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湖州歌·其六

未知 / 陈苌

藓乱珍禽羽,门稀长者车。冥机坐兀兀,着履行徐徐。
"道高留不住,道去更何云。举世皆趋世,如君始爱君。
子孙荣袭日难陪。东阳缁素如何好,空向生祠祝上台。"
不慕需臑类,附势同崩奔。唯寻桃李蹊,去去长者门。
"禅子自矜禅性成,将来拟照建溪清。
堪叹行人不回首,前山应是苎萝山。"
"晨起峰顶心,怀人望空碧。扫雪开寺门,洒水净僧席。
不知何兴味,更有好诗题。还忆东林否,行苔傍虎溪。"
安知七十年,一朝值宗伯。言如及清风,醒然开我怀。
零林秋露响,穿竹暮烟轻。莫恋幽栖地,怀安却败名。"
须知嘉会有因缘。空中长似闻天乐,岩畔常疑有地仙。
同途听我吟,与道相亲益。未晓真黄芽,徒劳游紫陌。
"大唐国里千年圣,王舍城中百亿身。却指容颜非我相,
"谿翁居处静,谿鸟入门飞。早起钓鱼去,夜深乘月归。
却成恩爱转牵缠。及乎精竭身枯朽,谁解教伊暂驻颜。
感得一株阶下出。细叶繁枝委露新,四时常绿不关春。
不意全家万里来,湖中再见春山绿。吴兴公舍幽且闲,
真思在杳冥,浮念寄形影。遥得四明心,何须蹈岑岭。
古塞连山静,阴霞落海新。有时城郭去,暗与酒家亲。"


湖州歌·其六拼音解释:

xian luan zhen qin yu .men xi chang zhe che .ming ji zuo wu wu .zhuo lv xing xu xu .
.dao gao liu bu zhu .dao qu geng he yun .ju shi jie qu shi .ru jun shi ai jun .
zi sun rong xi ri nan pei .dong yang zi su ru he hao .kong xiang sheng ci zhu shang tai ..
bu mu xu nao lei .fu shi tong beng ben .wei xun tao li qi .qu qu chang zhe men .
.chan zi zi jin chan xing cheng .jiang lai ni zhao jian xi qing .
kan tan xing ren bu hui shou .qian shan ying shi zhu luo shan ..
.chen qi feng ding xin .huai ren wang kong bi .sao xue kai si men .sa shui jing seng xi .
bu zhi he xing wei .geng you hao shi ti .huan yi dong lin fou .xing tai bang hu xi ..
an zhi qi shi nian .yi chao zhi zong bo .yan ru ji qing feng .xing ran kai wo huai .
ling lin qiu lu xiang .chuan zhu mu yan qing .mo lian you qi di .huai an que bai ming ..
xu zhi jia hui you yin yuan .kong zhong chang si wen tian le .yan pan chang yi you di xian .
tong tu ting wo yin .yu dao xiang qin yi .wei xiao zhen huang ya .tu lao you zi mo .
.da tang guo li qian nian sheng .wang she cheng zhong bai yi shen .que zhi rong yan fei wo xiang .
.xi weng ju chu jing .xi niao ru men fei .zao qi diao yu qu .ye shen cheng yue gui .
que cheng en ai zhuan qian chan .ji hu jing jie shen ku xiu .shui jie jiao yi zan zhu yan .
gan de yi zhu jie xia chu .xi ye fan zhi wei lu xin .si shi chang lv bu guan chun .
bu yi quan jia wan li lai .hu zhong zai jian chun shan lv .wu xing gong she you qie xian .
zhen si zai yao ming .fu nian ji xing ying .yao de si ming xin .he xu dao cen ling .
gu sai lian shan jing .yin xia luo hai xin .you shi cheng guo qu .an yu jiu jia qin ..

