首页 古诗词 浣溪沙·从石楼石壁往来邓尉山中

浣溪沙·从石楼石壁往来邓尉山中

清代 / 刘锡

古风时得野人言。鸟啼碧树闲临水,花满青山静掩门。
朔雪埋烽燧,寒笳裂旆旌。乘时收句注,即日扫欃枪。
"东风吹草色,空使客蹉跎。不设太平险,更应游子多。
试看三月春残后,门外青阴是阿谁。
背冷金蟾滑,毛寒玉兔顽。姮娥谩偷药,长寡老中闲。"
手栽松柏有枯枝。前山低校无多地,东海浅于初去时。
"吟霜与卧云,此兴亦甘贫。吹箭落翠羽,垂丝牵锦鳞。
"高台今日竟长闲,因想兴亡自惨颜。四海已归新雨露,
"书淫传癖穷欲死,譊譊何必频相仍。日干阴藓厚堪剥,
略抛床下怕泉流。青天露拔云霓泣,黑地潜擎鬼魅愁。
坐有清风至,林无暑气过。乱书还就叶,真饮不听歌。
"早岁长杨赋,当年谏猎书。格高时辈伏,言数宦情疏。
所奇者嵌崆,所尚者葱蒨.旁穿参洞穴,内窍均环钏。
"莫唱放歌行,此歌临楚水。人皆恶此声,唱者终不已。


浣溪沙·从石楼石壁往来邓尉山中拼音解释:

gu feng shi de ye ren yan .niao ti bi shu xian lin shui .hua man qing shan jing yan men .
shuo xue mai feng sui .han jia lie pei jing .cheng shi shou ju zhu .ji ri sao chan qiang .
.dong feng chui cao se .kong shi ke cuo tuo .bu she tai ping xian .geng ying you zi duo .
shi kan san yue chun can hou .men wai qing yin shi a shui .
bei leng jin chan hua .mao han yu tu wan .heng e man tou yao .chang gua lao zhong xian ..
shou zai song bai you ku zhi .qian shan di xiao wu duo di .dong hai qian yu chu qu shi .
.yin shuang yu wo yun .ci xing yi gan pin .chui jian luo cui yu .chui si qian jin lin .
.gao tai jin ri jing chang xian .yin xiang xing wang zi can yan .si hai yi gui xin yu lu .
.shu yin chuan pi qiong yu si .nao nao he bi pin xiang reng .ri gan yin xian hou kan bao .
lue pao chuang xia pa quan liu .qing tian lu ba yun ni qi .hei di qian qing gui mei chou .
zuo you qing feng zhi .lin wu shu qi guo .luan shu huan jiu ye .zhen yin bu ting ge .
.zao sui chang yang fu .dang nian jian lie shu .ge gao shi bei fu .yan shu huan qing shu .
suo qi zhe qian kong .suo shang zhe cong qian .pang chuan can dong xue .nei qiao jun huan chuan .
.mo chang fang ge xing .ci ge lin chu shui .ren jie e ci sheng .chang zhe zhong bu yi .

