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淮上渔者

南北朝 / 释深

"将命祈灵岳,回策诣真士。绝迹寻一径,异香闻数里。
已属群生泰,犹言至道偏。玺书傍问俗,旌节近推贤。
"羽卫森森西向秦,山川历历在清晨。晴云稍卷寒岩树,
参差过层阁,倏忽下苍梧。因风望既远,安得久踟蹰。"
风过长林杂花起。可怜离别谁家子,于此一至情何已。
由来共结褵,几人同匪石。故岁雕梁燕,双去今来只。
人言柳叶似愁眉,更有愁肠似柳丝。
既怜伊浦绿,复忆灞池春。连词谢家子,同欢冀野宾。
况复迢迢千里外。此时顾恩不顾身,念君此日赴河津。
"青楼挂明镜,临照不胜悲。白发今如此,人生能几时。
皎洁临疏牖,玲珑鉴薄帷。愿言从爱客,清夜幸同嬉。"
龙旂焕辰象,凤吹溢川涂。封唐昔敷锡,分陕被荆吴。
忽听金华作,诚如玉律调。南宫尚为后,东观何其辽。
"丹旐何飞扬,素骖亦悲鸣。晨光照闾巷,輀车俨欲行。
常希披尘网,眇然登云车。鸾情极霄汉,凤想疲烟霞。


淮上渔者拼音解释:

.jiang ming qi ling yue .hui ce yi zhen shi .jue ji xun yi jing .yi xiang wen shu li .
yi shu qun sheng tai .you yan zhi dao pian .xi shu bang wen su .jing jie jin tui xian .
.yu wei sen sen xi xiang qin .shan chuan li li zai qing chen .qing yun shao juan han yan shu .
can cha guo ceng ge .shu hu xia cang wu .yin feng wang ji yuan .an de jiu chi chu ..
feng guo chang lin za hua qi .ke lian li bie shui jia zi .yu ci yi zhi qing he yi .
you lai gong jie li .ji ren tong fei shi .gu sui diao liang yan .shuang qu jin lai zhi .
ren yan liu ye si chou mei .geng you chou chang si liu si .
ji lian yi pu lv .fu yi ba chi chun .lian ci xie jia zi .tong huan ji ye bin .
kuang fu tiao tiao qian li wai .ci shi gu en bu gu shen .nian jun ci ri fu he jin .
.qing lou gua ming jing .lin zhao bu sheng bei .bai fa jin ru ci .ren sheng neng ji shi .
jiao jie lin shu you .ling long jian bao wei .yuan yan cong ai ke .qing ye xing tong xi ..
long qi huan chen xiang .feng chui yi chuan tu .feng tang xi fu xi .fen shan bei jing wu .
hu ting jin hua zuo .cheng ru yu lv diao .nan gong shang wei hou .dong guan he qi liao .
.dan zhao he fei yang .su can yi bei ming .chen guang zhao lv xiang .er che yan yu xing .
chang xi pi chen wang .miao ran deng yun che .luan qing ji xiao han .feng xiang pi yan xia .

译文及注释

译文
剪竹凿(zao)石,溪流清(qing)深宛然而去。
红旗半卷,援军赶赴易水;夜寒霜重,鼓声郁闷低沉。
“听说双方美好必将结合看谁真正好修必然爱慕。
美好的姿色得不到青年人的喜欢,心情暗淡不思言语只有无尽的凄凉。飘零一世,只剩心肠冷淡。
阳光照耀采莲女的新妆,水底也显现一片光明。风吹起,衣袂(mei)空中举,荷香体香共飘荡。
  有一个名字叫工之侨的人得到一块上好的桐木,砍来做成了一把琴,装上琴弦弹奏起来,发声和应声如金玉之声。他(ta)自认为这是天下最好的琴,就把琴呈现给太常寺(的主管人);(主管人)让优秀的乐师来看,乐师说:“(这个琴)不是古琴。”于是便把琴退还回来。
国家代代都有很(hen)多有才情的人,他们的诗篇文章以及人气都会流传数百年(流芳百世)。
平生所娇养的儿子,脸色比雪还要苍白。
投去含情的目光,掷去春心,折来鲜花嘲弄行路客。若耶溪中采莲的少女,见到行客,唱着歌儿把船划回。
  范宣子听了很高兴,便同他一起坐车(去见晋平公)赦免了叔向。祁奚不见叔向就回家。叔向也未向祁奚致谢,径直上朝。
皇宫林苑中的黄莺歌唱之声停息了,长门宫前到处是蝴蝶飞舞。

