首页 古诗词 浣溪沙·淡荡春光寒食天

浣溪沙·淡荡春光寒食天

两汉 / 毛滂

"绕窗风竹骨轻安,闲借阴符仰卧看。绝利一源真有谓,
鸟乱村林迥,人喧水栅横。苍茫平野外,渐认远峰名。"
静言澄义海,发论上词锋。心虚道易合,迹广席难重。
"国赋推能吏,今朝发贡湖。伫瞻双阙凤,思见柏台乌。
"清辰卷珠帘,盥漱香满室。杉松经雪后,别有精彩出。
但愿长闲有诗酒,一溪风月共清明。"
精养灵根气养神,此真之外更无真。
功书唐史满,名到虏庭偏。剑彩浮龙影,衣香袭御烟。
朝理曲,暮理曲,独坐窗前一片玉。行也娇,坐也娇,
"旧寄炉峰下,杉松绕石房。年年五六月,江上忆清凉。
岛屿蝉分宿,沙洲客独行。浩然心自合,何必濯吾缨。"
且喜焚香弟子知。后会未期心的的,前峰欲下步迟迟。


浣溪沙·淡荡春光寒食天拼音解释:

.rao chuang feng zhu gu qing an .xian jie yin fu yang wo kan .jue li yi yuan zhen you wei .
niao luan cun lin jiong .ren xuan shui zha heng .cang mang ping ye wai .jian ren yuan feng ming ..
jing yan cheng yi hai .fa lun shang ci feng .xin xu dao yi he .ji guang xi nan zhong .
.guo fu tui neng li .jin chao fa gong hu .zhu zhan shuang que feng .si jian bai tai wu .
.qing chen juan zhu lian .guan shu xiang man shi .shan song jing xue hou .bie you jing cai chu .
dan yuan chang xian you shi jiu .yi xi feng yue gong qing ming ..
jing yang ling gen qi yang shen .ci zhen zhi wai geng wu zhen .
gong shu tang shi man .ming dao lu ting pian .jian cai fu long ying .yi xiang xi yu yan .
chao li qu .mu li qu .du zuo chuang qian yi pian yu .xing ye jiao .zuo ye jiao .
.jiu ji lu feng xia .shan song rao shi fang .nian nian wu liu yue .jiang shang yi qing liang .
dao yu chan fen su .sha zhou ke du xing .hao ran xin zi he .he bi zhuo wu ying ..
qie xi fen xiang di zi zhi .hou hui wei qi xin de de .qian feng yu xia bu chi chi .

译文及注释

译文
弯曲的山路上原来没有下雨,可(ke)这浓浓的青松翠柏中烟雾迷蒙,水气很重,似欲流欲滴,才沾湿了行人的衣裳。
普天下应征入伍戒备森严,战争的烽火已弥漫了岗峦。
它们有雨露的滋润,无论是甜的或苦的,全都结(jie)了果实。
振动锡杖走入荒地,不免以涧水果腹,饥饿难忍。
紫花丰腴,光泽均匀细腻,红花鲜艳,羞(xiu)退靓女胭脂面。
人间的事情都有更替变化,来来往往的时日形成古今。
金井边的梧桐秋叶渐黄,珠帘不卷可知夜里飞霜。
不要理会那般人幸灾乐祸、冷嘲热讽,鄙弃那些“赵老送灯台”之类的混话。我能(neng)力低微而肩负重任,早已感到精疲力尽。一再担当重任,以我衰老之躯,平庸之才,是定然不能支(zhi)撑了。
我在少年时候,早就充当参观王都的来宾。
我们就可骑着两只茅狗,腾化为龙,飞上华山而成仙。
将军都护手冻得拉不开弓,铁甲冰冷得让人难以穿着。
皇帝车驾来的路上,长满了苔藓一层。绣帘默默地低垂,过很长时间才听见,一声更漏传进宫中。她的容颜木槿花似的,憔悴在不知不觉之中。她羞于梳理乌黑的发髻,独坐呆望满面愁情;伤感的目光注视之处,皇帝乘坐的车渐渐失去行踪。不知何时才能盼到,皇帝仪仗重临再降恩宠?啊,她正在悲苦地心驰神往,翠绿(lv)的梧桐又移动了阴影。
祈愿红日朗照天地啊。

