译文
盘根错节的树瘤,也不用刀斧劈削雕饰。
从前,潮州人不知道学习儒道,韩公指定进士(shi)赵德做他们的老师。从此潮州的读(du)书人,都专心于学问的研究和品行的修养,并影响到普通百姓。直到现在,潮州被称为容易治理的地方。确实不错啊,孔子曾说过这样的话:“有(you)地位的人学了道理,就会爱护人民;地位低的人学了道理,就容易治理。”潮州人敬奉韩公,吃喝的时候必定要祭祀他,水灾旱荒、疾病瘟疫,凡是有求助于神灵的事,必定到祠庙里去祈祷。可是祠庙在州官衙门大堂的后面,百姓以为进出不方便。前任州官想申请朝廷建造新的祠庙,没有成功。元佑五年,朝散郎王涤先生来担任这个州的知州,凡是用来培养士子,治理百姓的措施,完全以韩公为榜样。老百姓心悦诚服以后,便下命令说:“愿意重新修建韩公祠庙的人,就来听从命令。”老百姓高高兴兴地赶来参加这项工程。在州城南面七里选了一块好地方,一年后新庙就建成了。
山不在于高,有了神仙就出名。水不在于深,有了龙就显得有了灵气。这是简陋的房子,只是我(住屋的人)品德好(就感觉不到简陋了)。长到台阶上的苔痕颜色碧绿;草色青葱,映入帘中。到这里谈笑的都是知识渊博的大学者(zhe),交往的没有知识浅薄的人,可以弹奏不加装饰的古琴,阅读佛经。没有奏乐的声音扰乱双耳,没有官府的公文使身体劳累。南阳有诸葛亮的草庐,西蜀有扬子云的亭子。孔子说:有什么简陋的呢?
春风把剩下的花瓣也给卷走了,但它还是没有停息。可是我不恨它,因为花儿开放是由于春风的吹拂。想问一下,谁又看见春天离去了?离此而去的春天,被飞来的燕子在金色的夕阳中碰上了。
香烟袅袅,梦魂恢依。天涯寒意散尽,我减下春衣。京城迢递,不知在何处,只望见稀疏冷落的银河下孤雁高飞。
我在墙头你在马上遥相对望,一看见君就知道已经有断肠的相思。
初升的太阳照耀着千家万户,他们都忙着把旧的桃符取下,换上新的桃符。
万木禁受不住严寒快要摧折,梅树汲取地下暖气生机独回。
于是就想象着和陶渊明一起一边观赏菊花一边饮酒。
三千战马放蹄飞奔,冷冷的落日沉入平原秋草中。
小桥下流水哗哗作响,小桥边庄户人家炊烟袅袅。
深夜,前殿传来有节奏的歌声。
陇山的流水,流离了山下。想着我孤身一个人,翩然走在空旷的野外。
地上都已播(bo)种黑泰,芦苇水滩也已开垦经营。
两岸猿声,还在耳边不停地啼叫不知不觉,轻舟已穿过万重青山。
可怜闺中寂寞独自看月,她们思念之心长在汉营。
注释
俟(sì):等待。
⑴浮图:原是梵文佛陀的音译,这里指佛塔。慈恩寺浮图:即今西安市的大雁塔。
〔46〕迸:溅射。
袅(niǎo):柔和。
(2)白人:皮肤洁白的人。诗中指亡妻。
⑶瑟瑟:原意为碧色珍宝,此处指碧绿色 。
①题下自注:“鹈鴂、杜鹃实两种,见《离骚补注》”。鹈鴂,指伯劳。