西江月·井冈山
韵流多入洞，声度半和云。拂竹鸾惊侣，经松鹤对群。
旅思风飘叶，归心雁过城。惟君知我苦，何异爨桐鸣。"
千金无复换新诗。沙崩水槛鸥飞尽，树压村桥马过迟。
"清昼房廊山半开，一瓶新汲洒莓苔。
烽戍高临代，关河远控洮。汾云晴漠漠，朔吹冷颾颾.
甘英穷西海，四万到洛阳。东南我所见，北可计幽荒。
项籍顾骓犹解叹，乐天别骆岂无情。"
病客思留药，迷人待说禅。南中多古迹，应访虎溪泉。"
山际凝如雾，云中散似尘。萧萧下碧落，点点救生民。
邛杖堪扶老，黄牛已服辕。只应将唳鹤，幽谷共翩翻。"
西江月·井冈山拼音解释:
yun liu duo ru dong .sheng du ban he yun .fu zhu luan jing lv .jing song he dui qun .
lv si feng piao ye .gui xin yan guo cheng .wei jun zhi wo ku .he yi cuan tong ming ..
qian jin wu fu huan xin shi .sha beng shui jian ou fei jin .shu ya cun qiao ma guo chi .
.qing zhou fang lang shan ban kai .yi ping xin ji sa mei tai .
feng shu gao lin dai .guan he yuan kong tao .fen yun qing mo mo .shuo chui leng sao sao .
gan ying qiong xi hai .si wan dao luo yang .dong nan wo suo jian .bei ke ji you huang .
xiang ji gu zhui you jie tan .le tian bie luo qi wu qing ..
bing ke si liu yao .mi ren dai shuo chan .nan zhong duo gu ji .ying fang hu xi quan ..
shan ji ning ru wu .yun zhong san si chen .xiao xiao xia bi luo .dian dian jiu sheng min .
qiong zhang kan fu lao .huang niu yi fu yuan .zhi ying jiang li he .you gu gong pian fan ..
译文及注释
译文
齐宣王高兴了，说：“《诗经》说：‘别人有什么心思，我能揣测到。’说的就是先生您这样的人啊。我这样做了，回头再去想它，却想不出是为什么。先生您说的这些，对于我的心真是有所触动啊！这种心之所以符合王道的原因，是什么呢？”
常常听说湘水的神灵，善(shan)于弹奏云和之瑟。
时阴时晴的秋日又近黄昏，庭院突然变得清冷。伫立在庭中静听秋声，茫茫云深不见鸿雁踪影。
我所思念的人，远在大海南边。临别时，你不知拿什么礼物来赠送给我，只以镶嵌着珍珠的玳瑁簪(zan)相赠以表达你的一片痴心。送给我后我小心地用玉环把发簪缠绕起来，以同样表示对你的深情依恋。后来听说你变了心，我生气地把这发簪折断砸碎了。毁掉它，同时也想毁掉我们间的情意。从今与你一刀两断，不再为你而相思难眠。我下决心与你断绝这份情意，但回想起我们当年的相见，初次见面时那份甜蜜，我又难下决心。外面已是秋风(feng)萧瑟的季节，雉为求偶发出了悲鸣声，而人呢，谁不想有个好的伴侣？我现在犹豫难定，等天亮以后再做个最终的决定吧！