注释
之:作者自指。中野:荒野之中。
②揉破黄金万点轻:形容桂花色彩的星星点点。轻:四印斋本《漱玉词》作“明”,注“一作‘轻’”。 按上半阕末句已押“明”字,此句不应重押,应该是“轻”字是。
乍(zhà)有无:忽而有忽而无。乍:忽然。
4、尝与人佣耕:曾经同别人一道被雇佣耕地。佣,被雇佣。
[14]霖雨:连续几日的大雨。泥:作动词,使道路泥泞。流潦(lǎo):积水。
②杵(chǔ):捶衣服的木棒。

赏析

  从屈原在当时社会中的身份来说,他是一位政治家,而不是一般意义上的“诗人”;但以他的巨大的创作成就来说,他又是中国文学史上第一位伟大的诗人。《诗经》中也有许多优美动人的作品,但它基本上是群众性集体性的创作,个性的表现甚少。而屈原的创作,却是用他的理想、遭遇、痛苦,以他全部生命的热情打上了鲜明的个性烙印。这标志了中国古典文学创作的一个新时代。
  这首诗是一首讽喻诗,作于大中二年五月由桂林北返途中。
  第三句描写纨绔子弟早上打猎骑射,晚上可以睡在奢华的床上,享受人家富贵。和最后一句形成鲜明的对比,意味十足。
  对单襄公的预言,人们一直试图进行理性的解释,却也难以理解先知的能耐。
  接下来,作者追忆与素文共度的难忘时光。童年相伴读书,“差肩而坐”,温馨之情溢于言表;同捉蟋蟀,同葬蟋蟀,则体现了妹妹性情温厚善良(shan liang)。其描述真实生动,一个天真活泼善良的孩童突现于眼前。这原本不为奇,妙就妙在作者把追忆与现实联系起来,当年兄妹同葬蟋蟀,后来孤兄独葬亡妹,物换星移,昨是今非,让作者潸然泪下。年长些时,袁枚远行广西,妹妹不忍哥哥分离,掎裳拽衣,放声大哭。当年有妹送兄行,后来唯独兄送妹归,令作者十分伤痛。袁枚考中进士,衣锦还家,妹妹惊喜万分,扶案而出,家人瞠视而笑。妹妹为哥哥中考得官而欣喜之情,和盘托出,手足之情可见一斑。往日种种琐事,历历如在作者眼前。“然而汝已不在人间,则虽年光倒流,几时可再,而亦无与为证印者矣。”时光不可倒流,昔日也不再重来了。
  前人赞美杜诗“情融乎内而深且长,景耀乎外而远且大”(明谢榛《四溟诗话》)。这首诗中由于诗人以“情眼”观景、摄景,融情于景,故诗的字面虽不露声色,只写“夜”,不言“倦”,只写“耀乎外”的景,不写“融乎内”的情,但诗人的羁孤老倦之态,忧国忧时之情,已从这特定的“情中之景”里鲜明地流露出来。在这里,情与景,物与我,妙合无垠,情寓于景,景外合情,有一咏三叹,余韵无尽的效果。
  洞庭湖中的君山,由于美丽的湖光山色与动人的神话传说,激发过许多诗人的想象,写下许多美丽篇章,如“遥望洞庭山水色,白银盘里一青螺”(刘禹锡《望洞庭》),“疑是水仙梳洗处,一螺青黛镜中心”(雍陶《《题君山》方干 古诗》)等等,这些为人传诵的名句,巧比妙喻,尽态极妍,异曲同工。方干这首《《题君山》方干 古诗》写法上全属别一路数,他采用了“游仙”的格局。
  从人物描绘上说,邢岫烟、李纹、薛宝琴都是初出场的角色,应该有些渲染。但她们刚到贾府,与众姊妹联句作诗不应喧宾夺主,所以芦雪庵联句除薛宝琴所作尚多外,仍只突出史湘云。众人接着要她们再赋红梅诗,是作者的补笔,借此机会对她们的身份特点再作一些提示,而且是通过诗句来暗示的。李纹姊妺是李纨的寡婶的女儿,从诗中泪痕皆血、酸心成灰等语来看,可能也有不幸遭遇,或是表达丧父之痛。“寄言蜂蝶”莫作轻狂之态,可见其自恃节操,性格上颇有与李纨相似之处,大概是注重儒家“德教”的李守中一族中共同的环境教养所造成的。
  首联点出登楼的缘由和时间。“东郡”,在汉代是兖州所辖九郡之一。“趋庭”用《论语·季氏》孔丘的儿子“鲤趋而过庭”的故事,指明是因探亲来到兖州,借此机会登城楼“纵目”观赏。“初”字确指这是首次登楼。