译文及注释

译文
有时群峰顶上的(de)气候,刮起的风像飞霜一样。
行遍天涯,看尽人情。想不到重回(hui)故地时,故人已如花飘零。忆当时与她花下别离,相对无言,只有离愁别绪噎胸间,现在(zai)只剩绿窗青天如故,却已非当时风景了。
拂晓的云与攀在漫天游动,楼台殿阁高高耸立触天空。
凡是高帝子孙,大都是鼻梁高直,
  我来为你唱歌,你请听着。我唱道(dao):连绵的山峰高接云天啊,飞鸟不通。怀念家乡的游子啊,不知西东。不知西东啊,顶上的苍天却一般相同。地方纵然相隔甚远啊,都在四海的环绕之中。想得开的人儿到处为家,又何必守住那旧居一栋?魂灵啊,魂灵啊,不要悲伤,不要惊恐!
金屋中梳妆打扮,夜夜撒娇不离君王;玉楼上酒酣宴罢,醉意更添几许风韵。
朦胧的月色下花儿是那么娇艳,在这迷人的夜晚我要与你秘密相见。我光着袜子一步(bu)步迈上香阶,手里还轻轻地提着那双金缕鞋。在画堂的南畔我终于见到了你呀!依偎在你的怀里,我内心仍不停的发颤。你可知道我出来见你一次是多么的不容易,今天晚上我要让你尽情地把我爱怜。
空旷啊天宇高秋气爽,寂寥啊积潦退秋水清。
其五
进献先祖先妣尝,
你穿过的衣裳已经快施舍完了,你的针线盒我珍存着不忍打开。
日后我们在大梁城中定能再见,那时你必然还是牢守节操,家中只有破屋数间。
  天神太一赐福,使天马飘然下凡。这天马真是与众不同,它奔驰时流出的汗是红色的,好像满脸红血,此马因而被人们称为汗血宝马。这天马的状态(tai)不同凡响,情志洒脱不受拘束,它步伐轻盈,踏着浮云,一晃就飞上了天。它放任无忌,超越万里,凡间没有什么马可以与它匹敌,它志节不凡,唯有神龙才配做它的朋友。
下过雪的清晨,有清幽笳声响起,梦中所游之地,不知道是什么地方。铁骑无声,望过去如水流淌一般绵延不绝。我猜想这样的关河,应该在雁门关西边,青海的边际。
我离开了京城,从黄河上乘船而下,船上佳起了风帆,大河中波涛汹涌,状如山脉起伏。
它得到扶持自然是神明伟力,它正直伟岸原于造物者之功。
  杨朱的弟弟叫杨布,他穿着件白色的衣服出门去了。天上下起了雨,杨布便脱下白衣,换了黑色的衣服回家。他家的狗没认出来是杨布,就迎上前冲他叫。杨布十分生气,正准备打狗。在这时,杨朱说:“你不要打狗,如果换做是你,你也会是像它这样做的。假如刚才你的狗离开前是白色的而回来变成了黑色的,你怎么能不感到奇怪呢?”

注释
⑴春山:一作“春来”。
18.边庭:边疆。
吹取:吹得。
八声甘州:词牌名。唐教坊大曲有《甘州》,杂曲有《甘州子》,是唐边塞曲,因以边塞地甘州为名。《八声甘州》是从大曲《甘州》截取一段改制的。因全词前后片共八韵,故名八声。慢词,与《甘州遍》之曲破,《甘州子》之令词不同。《词语》以柳永词为正体。九十七字,前片四十六字,后片五十一宇,前后片各九句四平韵。亦有在起句增一韵的。前片起句、第三句,后片第二句、第四句,多用领句字。另有九十五字、九十六字、九十八字体,是变格。又名:《甘州》、《潇潇雨》、《宴瑶池》。
⑵十岁:公元851年(大中五年),韩偓十岁。裁诗:作诗。走马成:言其作诗文思敏捷,走马之间即可成章。《世说新语·文学》:“桓宣武北征,袁虎时从,被责免官。会须露布文,唤袁倚马前令作。手不辍笔,俄得七纸,殊可观。东亭在侧,极叹其才。”李白《与韩荆州书》:“虽日试万言,倚马可待。”