译文及注释

译文
只为思恋。与佳人别后,山水相隔,相距遥远,靠什么来传递书信呢?想来绣阁深枕中的(de)佳人,怎么也不(bu)会知道浪迹天涯的游子如今已是身心俱损、憔悴不堪!巫峡幽会已逝,高阳酒徒已散,只有身心的寂寞孤独、行为的放荡不羁。眺望京都,徒然望断远方浓绿的山峰。
西湖风光好,你看那夕阳映着晚霞的暮色,岸上的花坞,长满水草的小洲一片橙红。宽广的湖面(mian)波平似镜,小船(chuan)横靠在那静寂无人的岸边。浮云消散,西南方露出了明月。傍水的栏杆边上凉风习习,带来了阵阵莲荷清香。这拂水的凉风,吹醒了游人的酒意。
一听拨浪鼓,拖鞋往外冲。
旧日被霜摧露欺,曾经的红颜已未老先衰。
随着波浪或清或浊,和物体一样或丑或美。闭着眼睛想着那栖居于青岩之间,忘却那追逐功名之事。
大嫂子去湖里采芙蓉,曲溪宽湖,荷叶千万重。
这是《《拟行路难十八首》鲍照 》的第十三首,写游子思归之情。
遥想远方的你,当月夜未眠之时,听到江上的渔歌声,定会触动你的思乡之情。
世间什么地方没有芳草,你又何必苦苦怀恋故地?
肌肉丰满骨骼纤细,体态轻盈翩然来往。
准备五月即渡泸水,将赴云南征讨南诏。
年年春社的日子妇女们停下针线,孤单的她怎忍看见,双飞双栖的春燕?今日江城春色已过去大半,我独自还羁身于乱山深处,寂寞地伫立在小溪畔。
庄子和惠子一起在濠水的桥上游玩。庄子说:“鯈鱼在河水中游得多(duo)么悠闲自得,这是鱼的快乐啊。”惠子说:“你又不是鱼,哪里知道鱼是快乐的呢?”庄子说:“你又不是我,怎么知道我不知道鱼儿是快乐的呢?”惠子说:“我不是你,固然就不知道你(的想法);你本来就不是鱼,你不知道鱼的快乐,这是可以完全确定的。”庄子说:“让我们回到最初的话题,你开始问我‘你哪里知道鱼儿的快乐’的话,就说明你很清楚我知道,所以才来问我是从哪里知道的。现在我告诉你,我是在濠水的桥上知道的。”
  范雎来到秦国,秦昭王在宫庭里迎接,秦王对范睢说:“我很久以来,就该亲自来领受您的教导,正碰上要急于处理义渠国的事务,而我每天又要亲自给太后问安;现在义渠的事已经处理完毕,我这才能够亲自领受您的教导了。我深深感到自己愚蠢糊涂。”于是秦王以正式的宾主礼仪接待了范睢,范睢也表示谦让。

注释
(4)好去:放心前去。
①杜陵:长安东南的 县城。秦置杜县,汉宣帝筑陵于东原上,因名杜陵,杜陵北指长安。汉中在汉水东北,故名汉川东。
晨而求见:“见”读音xiàn,谒见。
①这首词的词牌名得名于宋晏殊《珠玉词》中的“长似少年时”一句,别名《小阑干》、《玉腊梅枝》等。该词牌有多种体格,但都是双调。本首为其中一首,上下阕各五句,共十五句。上阕的一、二、五句和下阕的二、五句押平声韵。
3.岳阳:即岳州,以在天岳山之南,故名。治所在巴陵,即今湖南岳阳市。
27.秦兵:指关中一带的士兵。耐苦战--能顽强苦战。这句说关中的士兵能顽强苦战,像鸡狗一样被赶上战场卖命。
⑻长风沙:地名,在今安徽省安庆市的长江边上,距南京约700里。

