首页 古诗词 浣溪沙·山绕平湖波撼城

浣溪沙·山绕平湖波撼城

清代 / 段成己

蝉噪入云树,风开无主花。(《崔谏议林亭》)"
岁除今向尽,春色即相逢。嫩叶抽赪蕊,新苔长翠茸。
邛杖堪扶老,黄牛已服辕。只应将唳鹤,幽谷共翩翻。"
岐路荒城少,烟霞远岫多。同官数相引,下马上西坡。
野人未必非毛遂,太守还须是孟尝。"
"一见心原断百忧,益知身世两悠悠。
危机险势无不有,倒挂纤腰学垂柳。下来一一芙蓉姿,
衰鬓去经彭蠡秋。不拟为身谋旧业,终期断谷隐高丘。
"往年偏共仰师游,闻过流沙泪不休。
"浦边梅叶看凋落,波上双禽去寂寥。吹管曲传花易失,
且复考诗书,无因见簪笏。古训屹如山,古风冷刮骨。
"下车书奏龚黄课,动笔诗传鲍谢风。江郡讴谣夸杜母,
宿客几回眠又起,一溪秋水枕边声。"
瞪虚凝兮览回杨。语神欢兮酒云央,望吾侯兮遵赏事。
"家占溪南千个竹,地临湖上一群山。


浣溪沙·山绕平湖波撼城拼音解释:

chan zao ru yun shu .feng kai wu zhu hua ...cui jian yi lin ting ...
sui chu jin xiang jin .chun se ji xiang feng .nen ye chou cheng rui .xin tai chang cui rong .
qiong zhang kan fu lao .huang niu yi fu yuan .zhi ying jiang li he .you gu gong pian fan ..
qi lu huang cheng shao .yan xia yuan xiu duo .tong guan shu xiang yin .xia ma shang xi po .
ye ren wei bi fei mao sui .tai shou huan xu shi meng chang ..
.yi jian xin yuan duan bai you .yi zhi shen shi liang you you .
wei ji xian shi wu bu you .dao gua xian yao xue chui liu .xia lai yi yi fu rong zi .
shuai bin qu jing peng li qiu .bu ni wei shen mou jiu ye .zhong qi duan gu yin gao qiu .
.wang nian pian gong yang shi you .wen guo liu sha lei bu xiu .
.pu bian mei ye kan diao luo .bo shang shuang qin qu ji liao .chui guan qu chuan hua yi shi .
qie fu kao shi shu .wu yin jian zan hu .gu xun yi ru shan .gu feng leng gua gu .
.xia che shu zou gong huang ke .dong bi shi chuan bao xie feng .jiang jun ou yao kua du mu .
su ke ji hui mian you qi .yi xi qiu shui zhen bian sheng ..
deng xu ning xi lan hui yang .yu shen huan xi jiu yun yang .wang wu hou xi zun shang shi .
.jia zhan xi nan qian ge zhu .di lin hu shang yi qun shan .