现在大王的国土方圆五千里，大军百万，却由昭奚恤独揽大权。所以，北方诸侯害怕昭恤，其实是害怕大王的军队，这就像群兽害怕老虎一样啊。”
这以后上官桀的党羽有说霍光坏话的，昭帝就发怒说：“大将军是忠臣，先帝嘱托他辅佐我的，有谁敢诽谤就办他的罪。”从此上官桀等人不敢再讲了，就计划让长公主摆宴席请霍光，埋伏兵士击杀他，乘机废昭帝，迎立燕(yan)王做天子。事情被发觉，霍光全部诛灭了上官桀、上官安、桑弘羊、丁外人的宗族。燕王、盖主都自杀了。霍光威震海内。昭帝年满二(er)十举行冠礼以后，就把政事委托给霍光，共十三年，百姓衣丰食足，四夷归顺服从。
当年相识不见，午时梦回茶前，谁人共话当年？
又除草来又砍树，
知道您经常度越祁连城，哪里会害怕见到轮台月。
不要忧愁自己写的愁苦之诗会成为吉凶的预言，春天的鸟儿和秋天的虫儿都会发出自己的声音。
皇亲国戚，来不及(ji)和他一同驱驾。
鲜红的嘴唇绰约的舞姿，都已逝去，到了晚年，有弟子把艺术继承发扬。
累世都光荣尊显，深谋远虑恭谨辛勤。贤良优秀的众多人才，在这个王国降生。王国得以成长发展，他们是周朝栋梁之臣。众多人才济济一堂，《文王》佚名 古诗可以放心安宁。
注释
（7）乃重修岳阳楼，增其旧制：乃，于是；增，扩大。制：规模。
刑不上大夫：《礼记·曲礼》中语。
⑩祖：熟习。识：知。地德：古人认为地能生产百物，养育人民，这便是地之德。
③平田：指山下平地上的田块。
受械于陈：汉立，淮阴侯韩信被刘邦封为楚王，都下邳（今江苏邳县）。后高祖疑其谋反，用陈平之计，在陈（楚地）逮捕了他。械，拘禁手足的木制刑具。
白羽：白羽箭。尘昏白羽指战局不利。
⑤变乎色：改变了脸色。朱熹《集注》云：“变色者，惭其好之不正也。”赵注则说是宣王恼怒庄暴把他“好乐”的事告诉孟，色：脸色
赏析
“座上琴心，机中锦字，觉最萦怀抱”——“座上琴心”用典。指恋人所寄来之书信(xin)，“琴心”、“锦字”为“思牵情绕”之由。怀念伊人，盼望书信，最萦绕着词人之心，完全是从词人自己这方面来写的。同时也说明只有寄来的音书才是词人最为珍贵的!
该诗慷慨激昂，充分表现了文天祥的坚贞不屈的爱国情操。1283年1月9日，在拒绝了元世祖最后一次利诱之后，文天祥在刑场向南拜祭，从容就义。其绝命辞写道：“孔曰成仁，孟曰取义，惟其义尽，所以仁至。读圣贤书，所学何事，而今而后，庶几无愧。”
这四首诗的主要特色，是用第一人称(ren cheng)的口吻，细致地描写了一位楚地女子思念恋人的形象和感情。诗中(shi zhong)第一首用送别时拔钗相赠的细节，表现了这位女子的依依难舍之情。第二首是这女子对恋人的嘱咐。虽然她说“无信心相忆”，但她的意思却重在“有信数寄书”。她的嘱咐译成白话文是：“若是有信人来，请多多托寄书信；若是没有信人来，常想着我不要忘记。”这样就不仅把女子的深情和体贴表达出来了，而且还为后面“借问艑上郎”的情节埋下了伏笔。第三首描绘的是这位女子焦急等待的情态：她每逢扬州来船，就要去寻觅自己的恋人，探问恋人的音信。这是一个很典型的表现相思的情节。第四首是这位相思女子的自忖。她想到：当客船初发扬州的时候，桅杆如林，估客们怎么会有机会相互问讯呢？她的深切怀念，遂由于这种自慰而显得细腻、隽永。这四首诗虽然分为两组，写作于不同时候，但其间有很明显的相互联系：每组前一首都描写主人(zhu ren)公的动态形象，刻划一个外部行为的细节；每组后一首都描写主人公的静态形象，刻划一个内心活动的细节。从送别到思念，两组作品又相互呼应。所以可以把它们看成是一件和谐统一的、美丽动人的艺术珍品。
