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闯王

宋代 / 杜绍凯

唯留坡畔弯环月,时送残辉入夜台。"
静女看花佛寺中。书剑学多心欲懒,田园荒废望频空。
低望吴田三百里。当时雄盛如何比,千仞无根立平地。
"冠带仁兄后,光辉寿母前。陆云还入洛,潘岳更张筵。
子夜高梧冷,秋阴远漏微。那无此良会,惜在谢家稀。"
野艇虚还触,笼禽倦更飞。忘言亦何事,酣赏步清辉。"
"草色照双扉,轩车到客稀。苔衣香屐迹,花绶少尘飞。
蚁斗声犹在,鸮灾道已穷。问天应默默,归宅太匆匆。
"东楚复西秦,浮云类此身。关山劳策蹇,僮仆惯投人。
"姑苏台枕吴江水,层级鳞差向天倚。秋高露白万林空,
翛然衡茅下,便有江海意。宁知肉食尊,自觉儒衣贵。
"僧家竟何事,扫地与焚香。清磬度山翠,闲云来竹房。
露湿空山星汉明。昏霭雾中悲世界,曙霞光里见王城。
"金鸭香消欲断魂,梨花春雨掩重门。
"野日初晴麦垄分,竹园相接鹿成群。几家废井生青草,
醍醐法味洒何浓。九天论道当宸眷,七祖传心合圣踪。
"隋朝旧寺楚江头,深谢师僧引客游。空赏野花无过夜,
访僧求贱药,将马中豪家。乍得新蔬菜,朝盘忽觉奢。


闯王拼音解释:

wei liu po pan wan huan yue .shi song can hui ru ye tai ..
jing nv kan hua fo si zhong .shu jian xue duo xin yu lan .tian yuan huang fei wang pin kong .
di wang wu tian san bai li .dang shi xiong sheng ru he bi .qian ren wu gen li ping di .
.guan dai ren xiong hou .guang hui shou mu qian .lu yun huan ru luo .pan yue geng zhang yan .
zi ye gao wu leng .qiu yin yuan lou wei .na wu ci liang hui .xi zai xie jia xi ..
ye ting xu huan chu .long qin juan geng fei .wang yan yi he shi .han shang bu qing hui ..
.cao se zhao shuang fei .xuan che dao ke xi .tai yi xiang ji ji .hua shou shao chen fei .
yi dou sheng you zai .xiao zai dao yi qiong .wen tian ying mo mo .gui zhai tai cong cong .
.dong chu fu xi qin .fu yun lei ci shen .guan shan lao ce jian .tong pu guan tou ren .
.gu su tai zhen wu jiang shui .ceng ji lin cha xiang tian yi .qiu gao lu bai wan lin kong .
xiao ran heng mao xia .bian you jiang hai yi .ning zhi rou shi zun .zi jue ru yi gui .
.seng jia jing he shi .sao di yu fen xiang .qing qing du shan cui .xian yun lai zhu fang .
lu shi kong shan xing han ming .hun ai wu zhong bei shi jie .shu xia guang li jian wang cheng .
.jin ya xiang xiao yu duan hun .li hua chun yu yan zhong men .
.ye ri chu qing mai long fen .zhu yuan xiang jie lu cheng qun .ji jia fei jing sheng qing cao .
ti hu fa wei sa he nong .jiu tian lun dao dang chen juan .qi zu chuan xin he sheng zong .
.sui chao jiu si chu jiang tou .shen xie shi seng yin ke you .kong shang ye hua wu guo ye .
fang seng qiu jian yao .jiang ma zhong hao jia .zha de xin shu cai .chao pan hu jue she .