  本组诗作于道光三年(1823)秋,作者以内阁中书充国史馆校对官,又值第四次应会试落榜,孤愤之情、奇崛之意纷至沓来,夜坐难眠,遂有此神思飙发、想象突奔之篇章。前首一开始即点出“伤心”二字,为一组诗之关捩,而“不如放眼入青冥”则将视野放宽至无垠的夜空,藉此来思索宇宙与人生,于是全诗基调顿时超越了一城一地的鸡虫得失,而是展现出广阔深邃的诗意图景与哲理意蕴。“一山”二句为定庵诗中奇语,与其说是遥望黑夜所见,毋宁说仍是展现了心灵化的“夜色”,“山”、“丘陵”、“万籁”、“帝坐”等亦皆是人文化了的意象,其造势之峻峭、思想之锋锐曾为康有为等激赏。五六句以旧典隐微陈郁地表现作者对时政、尤其是人材问题的见解,一“似”字、一“久”字为匠心所在,充满(chong man)指责愤激之意。“平生不蓄湘累问”一句反用杜甫《暮春江陵送马大卿公恩命追赴阙下》“天意高难问,人情老易悲”诗意,既然问天而无效,那便只有月中嫦娥能够听取自己的忧愤了!汹涌的失望孤独之情跃跃然于纸上。
  这几句话说明的是如何“立志”:慕先贤”即要以古圣先贤作为榜样,向他们看齐。榜样的力量是无穷的,好的榜样能够让人奋发向上,坏的榜样则能把人拖入深渊。孔子也说:“见贤思齐,见不贤而内省”。树立一个好的榜样,会为一个人源源不断的注入正能量。“绝情欲”顾名思义,断绝情欲。情,可以指爱情、友情或亲情种种,考虑到作者写此信的对象——外甥庞涣正值年少方刚,这里的“情”应当指爱情,或男女之欲。因此,“绝情欲”应当理解为不要沉湎于爱欲。弗兰西斯·培根在《论爱情》中说:“古往今来,伟人奇才罕有沉湎于爱情而不能自拔者。”,又说“过度的爱情追求,必然会降低人本身的价值。”,这和“绝情欲”有异曲同工之妙。所谓“弃凝滞(zhi)”则是说,人生在世,总会为一些繁杂琐事所困扰,而这些无关痛痒的琐事或者烦恼往往可以消磨一个人的意志。因此,做到“志存高远”,站的高一些,看的远一些,人生的境界就会提升,跳出这个狭小的圈子,不为琐事所累,自然就做到了“弃凝滞”。做到以上三点,自然而然,不论何时,不论何地,即使身处逆境,高远的志向也能“揭然有所存,恻然有所感”。
  起句描写华清宫所在地骊山的景色。诗人从长安“回望”的角度来写,犹如电影摄影师,在观众面前先展现一个广阔深远的骊山全景:林木葱茏,花草繁茂,宫殿楼阁耸立其间,宛如团团锦绣。“绣成堆”,既指骊山两旁的东绣岭、西绣岭,又是形容骊山的美不胜收,语意双关。
  诗人运思细密,短短四句诗中包蕴了六景一事,用最具诗意的语言构造出一个清幽寂远的意境:江畔秋夜渔火点点,羁旅客子卧闻静夜钟声。所有景物的挑选都独具慧眼:一静一动、一明一暗、江边岸上,景物的搭配与人物的心情达到了高度的默契与交融,共同形成了这个成为后世典范的艺术境界。其名句有:“姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。”
  这首诗不惟内容深刻,而且构思精奇。诗人巧妙地由写扬州繁华夜景开局,最终却落在将人们视线引向对整个唐帝国命运的思考上,显示出一种讽喻的创作意向。
  其实,全诗更“惊人”的妙处还在于委宛曲折的抒情手法。朱熹说,文章“曲折生姿”,这首诗的另一特点是它的委宛曲折、波澜起伏的抒情手法。一个人的心情,如果表现得太率直,则一览无遗,索然寡味;如果拐个弯,换个角度,欲擒故纵,欲抑故扬,便比较耐人咀嚼。这首绝句将诗人的心思和盘托出,却又盖上一层纱巾,让人去端详回味。明明是为风所阻,不得不停泊武昌,颇有迁怨于风之意,他却说“江上春风留客舟”,如同春风有意,殷勤劝留。实际是“阻”,却说“留”,这里是一折;明明是因被风所阻,无端惹了一怀愁绪,心烦意乱,他却说“与君尽日闲临水”。“君”是谁,诗人没有说,指船或者同船的友人均说得通。这无关大的主旨。重要的是“闲”字,诗人并没有那种闲情逸致来临流赋诗,这是实“愁”而说“闲”,这里又一折;明明是心中有无穷归思,有无尽乡愁,根本无心欣赏柳絮飞花,他却说“贪看飞花忘却愁”。固然,武昌柳是很有名的,古来诗人都喜欢吟咏,如孟浩然诗说:“行看武昌柳,仿佛映楼台。”但是,诗人此时的漂泊之感,使他无心去欣赏武昌的花柳。无心而说“贪看”,这里再一折。一波三折,委曲尽情,意味深长。大凡故作宽解之语的人,都缘于不解之故。这首诗正是因不解而故作宽解语。从心理学的角度看,这种故作解语式的委宛曲折的表现手法,是很合乎心理逻辑的,因而产生较强的艺术魅力。