注释
①人主:古时专指一国之主,即帝王。
50. 颁白:头发花白。颁,通“斑”。
(29)离离: 纷披茂盛貌。
⑷信浮沉——听任渔舟自在地起落。喻己于世,听其自然。
①聘婷:美貌。
②三城:指齐国的聊城、莒、即墨三城,都在今山东省。
⑵北阙:皇宫北面的门楼,汉代尚书奏事和群臣谒见都在北阙,后因用作朝廷的别称。《汉书·高帝纪》注:“尚书奏事,渴见之徒,皆诣北阙。”休上书:停止进奏章。

赏析

  “七夕”词除此之外,梦窗集中尚有《六么令·七夕》、《荔枝香近·七夕》、《秋蕊香·七夕》、《诉衷情·七夕》、《惜秋华·七夕》、《醉蓬莱·七夕和方南山》、《凤栖梧·甲辰七夕》等七首词,可以互相参阅。
  首联虚实交错,今昔对照,从而扩大了时空领域。写早闻洞庭盛名,然而到暮年才实现目睹名湖的愿望,表面看有初《登岳阳楼》杜甫 古诗之喜悦,其实意在抒发早年抱负至今未能实现之情。用“昔闻”为“今上”蓄势,归根结底是为描写洞庭湖酝酿气氛。
  然而,这一名山胜水的优美景色在诗人眼帘中却呈现为:“云自无心水自闲”。白云随风飘荡,舒卷自如,无牵无挂;泉水淙淙潺流,自由奔泻,从容自得。诗人无意描绘天平山的巍峨高耸和吴中第一水的清澄透澈,却着意描写“云无心以出岫”的境界,表现白云坦荡淡泊的胸怀和泉水闲静雅致的神态。句中连用两个“自”字,特别强调云水的自由自在,自得自乐,逍遥而惬意。这里移情注景,景中寓情,“云自无心水自闲”,恰好是诗人思想感情的自我写照。
  中国古代的皇帝都特别看重农业。新旧《唐书》及《贞观政要》中均记载了唐太宗非常关心农业的事迹。
  从开头到“路远”句为第一段,抒发作者离开长安后抑郁悲苦的情怀。离开长安,意味着政治理想的挫折,不能不使李白感到极度的苦闷和茫然。然而这种低沉迷惘的情绪,诗人不是直接叙述出来,而是融情于景,巧妙地结合登程景物的描绘,自然地流露出来。“挂席欲进波连山”,滔滔巨浪如群峰绵亘起伏,多么使人厌憎的艰难行程,然而这也正是作者脚下坎坷不平的人生途程。“天长水阔厌远涉”,万里长河直伸向缥缈无际的天边,多么遥远的前路,然而诗人的希望和追求也正像这前路一样遥远和渺茫。在这里,情即是景,景即是情,情景相生,传达出来的情绪含蓄而又强烈,一股失意厌倦的情绪扑人,读者几乎可以感觉到诗人沉重、疲惫的步履。这样的笔墨,使本属平铺直叙的开头,不仅不显得平淡,而且造成一种浓郁的气氛,笼罩全诗,奠定了基调,可谓起得有势。
  走到一处可以看到一种好峰,再走向另一处,又可以看到另一种奇岭,所以说“随处改”。“随处改”这个“改”字下得妙,如果在山中坐立不动,总是一个角度看山,好峰就不“改”了,因为“行”,所以好峰才处处改,由一个画面换成另一画面。以“改”字体现“行”,正切合诗题“山行”的意思。一个人在山间小路上行走,曲曲弯弯,走着走着,连自己也不知走到哪里去了,有时竟迷失了方向。“幽径独行迷”,“迷”的原因正是诗中说的,一是曲径幽深,容易走错路,二是独行,自己一个人,无人指路,也容易走错路,于是“迷”了。这里把一个人游山的体验逼真地表现出来了。
  “月射寒光侵涧户,风摇悴色锁阶苔”以月光梅影侧面烘托梅的品格。月光皎洁,清辉如霜。在这月光下,梅摇影动,洒布阶苔。梅花精神的高洁与月光的皎洁在诗人心底交相辉映,晶莹洁净,纤尘不染。诗人借月光把梅的精神具体化了,使之如置眉睫之前。
