译文
孟夏的时节草木茂盛,绿(lv)树围绕着我的房屋。众鸟快乐地好像有所寄托,我也喜爱我的茅庐。
也许是园主担心我的木屐踩(cai)坏他那(na)爱惜的青苔,轻轻地敲柴门,久久没有人来开。
泪眼倚楼不断自言语,双燕飞来,路上可与他相遇?纷乱春愁如柳絮,梦中到哪寻(xun)他去?
难道没有看见辽东一带还战乱连年吗?国家正当用武之际,即使写出像宋玉那样的悲秋文章,又有什么地方需要它呢?(其六(liu))司马长卿不得志,住在空房子里悲吟。东方朔侍奉汉武帝,靠幽默滑稽换取宽容。看来应(ying)该买把若耶溪所出的宝剑,明日回去拜个猿公那样的师傅练习武功。(其七)我这今日的边让想起奖进贤能的蔡邕,无心制曲吟诗,只好闲卧春风中。
应当趁年富力强之时勉励自己,光阴流逝,并不等待人。
残灯已没有火焰,周围留下模糊不清的影子,这时听说你被贬官九江。
拴在槽上的马受束缚,蜷曲无法伸直,不自由的笼中鸟想念远行。
愿妾身为红芙蓉,年年长在秋江上,
北窗之下葵茂盛,禾穗饱满在南畴。
我私下考虑现在的局势,应该为之痛哭的有一项,应该为之流泪的有两项,应该为之大声叹息的有六项,至于其他违背情理而伤害大道的事,很难在奏疏中一一列举。向陛下进言的人都说现在天下已经安定了,已经治理得很好了,我却认为还不是那么回事。说天下已经安定已经大治的人,不是愚昧无知,就是阿谀奉承,都不是真正了解什么是治乱大体的人。有人抱着火种放在堆积的木柴之下,自己睡在这堆木柴之上,火还没有燃烧起来的时候,他便认为这是安宁的地方,现在国家的局势,与此有什么不同!本末颠倒,首尾冲突,国制混乱,不合理的现象严重,怎么能够说是大治!陛下为什么不让我对您详细(xi)地说明这一切,因而提出使国家真正大治大安的方策,以供陛下仔细斟酌选用呢?
太史公说:我读《离骚》、《天问》、《招魂》、《哀郢》,为他的志向不能实现而悲伤。到长沙,经过屈原自沉的地方,未尝不流下眼泪,追怀他的为人。看到贾谊凭吊他的文章,文中又责怪屈原如果凭他的才能去游说诸侯,哪个国家不会容纳,却自己选择了这样的道路!读了《服鸟赋》,把生和死等同看待,认为被贬和任用是不重要的,这又使我感到茫茫然失落什么了。
也许是园主担心我的木屐踩坏他那爱惜的青苔,轻轻地敲柴门,久久没有人来开。
心里咋就难忘农民耕种苦,好像听到饥民受冻不绝声。
枯败的槲叶,落满了荒山的野路;淡白的枳花,鲜艳地开放在驿站的泥墙上。
除夕夜高堂上明烛放光芒,喝杯美酒再欣赏一曲觱篥。
边喝酒边听音乐,周围还有人伴舞。
前往东园的小路,垂柳掩映;西坝的渡口,落花缤纷。
注释
(16)窈窕:深远曲折的样子。
4.巴山:指大巴山,在陕西南部和四川东北交界处。这里泛指巴蜀一带。
⑷弄:逗弄,玩弄。
11.但:仅,只。
〔2〕郡治所:州府官署所在地,此处是指苏州府治。吴县和长洲县的衙门也设在苏州城内。
闻:使动用法,使…知道。与上文“具以表闻”的“闻”用法相同。