赏析

  李贺之诗,虽然笼统地说,其光怪陆离、虚荒诞幻,是深得楚骚之真传,但细致说来,又有所区别,大抵长篇歌行,近于楚骚和汉魏乐府歌诗,而五言律绝,则更类似于齐梁间诗,显得明艳浓丽。此诗亦是如此,尤其是五、六句,活脱脱齐梁口吻。但李贺此诗并不止于咏物,而是将自己的情志编织于其中,因此与齐梁诗那种无聊至极的香艳软媚不同,这也该是李贺此诗的成功之处吧。
  此诗是拟左延年之同名诗作,写秦氏女报仇杀仇家的侠肝义胆。左延年原诗风格朴质,形式自由,多五言,也夹杂着三言、四言、六言、七言句,富有汉代民歌的特色。李白的这首拟作把它改成了工整的五言诗,不仅保持了故事的完整性及其精华部分,字数也压(ye ya)缩了一多半,更显得诗意盎然,而且人物的刻画鲜明细致,形象突出,确是以古为新的佳作。
  既然渔夫可以一而再地打鱼,而不担心两次打鱼造成生活或审美的不当,那么,为何其他诗人会徒生烦恼:考虑两首性质相似的诗中的重复色彩,进而质疑诗的可信度?而从另一个角度看,诗人的写作戒律之一在于避免同一(tong yi)性,准确地说,就是避免予人一种同一性印象。然而,如果诗人看重(kan zhong)的并不是对这种同一性的避免,而是力求其他意趣的立足,他就有理由游离牢固的老主顾,去他处谋生。
  这首诗以司马相如归卧茂陵自喻,慨叹自己家居昌谷时的清贫生活。诗的开头两句“古竹老梢惹碧云,茂陵归卧叹清贫”,意为老竹虽老,仍矫天挺拔,梢可拂云,而自己年纪并不大老,却只能像家居茂陵时的司马相如一样,甘守清贫。“古竹”是相对新笋言之。“茂陵归卧”,《史记·司马相如传》:“相如既病免,家居茂陵。”司马相如曾为孝文园令,因病免官,家居茂陵,而诗人自己也失意家居,贫困潦倒。“叹清贫”,并不见于史书记载,但却是诗人自己处境的生动写照。李贺虽忝为唐王室的后裔,但一生只做过奉礼郎之类的小官,甚至因为父名的缘故,连进士考试也不能参加,与李商隐一样“虚负凌云万丈才,一生襟抱未曾开”。辞官家居后更过着清贫的生活,以至两年后在贫病中死去,一“叹”字,感慨万分。“风吹千亩迎雨啸,鸟重一枝入酒樽。”这两句写的是另外两种形态下的竹枝形象。其一是风吹雨啸之中。“雨啸”,非雨声,而是风吹竹声,仿佛雨啸。这是大片竹林才有的现象,老竹叶坚硬而挺,相互碰撞,声音清脆。竹叶也可制成叶笛,吹奏起来声音嘹亮悦耳。千亩之竹,其情景气魄自与“家泉石眼两三茎”之竹不同,风吹过后声浪如排山倒海;而风和景明之日,一小鸟栖息枝头,其景却可映入酒樽之中,这又是何等静谧安闲。这情景于竹本身而言,却道出其一个特点:坚韧(jian ren),不管怎么弯曲也不易折断。“皎皎者易污,峤峤者易折”,这于竹枝却不然,它是既坚又韧,而且无畏于寒冬的风刀霜剑,而被与松柏一起称作“岁寒(sui han)三友”。
  诗人路过华阴时,正值雨过天晴。未到华阴,先已遥见三峰如洗。到得华阴后,平望武帝祠前无限烟云,聚而将散;仰视仙人  掌上一片青葱,隐而已显,都是新晴新沐的醒目气象。首联写远景,颔联二句可说是摄近景。远近相间,但觉景色沁脾,自然美妙,令人移情,几乎忘却它的对仗之工,而且更无暇觉察“武帝祠”和“仙人掌”已为结处“学长生”的发问作了奠基。
  《《狼山观海》王安石 古诗》虽然是王安石的一首逸诗,可是它给留下了写南通狼山的名篇,也可窥见王安石早期诗风,并对研究宋诗有一定价值。不仅南通人重视它,也是王诗与宋诗研究界值得珍视的。
  全文可分三段。首段简介建亭的缘起。文章一开始就特意点明时间,即在他到滁的第二年,也就是初具政绩之时,其中已含乐意。滁地“山州穷绝,比乏水泉”。而当炎炎夏日,竟“偶得一泉于城之西南丰山之谷中,水味甘冷”(欧阳修《与韩忠献王书》),作者喜出望外,亲临考查:“俯仰左右,顾而乐之。”文章至此,正面点明“乐”字。于是喜悦之情,一气流注:“疏泉凿石,辟地以为亭。”而筑亭的目的,又是欲“与滁人往游其间”。由自我庆幸到与民同乐,在一片欢乐意绪中莫定题旨。