赏析

  不少唐人以杨玉环之死写过诗,白居易的《长恨歌》最为著名,白乐天写这首诗时并不乐天,题目中的“恨”字足可说明一切。李商隐的《马嵬》也很有名,批判的矛头直指李隆基,“如何四纪为天子,不及卢家有莫愁”,讽刺挖苦的味道相当明显。郑畋《马嵬坡》中“景阳宫井又何人”,以陈后主和张丽华比李隆基和杨玉环,隐含讥刺。还有杜甫的“中自诛褒妲”,刘禹锡的“天子舍妖姬”等,含有女人是祸水的错误观念。李靓的这首绝句立意不但新,而且高,可以说超过了前人。
  千余年前的焦山北面,可能没有滩涂,而且没有上山登高的百十步台阶。“石壁望松寥”是实景。“宛然在碧霄”,是半实半虚的描述。山虽然矮小,但由于耸立在长江上,看起来也变高了。“安得五彩虹,驾天作长桥”,显示了丰富的想(xiang)象力。彩,一作“采”。“驾”,似乎应是“架”,或许是后人抄录有误。最后,诗人展开了更加丰富又大胆的幻想:“仙人如爱我,举手来相招”。李白成天就想成仙,他被当时的人称为“谪仙人”,认为他是上天下凡的仙人,总有一天要回去的。如果说这首诗是成功的,那么很大程度是由诗人在诗中表现出来的幻想逐步递进决定的。三阕诗一层比一层加大了幻想成分。使读者逐步摆脱了狭窄的天地,希望看到或部分看到了广阔无垠、瑰丽无比的世界。以此加强诗的艺术感染力。诗人的幻想,使读者随着他的笔端,展开幻想,摆脱实景的拘泥,进入了广阔无垠的世界,更加深刻地理解诗的思想内容。诗人企盼要求有一个宽松的自由发展的环境。诗人不仅靠理智,而且靠幻想和激情,写出了好诗。
  颈联“浮云游子意,落日故人情”,大笔挥洒出分别时的寥阔背景:天边一片白云飘然而去,一轮红日正向着地平线徐徐而下。此时此景,更令诗人感到离别的不舍。这两句“浮云”对“落日”,“游子意”对“故人情”,也对得很工整,切景切题。诗人不仅是写景,而且还巧妙地用“浮云”来比喻友人:就象天边的浮云,行踪不定,任意东西,谁知道会飘泊到何处呢?无限关切之意自然溢出,而那一轮西沉的红日落得徐缓,把最后的光线投向青山白水,仿佛不忍遽然离开。而这正是诗人此刻心情的象征。
  这是一首记述前朝之后来大周王室助祭之行的乐诗。全诗共八句,不分章,按诗意来分有四个层次。首二句“振鹭于飞,于彼西雍。”是以飞翔在天空的白鹭起兴(qi xing),引出下文“亦有斯容”的描写。商人尚白,且是鸟图腾民族,通体羽色纯白的鹭鸟当被商人视为高洁神圣之物,它飞翔时优美的动势,栖止时从容的神态,今人且不免赞赏备至,何况是刚从原始自然神崇拜时代发展过来不久的商周人,它正是外在的美好仪表与内在的高尚精神完美统一的象征。
  作者描摹景物的形态,不拘一格。妙高台的山石:色,“或绀(gān微带红的黑色)或苍”。形,有的象扣着的盂;有的象丢弃的帽子,委屈地躺在地上;有的象蛟跳跃;有的象兽蹲踞。远处的山峰,“青岚上浮,若处子光艳溢出眉宇”--青霭缭绕,阳光穿射,色彩缤纷,简直象个蛾眉秀目,脉脉含情的少女,再美的花也比不上。这段不足百字的景物描写,竟川了动情结合,比喻拟人,远眺近观,对比衬托……直到穷形尽相方才收笔,如此的精细酣畅。
  在这八句中,作者强调他非常发愁,愁得不得了。那么愁的是什么呢?原来他是苦于得不到众多的“贤才”来同他合作,一道抓紧时间建功立业。试想连曹操这样位高权重的人居然在那里为“求贤”而发愁,那该有多大的宣传作用。假如庶族地主中真有“贤才”的话,看了这些话就不能不大受感动和鼓舞。他们正苦于找不到出路呢,没有想到曹操却在那里渴求人才,于是那真正有才或自以为有才的许许多多人,就很有可能跃跃欲试,向他“归心”了。 “对酒当歌”八句,猛一看很像是《古诗十九首》中的消极调子,而其实大不相同。这里讲“人生几何”,不是叫人“及时行乐”,而是要及时地建功立业。又从表面上看,曹操是在抒个人之情,发愁时间过得太快,恐怕来不及有所作为。实际上却是在巧妙地感染广大“贤才”,提醒他们人生就像“朝露”那样易于消失,岁月流逝已经很多,应该赶紧拿定主意,到我这里来施展抱负。所以一经分析便不难看出,诗中浓郁的抒情气氛包含了相当强烈的政治目的。这样积极的目的而故意要用低沉的调子来发端,这固然表明曹操真有他的愁思,所以才说得真切;但另一方面也正因为通过这样的调子更能打开处于下层、多历艰难、又急于寻找出路的人士的心扉。所以说用意和遣词既是真切的,也是巧妙的。在这八句诗中,主要的情感特征就是一个“愁”字,“愁”到需要用酒来消解(“杜康”相传是最早造酒的人,这里就用他的名字来作酒的代称)。