译文及注释

译文
鸟儿为(wei)什么聚集在水草之处?鱼网为什么挂结在树梢之上?
  天久不雨,土地坚硬,牛拉着沉重的犁耙,喘着粗气一步一步地爬行着。牛蹄碰击着坚硬的土块,发出“趵趵”的声音。驾牛的农民还嫌牛走得太慢,不断地挥动着鞭子,发出“咤咤”的声音,驱使着,吆喝着。然而农民终年劳累,用血和汗水换来的珍珠般的果实,却尽进了官仓,自己一无所得。因为六十年来,战争不断,年年月月、日日餐餐,官兵们吃的粮食全由农民供给,并由农民驾驶的大(da)车不停地运往前线。自从官军征伐(fa)藩镇的战争开始以来,朝廷就把农民连人带牛和车以及农具一并征用了。农民驱牛驾车千里迢迢地把粮食运到前线后,结果连牛也被官兵宰杀吃掉了,农民只收得两只牛角而返。但是战争还在没完没了地打下去,新的军输又在等(deng)待着他们。农民只得重铸犁锄,重做斤,重新开始一年的辛勤耕作,收获之后,运到官仓,终年辛勤劳动所获还交不够,甚至回来连房屋也被迫卖掉买粮纳税。但愿官军早日胜利,以报藩镇叛乱的仇(chou)恨,我们不要紧,累死了还有下一代,牛被杀了还有小牛犊,不会让官军的军粮缺少的。
微风轻拂笛声幽咽离亭染暮色,你就要南下潇湘我却奔向西秦。
铁嘴钢牙列前,脚掌顿地其旁。
杜鹃放弃了繁华的故园山川,年复一年地四处飘荡。
天下起义军归附了有道的大唐,迷楼倾覆王朝末日恰似景阳楼。
僧人的禅房坐落何处?喏,就在那宝云山前,小道狭窄,弯弯曲曲。
  世上(先)有伯乐,然后有千里马(ma)。千里马经常有,但是伯乐不常有。所以即使有名贵的马,只是辱没在仆役的手中,(跟普通的马)一同死在槽枥之间,不以千里马著称。  (日行)千里的马,吃一顿有时能(neng)吃完一石粮食。喂马的人不知道它能(日行)千里而(像普通的马一样)来喂养它。这样的马,虽然有(日行)千里的能力,但吃不饱,力气不足,才能和美德不能表现在外面。想要和普通的马一样尚且做不到,怎么能够要求它(日行)千里呢?  不按照(驱使千里马的)正确方法鞭打它,喂养它却不能竭尽它的才能,听千里马嘶鸣,却不能通晓它的意思,拿着鞭子面对它,说:"天下没有千里马!"唉,难道真的没有千里马吗?大概是真的不认识千里马吧!
取出笼中碧云茶,碾碎的末儿玉一样晶莹,想留住消晨的好梦,咂一口,惊破了一杯碧绿的春景。
有一位桥头老人对我怜念,赠给我讲军家韬略的一卷兵书。(其四)男子汉大丈夫为什么不带上锋利的吴钩,去收复那黄河南北割据的关山五十州?请

注释
16.众人:普通人,一般人。
⑦汩:淹没
鼓:弹奏。
4.太卜:掌管卜筮的官。
(8)僭(jiàn):超出本分。
⑴《襄阳歌》李白 古诗:为李白创辞,属杂歌谣辞。襄阳:唐县名,今属湖北。
柳愁未醒:是对柳树尚未绽芽吐绿的含蓄说法。