  “皓态孤芳压俗姿,不堪复写拂云枝。从来万事兼高格,莫怪梅花着地垂。”这是一首题画诗,是徐渭题咏王冕《倒枝梅画》的。
  颈联“山雨初含霁,江云欲变霞”,上句写山雨欲停未停,天空已放出些许晴光。下句是描绘江中云影即将变作彩霞的霎那间。这两句专门写景,避免正面表达感情,迂回取道,曲径通幽,在结构上是转折,在情绪上是顿挫,宕开一笔,别开生面。诗人描写景色的渐变,衬托自己心情的变化。“初含”、“欲变”等字眼,赋予云雨以灵性。写云,不直接表现天空的云,而是描绘江中的倒影。可见山雨是濛濛细雨。这样写可以一箭双雕,将山的空明、水的澄澈同时生动地表现出来了。诗人在《早发大庾岭》诗里写道:“晨跻大庾险,驿鞍驰复息。雾露昼未开,浩途不可测。兄弟远沦居,妻子成异域。羽翮伤已毁,童幼怜未识。踌躇恋北顾,亭午晞霁色。春暖阴梅花,瘴回阳鸟翼。”由此可知《《度大庾岭》宋之问 古诗》是《早发大庾岭》的续篇。这首诗中写的“山雨初含霁”,大约是在中午或午后;“江云欲变霞”,可能是在下午或傍晚。
  第二句:日照新妆水底明,风飘香袖空中举。温和的阳光,浓抹的新妆,清澈的流水,风飘香袖的妩媚,勾勒出一幅清新明丽的采莲图,节奏轻快,活泼自然。采莲女不知是在挥手还是在故意摆弄,将香袖高举,河面倒映着采莲女精心准备的新妆,最是那一低头的闲花照水,露出她娇羞的神态,腼腆不胜凉风的吹拂,正如“照花前后镜,画面交相映”,人花难辨。这两句勾勒出了“江南可采莲,莲叶何田田”的美好意境,如闻其声,如见其人,如临其境,让人感受到一股勃勃生机,领略到采莲人内心的欢乐,所谓“菱歌唱不彻,知在此塘中”。
  诗的前八句赞扬王羲之、颜真卿、徐家父子、李斯、李阳冰等书法大家的碑帖。据吴兴的史料记载,墨妙亭中收藏的碑目不下几十种。这里只是举比较突出的,也是诗人比较喜欢的几种作例子。一、二句说,王羲之用茧纸书写的《兰亭序》的真本,已为唐太宗殉葬,被埋进昭陵了,但他遗留下来的墨述还是像“龙跳天门”一样,笔力造劲矫健。三、四句说,颜鲁公的书法学古不泥古,在继承传统的基础上敢于大胆创新。他写出来的字有如秋鹰一样,笔力瘦劲。《书苑菁华》中说:“凡书通则变,欧变右军体,柳变欧阳体,至于颜真卿等,皆得法后自变其体,若执法不变,号为奴书。”颜书不为古法所限,敢于突破唐初的墨守成规,”创新的风格,苏轼对这一点是给予高度评价的。苏轼早年学二王,晚年学颜真卿。他对王羲之、颜真卿是很佩服的。这两句诗再次证实了这一点。五、六句赞扬徐浩父子,认为他们的字锋棱藏在笔画中,有很强的力度感。七八句说,李斯的《峄山碑》虽然原碑焚毁了,但还有后人传划刻的,规范还在;他的笔法还破千年以后的李阳冰继承下来。从以上二列举的几种碑帖看,诗人显然认为,中国的书法,是有继承有发展的。
  吴齐贤《论杜》曰:“唐人作诗,于题目不轻下一字,而杜诗尤严。”此诗题目却有点悖于常理。按说,疲倦只有在紧张的劳作之后才会产生,夜间人们休息安眠,应不会“倦”。因此,诗人夜里为什么会疲倦是这首诗的一条重要线索。
  全诗大体分两层笔墨。前八句,着重在描写南涧时所见景物。时方深秋,诗人独自来到南涧游览。涧中寂寞,仿佛秋天的肃杀之气独聚于此。虽日当正午,而秋风阵阵,林影稀疏,仍给人以萧瑟之感。诗人初到时若有所得,忘却了疲劳。但忽闻失侣之禽鸣于幽谷,眼见涧中水藻在波面上荡漾,却引起了无穷联想。诗的后八句,便着重抒写诗人由联想而产生的感慨。诗人自述迁谪离京以来,神情恍惚,怀人不见而有泪空垂。人孤则易为感伤,政治上一失意,便动辄得咎。如今处境索寞,竟成何事?于此徘徊,亦只自知。以后谁再迁谪来此,也许会理解这种心情。诗人因参加王叔文政治集团而遭受贬谪,使他感到忧伤愤懑,而南涧之游,本是解人烦闷的乐事,然所见景物,却又偏偏勾引起他的苦闷和烦恼。所以苏轼认为“柳子厚南迁后诗,清劲纡徐,大率类此”(《东坡题跋》卷二《书柳子厚南涧诗》)。这是道出了柳宗元贬后所作诗歌在思想内容方面的基本特色的。