  尾联“只缘五斗米,辜负一渔竿”两句用典。“五斗米”不是指实数,而是一种修辞手法——夸张,即言其少,意思是指“俸禄微薄”。这是用东晋陶渊明“不为五斗米折腰”的典故。除了这首诗之外,岑参还在多首诗中用了这个典故,如“看君五斗米,不谢万户侯”(《送许拾遗恩归江宁拜亲》);“久别二室间,图他五斗米”(《峨眉东脚临江听猿怀二室旧庐》);“五斗米留人,东溪忆垂钓”(《衙郡守还》)。此诗结尾二句运用了用典、借代的修辞手法,很生动的写景,同时暗喻诗人为了微薄的官(de guan)禄不得不割舍闲适自得的生活的矛盾心理。
  这一联写陵墓被发掘的情况。昨日、早时,极写陵墓被发掘得快、景象之惨。玉鱼、金碗均皇家用以陪葬的宝物。《西京杂记》:汉楚王戊太子死,用玉鱼一对殉葬。“金碗”:戴叔伦《赠徐山人》诗:“汉陵帝子黄金碗。”“蒙葬地”,是说殉葬的珍宝蒙藏在葬地。这又是说的汉朝事,其实唐代宗宝应二年(763年),吐蕃等攻入长安,烧毁房屋、残害百姓、发掘陵墓、无恶不作。只是有些事情,杜甫不好直说,不忍直说,所以写得含蓄曲折。
  下片更集中地表达词人对于“浑冷淡”的白梅的幽恨。在这种幽恨当中,不仅打入了词人自己的生命体验,也打入了词人对友人冷落不遇的真诚理解。过片语气突然一转,说这具有“雪霜姿”的白梅,在将开未开时也不一定全是似雪如霜的白色。那么它那时又是怎样的颜色呢?接韵就回答这个潜在的问题。它曾像“粉面朱唇”的美人一样,有着一点儿胭脂之色。言外之意是,等到完全开放(花冠遮住了花萼),却成了浑(liao hun)然的白色。白梅从未开到开放的颜色变化,不仅是对于自然现象的真实记录,更在于表达了作者“早知今日,何必当初”的痛惜之情。结韵故意对这清冷素淡的高雅梅花致以“微词”:你既如此素雅脱俗,就莫怪世人不欣赏你。这样的反话,道尽了情深若浅,钟情若恨的复杂心理矛盾。作者对于白梅这一自然物下这样的重辞,表明他早已将它当成了某种人品、某种人的命运的象征。这样的人品和命运,既然引发了他不醉酒就无以摆脱的愁情,醉了酒也不能摆脱的幽恨,显然是包括了他对自己的人品和命运之看法的。作者最后将这首词寄给了余叔良,也许余叔良也是一个自感冷淡不遇的幽人,作者以这样的方式向他表达自己的理解和安慰。
  这是结合诗人具体的经历和思想所作出的思想内容上的理解。但是,由于这首诗毕竟是从自然景观的描写而来,从社会生活的现象而来,所以这首诗的思想内容,又不仅限于社会政治方面。尽管也可以把诗中的“花”理解为贤臣,“草”,理解为奸佞,因而说诗的题旨是对革新除弊的企望。因此,从这方面来看,这首诗就不是一般的政治诗,而是对生活中某一方面的经验进行了深刻总结的具有相当的哲理的醒世诗。
  三四两句仍然不直接回答何以过河,何以泣,何以悔,而写枯鱼作书(写信)给鲂、鱮,但枯鱼何以过河,何以泣,何以悔,却在书的内容中自然透露出来,构想非常巧妙。鲂即鳊鱼,鱮即鲢鱼,诗中用它们代指鱼类,它们就是枯鱼的伙伴。书仅“相教慎出入”五字,内容却极丰富。“相教”即相互告诫。“慎出入”是说无论外出还是归来,都要谨慎小心,千万不可粗心大意。首先是尽量少外出;即使不得已外出,也要处处留心。这里不但表现了枯鱼对伙伴们的关切,还透露出枯鱼之所以泣、悔,就是由于当初麻痹大意,以致被人捕去,此刻被人携过河去,看到过去在里面游嬉过的河水,以后却再也不可能回到那里面去,不禁伤心痛哭,悔恨万分。它用自己的惨痛教训告诫伙伴,希望它们不要再蹈自己的覆辙。这既是对伙伴的警告,也是枯鱼对自己的悲悼。