“愁”这种感情本身是无法评价的,能够评价的只是这种情感的(gan de)客观内容,也就是为什么而“愁”。由于自私、颓废、甚至反动的缘故而愁,那么这愁就是一种消极的感情;反之,为着某种有进步意义的目的而愁,那就成为一种积极的情感。放到具体的历史背景中看,曹操在这里所表达的愁绪就是属于后者,应该得到恰当的历史评价。清人陈沆在《诗比兴笺》中说:“此诗即汉高祖《大风歌》思猛士之旨也。‘人生几何’发端,盖传所谓古之王者知寿命之不长,故并建圣哲,以贻后嗣。”这可以说基本上懂得了曹操发愁的含意;不过所谓“并建圣哲,以贻后嗣”还未免说得迂远。曹操当时考虑的是要在他自己这一生中结束战乱,统一全中国。与汉高祖唱《大风歌》是既有相通之处,也有不同之处的。
  这首诗是《己亥杂诗》的第五首,写诗人离京的感受。虽然载着“浩荡离愁”,却表示仍然要为国为民尽自己最后一份心力。
  就情景的近似而论,它更易使人联想到苏轼《六月二十七日望湖楼醉书》中的一首:“黑云翻墨未遮(wei zhe)山,白雨跳珠乱入船。卷地风来忽吹散,望湖楼下水如天。”比较一下倒能见出此诗结构上的一个特点。苏诗虽一样写出夏雨的快速、有力、多变,可谓尽态极妍,但它是只就一处(“望湖楼”外)落墨,写出景色在不同时间里的变化。而此诗则从两处(“前山”与“溪上”)着眼,双管齐下,既有景物在不同时间的变化,又有空间的对比。如就诗的情韵而言,苏诗较胜;如论结构的新奇,此诗则不宜多让。
  杜甫有二子,长子名宗文,次子名宗武,宗武乳名骥子。《《遣兴》杜甫 古诗》这首诗怀念的对象是儿子,慈爱之情溢于全篇。
  “银箭(yin jian)金壶漏水多,起看秋月坠江波。”续写吴宫荒淫之夜。宫体诗的作者往往热衷于展览豪华颓靡的生活,李白却巧妙地从侧面淡淡着笔。“银箭金壶”,指宫中计时的铜壶滴漏。铜壶漏水越来越多,银箭的刻度也随之越来越上升,暗示着漫长的秋夜渐次消逝,而这一夜间吴王、西施寻欢作乐的情景便统统隐入幕后。一轮秋月,在时间的默默流逝中越过长空,此刻已经逐渐黯淡,坠入江波,天色已近黎明。这里在景物描写中夹入“起看”二字,不但点醒景物所组成的环境后面有人的活动,暗示静谧皎洁的秋夜中隐藏着淫秽丑恶,而且揭示出享乐者的心理。他们总是感到享乐的时间太短,昼则望长绳系日,夜则盼月驻中天,因此当他“起看秋月坠江波”时,内心不免浮动着难以名状的怅恨和无可奈何的悲哀。这正是末代统治者所特具的颓废心理。“秋月坠江波”的悲凉寂寥意象,又与上面的日落乌栖景象相应,使渗透在全诗中的悲凉气氛在回环往复中变得越来越浓重了。
  这三首诗是公元757年(唐肃宗至德二载)杜甫从左拾遗任上被放还鄜州《羌村》杜甫 古诗(在今陕西富县南)探家时所作。关于这组诗,《古唐诗合解》这样评说:“三首哀思苦语,凄恻动人。总之,身虽到家,而心实忧国。实境实情,一语足抵人数语。”足见这组诗所蕴含的社会现实内容。
  “鬓局将成葆,带减不须摧”,鬓发犹如杂草般屈曲蓬乱,形体也日见消瘦,以致衣带显得宽缓了许多,而诗人也无心去收紧。诗人在这两句中描绘了自己的形象,读者仿佛看到了他那形容憔悴、哀毁骨立的模样。失去亲人的痛苦使他无心顾及自己的仪容甚至健康,可见内心的痛苦有多么深重。
  《《吊古战场文》李华 古诗》名为“吊古”,实是讽今。全文以“古战场”为抒情的基点,以“伤心哉(zai)”为连缀全篇的感情主线,以远戍的苦况、两军厮杀的惨状、得人与否的对比、士卒家属吊祭的悲怆为结构层次,层层铺叙,愈转愈深,结末点出主旨。结构紧凑,一气呵成。开篇劈空描写古战场阴森悲凉的气象:沙漠空旷无边,杳无人迹,河水回环缠绕,群山交错杂列,天地昏暗,气象憔悴,飞蓬根断,野草枯死.飞鸟不肯落下,野兽离群而奔突,使人触目惊心,魂失魄散。接着文锋一转,借亭长之口点题,叙说古战场“常覆三军”的历史和天阴鬼哭的惨状,增强了文章的可信性与感染力。再以“伤心哉”的慨叹,倾吐深沉的吊古之情,给全篇笼罩上了一层愁惨黯淡的感情色彩。“秦欤?汉欤?将近代欤?”发问深婉,有力统领起全文。
  “水何澹澹,山岛竦峙”是望海初得的大致印象,有点像绘画的轮廓。在这水波“澹澹”的海上,最先映入眼帘的是那突兀耸立的山岛,它们点缀在平阔的海面上,使大海显得神奇壮观。这两句写出了大海远景的一般轮廓,下面再层层深入描写。
  2.语言形象生动,自然精粹。