  诗的前两句是对《长恨歌》中所述的事加以概括,抽取其中的一个片断:在“蜀道之难难于上青天”的艰难行程中,“霪雨霏霏,连月不开”,李隆基“夜雨闻铃断肠声(sheng)”,写成《雨霖铃曲》以寄恨。这就为后面的议论定下了基调——在“渔阳鼙鼓动地来”时,唐军节节败退,安禄山“径截辎重,横攻士卒”,官军则“都尉新降,将军覆没。尸填巨港之岸,血满长城之窟。”这一切李隆基想过了吗?
  吟咏屈原的诗词,也有相当多的是一些迁客骚人,宦游经过秭归等地时,于羁旅之中吊念屈原,含有对自己身世遭际的感叹。诗人同情屈原的可悲命运,把个人遭受排斥打击的忿恨和不满压抑在心中。柳宗(liu zong)元还写过“投迹山水地,放情咏《离骚》。”引屈原为知己,抒被贬谪抑郁忧愤之情。
  总结
  《《游泰山六首》李白 古诗》独特的艺术构思和结构不但是连章古诗的精巧写法,又是李白写作此诗时特殊的情怀背景所致。李白是一个怀有“鸿鹄”之志者,他的抱负是很大的。他希望做帝王的辅弼大臣,在政治上有赫赫的建树。但由于他不肯向权贵“摧眉折腰”,只能是封建制度下的牺牲品。李白《《游泰山六首》李白 古诗》,既从表层诗境上展示了泰山山水和神仙仙境之美,又蕴含着萦于李白心底的矛盾彷徨情绪。泰山雄刺云天,登山目尽长空,凭览八极,或“举手开云关”,或“天门一长啸”,既是诗人傲岸、狂放性格的自然表露,也是诗人长期压抑下的慨愤不平在寥廓宇宙中的暂时放解。但这种性格表露和情绪放解与潜存心底的壮志难酬的情结又不时产生反差和碰撞。因而诗人运用或夸张、或险奇、或清丽的语言幻造出的仙境仙人虽然极具魅力,但并没有表现出诗人追求仙道的挚诚和狂热倾向。相反,诗中时隐时现的却是那种追求自由人格、追求宏大理想而不得实现的心境,有一种“言在此而意在彼”(叶燮《原诗》)的味道。全诗每一首大抵都是由实景入幻境,又由幻境结尾,若连缀起来,就可以品味出诗人是以奇思妙想遣怀去闷,在恍惚迷离的幻境中寄托自己的情思。从诗中可见,诗人对(ren dui)玉女“仙引”的回答是“自愧非仙才”,仙人指点门径的仙书是“读之了不闲”,“感此三叹息”,诗人欲与仙人攀谈,却“踌躇忽不见,浩荡难追攀”,即使想跟仙人“练玉液”,得到“不死药’,与仙人同娱同乐,但最终结果却是“明晨坐相失,但见五云飞。”诗人憧憬的自由驰骋的美好仙境,在全诗的结尾却是以“坐相失”的遗憾现实而结束。诗中所要表达的意旨不正是诗人彷徨无奈的惆怅情绪吗?如果联想李白在四月登泰山后的秋天突然奉诏入京,竟然高歌“仰天大笑出门去,我辈(wo bei)岂是蓬蒿人”(《南陵别儿童入京》),就更会体会到本诗这一意旨了,《唐宋诗醇》曾评李白此诗“若其体近游仙,则其寄兴尔”应是很有见地的。只不过由于李白生性狂傲,胸怀旷达,遇事愤而不怒、愁而不苦,加之诗风飘逸豪放,诗中的意旨不像陈子昂“念天地之悠悠,独怆然而泪下”那样直白,“其寄托在可言不可言,其指归在可解不可解之会”(叶燮《原诗》)罢了。
  仁者见仁,智者见智。一首小诗激起人们无限的回味和深思。所以,《《题西林壁》苏轼 古诗》不单单是诗人歌咏庐山的奇景伟观,同时也是苏轼以哲人的眼光从中得出的真理性的认识。由于这种认识是深刻的,是符合客观规律的,所以诗中除了有谷峰的奇秀形象给人以美感之外,又有深永的哲理启人心智。因此,这首小诗格外来得含蓄蕴藉,思致渺远,使人百读不厌。