译文及注释

译文
默默无言,孤孤单单,独自一人缓缓登上空空的(de)西楼。抬头望天,只有一弯如钩的冷月相伴。低头望去,只见梧桐树寂寞地孤立院中(zhong),幽深的庭院被笼罩在(zai)清冷凄凉的秋色之中。
青泥岭多么曲折绕着(zhuo)山峦盘旋,百步之内萦绕岩峦转九个弯弯。
曹将军是魏武帝曹操后代子孙,而今却沦为平民百姓成为寒门。英雄割据的时代一去不复返了,曹家文章丰采却在你身上留存。当年为学书法你先拜师卫夫人,只恨得没有超过王羲之右将军。你毕生专攻绘画不知老之将至,荣华富贵对于你却如空中浮云。开元年间(jian)你常常被唐玄宗召见,承恩载德你曾多次登上南薰殿。凌烟阁的功臣画象年久褪颜色,曹将军你挥笔重画又别开生面。良相们的头顶都戴上了进贤冠,猛将们的腰间皆佩带着大羽箭。褒公鄂公的毛发似乎都在抖动,他们英姿飒爽好象是正在酣战。开元时先帝的天马名叫玉花骢,多少画家画出的都与原貌不同。当天玉花骢被牵到殿中红阶下,昂首屹立宫门更增添它的威风。皇上命令你展开丝绢准备作画,你匠心独运惨淡经营刻苦用功。片刻间九天龙马就在绢上显现,一下比得万代凡马皆成了平庸。玉花骢图如真马倒在皇帝榻上,榻上马图和阶前屹立真马相同。皇上含笑催促左右赏赐你黄金,太仆和马倌们个个都迷惘发怔。将军的门生韩干画技早学上手,他也能画马且有许多不凡形象。韩干只画外表画不出内在精神,常使骅骝好马的生气凋敝失丧。将军的画精美美在画中有神韵,偶逢真名士才肯为他动笔写真。而今你漂泊沦落在战乱的社会,平常所画的却是普通的行路人。你到晚年反而遭受(shou)世俗的白眼,人世间还未有人象你这般赤贫。只要看看历来(lai)那些负盛名的人,最终已经坎坷穷愁纠缠其身了。
暗自悲叹蕙花也曾开放啊,千娇百媚开遍华堂。
衣冠整洁的三良正遇上明君秦穆公,他们才高志大,一顾一盼都光彩四射。
只有牡丹才是真正的天姿色,到了开花的季节引得无数的人来欣赏,惊动了整个长安(an)城。
浪迹天涯的孤客独倚栏干,面对着深秋中的凄风凋叶,更觉得寂寞惆怅。绵(mian)绵群山在淅沥的秋雨中泛出了青光,一只离群的孤雁在暮色苍茫中随着迅飞的流云拼力地挣扎奋飞。
远处的山峦笼罩着一片乌云,大雨倾盆而下,河水上涨。乌云低飞使半山腰一片昏暗,风吹雨斜撒满了山的曲折处。一串串雨滴如珍珠般滴下,又如珍珠般结在树叶上;大雨在如镜的湖面上泛起了一阵阵涟漪。柳丝在雨气中一片迷濛(或说迷濛的雨气使柳丝密密麻麻的分不出个来了),连绵的大雨如帘,风吹雨丝在空中织起了一片片罗幕。
小媛叫纨素,笑脸很阳光。
遁世归隐本是我夙愿,只想久居此地永辞人间。
  近午时刻,有人从蜈蚣坡那边来,说:“有一个老人死于坡下,旁边两人哭得很伤心。”我说:“这一定是吏目死了。可悲啊!”傍晚,又有人来说:“坡下死了两个人,旁边一人坐着叹息。”问明他们的情状,方知他的儿子又死了。第二天,又有人来说:“看到坡下堆了三具尸体。”那么,他的仆人又死了。唉,令人伤心啊!
  陛下怎么忍心以帝皇的尊号去作匈奴的诸侯,位势既已卑下屈辱,但祸患却不因此停息,长此下去怎么会有穷尽!进谏的人大都认为这样做是对的,他们本来就不能解决,太缺乏治安的办法了。我私下估计匈奴的人数不过汉朝一个大县的人数,拥有广大天下的汉朝被只有一县人口的匈奴所困扰,我深为当政者感到羞辱。陛下怎么不让我作属国官去掌管匈奴事务?低照我的计谋,一定勒住单于的脖子而杀了他,降伏叛徒中行说而用鞭子抽他的背,率领匈奴的官民只听陛下的命令。现在不去征服敌人而去猎取野猪,不捕捉造反的盗贼而去捕捉畜养的兔子,沉湎于微小的娱乐中而不考虑消除国家的大患,这不是用来安定天下的办法。威德本来可以远播于四海之外,但现在距离长安只有数百里之外的地方,朝廷的威严和政令都不能被接受,这又是应该为之流泪悲伤的事。

注释
⑵天山:即祁连山。在今甘肃、新疆之间,连绵数干里。因汉时匈奴称”天“为”祁连“,所以祁连山也叫做天山。
⑹鹭:一种水鸟。汀(tīng):水中或水边的平地,小洲。
88、时:时世。
顾;;看见。
无何:不久。