晴烟漠漠，杨柳毵毵，日丽风和，一派美景。作者没有把和挚友离别时的春天故意写成一片黯淡，而是如实地写出它的浓丽，并且着意点染杨柳的风姿，从而暗暗透出了在这个时候分别的难堪之情。第二句转入“不那离情酒半酣”，一下子构成一种强烈的反跌，使满眼春光都好像黯然失色，有春色越浓所牵起的离情别绪就越强烈的感觉。“酒半酣”三字也写得好，不但带出离筵别宴的情景，让人看出在柳荫之下置酒送行的场面，并且巧妙地写出人物此时的内心感情。因为假如酒还没有喝，离别者的理智还可以把感情勉强抑制，如果喝得太多，感情又会完全控制不住；只有酒到半酣的时候，别情的无可奈何才能给人以深切的体味。“酒半酣”之于“不那”，起着深化人物感情的作用。
此诗叙述的是少女临出嫁前庄重严肃地准备祭品和祭祀的情况，详实地记载了祭品、祭器、祭地、祭人，反映了当时的风尚习俗。
“谁知竹西路，歌吹是扬州。”运用了衬托的手法，以乐衬哀，用歌舞喧闹、市井繁华的扬州反衬出禅智寺的静寂，更突出了诗人孤独凄清和有所失落的心境。
第一段是简单的叙事。当一个人有着无法释怀的疑问时，总是希望有人倾听，即使得不到答案，也是一种慰藉。贾谊谪居独处，找不到别的倾听者，他只能向这只带来死亡之兆的鸟儿诉说，而这只鸟是注定无法给出答案的，它甚至也无法表示些许的同情，可见一个人面对死亡时是如此的孤独无助。鵩鸟虽然无法开口说话，但是贾谊让它具备了高妙的智慧，并且让自己能够洞透这只鸟儿的想法，这是汉赋里对话体的开始。鵩鸟所具有的思想不过是贾谊自己的思想，贾谊之所以要用这么曲折的手法来表达自己的想法，是因为这样一来他就具有了诉说者与安慰者的双重身份，也就是这篇赋序里所说的“为赋以自广”。诉说者所提出的问题是：他要到哪儿去，是凶还是吉？而安慰者却避而不答这个问题，它所回答的是：死亡不过是万物变化的一种，不值得为生留恋，为死悲伤(bei shang)。在这种答非所问中，贾谊其实是在强调自己对于死亡的预感。这也许是最后一次诉说，最后一次安慰自己：也许死并不那么可怕。
诗人所写的“如荍”的女子就是第一章的“子仲之子”，也就是第二章“不绩其麻，市也婆娑”的人，这人就是诗中主人公爱慕的对象。
随后作者突然笔锋一转，开始写牡丹的晚态和凋零，用哀愁的新妇，望着病夫的女子，分别写牡丹的将谢和凋零。用拟人的笔法，写出了牡丹的晚态，惹人怜惜。从写牡丹之盛到牡丹之贵再到牡丹之美转而写牡丹将谢，再写牡丹凋零，作者一步步引导大家从赞叹到喜爱再到怜惜。这时作者发出感慨，请大家珍惜花时，客人能多赏一会儿就多赏一会儿吧。这时的感慨已经是水到渠成，通过前面的描写，读者此时对牡丹的怜惜应也感同身受，仿佛作者是道出了我们心中之所想。
就在写这首诗的圭峰草堂寺里，贾岛曾写过一首《送无可上人》，为无可南游庐山西林寺赠别，最后二句云：“终有烟霞约，天台作近邻。”尽管此后贾岛并未去天台山再度为僧，与无可结近邻，但在写诗当时，是起过这种念头的。这应是“闻打暮天钟”一语含义的绝好参证。同时，作者在那首诗“独行潭底影，数息树边身”之下自注云：“二句三年得，一吟双泪流。知音如不赏，归卧故山秋。”这几句在表现苦吟孤傲之中也明言有“归卧故山”的思想。
这失望也为女主人公感觉到了，诗中由此跳出了一节绝妙的内心表白：“岂敢爱之？畏我父母。仲可怀也，父母之言，亦可畏也。”前一句反问问得蹊跷，正显出了女主人公的细心处，她唯恐“无折我树杞”的求告，会被心上人误会，故又赶紧声明：“岂敢爱之？畏我父母。”——我不是吝惜杞树，我只是怕我父母知道；因此虽然爱着你，却不能让你翻墙折杞前(qi qian)来，我实在是迫不得已啊。这番对心上人作解释的自白，一个“畏”字，吐露着她对父母的斥责，竟是如何的胆战心惊。这样一来，仲子却也不是完全绝望。“仲可怀也”三句表明，可怜的女主人公在担心之余，毕竟又给了心上人以温言软语的安慰：“我实在是天天想着你呀，只是父母的斥骂，也实在让我害怕呀……”话语絮絮、口角传情，似乎是安慰，又似乎是求助，活脱脱画出了热恋中少女那既痴情、又担忧的情态。
