译文
高声唱着凤歌去嘲笑孔丘。
雨过天晴山腰间大象出没,阳光灼热潭水里水蛭浮现。
图南之举未可逆料,但鲲鹏变化是巨大的,将会飞向南天。
我(wo)听琵琶的悲泣早已摇头叹息;又听到她这番诉说更叫我悲凄。
我家在(zai)曲曲弯弯襄(xiang)水边,远隔楚天云海迷迷茫茫。
一曲终了她对准琴弦中心划拨;四弦一声轰鸣好像撕裂了布帛。
她和我谈论好久,关于剑舞的来由,我忆昔抚今,更增添无限惋惜哀伤。
漫跨着金鞍,权贵们犹叹芳踪难寻,谅也不信这书斋里别有春景。
方(fang)山子,是光州、黄州一带的隐士。年轻时,仰慕汉代游侠朱家、郭解的品行,乡里的游侠之士都推崇他。(等到他)年岁稍长,就改变志趣,发奋读书,想以此来驰名当代,但是一直(zhi)没有交上好运。到了晚年隐居在光州、黄州一带名叫岐亭的地方。住茅草屋,吃素食,不与社会各(ge)界来往。放弃坐车骑马,毁坏书生衣帽,徒步在山里来往,没有人认识他。人们见他戴的帽子上面方方的且又很高,就说:“这不就是古代乐师戴的方山冠遗留下来的样子吗?”因此就称他为“方山子”。 我因贬官居住在黄州,有一次经过岐亭时,正巧碰见了他。我说:“哎,这是我的老朋友陈慥陈季常呀,怎(zen)么会在这里呢?”方山子也很惊讶,问我到这里来的原因。我把原因告诉了他,他低头不回答,继而仰天大笑,请我住到他家去。他的家里四壁萧条,然而他的妻子儿女奴仆都显出怡然自得的样子。 我对此感到十分惊异。回想起方山子年轻的时候,是酗酒任性,喜欢使剑,挥金如土的游侠之士。十九年前,我在岐亭下,见到方山子带着两名骑马的随从,身藏两箭,在西山游猎。只见前方一鹊飞起,他便叫随从追赶射鹊,未能射中。方山子拉紧缰绳,独自跃马向前,一箭射中飞鹊。他就在马上与我谈论起用兵之道及古今成败之事,自认为是一代豪杰。至今又过了多少日子了,但是一股英气勃勃的神色,依然在眉宇间显现,这怎么会是一位隐居山中的人呢? 方山子出身于世代功勋之家,理应有官做,假如他能置身官场,到现在已得声名显赫了。他原本家在洛阳,园林宅舍雄伟富(fu)丽,可与公侯之家相同了。在河北还有田地,每年可得上千匹的丝帛收入,这些也足以使生活富裕安乐了。然而他都抛开不去享用,偏偏要来到穷僻的山里,这难道不是因为他独有会心之处才会如此的吗?我听说光州、黄州一带有很多奇人异士,常常假装疯颠、衣衫破旧,但是无法见到他们;方山子或许能遇见他们吧。
雪花散入珠帘打湿了罗幕,狐裘穿不暖锦被也嫌单薄。
有幸陪天子銮驾东入鸿都之门,身骑官中之龙马,好不威风。
到处都欠着酒债,那是寻常小事,人能够活到七十岁,古来也是很少的了。
每经过一次赤壁矶就引发一次怀古心绪。想当年,周瑜意气风发,一心吞并环宇。万骑临江,鼓声震天;在千艘列炬的拼搏中,那些潜居江中的鱼龙因为受到战(zhan)火的影响都变得怒不可遏。水面上卷起了长长的火龙,在鼓角声中,孙刘联军围困住了曹操。现在又怎样呢?
注释
樵渔(qiáo yú):打柴、捕鱼。
36.土伯:地下王国的神灵。约:弯曲。一说,尾也。一说,肚下肉块。
(69)圣人:这里指思想修养臻于完美的人。无名:不追求名誉地位,不立名。
16.制:制服。
33.清歌句:用《列子·汤问》故事。战国时代,韩娥到齐国去,途中缺粮,在雍门唱歌乞食,歌声余音绕梁,三日不绝。比喻歌舞音乐美妙。
④黄花地:菊花满地。