赏析

  这首诗便是他临刑前作,前二句说自己虽然死了,但浩气仍留天地之间,光耀千古,后两句感慨自己壮志未酬身先死,不禁万分遗憾,但死后若有忠魂在,一定还要补报国家,以偿夙愿。整首诗寥寥二十字,一片忠贞报国之心,凛然可睹,千载以下读之,也省事为之感动。
  这是一首思乡诗。诗的一开头,即以工整的对仗交代了时令及离家的时日。开头二句,诗人淡淡地说出一个事实:“入春才七日,离家已二年”。笔调平淡,似乎不带什么感情,然而低吟之际,就会感觉到一股苦涩的思乡之情弥漫在字里行间。“入春才七日”好像诗人在核对一个事实:今天是正月初七,是新年的第七天。然而一个“才”字,则透露出诗人的满腹心事。诗人正在屈指计日,在作者的主观感受中新年已过去很久了,但是仔细一算,诗人只能不禁失望地说:原来入春才七天呀!——表现出作者对时间缓慢的感慨。“离家已两年”一句也说得平平淡淡,好像不带什么感情,但是将“入春才七日”与“离家已两年”连在一起吟诵细品,可以感觉到一股无可奈何的帐惘之情弥漫在字里行间。诗人在客居生活中过了“春节”,进入了第二年。到了“人日”,入春不过才七天,不能算长。但从旧年到新春,已经跨了两个年头,因而可以说“离家已二年”。“二年”既是客观事实,又是主管感受。将“才七日”和“已二年”作了一个对比,短短的七日已让人难以忍受,离乡两年的岁月又是怎么样熬过去的呢!这两句平淡质朴的诗句中表现出诗人度日如年的心情。
  江上的秋风吹过来,梧桐树沙沙作响,使人感受到了寒意。秋风的声音,最能触动在外的人的思乡之情。夜已深了,还有儿童点着灯,在篱笆边找并捉蟋蟀。
  第三句“乱入池中看不见”,紧承前两句而来。乱入,即杂入、混入之意。荷叶罗裙,芙蓉人面,本就恍若一体,难以分辨,只有在定晴细察时才勉强可辨;所以稍一错神,采莲少女又与绿荷红莲浑然为一,忽然不见踪影了。这一句所写的正是伫立凝望者在刹那间所产生的一种人花莫辨,是耶非耶的感觉,一种变幻莫测的惊奇与怅惘。这是通常所说“看花了眼”时常有的情形。然而,正当踟蹰怅惘、望而不见之际,莲塘中歌声四起,忽又恍然大悟,“看不见”的采莲女子仍在这田田荷叶、艳艳荷花之中。“始觉有人来”要和“闻歌”联在一起体味。本已“不见”,忽而“闻歌”,方知“有人”;但人却又仍然掩映于荷叶荷花之中,故虽闻歌而不见她们的身姿面影。这真是所谓“菱歌唱不彻,知在此塘中”(崔国辅《小长干曲》)了。这一描写,更增加了画面的生动意趣和诗境的含蕴,令人宛见十亩莲塘,荷花盛开,菱歌四起的情景,和观望者闻歌神驰、伫立凝望的情状,而采莲少女们充满青春活力的欢乐情绪也洋溢在这闻歌而不见人的荷塘之中。直到最后,作者仍不让画的主角明显出现在画面上,那目的,除了把她们作为美丽的大自然的化身之外,还因为这样描写,才能留下悠然不尽的情味。
  由于《《月赋》谢庄 古诗》以“陈王初丧应刘,端忧多暇”为开头,让谢庄笔下的“月”注定以愁忧的形态出现。风月、山水本是无情的,因人而沾染了许多的情感,“月”亦是如此,它本身并没有喜怒哀乐,是谢庄希望让它带著情感的色彩。而长年为病所苦的谢庄,自称已是“常如行尸”而“无意于人间”。有这样的情怀,心中那份说不尽的哀戚,当然也很容易地渲染了所见到的“月”。
  古之儒者重视夫妇之德,有其很深的道理。在第一层意义上说,家庭是社会组织的基本单元,在古代,这一基本单元的和谐稳定对于整个社会秩序的和谐稳定,意义至为重大。在第二层意义上,所谓“夫妇之德”,实际兼指有关男女(nan nv)问题的一切方面。“饮食男女,人之大欲存焉”(《礼记·礼运》),孔子也知道这是人类生存的基本要求。饮食之欲比较简单(当然首先要有饭吃),而男女之欲引起的情绪活动要复杂、活跃、强烈得多,它对生活规范、社会秩序的潜在危险也大得多,孔子也曾感叹:“吾未见好德如好色者。”(《论语》)所以一切克制、一切修养,都首先要从男女之欲开始。这当然是必要的,但克制到什么程度为合适,却是复杂的问题,这里牵涉到社会物质生产水平、政治结构、文化传统等多种因素的综合,也牵涉到时代条件的变化。当一个社会试图对个人权利采取彻底否定态度时,在这方面首先会出现严厉禁制。相反,当一个社会处于变动时期、旧有道德规范遭到破坏时,也首先在这方面出现恣肆放流的情形。回到《《关雎》佚名 古诗》,它所歌颂的,是一种感情克制、行为谨慎、以婚姻和谐为目标的爱情,所以儒者觉得这是很好的典范,是“正夫妇”并由此引导广泛的德行的教材。
