南天春雨时,那鉴雪霜姿。众类亦云茂,虚心能自持。
芳草白云留我住,世人何事得相关。"
采来僧入白云深。游山曾把探龙穴,出世期将指佛心。
方知鼎贮神仙药,乞取刀圭一粒看。
相逢略问家何在,回指芦花满舍间。"
"论道穷心少有朋,此时清话昔年曾。柿凋红叶铺寒井,
一种为顽嚚,得作翻经石。一种为枯藁,得作登山屐。


定风波·感旧 / 冉觐祖

智剑霜凝斩新雾。无边大劫无不修,六时愍生遵六度。
鞞鼓喧行选,旌旗拂座隅。(《陷贼寄故人》)
"世乱君巡狩,清贤又告亡。星辰皆有角,日月略无光。
箧中封禅书,欲献无由缘。岂乏晨风翼,翻飞到日边。"
若论常快活,唯有隐居人。林花长似锦,四季色常新。
自古有如此,于今终若何。到头重策蹇,归去旧烟萝。"
为君青青伴松柏。谢公南楼送客还,高歌桂树凌寒山。
束装赴南郢,脂驾出西秦。比翼终难遂,衔雌苦未因。


鹧鸪天·送廓之秋试 / 许中

"主圣臣贤日,求名莫等闲。直须诗似玉,不用力如山。
风高樯力出,霞热鸟行迟。此去多来客,无忘慰所思。"
出神入定虚华语,徒费功夫万万年。
"衲衣线粗心似月,自把短锄锄榾柮。
"乌乌在虚飞,玄驹遂野依。名今编户籍,翠过叶生稀。
青阴倒卓寒潭中。八月天威行肃杀,万木凋零向霜雪。
"北风吹夏雨,和竹亚南轩。豆枕欹凉冷,莲峰入梦魂。
"何峰触石湿苔钱,便逐高风离瀑泉。深处卧来真隐逸,


红窗月·燕归花谢 / 张延邴

"彭蠡隐深翠,沧波照芙蓉。日初金光满,景落黛色浓。
"予读古人书,遂识古人面。不是识古人,邪正心自见。
幽人访名士,家在南冈曲。菜实萦小园,稻花绕山屋。
今来见禾黍,尽日悲宗周。玉树已寂寞,泉台千万秋。
腹心辛苦兮泾水之隅,风霜满鬓兮雨雪罗襦。
六月正中伏,水轩气常凄。野香袭荷芰,道性亲凫鹥.
一枝月桂和烟秀,万树江桃带雨红。
"诸佛留藏经,只为人难化。不唯贤与愚,个个心构架。


报刘一丈书 / 张清瀚

"古殿清阴山木春,池边跂石一观身。
犬熟护邻房。
张野久绝迹,乐天曾卜居。空龛掩薜荔,瀑布喷蟾蜍。
吟诗山响答,泛瑟竹声和。鹤板求儒术,深居意若何。"
明日院公应问我,闲云长在石门多。"
一溪松色古,半夜鹤声寒。迥与人寰别,劳生不可观。"
"巢父志何远,潜精人莫知。耻闻让王事,饮犊方见移。
见钱满面喜,无镪从头喝。常逢饿夜叉,百姓不可活。"


题李次云窗竹 / 郑贺

"谢将清酒寄愁人,澄澈甘香气味真。
离魂渺天末,相望在江湄。无限江南柳,春风卷乱丝。"
边尘昏玉帐,杀气凝金镫。大敌折齐俎,一书下聊城。
"历历数声猿,寥寥渡白烟。应栖多月树,况是下霜天。
撷芳心未及,视枕恋常盈。此去非长路,还如千里情。"
堪嗟大似悠悠者,只向诗中话息机。"
"驰光无时憩,加我五十年。知非慕伯玉,读易宗文宣。
兹道我所适,感君齐素襟。勖哉龚夫子,勿使嚣尘侵。"