  全诗十五句,毛诗、朱熹《诗集传》皆不分章。明何楷《诗经世本古义》分为两章,以“明昭有周”起为第二章,清姚际恒(heng)《诗经通论》因之。但细审诗意,前半颂武王之武功,后赞武王之文治,语意连贯。如若分章,“不惟章法长短不齐,文气亦觉紧缓不顺”(方玉润《诗经原始》),所以还是从旧说以不分为好。
  场景再次移到帐外,而且延伸向广远的沙漠和辽阔的天空:浩瀚的沙海,冰雪遍地;雪压冬云,浓重稠密,虽暂停,但看来天气不会在短期内好转。“瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝”,二句以夸张笔墨,气势磅礴地勾出瑰奇壮丽的沙塞雪景,又为“武判官归京”安排了一个典型的送别环境。如此酷寒恶劣的天气,长途跋涉将是艰辛的呢。“愁”字隐约对离别分手作了暗示。
  这是一首怀古诗。怀古诗是以诗的形式发抒诗人对于历史、人物的认识和感受,是对历史故事的一种艺术的评判。所以,诗人往往把自己丰富的思想内蕴和复杂的感情色彩,深深地隐藏、浸润在诗的形象当中,用艺术形象来说话,来作为自己的代言人。谢朓的这首诗,也正具有这样的特点:叙写平白,而蕴含丰富、深刻;辞章短小,却韵味渺远、悠长。
  诗人用质朴无华的语言、悠然自在的语调,叙述乡居生活的日常片断,让读者在其中去领略乡村的幽静及自己心境的恬静。而在这一片“静”的境界中,流荡着一种古朴淳厚的情味。元好问曾说:“此翁岂作诗,直写胸中天。”诗人在这里描绘的正是一个宁静谐美的理想天地。
  五言绝句:语言平浅简易,情态缠绵凄凉,含蓄蕴藉,言短意长。“含蓄有古意”、“直接国风之遗”,在理解李白诗歌的时候应该注意这些。古代的“美人”就不是一个普通的词,与现代口头时髦的“美女”很不一样。《离骚》里的“香草美人”指贤臣明君;《诗经》中的美人指容德俱美的年轻女子,“有美一人,清扬婉兮”。“美人卷珠帘”是指品性容貌都美好的闺中女子,李白诗歌的“含蓄蕴藉”是指诗歌中主人公情韵的婉转,而非指寄托兴寓,所以说它“直接国风之遗”。
  这是诗人漫游江南时写的一首小诗。张祜夜宿镇江渡口时,面对长江夜景,以此诗抒写了在旅途中的愁思,表现了自己心中的寂寞凄凉。全诗语言朴素自然,把美妙如画的江上夜景描写得宁静凄迷,淡雅清新。
  《《圆圆曲》吴伟业 古诗》是一首长诗,共七十八句,五百四十九字。分六大段,前五段叙事,后一段议论。
  “戏马台南山簇簇,山边饮酒歌别曲。”戏马台,在今江苏铜山县,相传即是项羽掠马台。南朝刘裕曾在此大宴群僚,饮酒赋诗,由是著名,遂成胜迹。起首点明事由、地点:戏马台南,送别友人。看似语意平平,内中却含深意。“戏马台”三字并非信手拈来、率尔下笔。遥想当年,霸王灭秦,叱咤风云;刘裕伐胡,气吞山河。而今旧迹依然、昔人何在?站在历史悠远的名胜古迹旁,顿感宇宙之永恒、人生之短暂。而匆匆人生,聚少离多,愈加难以为情。送别惆怅,古迹旁送别更为惆怅,诗歌借名胜给送别增添了一层感伤色彩。“行人醉后起登车,席上回尊向僮仆。”行人既醉,则设宴送别的主人自然不会清醒。诗人对面落笔,暗点其人醉倒,下语含蓄。下句述敬酒僮仆,则攒足上句,写出醉态可掬。主仆之间,等级森严。主仆不可能平等同桌,主人更不可能向僮仆劝酒。而今居然事出反常,可见主人醉意醺然。然而醉酒只是表面现象,求醉的目的在于离愁浓郁,无以排遣,这才不择对象,以醉自遁。诗人以反常举止,写出正常心绪,角度新颖,写形得神。与王维之“孤客亲僮仆”(《宿郑州》)有异曲同工之妙。
  这首诗通过描写湘江秋雨的苍茫、寂寥景色,抒发诗人的怀才不遇之感,语意极为沉痛、悲凉。