  此诗前两句“谷口来相访, 空斋不见君”点明事由,作者来到高冠谷口来拜访朋友,却只见空屋不见人影。大概正因为未见人,就更留意谷口的风景和幽静的环境。“涧花然暮雨,潭树暖春云”,山涧的花在暮雨之中红艳似火,潭边的树为春云笼罩暖意顿生,着实迷人;“门径稀人迹, 檐峰下鹿群”,门前的小径人迹罕至,靠近屋檐的山峰上常跑来鹿群,何其幽静。“衣裳与枕席, 山霭碧氛氲”,屋子里的衣裳和枕席,全被碧色的山雾弥漫侵吞,他的乐于隐居之情溢于言表。
  这首诗咏怀石头城,表面看句句写景,实际上句句抒情。诗人写了山、水、明月和城墙等荒凉景色,写景之中,深寓著诗人对六朝兴亡和人事变迁的慨叹,悲凉之气笼罩全诗。
  诗人与友人(此处,我们不妨把其族叔也当作友人)泛舟湖上,与清风朗月为伴,不由生出遗世独立、羽化登仙的“上天”之念。但乘流上天终不可得,诗人也只好收起这份不羁的想象,姑且向洞庭湖赊几分月色,痛快地赏月喝酒。
  此诗主人公《采蘩》佚名 古诗者的身份,历来有很多说法。《毛诗序》曰:“《采蘩》佚名 古诗,夫人不失职也。夫人可以奉祭祀,则不失职矣。”是以为此乃贵族夫人自咏之辞,说的是尽职“奉祭祀”之事。朱熹《诗集传》则曰:“南国被文王之化,诸侯夫人能尽诚敬以奉祭祀,而其家人叙其事以美之也。”定主人公为“家人”,这是对毛序的一大修正。不过以为那辛勤“《采蘩》佚名 古诗”、“夙夜在公”的还是“诸侯夫人”,于诗意未免仍有隔膜。
  首联起,直接破题,点明情境,羁旅思乡之情如怒涛排壑,劈空而来。可以想见,离家久远,独在异乡,没有知音,家书也要隔年才到,此时孤客对寒灯,浓厚深沉的思乡之情油然而生,必会陷入深深的忧郁之中。“凝情自悄然”是此时此地此情此景中抒情主人公神情态度的最好写照:静对寒灯,专注幽独,黯然伤神,将诗人的思念之情写到极致。
  诗中写到春“眠”、“莺啼”、“花落”、“宿雨”,与孟浩然的五绝《春晓》相似。两首诗写的生活内容有那么多相类之处,而意境却很不相同。彼此相较,最易见出王维此诗的两个显著特点。
  诗的五、六两句转写此行意义。“边尘黑”点明战争未息,“塞草黄”点明时已深秋。经这里点明“秋”字,上文的“关树”、“回风”、“细雨”等等景物便都觉得真切。这两句言及边地战争,可见诗人身在虢州,心系边塞。诗的结尾两句承“习战”、“防秋”,点明“市马”。“市马”本为“习战”,诗人却由此想到“燕昭市骏”的色而且用“不是学燕王”来说何远此行性质,似乎包含弃置州县,不被看重的叹息。
  作者接着寻根溯源,探究秋声所以形成的缘由?“予曰:‘噫嘻悲哉!此秋声也,胡为而来哉?’”,自答曰:“盖夫秋之为状也,其色惨淡,烟霏云敛;其容清明,天高日晶;其气栗冽,砭人肌骨;其意萧条,山川寂寥。……”秋声,是秋天的声音,作者从秋之色,容,气,意四个方面把秋天的到来之后万物所呈现的风貌和秋之内在“气质”描绘得具体可感,其色颜容貌似乎呈现眼前,其栗冽之气似乎穿透衣服直刺肌肤,其萧条之意似已围裹全身。这种秋气,是一种肃杀之气,是让人速生冷颤之气。它只要施展它的一点余威,就会使繁茂蓊郁的绿色变色,葱茏的佳木凋零。这样,通过秋声的描绘和感受把“秋”之威力作了形象化的描绘。“秋”何以有这样的威力和会使人产生如此的感受呢?
  一腔悲愤实在难以自抑,那就回家向亲人诉说诉说吧。不料妻室儿女竟都不当一回事,反而责怪自己有什么值得大惊小怪的。自己严肃认真的态度倒反成了笑料,这更可悲。家人的“笑”,正反衬出诗人的迂阔真率,不谙世事。既然如此,只好弃此微官,遂我初服:“生事应须南亩田,世情尽付东流水”,还是抛弃世情,归隐躬耕去吧。然而,眼前还是思归而不得归:梦魂萦绕的旧山不可得见;受命为官,一时又还交卸不了。没有圣明的君主在位,一个小小(xiao xiao)的县尉不可能有什么作为。汉代的南昌尉梅福,竭诚效忠,屡次上书,结果还是徒劳,左思右念,倒又想起欣然而赋《归去来兮辞》的陶渊明了。
  《沧浪歌》佚名 古诗”正确解读应该是“君子处世,遇治则仕,遇乱则隐。(语出《汉书新注(xin zhu)》)”这也就是“达则兼济天下,穷则独善其身”的另一种说法。
  “既耕亦已种,时还读我书。”四月天耕种基本结束,乘农闲之余,诗人偷闲读一些自己喜欢的书。“人生归有道,衣食固其端”,衣食是生命必备的物质需求,诗人自耕自足,没有后顾之忧,无须摧眉折腰事权贵,换取五斗粮,在精神上得到自由的同时,诗人也有暇余在书本中吮吸无尽的精神食粮,生活充实而自得,无虑而适意,这样的生活不只是舒畅愉悦,而且逍遥美妙。
  颔联“斫却月中桂,清光应更多”两句是诗人的想象,写的是自己思念妻子却不能与之相聚时所产生的奇特想象,表达了诗人渴望与妻儿团聚的期望。
  此诗载于《全唐诗》卷二九二。诗写江村眼前事情,但诗人并不铺写村景江色,而是通过江上钓鱼者的一个细小动作及心理活动,反映江村生活的一个侧面,写出真切而又恬美的意境。