以情驭景，以景托情，是这首诗突出的艺术特色。
此诗是作者向温庭筠吐露心声，表明没有归宿感。
该诗慷慨激昂，充分表现了文天祥的坚贞不屈的爱国情操。1283年1月9日，在拒绝了元世祖最后一次利诱之后，文天祥在刑场向南拜祭，从容就义。其绝命辞写道：“孔曰成仁，孟曰取义，惟其义尽，所以仁至。读圣贤书，所学何事，而今而后，庶几无愧。”
这四首诗的主要特色，是用第一人称(ren cheng)的口吻，细致地描写了一位楚地女子思念恋人的形象和感情。诗中(shi zhong)第一首用送别时拔钗相赠的细节，表现了这位女子的依依难舍之情。第二首是这女子对恋人的嘱咐。虽然她说“无信心相忆”，但她的意思却重在“有信数寄书”。她的嘱咐译成白话文是：“若是有信人来，请多多托寄书信；若是没有信人来，常想着我不要忘记。”这样就不仅把女子的深情和体贴表达出来了，而且还为后面“借问艑上郎”的情节埋下了伏笔。第三首描绘的是这位女子焦急等待的情态：她每逢扬州来船，就要去寻觅自己的恋人，探问恋人的音信。这是一个很典型的表现相思的情节。第四首是这位相思女子的自忖。她想到：当客船初发扬州的时候，桅杆如林，估客们怎么会有机会相互问讯呢？她的深切怀念，遂由于这种自慰而显得细腻、隽永。这四首诗虽然分为两组，写作于不同时候，但其间有很明显的相互联系：每组前一首都描写主人(zhu ren)公的动态形象，刻划一个外部行为的细节；每组后一首都描写主人公的静态形象，刻划一个内心活动的细节。从送别到思念，两组作品又相互呼应。所以可以把它们看成是一件和谐统一的、美丽动人的艺术珍品。
晴烟漠漠，杨柳毵毵，日丽风和，一派美景。作者没有把和挚友离别时的春天故意写成一片黯淡，而是如实地写出它的浓丽，并且着意点染杨柳的风姿，从而暗暗透出了在这个时候分别的难堪之情。第二句转入“不那离情酒半酣”，一下子构成一种强烈的反跌，使满眼春光都好像黯然失色，有春色越浓所牵起的离情别绪就越强烈的感觉。“酒半酣”三字也写得好，不但带出离筵别宴的情景，让人看出在柳荫之下置酒送行的场面，并且巧妙地写出人物此时的内心感情。因为假如酒还没有喝，离别者的理智还可以把感情勉强抑制，如果喝得太多，感情又会完全控制不住；只有酒到半酣的时候，别情的无可奈何才能给人以深切的体味。“酒半酣”之于“不那”，起着深化人物感情的作用。
此诗叙述的是少女临出嫁前庄重严肃地准备祭品和祭祀的情况，详实地记载了祭品、祭器、祭地、祭人，反映了当时的风尚习俗。
“谁知竹西路，歌吹是扬州。”运用了衬托的手法，以乐衬哀，用歌舞喧闹、市井繁华的扬州反衬出禅智寺的静寂，更突出了诗人孤独凄清和有所失落的心境。
第一段是简单的叙事。当一个人有着无法释怀的疑问时，总是希望有人倾听，即使得不到答案，也是一种慰藉。贾谊谪居独处，找不到别的倾听者，他只能向这只带来死亡之兆的鸟儿诉说，而这只鸟是注定无法给出答案的，它甚至也无法表示些许的同情，可见一个人面对死亡时是如此的孤独无助。鵩鸟虽然无法开口说话，但是贾谊让它具备了高妙的智慧，并且让自己能够洞透这只鸟儿的想法，这是汉赋里对话体的开始。鵩鸟所具有的思想不过是贾谊自己的思想，贾谊之所以要用这么曲折的手法来表达自己的想法，是因为这样一来他就具有了诉说者与安慰者的双重身份，也就是这篇赋序里所说的“为赋以自广”。诉说者所提出的问题是：他要到哪儿去，是凶还是吉？而安慰者却避而不答这个问题，它所回答的是：死亡不过是万物变化的一种，不值得为生留恋，为死悲伤(bei shang)。在这种答非所问中，贾谊其实是在强调自己对于死亡的预感。这也许是最后一次诉说，最后一次安慰自己：也许死并不那么可怕。