创作背景

  据《毛诗序》所言,《《周颂·思文》佚名 古诗》是“后稷配天”的乐歌。后稷之所以“克配于天”,在《大雅·生民》序中曾有明:“后稷生于姜嫄,文、武之功起于后稷,故推以配天也。”“后稷配天”的祭祀称为郊,即祭上帝于南郊的祭典。古人祭天(亦即上帝)往往以先王配享,因为人王被视为天子,在配享中便实现了天人之间的沟通,王权乃天授进一步确认,于是原本空泛的祭天便有了巩固政权内容的具体落实,而成为具有重大意义的政治活动。这种天人沟通的努力,在古代尤其是政治相对清明、经济发展顺利的时期,其统一思想、凝聚人心的作用不可低估。

  

释深( 南北朝 )

收录诗词 (6311)
简 介

释深 释深,号已庵,温州(今属浙江)人。住温州光孝寺。为青原下十六世,中竺痴禅妙禅师法嗣。有《已庵深和尚语》,附《续古尊宿语录》卷二之末。《五灯会元》卷一六有传。今录诗十四首。

念奴娇·过洞庭 / 章佳志鸣

旋翻新谱声初足,除却梨园未教人。
平明折林树,日入反城隅。侠客邀罗袖,行人挑短书。
玉玺分兵征恶少,金坛受律动将军。将军拥旄宣庙略,
水叶分莲沼,风花落柳枝。自符河朔趣,宁羡高阳池。"
"温谷媚新丰,骊山横半空。汤池薰水殿,翠木暖烟宫。
之子弥忠谠,愤然更勇进。抚膺誓陨越,知死故不吝。
君恩不再重,妾舞为谁轻。"
回回不离旧栖处。未明重绕主人屋,欲下空中黑相触。


满江红·咏竹 / 石涵双

受律辞元首,相将讨叛臣。咸歌破阵乐,共赏太平人。
娇嚬眉际敛,逸韵口中香。自有横陈分,应怜秋夜长。"
喜传上都封,因促傍吏开。向悟海盐客,已而梁木摧。
上苑何穷树,花开次第新。香车与丝骑,风静亦生尘。"
"树德岂孤迈,降神良并出。伟兹廊庙桢,调彼盐梅实。
花烛分阶移锦帐。织女西垂隐烛台,双童连缕合欢杯。
凝碧池边敛翠眉,景阳台下绾青丝。
锦色连花静,苔光带叶熏。讵知吴会影,长抱谷城文。"


金铜仙人辞汉歌 / 查亦寒

"鸳鸯殿里笙歌起,翡翠楼前出舞人。
君为幕中士,畴昔好言兵。白虎锋应出,青龙阵几成。
为向东溪道,人来路渐赊。山中春酒熟,何处得停家。
"明明我祖,天集休明。神母夜哭,彤云昼兴。
温席开华扇,梁门换褧衣。遥思桃李日,应赋采苹归。"
林烟含障密,竹雨带珠危。兴阑巾倒戴,山公下习池。"
黄金锁子甲,风吹色如铁。十载不封侯,茫茫向谁说。"
"天长地久无终毕,昨夜今朝又明日。鬓发苍浪牙齿疏,


西夏重阳 / 闻人利

"脸腻香薰似有情,世间何物比轻盈。
斜溪横桂渚,小径入桃源。玉床尘稍冷,金炉火尚温。
北海蓬根乱上天。科斗连营太原道,鱼丽合阵武威川。
"贡禹怀书日,张衡作赋辰。杏花开凤轸,菖叶布龙鳞。
洞户谿窗一冥寂。独去沧洲无四邻,身婴世网此何身。
滔滔清夏景,嘒嘒早秋蝉。横琴对危石,酌醴临寒泉。
台上镜文销,袖中书字灭。不见君形影,何曾有欢悦。"
"襄阳堤路长,草碧杨柳黄。谁家女儿临夜妆,