创作背景

  秦瀛《重编淮海先生年谱节要》,绍圣二年乙亥(1095)少游“在处州……又游府治南园,作《千秋岁》词。后范成大爱其‘花影莺声’之句,即其地建莺花亭。”但吴曾《能改斋漫录》及曾敏行《独醒杂志》都说是作于衡阳,后呈孔毅甫。细考秦观于绍圣三年由处州被贬再去郴州,他经衡阳时已届秋冬,这与其擅长精确的描写特定环境中景物与情思,以及此词所写春景春情不合。该词应当是作于处州,至衡阳后抄录呈给太守孔毅甫。

  

陈苌( 未知 )

收录诗词 (7999)
简 介

陈苌 字玉文,江南吴江人。康熙丁丑进士,官桐庐知县。着有《雪川诗稿》。○清如镜,净如拭,意味稍薄,而真气独存,贤于饾饤为博、纤佻为工者。

楚天遥过清江引·有意送春归 / 南幻梅

策马暂寻原上路,落花芳草尚依然。
潮水来,岩头没。潮水去,矢口出。
莫向舒姑泉口泊,此中呜咽为伤情。"
"鹿门埋孟子,岘首载羊公。万古千秋里,青山明月中。
"去住知何处,空将一剑行。杀人虽取次,为事爱公平。
履危节讵屈,着论识不偏。恨以荣级浅,嘉猷未及宣。
"冷冽苍黄风似噼,雪骨冰筋满瑶席。庭松流污相抵吃,
题罢紫衣亲宠锡。僧家爱诗自拘束,僧家爱画亦局促。


贺新郎·用前韵送杜叔高 / 端木纳利

浪死虚生。世人纵识师之音,谁人能识师之心。
耸辔排金阙,乘轩上汉槎。浮名何足恋,高举入烟霞。
"往岁曾寻圣迹时,树边三绕礼吾师。敢望护法将军记,
文章深掣曳,珂珮鸣丁当。好风吹桃花,片片落银床。
自古灭亡不知屈。"
"水边飞去青难辨,竹里归来色一般。
深愧故人怜潦倒,每传仙语下南荆。"
素高淮阳理,况负东山姿。迨此一登览,深情见新诗。"


长安遇冯着 / 欧阳倩倩

堪想都人齐指点,列仙相次上昆仑。"
"常思峰顶叟,石窟土为床。日日先见日,烟霞多异香。
南游道士饮一斗,卧向白云深洞口。"
謏才岂足称,深仁顾何偏。那堪临流意,千里望旗旃。"
孝廉持水添瓶子,莫向街头乱碗鸣。"
露涤清音远,风吹数叶齐。声声似相接,各在一枝栖。
年华残两鬓,筋骨倦长宵。闻说峰前寺,新修白石桥。"
君有佳人当禅伴,于中不废学无生。爱君天然性寡欲,