创作背景

  王琦注:“题下似缺别人字。”至于此诗所别为何人,郭沫若《李白与杜甫》曾认为此诗为李白逝世之年与吴筠诀别之作。安旗先生《李白全集编年注释》又认为是李白别其友人元丹丘所作。但都不能作为确论。

  

毛滂( 两汉 )

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简 介

毛滂 毛滂,字泽民,衢州江山人,约生于嘉佑六年(1061),卒于宣和末年。有《东堂集》十卷和《东堂词》一卷传世。

菩萨蛮·洛阳城里春光好 / 陈寿

"爱君诗思动禅心,使我休吟待鹤吟。
珊瑚窗中海日迸。大臣来朝酒未醒,酒醒忠谏多不听。
"玉走金飞两曜忙,始闻花发又秋霜。徒夸篯寿千来岁,
瓶子如金玉子黄,上升下降续神光。
独处干坤万象中,从头历历运元功。纵横北斗心机大,
凌晨吸丹景,入夜饮黄月。百关弥调畅,方寸益清越。
"归和初喜戢戈矛,乍捧乡书感去留。雁序分飞离汉口,
好竹数竿凉有馀。近看老经加澹泊,欲归少室复何如。


漆园 / 章采

火里金莲渐渐生。圣汞论时非有体,真铅穷看亦无名。
从此三山山上月,琼花开处照春风。"
晴烟独鸟没,野渡乱花飞。寂寞长亭外,依然空落晖。"
"紫台宵漏竭,青门曙鼓通。轻霞照复道,徐吹转相风。
迥冒巢松鹤,孤鸣穴岛虫。过三知腊尽,盈尺贺年丰。
三祇不倦陵二车,一足忘劳超九数。定潋江清沐久结,
一失人身为异类。君不见洛阳富郑公,说与金丹如盲聋。
休问图澄学洗肠。今体尽搜初剖判,古风淳凿未玄黄。


八六子·倚危亭 / 杨奇珍

君子偏将交道比。何人亦秉坚刚姿,吾见君心得如此。
肠断腹非苦,书传写岂能。泪添江水远,心剧海云蒸。
丁与水同宫,王将耳口同。尹来居口上,山岫获重重。
不用多情欲相见,松萝高处是前山。"
"欢言欲忘别,风信忽相惊。柳浦归人思,兰陵春草生。
"高士高无敌,腾腾话入燕。无人知尔意,向我道非禅。
"山风与霜气,浩浩满松枝。永日烧杉子,无人共此时。
"白石峰之半,先生好在么。卷帘当大瀑,常恨不如他。


满江红·斗帐高眠 / 汪松

干坤有清气,散入诗人脾。圣贤遗清风,不在恶木枝。
蹭蹬三千里,蹉跎二十秋。近来空寄梦,时到虎溪头。"
暑衣经雪着,冻砚向阳呵。岂谓临岐路,还闻圣主过。"
任他乌兔走干坤。婴儿只恋阳中母,姹女须朝顶上尊。
"昨日卖衣裳,今日卖衣裳。衣裳浑卖尽,羞见嫁时箱。
泪逐金波满,魂随夜鹊惊。支颐乡思断,无语到鸡鸣。"
"至理契穹旻,方生甫与申。一麾歌政正,三相贺仁人。
楼无一面不当山。荷深似入苕溪路,石怪疑行雁荡间。