诗人所写的“如荍”的女子就是第一章的“子仲之子”，也就是第二章“不绩其麻，市也婆娑”的人，这人就是诗中主人公爱慕的对象。
随后作者突然笔锋一转，开始写牡丹的晚态和凋零，用哀愁的新妇，望着病夫的女子，分别写牡丹的将谢和凋零。用拟人的笔法，写出了牡丹的晚态，惹人怜惜。从写牡丹之盛到牡丹之贵再到牡丹之美转而写牡丹将谢，再写牡丹凋零，作者一步步引导大家从赞叹到喜爱再到怜惜。这时作者发出感慨，请大家珍惜花时，客人能多赏一会儿就多赏一会儿吧。这时的感慨已经是水到渠成，通过前面的描写，读者此时对牡丹的怜惜应也感同身受，仿佛作者是道出了我们心中之所想。
就在写这首诗的圭峰草堂寺里，贾岛曾写过一首《送无可上人》，为无可南游庐山西林寺赠别，最后二句云：“终有烟霞约，天台作近邻。”尽管此后贾岛并未去天台山再度为僧，与无可结近邻，但在写诗当时，是起过这种念头的。这应是“闻打暮天钟”一语含义的绝好参证。同时，作者在那首诗“独行潭底影，数息树边身”之下自注云：“二句三年得，一吟双泪流。知音如不赏，归卧故山秋。”这几句在表现苦吟孤傲之中也明言有“归卧故山”的思想。
这失望也为女主人公感觉到了，诗中由此跳出了一节绝妙的内心表白：“岂敢爱之？畏我父母。仲可怀也，父母之言，亦可畏也。”前一句反问问得蹊跷，正显出了女主人公的细心处，她唯恐“无折我树杞”的求告，会被心上人误会，故又赶紧声明：“岂敢爱之？畏我父母。”——我不是吝惜杞树，我只是怕我父母知道；因此虽然爱着你，却不能让你翻墙折杞前(qi qian)来，我实在是迫不得已啊。这番对心上人作解释的自白，一个“畏”字，吐露着她对父母的斥责，竟是如何的胆战心惊。这样一来，仲子却也不是完全绝望。“仲可怀也”三句表明，可怜的女主人公在担心之余，毕竟又给了心上人以温言软语的安慰：“我实在是天天想着你呀，只是父母的斥骂，也实在让我害怕呀……”话语絮絮、口角传情，似乎是安慰，又似乎是求助，活脱脱画出了热恋中少女那既痴情、又担忧的情态。
以情驭景，以景托情，是这首诗突出的艺术特色。
此诗是作者向温庭筠吐露心声，表明没有归宿感。
创作背景
木兰生世关于木兰身处年代的说法，主要是两种说法：1．北魏太武帝向北大破柔然期间。2．隋恭帝义宁年间，突厥犯边。关于木兰的姓名，主要有：1． 木兰，女子名，姓氏里居不详。2．一般认为姓花，名木兰。3．此外，还有姓魏、朱之说，也有说“木兰”即是姓，无名。
詹梦魁( 魏晋 )
收录诗词 (1274) 首
简 介
詹梦魁 詹梦魁，字云岛。惠来人。明思宗崇祯间隐士。母逝，卜宅居庐墓侧十二载。有《东山遗稿》。清雍正《惠来县志》卷一四、清干隆修《潮州府志》卷二九有传。
今日良宴会
"北京一别后，吴楚几听砧。住久白发出，讲长枯叶深。
"新样花文配蜀罗，同心双带蹙金蛾。
"碧溪行几折，凝棹宿汀沙。角断孤城掩，楼深片月斜。
"古木乱重重，何人识去踪。斜阳收万壑，圆月上三峰。
经年来客倦，半日与僧闲。更共尝新茗，闻钟笑语间。"
人间有路入仙家。鸡鸣犬吠三山近，草静云和一径斜。
"广武原西北，华夷此浩然。地盘山入海，河绕国连天。
"红蕉曾到岭南看，校小芭蕉几一般。
华晔晔
喷沫团香小桂条，玉鞭兼赐霍嫖姚。
"喔喔鸡鸣晓，萧萧马辞枥。草草名利区，居人少于客。
僧仪又入清流品，却恐前生是许询。
"拟服松花无处学，嵩阳道士忽相教。
草檄可中能有暇，迎春一醉也无妨。"
"深色胭脂碎剪红，巧能攒合是天公。
新诗忽见示，气逸言纵横。缠绵意千里，骚雅文发明。