寒食寄郑起侍郎 / 浮痴梅

圣德佳音传馀响。龙宫秘典海中探,石室真言山处仰。
郎心应似琴心怨,脉脉春情更泥谁。"
采摘且同船。浩唱发容与,清波生漪连。时逢岛屿泊,
未死何妨乐咏吟。流水不回休叹息,白云无迹莫追寻。
世上一种人,出性常多事。终日傍街衢,不离诸酒肆。
"南方宝界几由旬,八部同瞻一佛身。寺压山河天宇静,
"六代旧山川,兴亡几百年。繁华今寂寞,朝市昔喧阗。
"百缘唯有什公瓶,万法但看一字经。从遣鸟喧心不动,


卜居 / 牧忆风

"为问幽兰桂,空山复若何。芬芳终有分,采折更谁过。
"忘身求至教,求得却东归。离岸乘空去,终年无所依。
卧云知独处,望月忆同时。忽枉缄中赠,琼瑶满手持。"
莅人在忠悫,疑叛由会盟。一言达至义,千载良为程。"
伤心尽日有啼鸟,独步残春空落花。(《杜甫旧居》)
明日定归台席去,鹡鸰原上共陶钧。"
"日出天地正,煌煌辟晨曦。六龙驱群动,古今无尽时。
片片桃花开未落。剑工见兮可为剑,玉工辨兮知非石。


醉桃源·赠卢长笛 / 葛执徐

芳樽但继晓复昏,乐事不穷今与古。何如识个玄玄道,
三千宫女露蛾眉,笑煮黄金日月迟。(《寓言》,
天生一物变三才,交感阴阳结圣胎。龙虎顺行阴鬼去,
神威兴外论,宗邪生异源。空何妨色在,妙岂废身存。
高步南山南,高歌北山北。数载买柑橙,山资近又足。
从此罢飞凫,投簪辞割鸡。驱车适南土,忠孝两不暌。
琼台劫万仞,孤映大罗表。常有三素云,凝光自飞绕。
岛香思贾岛,江碧忆清江。囊橐谁相似,馋慵世少双。


红梅三首·其一 / 太史建昌

"今年选数恰相当,都由座主无文章。
遇炎常恐性难降。有时直入三元户,无事还归九曲江。
"奇绝巍台峙浊流,古来人号小瀛洲。路通霄汉云迷晚,
野实充甘膳,池花当彩衣。慈亲莫返拜,外礼欲无为。"
"世间何事不潸然,得失人情命不延。
徇志仍未极,促龄已云亡。侈靡竟何在,荆榛生庙堂。
日暮山沈雨,莲残水满池。登楼试南望,为子动归思。"
"万里同心别九重,定知涉历此相逢。


报孙会宗书 / 肥壬

厥或相似。论文不文,话道无滓。士有贵逼,势不可遏。
"运本还元于此寻,周流金鼎虎龙吟。
耕凿勤厥躬,耘锄课妻子。保兹永无患,轩冕何足纪。"
"不须行借问,为尔话闽中。海岛阴晴日,江帆来去风。
何时再控青丝辔,又掉金鞭入紫微。
正好开怀对烟月,双眉不觉自如钩。"
辞春不及秋,昆脚与皆头。
先生先生貌狞恶,拔剑当空气云错。


读山海经十三首·其四 / 叶嘉志

佳气宸居合,淳风乐府吹。急贤彰帝业,解网见天慈。
爱君开閤江之滨,白云黄鹤长相亲。南郭子綦我不识,
愁杀门前少年子。笑开一面红粉妆,东园几树桃花死。
火足数,药方成,便有龙吟虎啸声。三铅只得一铅就,
"擎钵貌清羸,天寒出寺迟。朱门当大路,风雪立多时。
忽作无期别,沈冥恨有馀。长安虽不远,无信可传书。
浴罢檀郎扪弄处,灵华凉沁紫葡萄。"
或为道士或为僧,混俗和光别有能。


读山海经十三首·其二 / 端木天震

鸰原骞翥在鳌头。家邻紫塞仍千里,路过黄河更几州。
"宦游三楚外,家在五陵原。凉夜多归梦,秋风满故园。
崖罅仙棺出,江垠毒草分。他年相觅在,莫苦入深云。"
水精帘卷桃花开,文锦娉婷众非一。抚长离,坎答鼓。
吴兴太守道家流,仙师远放清风楼。应将内景还飞去,
清晨回北极,紫气盖黄屋。双阙耸双鳌,九门如川渎。
可惜春时节,依前独自游。无端两行泪,长只对花流。
虽然不是桃源洞,春至桃花亦满蹊。