赏析

  诗一开头就把太行山的景色写得雄伟壮美:皑皑白雪覆盖着巍巍太行,重峦叠嶂,高耸在晴朗的天空。红日、白雪、蓝天,色彩鲜明,宛若浮雕。时令已是早春二月,莽莽郊原依然是北风狂舞,寒意料峭。一个“尚”字,用得极妙,写出了诗人的心境和感触。目之所见,体之所感,丝毫没有春意。景色之美,气候之寒,更衬出诗人心中的悲凉。两句为下面的“感事”,渲染了气氛。
  次章紧承上一章,这无以排解的忧愁如果有人能分担,那该多好!女子虽然逆来顺受,但已是忍无可忍,此时此刻想一吐为快。寻找倾诉的对象,首先想到的便是兄弟,谁料却是“不可以据”。勉强前往,又“逢彼之怒”,旧愁未吐,又添新恨。自己的手足之亲尚且如此,更何况他人。既不能含茹,又不能倾诉,用宋女词人李清照的话说,真是“这次第,怎一个‘愁’字了得”(《声声慢·寻寻觅觅》)。
  诗的次句“半缕轻烟柳影中”,写从溪桥上所见的岸柳含烟之景。诗人的观察极其细微,用词也极其精确。这一句中的“半缕轻烟”与上句中的“两竿落日”,不仅在字面上属对工整,而且在理路上有其内在联系。正因日已西斜,望中的岸柳才会含烟;又因落日究竟还有两竿之高,就不可能是朦胧弥漫的一片浓烟,只可能是若有若无的“半缕轻烟”;而且,这“半缕轻烟”不可能浮现在日光照到之处,只可能飘荡在“柳影”笼罩之中。
  这是最后的一搏,如果他不回头,她就放手。
  这是一篇反映汉末动乱中军旅征战生活的诗作。
  这首诗前后分为两段。前四旬似乎是一直凝住在一点上;后四句却忽然开展,高飞于千里之外;仿佛晴空丽日,山河原野,都在怀抱之中,一步紧似一步。所谓一泻千里,略无沾滞。先分析这凭空而来的力量,到底是从什么地方产生的。李白《望天门山》诗:“天门中断楚江开,碧水东流直北回;两岸青山相对出,孤帆一片日边来。”这后二句自然是名句,然而得力之处又正在第二句上。江水浩浩东流,又生生的北折过来,这力量全在一个“直”字,全诗到此使人为之凝神沉默;而下两句的风流才得翩然无碍。一收一纵,原是文章的自然规律,但却难在如何才能有一个如此凝神沉默的时刻。“万木无声待雨来!”正是因为凝神到了极点,沉浸在毫无声息之中,所以“雨来”才有了极大的声势。一切结果都蕴藏在原因之中,而人们却往往只见到结果;一切发展都包含在一个飞跃的起点上,这便是人们为之凝神的时候。说到这里,这前面四句就反而成为全诗力量的源泉了。再看这四句,始终没有离开眼前这条路上,而只在这条路上产生了一段沉默的凝想。这是一段事实,却又是已经过去了;过去的事本来也算不了什么,可是晏几道《临江仙》词说(ci shuo):“当时明月在,曾照彩云归。”当时明月的皎洁岂不同于前日的风雪,而“故人从此去”自是(zi shi)从此归去也。一个如彩云般归去,一个在风雪中消逝;所不同的是明月彩云给你以清丽的陶醉,故人风雪常给人以深入的沉思;前者把美完全显示给人们,后者则把它藏在古旧的大衣里。于是更不能不深思沉默,这便是令人异常凝神的缘故。前日的路上已完成了一个故人的归去,这条路在完成了这人的归去后,便也随着那行人足迹的消失而消逝。至于今日的路呢,则还在未可知之数。所以“前日风雪中”正是连路全都埋在飘飘的积雪之中了。那么今日所见之路则不是前日所见之路。人们对于这过去的留恋,正由于人们对于这完成的赞美;“流水今日,明月前身”,水还是这条水,月还是这个月,而司空图却才是真正解人。在一切变动发展中,诗人往往正是捕捉住那最凝神的一点。“玉颜不及寒鸦色,犹带昭阳日影来”。寒鸦匆匆地飞过,那日影自然留不住。过去的总是过去了,却留下了这一点美妙的因缘;那么今日之路,还空在那里,不能不令“我欲渡河水”。箭在(jian zai)弦上,不得不发;既然发了,则直飞而去。所以一渡河水,其实就已到了故乡;未说“高飞”,早已飞向远处。“河水深无梁”一句等于是把那弓弦再扣紧一下,这支箭便夭夭的直上晴空了。
  此外,该诗中所用的设问和作答的形式,在《诗经》中也时而可见。这种修辞方法作为讽刺或表现一种强烈的情绪是很合适的。