创作背景

  柳宗元生活在一个腐朽衰败的时代,身为统治阶级的一员,客观上受到无数打击,主观上又受到儒、释、道“三教调和”思想的限制,结果才不得施展政治抱负,贬斥终身,壮志未酬,走完了悲剧的一生。他像当时大多数有志于积极用世的封建知识分子一样,在社会政治思想和伦理道德观念上坚信儒家学说,以实现尧、舜、孔子“圣人之道”为奋斗的最终目的;同时又在佛教盛行的唐代崇信佛教,主张“统合儒释”(《送文畅上人登五台遂游河朔序》)。不过,他的崇信佛教,与王维愚妄地佞佛逃世不同,与白居易以信佛寓“独善之志”也不同。他是把佛教与诸子学说并列看待,想从中找出积极有益的内容作为济世的手段,以实现“辅时及物”的理想。不幸的是他没有也不可能如愿,由于自身思想上的主观唯心主义因素和思想方法上的形而上学倾向,最终落入了佛教唯心主义的泥沼。特别是在他遭贬永州之后,由于政治上的失意,前途无望,更促使他到佛教中去寻求宁静与解脱,其时佛教对他的消极影响就更明显了。

  

刘锡( 清代 )

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简 介

刘锡 刘锡,字自昭,永嘉(今浙江温州)人。理宗淳祐七年(一二四七)进士。宝祐间以奉议郎辟充沿海制置大使主管机宜文字。开庆元年(一二五九)添差通判镇江府。景定元年(一二六○)为国子监簿(《宋史》卷四五《理宗本纪》)。事见《宋元四明六志》卷八。今录诗二首。

梨花 / 左丘爱欢

烟浪溅篷寒不睡,更将枯蚌点渔灯。"
积叠山藏蜀,潺湲水绕巴。他年复何处,共说海棠花。"
雪里千山访君易,微微鹿迹入深林。"
犹胜登高闲望断,孤烟残照马嘶回。"
"欲暮候樵者,望山空翠微。虹随馀雨散,鸦带夕阳归。
来时不见侏儒死,空笑齐人失措年。"
报仇冲雪去,乘醉臂鹰回。看取歌钟地,残阳满坏台。"
难继二贤金玉唱,可怜空作断猿声。"


渭川田家 / 康青丝

诸侯贪割据,群盗恣并吞。为问登坛者,何年答汉恩。"
画出看还欠,蓪为插未轻。王孙多好事,携酒寄吟倾。"
长安高盖多,健马东西街。尽说蒿簪古,将钱买金钗。
"一星残烛照离堂,失计游心归渺茫。不自寻思无道路,
"挟瑟为君抚,君嫌声太古。寥寥倚浪系,eP々沈湘语。
步入天门相真宰。开口长为爵禄筌,回眸便是公卿罪。
但说漱流并枕石,不辞蝉腹与龟肠。(以下见《侯鲭录》)
风光知可爱,容发不相饶。早晚丹丘去,飞书肯见招。"


如梦令·昨夜雨疏风骤 / 艾上章

"谢家生日好风烟,柳暖花春二月天。金凤对翘双翡翠,
"狡兔顽蟾死复生,度云经汉澹还明。夜长虽耐对君坐,
"耳边要静不得静,心里欲闲终未闲。自是宿缘应有累,
譬如死鸡鹜,岂不容乳抱。孟子讥宋人,非其揠苗躁。
春风不用相催促,回避花时也解归。
"何处寻云暂废禅,客来还寄草堂眠。桂寒自落翻经案,
芝草不为瑞,还共木叶零。恨如辙中土,终岁填不平。
秋雨苔封白石床。主祭孤儿初学语,无媒旅榇未还乡。


大雅·民劳 / 刁幻梅

鹦鹉杯深四散飞。遍请玉容歌白雪,高烧红蜡照朱衣。
后羿遍寻无觅处,谁知天上却容奸。"
"乌皮几上困腾腾,玉柄清羸愧不能。昨夜眠时稀似鹤,
自怨愁容长照镜,悔教征戍觅封侯。"
处处霜摧稻穗低。百本败荷鱼不动,一枝寒菊蝶空迷。
背翳见媒心不疑。媒闲静立如无事,清唳时时入遥吹。
上皇初解云衣浴,珠棹时敲瑟瑟山。"
素鹤警微露,白莲明暗池。窗棂带乳藓,壁缝含云蕤。