创作背景

  此诗作于唐肃宗乾元二年(759年)春。唐玄宗天宝十四年(755年)安史之乱爆发。乾元二年三月,唐朝六十万大军败于邺城,国家局势十分危急。为了迅速补充兵力,统治者实行了无限制、无章法、惨无人道的拉夫政策。杜甫亲眼目睹了这些现象,怀着矛盾、痛苦的心情,写成“三吏三别”六首诗作。这次战争,与天宝(唐玄宗年号,742~756)年间的穷兵黩武有所不同,它是一种救亡图存的努力。所以,杜甫一面深刻揭露兵役的黑暗,批判“天地终无情”,一面又不得不拥护这种兵役;他既同情人民的痛苦,又不得不含泪安慰、劝勉那些未成丁的“中男”走上前线。这首《《无家别》杜甫 古诗》是“三别”的第三篇。

  

段成己( 清代 )

收录诗词 (9699)
简 介

段成己 段克己弟。两人同为(1230)。克己中举,无意仕途,终日纵酒自娱。成己及第,授宜阳主簿。金亡,成己与兄避居龙门山(今山西河津黄河边)。克己殁后,自龙门山徙居晋宁北郭,闭门读书,近四十年。元世祖忽必烈降诏征为平阳府儒学提举,坚拒不赴。至元十六年卒,年八十一。

声无哀乐论 / 盖丑

"少在兵马间,长还系戎职。鸡飞不得远,岂要生羽翼。
侧眩魂犹悚,周观意渐平。似逢三益友,如对十年兄。
独步天地间,无因为君忠。白毛寻人忧,生此头发中。
水石生异状,杉松无病枝。我来方谢雨,延滞失归期。"
委顺而已,孰知其他。时邪命邪,吾其无奈彼何;
君言此何言,明日皆异乡。明日非今日,山下道路长。
当时一鹤犹希有,何况今逢两令威。"
禅径寒通照像灯。觅句当秋山落叶,临书近腊砚生冰。


浣溪沙·小院闲窗春色深 / 司空智超

"居止日萧条,庭前唯药苗。身闲眠自久,眼荖视还遥。
檐下云光绝,梁间鹊影翻。张英圣莫拟,索靖妙难言。
回望风光成异域,谁能献计复河湟。"
"雒阳城见梅迎雪,鱼口桥逢雪送梅。剑水寺前芳草合,
谁有轩辕古铜片,为持相并照妖看。"
仙郎为尔开笼早,莫虑回翔损羽毛。"
"危楼高架泬寥天,上相闲登立彩旃。树色到京三百里,
兴废由所感,湮沦斯可哀。空留故池雁,刷羽尚徘徊。"


杜陵叟 / 牟笑宇

皎月谁知种,浮云莫问程。盐车今愿脱,千里为君行。"
绕户旌旗影,吹人鼓角风。雪晴嵩岳顶,树老陕城宫。
映松山色远,隔水磬声通。此处宜清夜,高吟永与同。"
"霞帔寻常带酒眠,路傍疑是酒中仙。
棋客留童子,山精避直神。无因握石髓,及与养生人。"
冉冉悠悠不停脚。马死经留却去时,往来应尽一生期。
"重泉生美玉,积水异常流。始玩清堪赏,因知宝可求。
一部清商一壶酒,与君明日暖新堂。"