  “前不见古人,后不见来者。”这里的古人是指古代那些能够礼贤下士的贤明君主。《蓟丘览古赠卢居士藏用》与《《登幽州台歌(ge)》陈子昂 古诗》是同时之作,其内容可资参证。《蓟丘览古赠卢居士藏用》七首,对战国时代燕昭王礼遇乐毅、郭隗,燕太子丹礼遇田光等历史事迹,表示无限钦慕。但是,像燕昭王那样前代的贤君既不复可见,后来的贤明之主也来不及见到,自己真是生不逢时;当登台远眺时,只见茫茫宇宙,天长地久,不禁感到孤单寂寞,悲从中来,怆然流泪了。因此以“山河依旧,人物不同”来抒发自己“生不逢辰”的哀叹。这里免不了有对时世的感伤,但也有诗人对诗坛污浊的憎恶。诗人看不见前古贤人,古人也没来得及看见诗人;诗人看不见未来英杰,未来英杰同样看不见诗人,诗人所能看见以及能看见诗人的,只有眼前这个时代。这首诗以慷慨悲凉的调子,表现了诗人失意的境遇和寂寞苦闷的情怀。这种悲哀常常为旧社会许多怀才不遇的人士所共有,因而获得广泛的共鸣。
  这首诗熔叙事、抒情、议论于一炉,并且突破了一般送别诗的窠臼。其口语化的诗歌语言,让人感到亲切洒脱。悠扬流美的声调给人以奔放明快的诗意感受。自由活泼的韵律,跌宕有致的节奏,显示出一种豪迈的气势,传达出火一般的激情,将给远行者以极大的鼓舞力量。
  这首诗通过描写古战场的荒凉景象,无数的将士们死在边关,而没有办法好好安葬,反映了当时战争的惨烈,也表现了诗人对将士们深切的同情之心。
  “湖南为客动经春,燕子衔泥两度新”,诗人流落湖南不觉得已迎来第二个春天。“新”对“泥”而言。燕子于春季常衔水边湿泥,筑其新巢。“两度新”也就是说诗人在这里已两见燕子衔泥筑巢了。古人与动植物的直接接触远(chu yuan)比现代人密切,对动植物的观察也很仔细。他们习惯于根据各种生物的特性,赋于它们不同的象征意义。燕子逐春而生,巢梁而居,所以常常被看作春天的象征,它的鸣叫与飞舞又使人联想到闲适安居的欢乐。杜甫很喜欢燕子,他虽然“漂泊西南天地间”(《咏怀古迹》)已有十年,但是他始终辛苦经营,像筑巢的燕子一样,为给自己创造安稳的生活环境而不懈地努力。在这些日子里,体态轻盈的燕子曾伴诗人度过了不少良辰美景,在诗人的佳篇秀句中留下了栩栩如生的形象:“细雨鱼儿出,微风燕子斜。”(《水槛遣心》)“泥融飞燕子,沙暖卧鸳鸯。”(《绝句》)“暂止飞鸟将数子,频来语燕定新巢。”(《堂成》)“熟知茅斋绝低小,江上燕子故来频。”(《绝句漫兴》)这一切都生动地留在诗人的记忆中。如今诗人在漂泊无定的时刻又看见了燕子,当然会产生他乡逢故旧的感觉。
  作者并不是开门见山地把自己的论点摆出来,而是巧妙地运用对话的方式,在谈话中自然地转换话题,借题发挥,从齐王好乐切入,归结到与民同乐的主旨上。在与庄暴的谈话中,孟子只有一句话“王之好乐甚,则齐国其庶几乎”,点出了齐王好乐与齐国政治的关系这个论题,但未加论述。在与齐王谈话中,孟子又从好乐切入,巧妙地重提论题,然后与齐王两问两答,从谈话气氛和思想感情上把齐王引导到自己的论题上后,孟子才进入自己的谈话主题。
  从男子的回答中,可以看出男子不顾自己的情面,表达了对前妻的深深怀念之情。但若不是这次偶遇,是不是男子永远也无法说出自己的心事了呢?自从分离后,男子便日夜想念着自己的前妻,时时处于无限后悔之情中,但男子却没有去找自己的前妻请(qi qing)求复合。这不是因为男子不想复合,也不是因为男子抹不开面子。而是因为男子抛弃了女子,男子深知是自己错在先,因此自己没有资格腆着脸去找自己心爱的女子。对于男子隐藏在诗歌中的丰富感情不亚于女主人公。
  第三章点明题目。“乃如之人也,怀昏姻也”,意思就是说:“像这样的女人啊,破坏婚姻礼仪啊。”如此刻薄斥骂的语气,表明了诗人对私奔行为的愤愤不平。这种愤愤不平基于两点,一是“大无信也”,即私奔者只知思男女之欲,而不能自守贞信之节;二是“不知命也”,即私奔者背人道、逆天理,不知婚姻当待父母之命,媒妁之言。从全诗结构看,前两章是蓄势,此章为跌出。第一、第二章的横断不即下,欲说又不直说,为此章蓄足了力量,故一经跌出,语意自然强烈。此章四句末尾语助词“也”字的连用,也进一步烘托出诗人对破坏婚姻制度的私奔行为的痛心疾首。