"洒水初晴物候新，餐霞阁上最宜春。
清平乐·弹琴峡题壁
岂烦嘉客誉，且就清阴息。来自天姥岑，长疑翠岚色。
"双金百炼少人知，纵我知君徒尔为。望梅阁老无妨渴，
"四面杉萝合，空堂画老仙。蠹根停雪水，曲角积茶烟。
浦转山初尽，虹斜雨未分。有谁知我意，心绪逐鸥群。"
如今漫学人言巧，解语终须累尔身。"
县僻仍牢落，游人到便回。路当边地去，村入郭门来。
"飘摇挟翅亚红腹，江边夜起如雷哭。请问贪婪一点心。
断桥荒藓涩，空院落花深。犹忆西窗月，钟声在北林。"
晏子谏杀烛邹
千秋佳节名空在，承露丝囊世已无。唯有紫苔偏称意，年年因雨上金铺。
"远爱春波正满湖，羡君东去是归途。
日色欺清镜，槐膏点白衣。无成归故里，自觉少光辉。"
达哉达哉白乐天。"
"年年明月总相似，大抵人情自不同。
尽日相看俱不语，西风摇落数枝莲。"
"新雪对新酒，忆同倾一杯。自然须访戴，不必待延枚。
"石家金谷旧歌人，起唱花筵泪满巾。
远别离
每因毒暑悲亲故，多在炎方瘴海中。"
欲献文狂简，徒烦思郁陶。可怜四百字，轻重抵鸿毛。"
"方塘菡萏高，繁艳相照耀。幽人夜眠起，忽疑野中烧。
行登总到诸山寺，坐听蝉声满四棱。"
"使君五马且踟蹰，马上能听绝句无。
共寻萧史江亭去，一望终南紫阁峰。"
静思倾酒懒，闲望上楼频。为向春风道，明年早报春。"
棋罢嫌无月，眠迟听尽砧。还知未离此，时复更相寻。"
后宫词
不敢言遗爱，空知念旧游。凭君吟此句，题向望涛楼。"
宿馆横秋岛，归帆涨远田。别多还寂寞，不似剡中年。"
地嫌梁苑旧池台。日晖红旆分如电，人拥青门动若雷。
玉笙夜送芙蓉醉。归帆平静君无劳，还从下下上高高。"
主司傥许题名姓，笔下看成度海桥。"
"北京一别后，吴楚几听砧。住久白发出，讲长枯叶深。
屦下苍苔雪，龛前瀑布风。相寻未有计，只是礼虚空。"
飞动应由格，功夫过却奇。麟台添集卷，乐府换歌词。
秋思
维侯之康兮居游自遂。（右一阕为酬神）。"
一瓢遗却在何处，应挂天台最老松。"
每许连床坐，仍容并马行。恩深转无语，怀抱甚分明。"
迥出黄金殿，全分白玉台。雕虫竟何取，瞻恋不知回。"
蟠桃树上日欲出，白榆枝畔星无多。"
山嵇之旧，刘卢之恩。举世莫尚，惟公是敦。哀我蠢蠢，
晚潮未至早潮落，井邑暂依沙上头。"
山唿万岁是虚声。月低仪仗辞兰路，风引笳箫入柏城。
金陵五题·并序
玄宗上马太真去，红树满园香自销。"
"白日西边没，沧波东去流。名虽千古在，身已一生休。
不羡越溪歌者苦，采莲归去绿窗眠。"
"我尝听师法一说，波上莲花水中月。不垢不净是色空，
"吟诗掷酒船，仙掌白楼前。从事关中贵，主人天下贤。
"亭午无公事，垂帘树色间。僧来茶灶动，吏去印床闲。
妓接谢公宴，诗陪荀令题。舟同李膺泛，醴为穆生携。
干戈南北常纵横。中原膏血焦欲尽，四郊贪将犹凭陵。
解连环·柳
溪流时带蛟龙腥。一官到手不可避，万事役我徒劳形。
"徐城洪尽到淮头，月里山河见泗州。
暂放尘心游物外，六街钟鼓又催还。"
苍生期渐泰，皇道欲中兴。国用销灵像，农功复冗僧。
"雨露难忘君念重，电泡易灭妾身轻。金刀已剃头然发，
"浪匝湓城岳壁青，白头僧去扫禅扃。龛灯度雪补残衲，
"野狐泉上柳花飞，逐水东流便不归。
若交尽乞人人与，采尽商山枳壳花。"
咏萤诗
洛神映箔湘妃语。白马黄金为身置，谁能独羡他人醉。
细非行雨讵从龙。卷风变彩霏微薄，照日笼光映隐重。
醉依香枕坐，慵傍暖炉眠。洛下闲来久，明朝是十年。"
"斑竹林边有古祠，鸟啼花发尽堪悲。
"相府旌旄重，还邀上客行。今朝郭门路，初彻蔡州城。
不知正在谁家乐，月下犹疑是远砧。"
"郡郭东南积谷山，谢公曾是此跻攀。
尘静寒霜覆绿苔。玉佩声微班始定，金函光动按初来。