橡媪叹 / 陈琰

"童子出家无第行,随师乞食遣称名。
为我开图玩松石。对之自有高世心,何事劳君上山屐。"
"慈恩塔下曲江边,别后多应梦到仙。时去与谁论此事,
寓蝶成庄梦,怀人识祢贤。徽猷不及此,空愧白华篇。"
何妨寄隐在其间。时议名齐谢太傅,更看携妓似东山。"
平昔同邑里,经年不相思。今日成远别,相对心凄其。
三个五个骑羸牛,前村后村来放牧。笛声才一举,
镜中春色老,枕前秋夜长。(咏泪,以上见《吟窗杂录》)"


渔父·浪花有意千里雪 / 汪适孙

同来不得同归去,永负朝云暮雨情。"
"曹溪入室人,终老甚难群。四十馀年内,青山与白云。
"日日爱山归已迟,闲闲空度少年时。
举陟幽期阻,沿洄客意赊。河梁非此路,别恨亦无涯。"
珊瑚枝长大束束。天马骄狞不可勒,东却西,南又北,
"泠泠瀑滴清,贯串有规程。将讽观空偈,全胜照乘明。
啜茶思好水,对月数诸峰。有问山中趣,庭前是古松。
正悲千载无来者,果见僧中有个僧。"


郊行即事 / 王坤

"萤在荒芜月在天,萤飞岂到月轮边。
饥童舂赤黍,繁露洒乌椑。看却龙钟也,归山是底时。"
月没栖禽动,霜晴冻叶飞。自惭行役早,深与道相违。"
天资刘邵龚黄笔,神助韩彭卫霍才。古驿剑江分掩映,
何山赏春茗,何处弄春泉。莫是沧浪子,悠悠一钓船。"
书卷须求旨,须根易得银。斯言如不惑,千里亦相亲。"
嗟见多知汉,终日枉用心。岐路逞喽罗,欺谩一切人。
河遥红蓼簇,野阔白烟平。试折秋莲叶,题诗寄竺卿。"


卖花声·雨花台 / 韦廷葆

春来定梦江南数。万丈游丝是妾心,惹蝶萦花乱相续。"
秀如四岳出尘埃。一条紫气随高步,九色仙花落古台。
"玉漏涓涓银汉清,鹊桥新架路初成。
采花蜂冒晓烟归。闲行放意寻流水,静坐支颐到落晖。
"柏梯杉影里,头白药山孙。今古管不得,是非争肯论。
"宋杜诗题在,风骚到此真。独来终日看,一为拂秋尘。
日精自与月华合,有个明珠走上来。
野霭湿衣彩,江鸿增客情。征途不用戒,坐见白波清。"


秋蕊香·帘幕疏疏风透 / 何伯谨

未达苦雕伪,及达多不仁。浅深与高低,尽能生棘榛。
"秋光明水国,游子倚长亭。海浸全吴白,山澄百越青。
"世乱君巡狩,清贤又告亡。星辰皆有角,日月略无光。
"月斜寒露白,此夕去留心。酒至添愁饮,诗成和泪吟。
相对厅前捺且立,自惭身品世间毛。"
"从容启华馆,馔玉复烧兰。是岁兹旬尽,良宵几刻残。
深山麋鹿尽冻死。"
石羊依稀龁瑶草,桃花仿佛开仙宫。终当归补吾君衮,


生查子·富阳道中 / 刘似祖

自愧龙钟人,见此冲天翼。"
"江郡当秋景,期将道者同。迹高怜竹寺,夜静赏莲宫。
只将葑菲贺阶墀。"
炼就一丸天上药,顿然心地永刚坚。
金盆盥素手,焚香诵普门。来生何所愿,与郎为一身。
偶泊鸣蝉岛,难眠好月汀。殷勤问安外,湘岸采诗灵。"
送君丁宁有深旨,好寻佛窟游银地。雪眉衲僧皆正气,
"拥衲对芳丛,由来事不同。鬓从今日白,花似去年红。