创作背景

  武则天十四岁入宫为才人,太宗李世民赐号武媚。而后太宗崩,居感业寺为尼。高宗李治在寺中看见她,复召入宫,拜昭仪。武则天在感业寺的四年,是她人生中最失意的四年,但祸兮福之所伏,武则天在感业寺的日子也充满了命运的转机。在感业寺,武则天写下了她最有名的诗歌《《如意娘》武则天 古诗》,史载这首诗是写给唐高宗李治的。或许,正是这首诗,使得李治才忽然想到尚在削发为尼的旧情人武媚。

  

杜绍凯( 宋代 )

收录诗词 (4889)
简 介

杜绍凯 杜绍凯,字苍略,黄冈人。

咏萍 / 敬仲舒

桥下东流水,芳树樱桃蕊。流水与潮回,花落明年开。
何年出石下,几里在山中。君问穷源处,禅心与此同。"
滴沥疑将绝,清泠发更新。寒声临雁沼,疏韵应鸡人。
"阴云万里昼漫漫,愁坐关心事几般。
翠黛红妆画鹢中,共惊云色带微风。
萧萧丘中赏,明宰非徒然。愿守黍稷税,归耕东山田。"
厨窗通涧鼠,殿迹立山鸡。更有无人处,明朝独向西。"
通庄走声利,结驷乃旁午。观化复何如,刳心信为愈。


临湖亭 / 隆青柔

"凤城初日照红楼,禁寺公卿识惠休。诗引棣华沾一雨,
"上宰坐论道,郊居仍里仁。六符既昭晰,万象随陶钧。
昔赞神功启,今符圣祚延。已题金简字,仍访玉堂仙。
如今不用偷年少,拔却三茎又五茎。"
井邑嵩山对,园林颍水连。东人欲相送,旅舍已潸然。"
远月清光遍,高空爽气来。此时陪永望,更得上燕台。"
命赐龙泉重,追荣密印陈。撤弦惊物故,庀具见家贫。
"此地闻犹恶,人言是所之。一家书绝久,孤驿梦成迟。


萤火 / 马佳玉军

"蜀道山川心易惊,绿窗残梦晓闻莺。
黄花盖野田,白马少年游。所念岂回顾,良人在高楼。"
行云依盖转,飞雨逐车回。欲识皇天意,为霖贶在哉。"
明镜不须生白发,风沙自解老红颜。"
贞坚自有分,不乱和氏璧。"
"别馆青山郭,游人折柳行。落花经上巳,细雨带清明。
不嫌予步蹇,但恐君行膻。如能固旷怀,谷口期穷年。"
还似前人初得时。"


咏山樽二首 / 区翠云

谿谷何萧条,日入人独行。
"相逢空握手,往事不堪思。见少情难尽,愁深语自迟。
少妇马前立,请君听一言。春至草亦生,谁能无别情。
"众书之中虞书巧,体法自然归大道。不同怀素只攻颠,
阴窦藏烟湿,单衣染焙香。幸将调鼎味,一为奏明光。"
"隔窗萤影灭复流,北风微雨虚堂秋。虫声竟夜引乡泪,
"都尉出居延,强兵集五千。还将张博望,直救范祁连。
横吹多凄调,安歌送好音。初筵方侧弁,故老忽沾襟。


