译文
若你可怜我此时的处境,就将棺木为我打开吧,我愿意陪伴你共赴黄泉。
故乡遍地都是衰(shuai)败的枯草,好友相别实在是令人伤悲。
那齐云、落星两楼,高是算高的了;井干、丽谯两楼,华丽也算是非常华丽了,可惜只(zhi)是用来蓄养妓女,安顿歌儿舞女,那就不是风雅之士的所作所为了,我是不赞成的。
江水、天空成一色,没有一点微小灰尘,明亮的天空中只有一轮孤月高悬空中。
五老峰坐落于庐山的东南,耸立如青天削出,就像一朵盛开的金色莲花。
有个人丢了一把斧子,他怀疑是他的邻居家的儿子偷去了,他看到那人走路的样子,像是偷斧子的;看那人脸上的神色,像是偷斧子的;听他的言谈话语,像是偷斧子的;一举一动,没有一样不像是偷斧子的人。不久,他挖掘山沟时却找到了自己的斧子。之后有一天又看见他邻居的儿子,就觉得他的行为、表情、动作,都不像偷斧子的人。
略识几个字,气焰冲霄汉。
你操持高尚,不入巢穴,冰清玉洁。
剥去我们身上的衣服,夺掉我们口中的粮食。
草木散发香气源于天性,怎(zen)么会求观赏者攀折呢!
这节令风物有哪一点使人不称(cheng)心?可不知怎的,我面对这满眼秋色,却禁不住黯然神伤。
就像是秋天寒霜下的蒲柳,倏忽之间,老之将至,身已衰矣!
有易女子丰腴细润,如何保养如此体态?
一个普通人却成为千百代的榜样,一句话却成为天下人效法的准则。这是因为他们的品格可以与天地化育万物相提并论,也关系到国家气运的盛衰。他们的降生(sheng)是有来历的,他们的逝世也是有所作为的。所以,申伯、吕侯由高山之神降生,傅说死后成为天上的列星,从古到今的传说,是不可否认的。孟子说:“我善于修养我盛大正(zheng)直的气。”这种气,寄托在平常事物中,又充满于天地之间。突然遇上它,那么,王公贵族就会失去他们的尊贵,晋国、楚国就会失去它们的富有,张良、陈平就会失去他们的智慧,孟贲、夏育就会失去他们的勇力,张仪、苏秦就会失去他们的辩才。是什么东西使它这样的呢?那一定有一种不依附形体而成立,不依靠外力而行动,不等待出生就存在,不随着死亡就消逝的东西了。所以在天上就成为星宿,在地下就化为河川山岳;在阴间就成为鬼神,在阳世便又成为人。这个道理十分平常,不值得奇怪的。
你问我我山中有什么。
延年益寿得以不死,生命久长几时终止?
注释
南郭:《庄子·齐物论》:“南郭子綦隐机而坐,仰天嗒然,似丧其偶。”
圊溷(qīng hún):厕所。
仲宣:王粲,字仲宣,汉末文学家,“建安七子”之一。其《登楼赋》抒写去国怀乡之思,驰名文坛。
⑴遇:同“偶”。
⑶一日程:指一天的水路。