九日酬诸子 / 乌孙兴敏

往来未若奇张翰,欲鲙霜鲸碧海东。"
想得芳园十馀日,万家身在画屏中。"
时见海上山,绕云心依依。谅无驭风术,中路愁虚归。
芭蕉半卷西池雨,日暮门前双白鸥。"
"道士夜诵蕊珠经,白鹤下绕香烟听。
千声万片御沟上,一片出宫何处流。"
强遮天上花颜色,不隔云中语笑声。"
拣选封题皆尽力,无人不感近臣心。"


祝英台近·春日客龟溪游废园 / 西门桂华

"楚镇惟黄岫,灵泉浴圣源。煎熬何处所,炉炭孰司存。
扫坛天地肃,投简鬼神惊。倘赐刀圭药,还成不死名。"
自有车轮与马蹄,未曾到此波心地。"
"驿骑朝天去,江城眷阙深。夜珠先去握,芳桂乍辞阴。
日浮天堑洞千寻。众峰作限横空碧,一柱中维彻底金。
饮血将军转战危。画角吹开边月静,缦缨不信虏尘窥。
"漠漠斑斑石上苔,幽芳静绿绝纤埃。
雨晴郊薮谬随车。改张琴瑟移胶柱,止息笙篁辨鲁鱼。


谢池春慢·玉仙观道中逢谢媚卿 / 闾丘江梅

"古今斯岛绝,南北大江分。水阔吞沧海,亭高宿断云。
闻道旧溪茆屋畔,春风新上数枝藤。"
朝开暮落煎人老,无人为报东君道。
看经更向吴中老,应是山川似剑南。"
情于故人重,迹共少年疏。唯是闲谈兴,相逢尚有馀。"
暮鸦不噪禁城树,衙鼓未残兵卫秋。(见张为《主客图》)
水绕宫墙处处声,残红长绿露华清。
"青冥路口绝人行,独与僧期上赤城。树列烟岚春更好,


小雅·谷风 / 乙婷然

亦恐桑田半为海。莺入故宫含意思,花迎新使生光彩。
"岸浅桥平池面宽,飘然轻棹泛澄澜。风宜扇引开怀入,
分明似说长城苦,水咽云寒一夜风。"
"西陵树已尽,铜雀思偏多。雪密疑楼阁,花开想绮罗。
红叶闲飘篱落迥,行人远见草堂开。"
"旃檀刻像今犹少,白石镌经古未曾。
入夜秋砧动,千声起四邻。不缘楼上月,应为陇头人。
师问寄禅何处所,浙东青翠沃洲山。


小重山·几点疏雅誊柳条 / 卿午

一身扶杖二儿随。(见《野客丛谈》)
逐日朝仍去,随风暮自还。冰生疑陇坂,叶落似榆关。
金凤衔红旧绣衣,几度宫中同看舞。人间春日正欢乐,
别来几度龙宫宿,雪山童子应相逐。"
"南山雪色彻皇州,钟鼓声交晓气浮。鸳鹭簪裾上龙尾,
"宫楼一曲琵琶声,满眼云山是去程。
好令沧海龙宫子,长护金人旧浴池。"
密扶纤干夏阴繁。故山手种空怀想,温室心知不敢言。


月夜 / 司徒聪云

城中人不绝,哀挽相次行。莫非北邙后,重向洛城生。
委一粒于万钟。何不与道逍遥,委化从容,纵心放志,
吾与尔披云拨水,环山绕野。二年蹋遍匡庐间,
"高栖只在千峰里,尘世望君那得知。
"金榜荣名俱失尽,病身为庶更投魑。
偶圣今方变,朝宗岂复还。昆仑在蕃界,作将亦何颜。"
"殷勤春在曲江头,全藉群仙占胜游。
百川气势苦豪俊,坤关密锁愁开张。太和六年亦如此,


桂枝香·吹箫人去 / 宗政希振

回望风光成异域,谁能献计复河湟。"
"穷节弥惨栗,我讵自云乐。伊人婴疾恙,所对唯苦药。
一朝若遇有心人,出门便与妻儿别。"
阵头走马生擒得。幽并少年不敢轻,虎狼窟里空手行。"
"不上酒家楼,池边日献酬。杯来转巴字,客坐绕方流。
"宫殿沈沈晓欲分,昭阳更漏不堪闻。
"庭竹森疏玉质寒,色包葱碧尽琅玕.翠筠不乐湘娥泪,
"姑苏太守青娥女,流落长沙舞柘枝。