红林檎近·高柳春才软 / 梁丘春莉

早晚泛归舟,吾从数君子。"
云山一别岁将阑。清淮水急桑林晚,古驿霜多柿叶寒。
"年来白发欲星星,误却生涯是一经。魏阙望中何日见,
试问疲人与征战,使君双泪定沾衣。"
清言饶醉客,乱舞避寒灯。名字书仙籍,诸生病未能。"
猷公曾住天台寺,阴雨猿声何处闻。"
泪痕满面看竹枝。曲终寒竹风袅袅,西方落日东方晓。"
便是不二门,自生瞻仰意。"


论诗三十首·二十七 / 微生国强

"旧是秦时镜,今藏古匣中。龙盘初挂月,凤舞欲生风。
卜命知身贱,伤寒舞剑频。猿啼曾下泪,可是为忧贫。"
菶茸何年值,间关几日吟。一枝如可冀,不负折芳心。"
岁经秋后役,程在洛中遥。寄谢金门侣,弓旌误见招。"
"艰难尝共理,海晏更相悲。况复登堂处,分明避暑时。
闲对千竿连净绿。萦回疏凿随胜地,石磴岩扉光景异。
唯念得尔辈,时看慰朝夕。平生兹已矣,此外尽非适。"
"曙气变东风,蟾壶夜漏穷。新春几人老,旧历四时空。


清平乐·蒋桂战争 / 淳于春绍

他日相思梦巫峡,莫教云雨晦阳台。"
十年结子知谁在,自向中庭种荔枝。"
人生取舍间,趋竞固非优。旧交迹虽疏,中心自云稠。
"皎洁无瑕清玉壶,晓乘华幰向天衢。石建每闻宗谨孝,
"文行蕴良图,声华挹大巫。抡才超粉署,驳议在黄枢。
"秦家御史汉家郎,亲专两印征殊方。功成走马朝天子,
"焚香居一室,尽日见空林。得道轻年暮,安禅爱夜深。
想得读书窗,岩花对巾褐。"


秦西巴纵麑 / 巫马燕

"去国渡关河,蝉鸣古树多。平原正超忽,行子复蹉跎。
颜色如花终索寞。兰生当门燕巢幕,兰芽未吐燕泥落。
思凌天际鹤,言甚辙中鱼。玉立知求己,金声乍起予。
"行尽江南塞北时,无人不诵鲍家诗。
邮筒不解献茱萸。(《容斋随笔》)。 赵侯首带鹿耳巾,规模出自陶弘景。 (《鹿耳巾歌》。《海录碎事》)。
如今便是征人妇,好织回文寄窦滔。"
"晚沐金仙宇,迎秋白帝祠。轩裳烦吏职,风物动心期。
莫学辽东华表上,千年始欲一回归。"


鹧鸪天·醉拍春衫惜旧香 / 堵冰枫

"朝与佳人期,碧树生红萼。暮与佳人期,飞雨洒清阁。
猎声云外响,战血雨中腥。苦乐从来事,因君一涕零。"
征车随反照,候吏映白云。(《石塘路有怀院中诸公》)"
秋林新叶落,霜月满庭寒。虽喜逢知己,他乡岁又阑。"
行雨若迷归处路,近南惟见祝融峰。"
诸子纷出祖,中宵久留连。坐客三千人,皆称主人贤。
推醉唯知弄花钿,潘郎不敢使人催。
"谢家门馆似山林,碧石青苔满树阴。乳鹊眄巢花巷静,


夏昼偶作 / 纳喇小翠

乃致金翅鸟,吞龙护洪渊。一十一众中,身意皆快然。
"殿省秘清晓,夔龙升紫微。星辰拱帝座,剑履翊天机。
垂垂身老将传法,因下人间遂北游。"
下界林疏见客行。野鹤巢边松最老,毒龙潜处水偏清。
草树还如旧,山河亦在兹。龙钟兼老病,更有重来期。"
"崦里桃花逢女冠,林间杏叶落仙坛。
"金貂再领三公府,玉帐连封万户侯。帘卷青山巫峡晓,
锦江诗弟子,时寄五花笺。(以下见《海录碎事》)