宿洞霄宫 / 性白玉

蟾魄几应临蕙帐,渔竿犹尚枕枫汀。衔烟细草无端绿,
涧松闲易老,笼烛晚生明。一宿泉声里,思乡梦不成。"
"棹寻椒岸萦回去,数里时逢一两家。
就焙尝茶坐诸客,几回到口重咨嗟。嫩绿鲜芳出何力,
"鸡林君欲去,立册付星轺。越海程难计,征帆影自飘。
"非唯孤峭与世绝,吟处斯须能变通。物外搜罗归大雅,
侬家自有麒麟阁,第一功名只赏诗。
须知韩重相思骨,直在芙蓉向下消。"


心术 / 血槌之槌

"无突抱轻岚,有烟映初旭。盈锅玉泉沸,满甑云芽熟。
上阳宫里三千梦,月冷风清闻过时。"
波涛含左界,星斗定东维。或有归风便,当为相见期。"
世路快心无好事,恩门嘉话合书绅。
"轻无斗储价,重则筋力绝。欲下半岩时,忧襟两如结。
晴寺野寻同去好,古碑苔字细书匀。"
画角残声已报春。明日便为经岁客,昨朝犹是少年人。
风情为与吴王近,红萼常教一倍多。"


商颂·长发 / 令狐兴怀

"枕映疏容晚向欹,秋烟脉脉雨微微。
"日暖泗滨西,无穷岸草齐。薄烟衰草树,微月迥城鸡。
破落古关城,犹能扼帝京。今朝行客过,不待晓鸡鸣。
骈筠参差兮界丝密。宴曲房兮上初日,
"泠然御风客,与道自浮沉。黄鹤有归语,白云无忌心。
村边紫豆花垂次,岸上红梨叶战初。
生死与荣辱,四者乃常期。古人耻其名,没世无人知。
缋画日月蟠龙螭。太宗基业甚牢固,小丑背叛当歼夷。


不识自家 / 完颜若彤

"襄王不用直臣筹,放逐南来泽国秋。
常云三五夕,尽会妍神侣。月下留紫姑,霜中召青女。
羁孤相对泣,性命不相保。开户山鼠惊,虫声乱秋草。
"等闲三伏后,独卧此高丘。残暑炎于火,林风爽带秋。
黄河东注无时歇,注尽波澜名不灭。为感词人沈下贤,
"曾傍龙舟拂翠华,至今凝恨倚天涯。但经春色还秋色,
"谁家烟径长莓苔,金碧虚栏竹上开。流水远分山色断,
满园桃李虽堪赏,要且东风晚始生。"


送李愿归盘谷序 / 项丙

尧汤遇灾数,灾数还中辍。何事奸与邪,古来难扑灭。"
枣花势旋眼,苹沫香沾齿。松下时一看,支公亦如此。"
破扉开涩染苔花。壁闲定欲图双桧,厨静空如饭一麻。
短好随朱鹭,轻堪倚白莲。自知无用处,却寄五湖仙。"
"柳疏梅堕少春丛,天遣花神别致功。高处朵稀难避日,
晴天倒影西江渌。具区彭蠡夹两旁,正可别作一岳当少阳。"
知君战未胜,尚倚功名力。却下听经徒,孤帆有行色。"
不奈此时贫且病,乘桴直欲伴师游。"


惜誓 / 图门济乐

采莲无限兰桡女,笑指中流羡尔归。
只怜苫草易成编。燕昭寤寐常求骏,郭隗寻思未是贤。
心醉岂因酒,愁多徒见萱。征徒忽告归,执袂殷勤论。
"庵中只方丈,恰称幽人住。枕上悉渔经,门前空钓具。
只为遮楼又拂桥,被人摧折好枝条。
转觉功宜倍,兼令住更坚。都忘春暂醉,少省夜曾眠。
紫陌相逢尽醉人。江岛去寻垂钓远,塞山来见举头频。
"样自桐川得,词因隐地成。好渔翁亦喜,新白鸟还惊。