送韦讽上阆州录事参军 / 令狐红芹

今日觉君颜色好。
不作邯郸娼。妙舞轻回拂长袖,高歌浩唱发清商。
出户望北荒,迢迢玉门关。生人为死别,有去无时还。
高堂舞榭锁管弦,美人遥望西南天。"
啼鸟惊残梦,飞花搅独愁。自怜春色罢,团扇复迎秋。"
入昴飞星献宝符。正换熏弦娱赤子,忽登仙驾泣苍梧。
梦泽三秋日,苍梧一片云。还将鹓鹭羽,重入鹧鸪群。
岭路分中夏,川源得上流。见花便独笑,看草即忘忧。


蝶恋花·越女采莲秋水畔 / 猴韶容

宅兆西陵上,平生雅志从。城临丹阙近,山望白云重。
今日此相送,明年此相待。天上客星回,知君渡东海。
"尝闻薛公泪,非直雍门琴。窜逐留遗迹,悲凉见此心。
"春豫灵池会,沧波帐殿开。舟凌石鲸度,槎拂斗牛回。
有志惭雕朽,无庸类散樗。关山暂超忽,形影叹艰虞。
羽毛如翦色如染,远飞欲下双翅敛。
夜闻白鼍人尽起。"
视目相看能几时。春风吹尽燕初至,此时自谓称君意。


古香慢·赋沧浪看桂 / 阙平彤

深俯东溪澳,远延南山樊。归云纳前岭,去鸟投遥村。
"玉窗朝日映,罗帐春风吹。拭泪攀杨柳,长条宛地垂。
苏武封犹薄,崔骃宦不工。惟馀北叟意,欲寄南飞鸿。"
每挹挂冠侣,思从初服旋。稻粱仍欲报,岁月坐空捐。
石碑填駮藓,珠服聚尘埃。谁言辽东鹤,千年往复回。"
"海郡雄蛮落,津亭壮越台。城隅百雉映,水曲万家开。
山响传凤吹,霜华藻琼钑。属国拥节归,单于款关入。
前年辞厚币,今岁返寒乡。有书横石架,无毡坐土床。


戏赠杜甫 / 节丁卯

回雪舞凉殿,甘露洗空绿。罗袖从徊翔,香汗沾宝粟。"
唯有庄周解爱鸣,复道郊哥重奇色。惆怅惊思悲未已,
洛桥晴影覆江船,羌笛秋声湿塞烟。
石桥通小涧,竹路上青霄。持底谁见许,长愁成细腰。"
别离三河间,征战二庭深。胡天夜雨霜,胡雁晨南翔。
坐见秦兵垒,遥闻赵将雄。武安君何在,长平事已空。
嗈嗈鸣雁江上来,禁苑池台冰复开,摇青涵绿映楼台。
昆弟两三人,相次俱囚桎。万铄当众怒,千谤无片实。


咏架上鹰 / 连含雁

天香众壑满,夜梵前山空。漾漾潭际月,飗飗杉上风。
玉步逶迤动罗袜。石榴绞带轻花转,桃枝绿扇微风发。
停舆兴睿览,还举大风篇。"
惟孝虽遥,灵规不朽。礼因诚致,备絜玄酒。"
三郎当殿坐,听唱得体歌。"
雁似衔红叶,鲸疑喷海潮。翠山来彻底,白日去回标。
"九春风景足林泉,四面云霞敞御筵。花镂黄山绣作苑,
"金陵一超忽,玉烛几还周。露积吴台草,风入郢门楸。


鹊踏枝·叵耐灵鹊多谩语 / 夏侯星纬

愿得斩马剑,先断佞臣头。天子玉槛折,将军丹血流。
"日御临双阙,天街俨百神。雷兹作解气,岁复建寅春。
万国如在洪炉中。五岳翠干云彩灭,阳侯海底愁波竭。
四睨之人股佶栗,欲定不定定不得。舂牍残,儿且止,
赠鲤情无间,求莺思有馀。暄妍不相待,含叹欲焉如。"
"射观通玄阙,兵栏辟御筵。雕弧月半上,画的晕重圆。
塞云初上雁,庭树欲销蝉。送君之旧国,挥泪独潸然。"
"天道宁殊俗,慈仁乃戢兵。怀荒寄赤子,忍爱鞠苍生。